本刊編輯部 華淑 蘆小米 任秋禎

生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方；鄉(xiāng)村不止背后的簍筐，還有愛和書香。

當(dāng)大愛化作詩行，勾勒出鄉(xiāng)村孩童心中的純真和夢想，我們看到了另一種教育正在深山罅隙和田間地頭里閃閃發(fā)光。鄉(xiāng)村教育不僅僅需要教會(huì)孩子們知識(shí)，也需要用愛撫慰孩子們內(nèi)心最真摯的情感。就在當(dāng)下，有這樣一群人，他們攜帶著殷殷真心和漫漫詩意，跨過山崗和田野，給山里的孩子們送去了希望和遠(yuǎn)方，讓孩子們在詩歌的世界中如星光般閃亮。

詩歌，教育的另一種可能

湖南省懷化市會(huì)同縣地處山區(qū)，這里有一所粟裕希望小學(xué)，學(xué)校很小，也很偏遠(yuǎn)，但這里的孩子卻擁有一個(gè)充滿詩意的童年。這位“引路人”就是李柏霖。2017年，從湖南第一師范學(xué)院畢業(yè)后，李柏霖回到了會(huì)同老家，成了粟裕希望小學(xué)的一名普通語文教師。

粟裕希望小學(xué)的學(xué)生一多半是留守兒童，由“留守”和不良成長環(huán)境衍生出的各種教育和心理問題突出。面對鄉(xiāng)村教育的種種困境，李柏霖轉(zhuǎn)變思路，利用豐富的鄉(xiāng)土教育資源，把語文課變成閱讀課、生活課、詩歌課、行走課，她帶領(lǐng)山里娃寫詩，溫暖照亮了大山孩子們的童年。從身邊的一草一木寫到自己熱愛的家鄉(xiāng)，孩子們的詩歌越寫越好，筆觸越來越自由，想象力越來越豐富?！拔谊P(guān)注的不只是孩子寫詩的行為，更希望他們在讀詩寫詩的過程中，愛上閱讀和思考，轉(zhuǎn)變看待問題的角度，明辨是非堅(jiān)定內(nèi)心……這是更重要的。”她說，“教育不只是‘教書，更是‘育人。在課本之外，是更長遠(yuǎn)的人生路。”

2020年，天津師范大學(xué)學(xué)生閆純君來到山西省呂梁市柳林縣賈家垣鄉(xiāng)龍花垣村，成為一名特崗教師。她常想起看過的一部紀(jì)錄片，講述鄉(xiāng)村教師給孩子們上詩歌課的故事。于是，她準(zhǔn)備了第一堂詩歌課。課上，她讓學(xué)生提筆記錄內(nèi)心所想，讓孩子們在文字中展現(xiàn)出自信和才華。漸漸地，詩歌成了這所學(xué)校的流行文化。有學(xué)生提交作業(yè)時(shí)，夾上一張字條，上面是新寫的詩；有時(shí)不是一首詩，而是一封傾訴的短信，講自己在家庭和人際關(guān)系中遇到的困境。少年們用稚嫩的筆體寫著點(diǎn)滴思緒，借詩歌的力量跳出課本和大山。

閆純君明白，寫詩并不能改變孩子們的生活現(xiàn)狀，試卷也不寫詩，但寫詩能讓他們在未來的生活中，多抬頭看看天上的星空，想起家鄉(xiāng)的山。畢業(yè)時(shí)，閆純君原本有其它計(jì)劃?，F(xiàn)在，在這個(gè)不怎么詩情畫意的地方，她找到了真正的詩意。

2021年9月，南開大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)的胡陽，在廣東省梅州市梅縣區(qū)松口鎮(zhèn)中心小學(xué)正式開啟了兩年的支教之旅。她說：“以前也沒想過要當(dāng)一名老師，直到看了一本關(guān)于鄉(xiāng)村教師群體的書，被書中教師們扎根鄉(xiāng)土、無私奉獻(xiàn)的精神所感動(dòng)，支教夢悄悄在心里發(fā)芽?！?/p>

