我國油畫藝術(shù)持續(xù)發(fā)展，展現(xiàn)出了獨特的中華氣質(zhì)面貌。“筆墨當隨時代”是中國畫的發(fā)展語言，在中國語境中產(chǎn)生。就油畫這一藝術(shù)形式而言，也應用當代的眼光、視角及方法去進行創(chuàng)作。本文將從油畫題材、油畫造型及油畫材料分析“筆墨當隨時代”對油畫發(fā)展的影響。

油畫在中國的發(fā)展可以追溯到19世紀的歐洲，但直到20世紀初，中國才有了油畫這一門畫種。在“中西結(jié)合”“西學東漸”和“師夷長技以制夷”等一系列思潮影響下，油畫藝術(shù)從西方移植到了中國，并對傳統(tǒng)國畫進行了一定程度上的改造，同時，油畫也受到了中國本土文化和歷史發(fā)展的影響，逐漸本土化，在不同階段呈現(xiàn)出不同時代的面貌，在發(fā)展中逐漸形成了具有鮮明特色的中國油畫藝術(shù)。時至今日，中國的油畫創(chuàng)作在經(jīng)歷了由萌芽、發(fā)展、成熟和衰落的過程之后，終于實現(xiàn)復興，迎來了一片繁榮的景象。筆者下面將分析“筆墨當隨時代”對中國油畫發(fā)展的影響。

1“筆墨當隨時代”內(nèi)涵

“筆墨當隨時代”文本記載于《大滌子題畫詩跋》，此書乃汪繹辰四處搜集明末清初畫家石濤畫作，集其題跋而成[1]?！肮P墨當隨時代”的提出，具有重要的歷史意義，它表明了藝術(shù)發(fā)展的一個基本道路和基本格局，中國畫家不能脫離民族的、大眾的審美需要去進行創(chuàng)作，而是要“隨時代而變”。因為現(xiàn)處的時代是一個特定的歷史階段，它孕育著新的藝術(shù)形態(tài)和藝術(shù)觀念，大眾所處的時代又是一個大變革、大發(fā)展、大繁榮的時代。因此，在觀察生活、體驗生活、表現(xiàn)生活時，要充分地認識和理解這些時代精神，并用其來作為自己創(chuàng)作上的源泉。中國繪畫藝術(shù)歷經(jīng)千年的發(fā)展，其創(chuàng)作方法和形式都經(jīng)歷了很多變化，所以對中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)來說，“筆墨當隨時代”這句話所蘊含的精神內(nèi)核和價值觀念始終都是不變的。對于想要植根于中國本土的油畫藝術(shù)而言，“筆墨當隨時代”也具有極其重要的指導意義。

2“筆墨當隨時代”對油畫題材的影響

油畫表現(xiàn)內(nèi)容受當代主流思潮的影響，中國油畫在發(fā)展之初均是圍繞著政治題材進行藝術(shù)創(chuàng)作的。以畫家劉春華的作品油畫《毛主席去安源》為例，該作品表現(xiàn)出鮮明的政治性主題，用色鮮艷，展現(xiàn)出領袖偉人的造型。這一時期的藝術(shù)家用油畫形式傳播我國政治思想。

藝術(shù)家們善于觀察和思考一些他們所經(jīng)歷的社會問題，“文革”結(jié)束之后的一段時間，藝術(shù)家們將注意力放在普通人身上，用帶有憂郁色彩的視角觀察事物，出現(xiàn)了以陳宜明、何多苓等人為首的“傷痕美術(shù)”。隨著時代的發(fā)展，油畫藝術(shù)創(chuàng)作題材對普通民眾的關注度不斷提高，采用寫實技法表現(xiàn)農(nóng)村改革現(xiàn)狀，刻畫出很多樸素的農(nóng)村人民形象。羅中立的油畫《父親》為例，這幅作品融合了西方寫實主義技法，充分表現(xiàn)了創(chuàng)作者對于大巴山的鄉(xiāng)土情懷，采用了局部夸大的作畫形式，為人們展現(xiàn)了一個樸實、渾厚的父親形象，將那一時代下堅強樸拙的生活展示出來[2]。受到時代的影響，畫家對油畫題材進行了創(chuàng)新，油畫題材轉(zhuǎn)向人文關懷。

隨著經(jīng)濟不斷發(fā)展，各種新藝術(shù)開始流行，油畫題材也呈現(xiàn)出多樣化。油畫題材對客觀現(xiàn)實的再現(xiàn)，開始展現(xiàn)物質(zhì)發(fā)展對精神生活的影響。由于經(jīng)濟的發(fā)展，城市化進程加快，鄉(xiāng)村生活逐漸被都市生活取代，大量都市題材開始出現(xiàn)。都市生活十分豐富，人們感受著身邊的巨大變化。但是，伴隨而來的也有越來越多的問題，例如人性的冷漠以及商業(yè)文化泛濫等。油畫藝術(shù)開始主動反映時代問題，并在都市生活中提出問題，介入人們的生活。都市題材反映出現(xiàn)實世界，畫家潘德海在《都市系列》中描繪的人群和車輛，每個人的臉上都帶著冷漠的表情。另外，藝術(shù)家將人物刻畫得比較胖，借以表達人們不斷增長的內(nèi)心欲望。城市人群不斷在現(xiàn)實生活中忙碌，人們的情感也逐漸發(fā)生變化，油畫用藝術(shù)表現(xiàn)手法反映出人們的內(nèi)心世界。

