谷亞群

（貴州省畢節(jié)市七星關(guān)區(qū)文化館，貴州 畢節(jié) 551700）

引言

社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展讓人們的物質(zhì)生活需求得到了極大滿足，在此背景下，人們的精神需求越發(fā)提升。文化館是十分重要的群眾文化宣傳陣地，利用文化館開展群眾文化工作，有助于豐富人民群眾的精神境界，提升群眾的文化素養(yǎng)。聲樂輔導是文化館的主要服務項目，其服務內(nèi)容和對象均表現(xiàn)出多樣化的特征，相關(guān)輔導人員需主動提高認知，不斷提升自身素質(zhì)，以更好適應人民群眾的聲樂輔導要求。

一、群眾聲樂輔導工作特點

（一）工作內(nèi)容多樣

群眾聲樂的演唱風格具有多樣化的特點，群眾既可以獨唱，也可以合作演唱，同時，演唱的類型也十分豐富，包括流行音樂、古典音樂等多種類別。開展群眾聲樂輔導工作，工作人員需充分調(diào)整自身的工作思維，結(jié)合具體的群眾需求適當調(diào)整工作內(nèi)容，以促進工作形式的多元化發(fā)展。工作人員需充分關(guān)注群眾的商業(yè)需求，結(jié)合具體的渠道工作要求培養(yǎng)技巧，并據(jù)此調(diào)整工作內(nèi)容和方案，這也因此提高了對工作人員的能力要求，需要相關(guān)人員掌握更為多樣化的聲樂演唱技巧，同時，不斷提升自身的應變水平，采取更為專業(yè)的輔導手段，提升群眾聲樂輔導的有效性，以提升群眾文化素養(yǎng)。

（二）輔導對象多樣

群眾聲樂輔導的服務主體是人民群眾，他們的年齡、文化素養(yǎng)、聲樂水平都存在不同程度的差異。文化館工作人員需充分尊重群眾的個體差異，開展富有針對性的輔導方案，制定科學的輔導計劃，以充分適應不同年齡段和不同聲樂水平學員的需求，構(gòu)建高效聲樂輔導模式。

舉例而言，如果群眾不具備良好的聲樂基礎(chǔ)，且年齡相對較大，則輔導人員需重點強調(diào)發(fā)音技巧教學，同時，適當結(jié)合基礎(chǔ)樂理知識教學，讓群眾打好聲樂基礎(chǔ)，結(jié)合其基礎(chǔ)學習情況開展后續(xù)的系統(tǒng)訓練。對于不同年齡段的群眾而言，他們的聲樂學習內(nèi)容需求也存在較大差異，相關(guān)工作人員需在日常聲樂教學活動中充分吸取群眾建議，尊重群眾的需求，以調(diào)動群眾聲樂活動參與積極性，進而提升社區(qū)整體聲樂水平[1]。

二、在文化館中開展群眾聲樂輔導的意義

文化館是發(fā)揚群眾文化的重要場地，借助該平臺進行聲樂輔導，可以充分豐富人民群眾的業(yè)余生活，幫助群眾釋放壓力，進而滿足群眾的情感需求，幫助人民群眾釋放壓力。在基本生活需求得到滿足后，人們更加追求精神需求，渴望擁有更為豐富的業(yè)余生活，以充分陶冶情操，而聲樂活動則是人們的一個最佳選擇。聲樂活動的參與門檻相對較低，人們可以在聲樂活動中舒緩負面情緒、發(fā)展自我。音樂是十分重要的情感抒發(fā)載體，人們在聲樂演唱的過程中可以體會豐富的情感，有助于激發(fā)學生的情感共鳴，以助力構(gòu)建文明社會。由此可見，在文化館開展群眾聲樂輔導工具有著突出的現(xiàn)實意義。