某個(gè)悶熱的下午，講完語文課文后，距離下課還有十幾分鐘的時(shí)間，胡陽提議道：“我們閉上眼睛感受下微風(fēng)輕拂臉龐的感覺，再細(xì)細(xì)聽聽蟲鳴鳥叫的聲音，你腦海里會(huì)浮現(xiàn)出什么？”這是她第一次給孩子們講詩歌。從此，詩歌課成為了胡陽語文課上的附加課程。課上，胡陽不跟孩子們講寫詩技巧，而是給他們朗誦幾首同齡人寫的詩，鼓勵(lì)他們?nèi)ジ惺芪L(fēng)，去看叢林與花香，觀察泥土與云霧，聽聽山川與河流的聲音。在胡陽看來，孩子們就像一張白紙，她把詩歌這束光送到了他們身邊，照亮白紙的同時(shí)，也讓白紙上多了自主想象的筆畫。

2016年，云南省保山市漭水中學(xué)開設(shè)了一門特殊的必修課——詩歌。詩歌，這種被考試排除在外的文體，學(xué)生就算學(xué)了，對考試成績也沒有任何幫助，更不用說學(xué)校的升學(xué)率。但校長的一席話卻道出了其中的殘酷：“這里的孩子懂事早，就連爸媽離開他們，去遙遠(yuǎn)的地方打工，他們都不會(huì)哭，不會(huì)鬧。這樣的孩子，太安靜了?！痹鯓幼屵@些“安靜的”孩子學(xué)會(huì)表達(dá)，抒發(fā)內(nèi)心的負(fù)面情感？學(xué)校想到了詩歌，這種結(jié)合了文學(xué)和美學(xué)的教育，或許能喚醒孩子們心中那柔軟、光亮的部分。在有限的社會(huì)機(jī)會(huì)面前，詩歌可能不會(huì)改變一個(gè)人的命運(yùn)，但可以改變他們生活的態(tài)度。

運(yùn)用示例：有人將音符在山間奏響，有人將顏料在鄉(xiāng)野暈開，有人將詩歌播撒在山村中，讓鄉(xiāng)村教育開出了一株青翠欲滴的四葉草。在被大廈高橋遺忘的角落，有一群可愛的年輕人用詩歌牽引著山村孩童的心。師范畢業(yè)的李柏霖學(xué)成歸家，將每寸鄉(xiāng)土當(dāng)作課堂，鼓勵(lì)孩子們用詩歌歌唱、描繪和感受身邊的一切。詩歌的風(fēng)同樣也被特崗教師閆純君帶到龍花垣，讓孩子們的自信和才華隨風(fēng)飄揚(yáng)。在一個(gè)午后，支教老師胡陽給孩子們送去了詩歌這束光，照亮他們的世界，讓他們自由奔跑。當(dāng)詩歌不只是課本中的古人流芳，更成為了孩子們生活中的希望和遠(yuǎn)方，我們看到了教育的另一種可能——用無限的愛和自然的詩意托舉孩子們自由成長。

寫詩的孩子，是光

我

我也許是一個(gè)小小的

童話

在這里永遠(yuǎn)的歌

永久的夢

都在我這個(gè)小小的

詩里

我想穿過一叢灌木叢

在里面

流星永遠(yuǎn)不發(fā)光

白天永遠(yuǎn)不昏暗

水坑永遠(yuǎn)是小句號(hào)

這篇童話永遠(yuǎn)長不大

朋友

放學(xué)回家的路長長的

只有我一個(gè)

家里的牛圈大大的

只有小牛一頭

當(dāng)我抱住它的時(shí)候

我們都有了朋友

小詩人的故事

13歲的袁方順是貴州省黔西市重新鎮(zhèn)龍?zhí)列W(xué)最“高產(chǎn)”的“小詩人”，3年里用掉了10個(gè)詩歌本。他所在班級(jí)有71名學(xué)生，如果只從學(xué)習(xí)上看，他們成績并不理想，語文和數(shù)學(xué)的平均分在60分左右浮動(dòng)，有老師形容給他們上課像“牽著蝸牛散步”。但他們會(huì)寫沉甸甸的詩，有關(guān)死亡、離別和思念。他們說，詩歌是光，是相機(jī)，是日記本，是好朋友。