此外，畫家們對社會底層人民關注所描繪的油畫展現(xiàn)了底層弱勢群體的現(xiàn)狀。大量的農(nóng)民工進城務工，為城市建設作出了巨大貢獻，但是農(nóng)民工們卻常常受到別人的歧視。藝術(shù)家善于觀察社會底層最突出的現(xiàn)象，大部分畫家們出于其社會責任感，以農(nóng)民工為題材進行油畫創(chuàng)作，表現(xiàn)貧困人民的生活面貌。例如忻東旺的油畫《誠城》，描繪了農(nóng)民工們進城打工的場景。作者認為農(nóng)民工是想要努力改變自己貧窮的現(xiàn)狀，他使用油畫來表達自己對他們的看法。此外，畫家們對社會底層人民關注所描繪的油畫展現(xiàn)了底層弱勢群體的現(xiàn)狀。

3“筆墨當隨時代”對油畫造型的影響

“筆墨當隨時代”充滿哲理，對中國傳統(tǒng)文化影響深遠，對繪畫藝術(shù)有著重要的啟示。在西方繪畫發(fā)展過程中，它也是一個永恒的話題。而油畫的造型發(fā)展同樣離不開時代，中國畫與油畫有很多相似之處，甚至在某種意義上可以說是互相借鑒。“筆墨當隨時代”這句話在中國畫壇引起了巨大的反響，它使人們對中國畫與油畫的造型產(chǎn)生了很多討論和思考。油畫造型的“變”與“不變”，受到時代變化的影響，但是油畫造型并不存在單獨意義的變，而是在傳統(tǒng)油畫造型基礎上發(fā)展新的油畫造型，升華油畫創(chuàng)作觀念，體現(xiàn)出藝術(shù)家鮮明的個人風格。

在油畫藝術(shù)中，油畫造型講究個性化語言，要能夠反映出藝術(shù)家的德行、血液及內(nèi)在品質(zhì)，跟隨時代的發(fā)展，注重主客體的融通。不同于中國畫，油畫追求逼真的效果，更具表現(xiàn)力，但在油畫創(chuàng)作中也可以結(jié)合中國畫造型，從而豐富油畫造型的表現(xiàn)。在油畫創(chuàng)作與發(fā)展過程中，不能否認的是，油畫需要積極學習與借鑒，要跟隨時代的發(fā)展，不能照搬照抄，而是要在時代發(fā)展的引導下，創(chuàng)新油畫造型，將油畫創(chuàng)作思路與技法與時代發(fā)展內(nèi)核相結(jié)合。在這種情況下，才能創(chuàng)作出更加貼近時代的油畫，更加符合國人的審美情調(diào)。中國古代的繪畫理論認為，“筆墨”是一種藝術(shù)語言，畫家可以通過不同的工具、材料、技法等創(chuàng)作出不同的藝術(shù)作品，其地位十分重要，而油畫也可以借鑒國畫的筆墨韻味去造型?！肮P墨”在中國繪畫藝術(shù)中是一種重要的藝術(shù)語言。

“筆墨當隨時代”這句話，實際上就是告訴創(chuàng)作者，在中國畫創(chuàng)作中，應該根據(jù)時代的發(fā)展去調(diào)整自己的繪畫語言。畫家應該繼承傳統(tǒng)的繪畫造型，以全新的審美觀念去創(chuàng)作油畫作品。在學習與認知繪畫過程中，應不斷加深與拓寬自己對繪畫的影響，不斷豐富對繪畫的思考，尤其是在實際創(chuàng)作過程中，選擇所在時代中明顯特色進行新創(chuàng)作，或是對一個主題進行訓練與摸索，用油畫的創(chuàng)作反映時代的發(fā)展與特色。受到西方油畫的影響，中國油畫造型上產(chǎn)生變化，造型更加寫實，凸顯民族地域特色，尤其是在多元化背景下，中國油畫造型上越來越貼近西方油畫造型，因此，我國油畫要在傳統(tǒng)油畫構(gòu)圖的基礎上，從意境上尋求突破，同時探尋適合油畫發(fā)展的創(chuàng)作道路，凸顯當代油畫的個性化特點。

4“筆墨當隨時代”對油畫材料的影響

“筆墨當隨時代”強調(diào)繪畫創(chuàng)作要順應時代潮流，體現(xiàn)新時代的精神。具體到油畫創(chuàng)作中，油畫材料的發(fā)展變化也應該與中國藝術(shù)一脈相承。繪畫材料在很大程度上決定了作品的面貌，材料的發(fā)展變化直接影響著繪畫風格和藝術(shù)表達。