音樂是人們情感抒發(fā)的重要載體，以聲樂為工具可以有效調(diào)動人們的情感，有助于激發(fā)人們的情感共鳴，以助力構(gòu)建文明社會。在文化館中開展群眾聲樂輔導工作，可以帶動藝術(shù)文化宣傳工作的發(fā)展，有助于豐富人們的業(yè)余生活，提升群眾文化素養(yǎng)，以助力構(gòu)建全新的精神文明生態(tài)?，F(xiàn)階段，文化館的服務對象多為老年群眾，退休后的他們難以適應突然慢下來的生活節(jié)奏，因此，他們往往有著更為強烈的精神需求，為減少他們的失落感，社區(qū)需積極組織活動，鼓勵退休人員參與，以形式多樣的聲樂培訓活動，幫助群眾釋放生活壓力，同時，豐富老年人的生活，以降低他們的孤獨感[2]。

三、文化館聲樂輔導工作開展現(xiàn)狀

文化館是面向全體群眾的社會事業(yè)單位，其主要職能為提供文化服務和開展群眾教育，以助力我國教育事業(yè)發(fā)展，同時，豐富教育渠道。在文化館中開展聲樂輔導工作，對輔導人員的能力提出了較高的要求，他們會面對不同年齡、不同文化背景和聲樂水平的學生，必須不斷提升教學輔導工作的針對性，才能確保聲樂輔導工作的效率。在聲樂輔導過程中，群眾可以開展自由的交流討論活動，有助于拓寬自身思維，促進思維發(fā)展。人民群眾需正確認知文化館的作用，接受文化館的免費聲樂輔導，學習聲樂技能，深刻感受文化藝術(shù)的熏陶，感受自身的變化。此外，部分群眾對文化館聲樂輔導工作存在偏見，認為其輔導模式過于單一，不利于提升聲樂文化素養(yǎng)，造成這一問題的主要原因在于文化館的輔導內(nèi)容不深入不系統(tǒng)，未能結(jié)合人民群眾的個體差異制定針對性的輔導方案。在此背景下，無論是老年人還是青年人都難以全情投入到聲樂輔導培訓活動中，不利于他們吸收和探索相關(guān)知識，也因此影響了文化館聲樂輔導工作的有效性。

在開展聲樂培訓輔導工作時，部分文化館存在重理論輕實踐的問題，輔導教師多采取口頭傳授的方式，進行單方向的知識灌輸，而學員只能被動接受枯燥乏味的樂理知識，長此以往，學員的聲樂學習積極性被消耗殆盡，聲樂學習過程中本應具備的趣味性和活躍性也不復存在。長遠分析，這種聲樂輔導模式難以發(fā)揮良好的實踐作用，也不利于調(diào)動學員的活動參與積極性。事實上，對于聲樂輔導而言，理論教學和實踐教學具有同等重要的地位，二者均不可或缺，輔導教師應盡量維持實踐與理論教學的平衡，持續(xù)優(yōu)化教學方案，探索更為高效的聲樂輔導工作策略，以提升群眾聲樂輔導的實效性，讓學生的自身優(yōu)勢得以充分展現(xiàn)[3]。

四、在文化館做好群眾聲樂輔導的有效方式

（一）高度關(guān)注聲樂輔導工作

在文化館中開展聲樂輔導工作，有助于加快推動我國精神文明社會的建設(shè)步伐，有關(guān)部門需提高對聲樂輔導工作的關(guān)注度，以穩(wěn)定開展聲樂輔導工作，提升工作實效。為打造高效聲樂輔導工作機制，有關(guān)部門及文化部門需持續(xù)提高工作投入力度，高度關(guān)注聲樂輔導工作并提供大量的物質(zhì)獎勵，以物質(zhì)支持助力聲樂輔導工作發(fā)展。文化館工作人員需主動開展宣傳工作，組織聲樂愛好者參與文化館工作，調(diào)動群眾參與積極性，以構(gòu)建全面聲樂的良好局面，助力社區(qū)文化建設(shè)，提升聲樂輔導工作實效。

只有相關(guān)部門高度關(guān)注群眾聲樂輔導工作，尊重群眾的實際需求，同時，積極開展聲樂輔導宣傳工作，提升工作組織強度，才能有效助力群眾文化建設(shè)，提升人民群眾的聲樂輔導工作參與熱情，以營造更為和諧的社區(qū)文化環(huán)境，助力國家文明建設(shè)工作，推動社會發(fā)展[4]。