今年夏天，袁方順小學(xué)畢業(yè)了。他說，成為初中生后，他不想寫以前的詩了，“要寫快樂的詩”。即使他包里裝著只有10多分的英語卷子，即使以后那些崎嶇的山路，還將是他一個(gè)人走。

小詩人的故事

施應(yīng)鎖是一名12歲男孩，個(gè)頭小，不愛說話，總是默默跟在人群后面。第一次接觸詩歌課，盡管老師說詩歌很簡單，就是閉上眼睛，傾聽內(nèi)心最真實(shí)的聲音，但直到課堂結(jié)束，小鎖也沒能寫出第一首詩。回到家，當(dāng)小鎖牽著牛再次進(jìn)入大山時(shí)，山里那些往日熟悉的景象變得有點(diǎn)不一樣。詩歌似乎打開了他心頭的一扇窗，內(nèi)心的想象和情感開始發(fā)出聲音。

蓮子

看著荷塘里的蓮子

就像一個(gè)個(gè)綠酒杯

里面裝著許多寶石

這是蓮子?jì)寢屧诿χ杏暮⒆?/p>

我多想做那一枚枚蓮子

也依偎在媽媽的懷里

進(jìn)入甜美的夢鄉(xiāng)

小詩人的故事

常年與父母分別，“思念父母”是很多留守兒童筆下共同流淌的感情。家住江西省九江市武寧縣魯溪鎮(zhèn)梅顏村的畢梓萱今年12歲，爸媽在福建務(wù)工，從小和奶奶共同生活。她和奶奶一起散步，看到荷塘里的荷花和荷葉時(shí)，就想起了媽媽。畢梓萱說：“蓮子躲在荷葉的下面，就像我依偎在媽媽的懷中?！?/p>

我是什么

我是什么

我也不知道

母親說，我是一顆星

雖在星河中微不足道

但足以照亮她的人生

父親說我是一棵樹

雖在茂密的樹林里誰也看不見

但我會(huì)一直挺立著

奶奶說我是一朵云

雖在藍(lán)藍(lán)的天上不那么耀眼

但也做出了一份貢獻(xiàn)

我是什么

我也不知道

但我知道

我的家人會(huì)一直愛我

小詩人的故事

留守兒童大多在偏遠(yuǎn)山村，接近大自然，只要稍加引導(dǎo)，一草一木、花開花落都會(huì)引來詩意的告白。對人生、對世界、對未來，其實(shí)他們都有自己的思考。“這首詩主要想表達(dá)爸爸媽媽對我的期望。”江西省武寧縣第四小學(xué)的郭安哲說。他的爸爸媽媽很少在家?guī)?，但他能通過日常的一點(diǎn)一滴感受親情的溫暖。他知道，家人的期待并不在于他變得多么偉大，而在于他能過上快樂、有意義的生活。

運(yùn)用示例：當(dāng)詩歌被貼上“無病呻吟”的標(biāo)簽，我想請你看看這些流淌在山村間的氤氳詩意：在13歲的袁方順的詩中，他是一個(gè)“永遠(yuǎn)也長不大的小小的童話”；在12歲的施應(yīng)鎖的詩中，他是“家里大大牛圈里的一頭小?！钡呐笥?；在12歲的畢梓萱的詩中，她是想要緊緊依偎在媽媽懷里的“一枚枚蓮子”；而在小學(xué)生郭安哲的詩中，他是“被家人一直愛著”的孩子……在這些留守兒童的生活里，詩歌是他們孤獨(dú)的解藥，更是他們情感和想象的依托。詩歌就是美育，不僅照亮了孩子們敏感豐富的內(nèi)心世界，更引領(lǐng)孩子們從追尋光到成為光。被寄予思念、愛和希望的詩，永遠(yuǎn)迸發(fā)著美好的人性光輝和無限的精神力量。

