【摘要】紅色文學(xué)作品蘊藏著紅色基因，小學(xué)語文教師可以在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生傳承紅色基因，構(gòu)建出“大思政課”的育人格局。為此，教師需要在研究語文教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，挖掘含有紅色基因的文本，然后據(jù)此設(shè)計有趣的思政教學(xué)活動，并建立相應(yīng)的評價機(jī)制。與此同時，教師還需要給學(xué)生提供一定的引導(dǎo)，確保學(xué)生在這一育人格局中愿意接受思想政治教育，主動傳承紅色基因。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文；紅色基因；“大思政課”；育人格局

【基金項目】本文系江蘇省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2021年度課題“‘課程思政’視域下統(tǒng)編小學(xué)語文革命人物形象聚類教學(xué)研究”（XC-c/2021/106）的階段性研究成果。

作者簡介：李超（1977—），男，江蘇省徐州市銅山區(qū)郭集中學(xué)。

在新時代，基礎(chǔ)教育的根本之問應(yīng)該是教育要培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)人。要解決上述難題，教師可以在學(xué)科教學(xué)中推進(jìn)“大思政課”建設(shè)。而“大思政課”的效果，受到教師對課程的理解的影響，也受到教師在教學(xué)實踐中建立的育人格局影響。紅色文學(xué)作品是語文教材的重要組成部分，《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》對于各學(xué)段教師帶領(lǐng)學(xué)生閱讀紅色文學(xué)作品、弘揚革命文化均有明確要求［1］。紅色文學(xué)作品蘊藏著紅色基因，小學(xué)語文教師可以在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生傳承紅色基因，構(gòu)建出“大思政課”的育人格局。育人格局是一個相對宏觀的概念，構(gòu)建“大思政課”的育人格局的目的是給學(xué)生提供一個良好的教學(xué)框架。在此過程中，語文教師不僅要結(jié)合學(xué)科特點去思考怎樣基于紅色文學(xué)作品開展教學(xué)，還要進(jìn)行理論與實踐層面的探索，逐步提高教學(xué)質(zhì)量。

一、構(gòu)建“大思政課”育人格局的理論探索

2022年8月16日，習(xí)近平總書記在遼寧錦州遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館考察的時候強(qiáng)調(diào)：紅色江山來之不易，守好江山責(zé)任重大。要講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事，把紅色基因傳承下去，確保紅色江山后繼有人、代代相傳。

自成立以來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民克服艱難險阻、努力奮進(jìn)，取得了新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大勝利，開創(chuàng)了中國特色社會主義新時代。在這個過程當(dāng)中，紅色基因是強(qiáng)大的精神力量。教師可以將這種力量滲透到小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)中，充分發(fā)揮語文教學(xué)的引導(dǎo)作用。在構(gòu)建“大思政課”育人格局的過程中，教師應(yīng)將知識教育與價值引導(dǎo)聯(lián)系起來，堅持顯隱結(jié)合的融合教育［2］。筆者以為，在小學(xué)語文課堂上構(gòu)建“大思政課”育人格局時，教師需要關(guān)注以下兩方面的內(nèi)容。

（一）明確“大思政課”的定位

教師應(yīng)當(dāng)明確，“大思政課”不是一般意義上的學(xué)科課程，而是培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的重要陣地。在設(shè)計教學(xué)任務(wù)時，教師需要選取具有鮮明政治性和方向性的教學(xué)內(nèi)容，重視對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。在傳統(tǒng)的教學(xué)體系中，開展思想政治教育僅僅是思政教師的任務(wù)，但在新時代，學(xué)科教師也應(yīng)當(dāng)結(jié)合本學(xué)科特點挖掘思政教育素材，進(jìn)行思想政治教育，構(gòu)建出“大思政課”的育人格局。

（二）重視語文學(xué)科的學(xué)科特點

在構(gòu)建“大思政課”的育人格局時，小學(xué)語文教師還應(yīng)重視語文學(xué)科本身具有的鮮明的工具性與人文性，這樣才能讓語文課堂在正確的道路上前行。要在紅色基因引導(dǎo)下構(gòu)建小學(xué)“大思政課”育人格局，教師還需要將教學(xué)的視野從教材向課外延伸，向?qū)W生的生活延伸，讓學(xué)生感受到紅色文學(xué)作品的深刻內(nèi)涵。思政教育應(yīng)當(dāng)追求入腦、入心，這意味著“大思政課”不能浮于表面，教師需要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗思考學(xué)到的思想政治內(nèi)容，更好地滿足學(xué)生的成長需求，同時讓學(xué)生切實內(nèi)化相關(guān)知識。為取得這樣的教學(xué)效果，教師需要思考以下問題：語文教材中的哪些內(nèi)容蘊含紅色基因？如何讓紅色文學(xué)作品發(fā)揮協(xié)助教師構(gòu)建“大思政課”育人格局的作用？在構(gòu)建“大思政課”育人格局的過程中，教師又應(yīng)當(dāng)如何凸顯紅色基因？