（二）滿足群眾實際需求

文化館的服務對象具有多樣化的特征，為切實滿足不同人民群眾的文化需求，文化館工作人員需有意識地關(guān)注群眾精神文明需求，挑選與其需求相適應的聲樂輔導內(nèi)容。因此，文化館需主動規(guī)范職工行為，通過高質(zhì)量的管理，提升工作人員的綜合素質(zhì)，主動吸納高水平、高素質(zhì)的專業(yè)人才，開展針對性的多元輔導，以優(yōu)化工作方案，調(diào)整工作形式，讓各類人群的實際需求都得以切實滿足，以充分調(diào)動人民群眾的參與積極性。文化館輔導人員應盡量避免出現(xiàn)厚此薄彼的行為，而是需要制定針對性的輔導方案，整合學員的想法，調(diào)整教學策略，以調(diào)動群眾的參與熱情，讓學員主動參與到聲樂學習活動中。

例如，輔導人員可以結(jié)合群眾的年齡和需求，為其挑選符合其特點的聲樂輔導曲目。針對高齡群體，輔導教師可為其挑選紅歌或富有時代意義的歌曲，如《歌唱祖國》《義勇軍進行曲》等；針對年輕群體，則可以挑選時下熱門曲目，如《孤勇者》《一路向北》等，以調(diào)動各類群體的參與積極性[5]。

（三）培養(yǎng)音樂輔導人才

在文化館中開展聲樂輔導工作，其工作內(nèi)容、對象和形式都具有多樣化的特征，這也因此提高了對輔導人員的要求，需要相關(guān)人員不斷提升自身的職業(yè)素養(yǎng)，優(yōu)化自身業(yè)務水平，以更好地服務群眾。輔導教師需充分明確群眾的真實需求，以此制定富有個性化的輔導方針，為人民群眾提供針對性的輔導，以確保聲樂輔導的有效性。為此，文化館聲樂輔導人員既要具備系統(tǒng)的聲樂專業(yè)知識，還需要不斷豐富自身的理論體系，做到精通各類樂理知識，精準把握中外音樂史；至于專業(yè)技能，則需具備良好的創(chuàng)作和演唱素養(yǎng)，可以帶領(lǐng)群眾識譜認譜。除此之外，他們還必須掌握教育心理學的相關(guān)知識，能夠及時發(fā)現(xiàn)人民群眾在聲樂輔導中所表現(xiàn)出的心理問題，并加以引導，以疏通群眾心理。

總體而言，為適應新時代背景下，達到復合型人才的培養(yǎng)要求，文化館聲樂輔導人員必須主動作為，在提升自身文化素養(yǎng)的基礎(chǔ)上發(fā)展藝術(shù)修養(yǎng)，以更好適應人民群眾的文化需求，滿足群眾的文化興趣，以提升文化館聲樂輔導實效，切實滿足人民群眾的精神需求。

（四）完善群眾聲樂輔導工作體系

群眾聲樂輔導工作是一項具有強系統(tǒng)性的工作，其服務對象為不同類型的人民群眾，輔導教師需以滿足不同群眾的精神文化需求為目標，開展富有針對性的教學輔導工作。教師需持續(xù)完善聲樂輔導工作形式和內(nèi)容體系，為人民群眾提供與其需求相契合的聲樂輔導工作，通過豐富的生活化音樂素材，充分調(diào)動群眾的情感共鳴。唯有如此，方能切實提升人民群眾的主觀能動性，讓群眾得以積極主動地投入聲樂演唱活動中，進行主動學習。

完善聲樂輔導設(shè)施是提升聲樂輔導有效性，優(yōu)化聲樂輔導方案的重要前提。文化館管理人員需建立切實可行的設(shè)備優(yōu)化方案，在條件允許的情況下加大聲樂器具引進力度，引進先進的音響、樂器及各類配套設(shè)施，以充分滿足群眾的聲樂活動需求，提升聲樂表演活動的娛樂性，展現(xiàn)活動的群眾性。此外，輔導教師需持續(xù)引進先進的器具設(shè)備，以調(diào)動人民群眾的參與熱情，使其得以主動投入社區(qū)文化建設(shè)工作中，以發(fā)揮群眾聲樂輔導工作實效，助力達成群眾聲樂輔導工作目標[6]。