“筆墨當隨時代”這一思想也反映在油畫材料上，中國傳統(tǒng)繪畫中一直強調(diào)要“以線造型，以墨顯色”，然而到了油畫創(chuàng)作中則要“以色造型”，這是由油畫材料本身決定的。在20世紀初期，由于西方油畫在中國的傳播和發(fā)展，產(chǎn)生了中國現(xiàn)代美術(shù)。一大批具有時代感和民族意識的優(yōu)秀油畫家，在中國油畫發(fā)展史上留下了濃墨重彩的一筆。他們在中國傳統(tǒng)繪畫的基礎上，從西方油畫中借鑒色彩、素描等藝術(shù)語言形式，從而使中國油畫在內(nèi)容與形式上都有了很大的發(fā)展。而在眾多油畫家中，徐悲鴻是最早把西方油畫技巧引入中國并進行成功探索的油畫家之一。徐悲鴻對西方油畫的引進和運用，首先體現(xiàn)在他對油畫顏料的引進和使用上。另外，徐悲鴻是一個堅定的寫實主義者，他指出：“色彩與筆墨皆繪畫之要素也?！币环髌纺芊癯晒Γ饕Q于色彩與筆墨兩方面，這也使得中國油畫是以寫實風格為主導。在當前藝術(shù)多元化時代，油畫藝術(shù)創(chuàng)作應保證科學正統(tǒng)的造型意識，在寫實油畫的創(chuàng)作過程中，要打破自然的客觀規(guī)律去思考畫面，不僅要追求真實的客觀關系，而且要注重對畫面的主動思考，也就是寫實油畫在創(chuàng)作過程中要注意客觀規(guī)律與主觀思考的關系[3]。在“筆墨當隨時代”影響下，藝術(shù)家油畫創(chuàng)作重視寫實技法，但油畫技法又不能一成不變，應在傳統(tǒng)油畫創(chuàng)作基礎上創(chuàng)新。油畫色彩表現(xiàn)應謳歌新時代所賦予的使命，能夠表現(xiàn)出時代的發(fā)展與精神。

繪畫材料探索也隨時代發(fā)展而改變。例如，在文藝復興早期人們使用蛋清作為媒介，這時油畫畫面開始注重空間、體積、光感變化，為使油畫畫面更加細致，畫家們又在原有材料基礎上創(chuàng)造并使用了能夠真實表現(xiàn)出現(xiàn)實世界的油性坦培拉（意大利語“tempera”的音譯，意為“混合或混合物”，對于這一畫種準確的定義是“使用乳液調(diào)和色料進行繪畫”）材料。當代中國的藝術(shù)家們，在水性材料的繪畫中，積極地融合坦培拉的繪畫技法，不斷地探索坦培拉繪畫技法的創(chuàng)造性，使古老的坦培拉技法在當代繪畫中充滿生機與活力[4]。隨著技術(shù)發(fā)展，繪畫材料仍然在不斷改良，開始出現(xiàn)綜合材料，藝術(shù)家創(chuàng)作油畫所用的材料也更加多元化，這對于與世界藝術(shù)融合有著重要的意義，新的材料藝術(shù)表現(xiàn)形式也體現(xiàn)了藝術(shù)家新的審美趣味。當下，油畫材料表現(xiàn)更是有拼貼形式，報紙、木屑、金粉、木塊等，都可以運用在油畫作品創(chuàng)作中，傳達出藝術(shù)家的精神內(nèi)涵，這也是20世紀油畫材料表現(xiàn)最突出的形式。

5 結(jié)語

在世界藝術(shù)觀念持續(xù)變化下，我國油畫不斷發(fā)展。油畫藝術(shù)創(chuàng)作受到中國傳統(tǒng)文化的影響，題材以日常生活為主，同時也有很多表現(xiàn)個人精神世界的作品，形成百花齊放的局面。在“筆墨當隨時代”中國畫繪畫理念影響下，從當代的視角創(chuàng)作油畫，表現(xiàn)出當代油畫風格，體現(xiàn)出現(xiàn)實主義思想。油畫創(chuàng)作應貼近社會，豐富創(chuàng)作內(nèi)容，在油畫作品中融入文化真實情感，把握當代油畫的語言發(fā)展趨勢，繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)藝術(shù)，融合西方油畫藝術(shù)，在中國油畫創(chuàng)作中取得新的進展?！?/p>

引用

[1] 勾崇智.“筆墨當隨時代”內(nèi)涵探析——論石濤的學古與創(chuàng)新[J].美與時代（中），2022（09）：54-56.

[2] 熊鑫.從羅中立《父親》中看中國當代油畫人物的表現(xiàn)形式[J].收藏與投資，2023，14（4）：165-167.

[3] 岳忠亮.從技藝到思維：寫實油畫創(chuàng)作因素思考[J].藝術(shù)研究：哈爾濱師范大學藝術(shù)學報，2023（1）：31-33.

[4] 鐘承志，鄒建敏，許芊茜，等.坦培拉技法在水性材料繪畫中的創(chuàng)新性融合[J].河北畫報，2022（8）：13-15.

作者簡介：王欽（1994—），男，山東臨沂人，碩士研究生，就職于山東藝術(shù)學院。