二、基于紅色基因構(gòu)建小學(xué)“大思政課”育人格局的實踐策略

基于紅色基因構(gòu)建小學(xué)“大思政課”育人格局時，語文教師應(yīng)當(dāng)在研究語文教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出蘊含紅色基因的紅色文學(xué)作品，并適當(dāng)補(bǔ)充相關(guān)教學(xué)材料，然后設(shè)計有趣的思政教學(xué)活動。此外，教師還要建立相應(yīng)的評價機(jī)制，帶著構(gòu)建“大思政課”育人格局的視野去回顧和反思教育過程，結(jié)合教學(xué)效果分析教學(xué)方案，思考自己設(shè)計的教學(xué)活動還有哪些地方需要改進(jìn)。小學(xué)語文教師必須認(rèn)識到紅色文化作為一種獨特的文化和精神力量，具有培根鑄魂的育人功能。在部編版小學(xué)語文教材中，紅色文學(xué)作品的占比并不少，教師需要有效利用這些內(nèi)容，充分發(fā)掘紅色文學(xué)作品的內(nèi)涵，設(shè)計思想政治教學(xué)活動，引領(lǐng)學(xué)生感悟百年黨史、感受時代變遷，并逐漸堅定理想信念，自覺傳承紅色基因［3］。

部編版小學(xué)語文五年級下冊教材中的《軍神》這篇課文講述了我國開國十大元帥之一—劉伯承的故事，其結(jié)構(gòu)非常精巧，在最后才揭示主人公的名字，此前的所有描述僅為一名醫(yī)生與病人的對話，這給學(xué)生構(gòu)思病人的形象留下了很大的空間，這些空間正是教師設(shè)計思想政治教學(xué)活動的基礎(chǔ)。在教授這篇課文時，教師可以設(shè)計如下教學(xué)活動。

（一）挖掘課文蘊含的紅色基因

劉伯承元帥是中國人民解放軍的締造者之一，也是偉大的無產(chǎn)階級革命家、軍事家、馬克思主義軍事理論家、軍事教育家，立下了赫赫戰(zhàn)功，對我國的國防建設(shè)和社會主義建設(shè)事業(yè)作出了杰出貢獻(xiàn)。由于戰(zhàn)功卓著，劉伯承也被稱為“軍神”?！盾娚瘛愤@篇文章描述的正是劉伯承元帥鋼鐵般的意志，表達(dá)了作者對劉伯承元帥的敬佩和贊揚。在這篇課文中，劉伯承這一人物形象的身上蘊藏著豐富的紅色基因，教師應(yīng)該在教學(xué)前挖掘課文蘊含的紅色基因，并在語文課堂上帶領(lǐng)學(xué)生感悟這些內(nèi)容。

《軍神》這篇課文的精彩之處在于，文章標(biāo)題便提出“軍神”這一概念，讓讀者對這則故事產(chǎn)生期待，在講故事時，作者又用了巧妙的描寫讓故事的情節(jié)變得跌宕起伏，讀者在閱讀文章結(jié)尾處時會順其自然地理解劉伯承元帥被稱為“軍神”的原因。文章的許多細(xì)節(jié)，如二十四歲、被打傷了眼睛、拒絕使用麻醉劑、抓破床單、數(shù)刀數(shù)等，展現(xiàn)了劉伯承元帥英勇無畏的精神，這是一個堅強(qiáng)、勇敢的革命者和軍人形象。教師可以在帶領(lǐng)學(xué)生分析革命者和軍人形象的過程中，加深學(xué)生對革命精神的理解，讓學(xué)生形成自覺傳承紅色基因的意識。

簡言之，在學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文的時候，教師應(yīng)幫助學(xué)生超越分析文本內(nèi)容這一學(xué)習(xí)目標(biāo)，走向深入分析人物形象，讓學(xué)生受到人物身上紅色基因的影響。

（二）設(shè)計課堂教學(xué)活動

要構(gòu)建“大思政課”的育人格局，教師一定不能讓課堂成為自己表演的舞臺，而應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生充分參與教學(xué)活動，讓學(xué)生主動建構(gòu)知識體系，這樣做，思政教育的效果才會得到保障?？紤]到小學(xué)生的思維發(fā)展尚不完善，他們在閱讀這類課文的過程中，往往無法直接感知到文本蘊含的紅色基因，因此教師需要提供恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，讓學(xué)生能夠發(fā)揮主觀能動性，深入探究文本內(nèi)容，同時有效接受思政教育。在教授《軍神》這篇課文時，教師可以按照如下步驟組織教學(xué)活動。