（五）理論實踐相結(jié)合

為確保文化館聲樂輔導工作的有效性，輔導教師需主動開展豐富的實踐活動，將聲樂輔導理論與實踐活動相結(jié)合，構(gòu)建系統(tǒng)完善的聲樂工作輔導教學機制，以打造高效聲樂輔導方案。無論是單純的理論工作還是實踐活動，都難以讓人民群眾的聲樂水平得到切實提升，也不利于學員的全面發(fā)展。若教師過多強調(diào)理論教學，則可能導致輔導工作過于枯燥，不利于提升學生的學習自主性；若教師過多關(guān)注實踐教學，則不利于加深學員對聲樂文化理論背景的理解，導致他們在演唱中難以融入情感，不利于呈現(xiàn)音樂情感。

為此，聲樂輔導人員在日常教學環(huán)節(jié)需充分把握各類表演細節(jié)，關(guān)注學員的呼吸方式、演唱方式，從細節(jié)之處著手開展指導工作，讓學員得以充分感受聲樂學習的樂趣，將理論和實踐教學相結(jié)合，以促進學生的聲樂知識理解，讓學生得以深刻把握相關(guān)聲樂技巧，進而提升聲樂輔導工作的趣味性。聲樂輔導人員需充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)勢，借助信息化平臺為學員展示歌曲相關(guān)信息，使其得以深刻感受不同歌曲的文化背景，體會其深厚底蘊，以激發(fā)學生的情感共鳴。輔導教師需在實踐活動中有意識地引導學員體會發(fā)聲部位的差異，感受用不同位置發(fā)聲所帶來的不同體驗。教師需讓學生觸摸腹腔、脖頸等發(fā)聲位置，讓學生體會相應的實踐技巧，感受具體的實踐技能。開展科學系統(tǒng)的聲樂輔導工作，可以讓輔導人員建立對于群眾文化的正確認知，使其得以深刻體會宣揚群眾文化的意義和價值，以此提升國家整體文化素質(zhì)，加快社會主義精神文明建設(shè)的步伐[7]。

（六）尊重學員個性差異

文化館輔導人員在以往的聲樂輔導工作中常常陷入錯誤的思維誤區(qū)，過多強調(diào)歌曲的演變過程，關(guān)注歌曲的個性化演唱形式，而缺乏對學員個性思維的關(guān)注，不利于調(diào)動學員的參與積極性。長此以往，學員會逐漸喪失對聲樂內(nèi)容的個人見解，導致聲樂演唱過程變成了機械模仿的過程，學員在此過程中的個性表達和情感傾訴有所缺失。為確保群眾聲樂輔導工作實效性，輔導人員需充分關(guān)注學員的個人意見，尊重他們的建議，為學員提供更為豐富的發(fā)揮空間，讓學員可以與同伴進行自由交流，在想法交流中汲取知識，以豐富和拓展自身的思維。在此模式下，學員的音樂素養(yǎng)可以得到充分提升，有助于豐富課堂互動形式，營造良好的課堂教學氛圍。

基于此，文化館輔導人員需正視學員的個體差異，尊重不同學員的共性和個性特點，尋找共性個性均衡發(fā)展的平衡點，讓學員主動探索個性與共性共存的教學輔導方案，以提升聲樂輔導課堂的流暢度，讓課堂教學得以順利開展。文化館聲樂輔導教師需持之以恒地進行教學優(yōu)化，方能有效確保文化館群眾聲樂工作的開展效率，以提升文化建設(shè)的有效性，助力文化建設(shè)工作發(fā)展[8]。

五、結(jié)語

總體而言，在文化館中開展群眾聲樂輔導工作有助于豐富人民群眾的精神需求，文化館工作人員需積極響應國家文化興國的號召，主動開展群眾文化工作，持續(xù)豐富群眾文化內(nèi)涵，以提升我國人民的整體素質(zhì)。為確保聲樂輔導工作的有效性，有關(guān)從業(yè)人員需不斷提升自身素養(yǎng)，同時，關(guān)注群眾實際，尊重群眾的個性化需求，以助力構(gòu)建社會主義精神文明社會。