主題思考

角度一：教育從不簡單。

教育，不是為解決實(shí)質(zhì)性問題存在的，也不是為灌輸大量知識(shí)而存在的?！敖逃钡谋疽馐恰凹ぐl(fā)”。而老師工作的本質(zhì)就是激發(fā)并喚醒潛伏在每個(gè)學(xué)生體內(nèi)處于睡眠狀態(tài)的能量。好老師應(yīng)該能把生活帶進(jìn)課堂，觸類旁通，并幫助學(xué)生釋放思想。正如評論家萊斯利·福利爾德所言：“教師，并非在教授一門課，而是在分享他的人生。他能夠化腐朽為神奇。教學(xué)就是一種藝術(shù)?！?/p>

角度二：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！?/p>

真正的師者應(yīng)該是體貼與共情的，懂得對孩子生命和情感的啟蒙教育和起點(diǎn)引導(dǎo)。孩子成長的過程是一個(gè)攀登高山的過程，爬到頂峰就會(huì)超越前人，老師這種甘隱其后的支撐包含了深厚無言的“師者仁心”，是對教育最好的詮釋。

角度三：鄉(xiāng)村教師用奉獻(xiàn)堅(jiān)守為山里孩子照亮前路。

中國廣袤的土地上，無數(shù)村落如繁星散布。在這些偏遠(yuǎn)的角落，一代又一代的鄉(xiāng)村教師創(chuàng)新教學(xué)、傾心培養(yǎng)，用奉獻(xiàn)突破了地理隔離的藩籬，用堅(jiān)守點(diǎn)亮了農(nóng)村孩子的希望，用一段陪伴的時(shí)光引領(lǐng)這些孩子走向更明亮、更寬廣的詩與遠(yuǎn)方。

角度四：“會(huì)寫詩的孩子，不會(huì)砸玻璃?！?/p>

詩歌給孩子們帶來了什么？詩歌當(dāng)然無法改變他們生活的現(xiàn)狀，并非每個(gè)鄉(xiāng)村孩子都能通過高考改變命運(yùn)，但學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)日常生活的美依然至關(guān)重要。詩歌可以改變他們生活的態(tài)度，安撫和釋放他們的情緒，像一種力量，推著他們無畏而又快樂地走向未來，而這，也正是素質(zhì)教育的意義所在。

角度五：詩歌的力量，很大程度上體現(xiàn)于激發(fā)和凝聚人的情感共鳴。

孩子們的詩歌，也許不那么亮麗，但是充滿著走出泥沼的期待。他們堅(jiān)持用詩歌表達(dá)愛，釋放內(nèi)心，這種非功利的狀態(tài)，是感動(dòng)人心的核心力量。對這些孩子來說，未來的日子里，哪怕是在平庸的生活里也會(huì)留住詩歌，讓“為自己寫詩”成為一種可貴的習(xí)慣。這就是“深山里的詩歌”所具有的堅(jiān)韌生命力的源頭——活著，是可以詩意盎然的。

讀詩

我的家鄉(xiāng)

□范蕓麗

我的家鄉(xiāng)有一座山

這座山上有很多詩

因?yàn)樯教懒?/p>

讓我數(shù)不過來

也不知道要選哪句

樹上有

地上有

墻上也有

月亮

□林怡

把我的小硬幣放在紙下

用手電一照

你別告訴別人

我在紙上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小月亮。

長大

□子豪

長大是一件很難的事

上一次和爸爸媽媽告別的時(shí)候

我學(xué)會(huì)了忍住不哭

我就知道

自己長大了

……

這些詩歌的字里行間都傳遞著孩子們豐沛的情感，他們身上有著無限的才華，盡管這些才華暫時(shí)被大山阻隔了，難以傳播出去，但他們依然充滿了表達(dá)的欲望。在教師節(jié)來臨之際，讓我們?yōu)猷l(xiāng)村教育工作者們送去誠摯的祝福和真誠的敬意。

（編輯：關(guān)曉星 王冠婷）