1.創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)計問題

為使學(xué)生理解課文內(nèi)容，在課堂伊始，教師可以借助現(xiàn)代化的教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，并利用引導(dǎo)性問題讓學(xué)生逐步走入文本。教師可以先展示圖片，讓學(xué)生觀察一雙炯炯有神的眼睛，然后讓學(xué)生說自己看到這幅圖片時的想法。學(xué)生可能會想起自己以前聽過的名言“眼睛是心靈的窗戶”，也可能想起此前讀過的《假如給我三天光明》……經(jīng)過一番討論，學(xué)生會形成一個共識—眼睛是人體重要的組成部分。在這種情況下，教師可以順勢提出問題：“有這樣一個人，因為一些原因右眼受傷了，在做手術(shù)的時候他做出了讓人震驚的決定，大家想知道他做了什么嗎？”

有趣的教學(xué)情境可以讓學(xué)生打開思路，而引導(dǎo)性問題則能夠吸引學(xué)生，讓學(xué)生將注意力集中到課文內(nèi)容上，教師可以由此順利引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀課文。

2.精讀課文，梳理故事

由于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力有限，要引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀文章，教師需先帶領(lǐng)學(xué)生提取課文的關(guān)鍵詞，再引導(dǎo)學(xué)生精讀課文。此后，教師要鼓勵學(xué)生梳理故事情節(jié)、復(fù)述故事內(nèi)容，以確保學(xué)生達(dá)成語文學(xué)習(xí)目標(biāo)。在帶領(lǐng)學(xué)生提取關(guān)鍵詞的時候，教師要注意盡可能地提取體現(xiàn)紅色基因的關(guān)鍵詞，讓學(xué)生在潛移默化中受到影響。

3.升華內(nèi)容，傳承紅色基因

升華課文內(nèi)容是構(gòu)建“大思政課”育人格局的關(guān)鍵。由于學(xué)生可能不大了解劉伯承元帥，教師可以在學(xué)生熟悉課文內(nèi)容后，展示劉伯承元帥的照片，讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容和照片，討論自己認(rèn)為劉伯承元帥被稱為“軍神”的理由以及劉伯承元帥具備的精神品質(zhì)。在學(xué)生表達(dá)自己的看法時，教師可以適時引導(dǎo)學(xué)生回顧課文中的“微微一笑”等神態(tài)描寫，以及劉伯承元帥在沃克醫(yī)生“把爛肉和新生的息肉一刀刀割掉”的時候仍在數(shù)沃克醫(yī)生的刀數(shù)等細(xì)節(jié)描寫。由此，學(xué)生會對劉伯承元帥的人格與精神產(chǎn)生高度的認(rèn)同，紅色基因也會進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心。

（三）關(guān)于育人實踐的反思

在上述案例中，學(xué)生對故事中劉伯承元帥的人物形象由陌生變得熟悉，“軍神”這一稱號承載的英勇、無畏的革命精神會對學(xué)生產(chǎn)生深刻影響。此后，教師還可以順勢引導(dǎo)學(xué)生利用課后時間去了解其他元帥或?qū)④姷墓适?，讓“大思政課”的教育作用進(jìn)一步彰顯。

結(jié)語

紅色文化是在革命戰(zhàn)爭年代，由中國共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造的極具中國特色的先進(jìn)文化，蘊含著革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。構(gòu)建“大思政課”育人格局時，教師可以利用語文學(xué)科教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生接受思想政治教育，深入理解紅色文化，堅定理想信念，并形成自覺傳承紅色基因的意識［4］。

為達(dá)到這樣的教育目標(biāo)，小學(xué)語文教師需要深入閱讀教材內(nèi)容，廣泛且深入地挖掘課文蘊含的紅色基因，基于紅色基因組織思想政治教學(xué)活動。在此過程中，教師還應(yīng)突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，讓紅色文學(xué)作品成為學(xué)生成長的精神食糧。

【參考文獻(xiàn)】

［1］程國芹，成漢平.立足語文教學(xué) 賡續(xù)紅色基因：統(tǒng)編版小學(xué)語文教材革命文化題材類課文教學(xué)策略淺探［J］.山東教育，2023（1/2）：77-78.

［2］鄧福蓉，楊波.大思政課視域下社會主義核心價值觀教育三重探析［J］.重慶第二師范學(xué)院學(xué)報，2023（4）：104-108，128.

［3］王濤，趙光輝.語文“紅色文化題材”課文教學(xué)路徑探究［J］.小學(xué)教學(xué)研究，2023（16）：58-59，70.

［4］張妍.“大思政課”視域下紅色文化育人的價值及路徑［J］.佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報，2023（6）：4-6.