朱梓寶

用波瀾壯闊來形容她的一生可以說毫不夸張。她有著多重身份：居里夫人的中國女弟子、九三學(xué)社創(chuàng)始人、許德珩的妻子、鄧稼先的岳母……這些標(biāo)簽，足以說明她的卓越與不凡。透過光環(huán)，回望她在自己那個(gè)時(shí)代里的選擇和作為，我們?nèi)詴?huì)驚嘆于她的素養(yǎng)與格局。

她原名勞啟榮，1 900年出生于湖南長沙的一戶顯貴之家。作為家中的掌上明珠，她本可在風(fēng)雨飄搖中安享富貴，但天資聰慧的她，面對(duì)列強(qiáng)侵華、軍閥混戰(zhàn)的慘狀，目睹平民百姓尤其是婦女所受的苦難，在少女時(shí)期就萌生出了一個(gè)堅(jiān)定的念頭：做獨(dú)立新女性。這個(gè)想法促使她以超人的毅力和決心，走出了一條卓爾不凡的人生道路。

創(chuàng)辦《女界鐘》

身處覺醒年代，勞君展不由自主地向往新文化、新思想。初中時(shí)期她就對(duì)數(shù)理化產(chǎn)生了濃厚興趣，然而此時(shí)袁世凱復(fù)辟帝制，要求湖南所有女學(xué)開設(shè)修身課，研讀封建禮教代表著作《列女傳》。這不僅擾亂了正常的教學(xué)秩序，更是一次禁錮思想的開歷史倒車。青年勞君展對(duì)此深感不滿，堅(jiān)決反對(duì)，在1918年考入了當(dāng)時(shí)湖南的新式學(xué)?！苣吓訋煼秾W(xué)堂。

周南女師是中國近代著名革命教育家朱劍凡于1905年創(chuàng)辦的一所私立師范學(xué)校。朱劍凡超越時(shí)代的教育理念激勵(lì)著無數(shù)師生進(jìn)步奮斗，周南女師在其影響下，逐步發(fā)展成為湖南乃至中國女子教育的重要基地之一。袁世凱復(fù)辟期間，朱劍凡率周南女師師生堅(jiān)決反袁，更讓勞君展感佩向往。

勞君展在周南女師的學(xué)習(xí)生活，可謂如魚得水，不僅文理學(xué)科全面發(fā)展，還成了英姿颯爽的籃球隊(duì)主力。很快，勞君展就結(jié)識(shí)了不少志同道合的同學(xué)，并與魏璧、周敦祥并稱為“周南三杰”。

1919年，五四運(yùn)動(dòng)席卷全國，周南女師師生全面響應(yīng)。勞君展積極投入學(xué)生運(yùn)動(dòng)，加入了毛澤東、蔡和森組建的進(jìn)步團(tuán)體——新民學(xué)會(huì)。和憂國憂民的進(jìn)步青年一起，勞君展走上街頭，參與“抵制日貨、提倡國貨”的宣傳活動(dòng)。她對(duì)國家命運(yùn)有了更深的擔(dān)憂和思考，同時(shí)深刻地認(rèn)識(shí)到，革命就像攻克數(shù)理化難題，必須堅(jiān)持不懈，保持斗志。湖南長沙學(xué)生聯(lián)合會(huì)成立后，勞君展接過宣傳部部長的重?fù)?dān)，以“翼儒”為筆名，為毛澤東主編的學(xué)聯(lián)會(huì)刊《湘江評(píng)論》撰稿。那些振聾發(fā)聵的文字，如同一桿桿標(biāo)槍投向封建主義和帝國主義，在社會(huì)上激起強(qiáng)烈反響。

不幸的是，《湘江評(píng)論》第五期的小樣剛剛制作好，刊物就被軍閥張敬堯以“過激主義”為理由查禁。學(xué)聯(lián)也隨之被強(qiáng)行解散。勞君展不愿同學(xué)、朋友們好不容易建立起來的文化陣地就此丟失，在校長朱劍凡的鼓勵(lì)和支持下，她會(huì)同周敦祥、魏璧重整旗鼓，僅在兩個(gè)多月后就組建起了《女界鐘》。《女界鐘》接過《湘江評(píng)論》反封建、反軍閥的大旗，嚴(yán)肅批判千年來封建倫理對(duì)女子的戕害，主張婚姻自主和女子獨(dú)立，被《新青年》譽(yù)為“獨(dú)一無二的完全由女子倡導(dǎo)的婦女解放雜志”。周南女師的全校師生備受鼓舞，小學(xué)部自告奮勇?lián)武N售，中學(xué)部尤其是新民學(xué)會(huì)的女會(huì)員們積極供稿，稿件緊跟時(shí)事，宣傳新思想、新文化。

1919年11月14日，一樁慘案震驚長沙——女學(xué)生趙五貞為反抗包辦婚姻，出嫁途中在花轎里割喉自殺。事發(fā)七天后《女界鐘》就組稿出版特刊，毛澤東、向警予、陶斯詠等新民學(xué)會(huì)的會(huì)員各抒己見，對(duì)封建禮教給予猛烈抨擊，引發(fā)長沙報(bào)界長達(dá)一個(gè)多月的討論，對(duì)宣傳婚姻自由、男女平等的新思想起到了很大作用。然而，在軍閥不斷的阻撓與鎮(zhèn)壓之下，《女界鐘》止步于第五期。經(jīng)過這一階段的鍛煉，勞君展尋求獨(dú)立自主的志向更加明確，想救國的決心也更加堅(jiān)定。

師承居里夫人

1919年秋，勞君展以優(yōu)異的成績考入東南大學(xué)。此時(shí)，留法勤工儉學(xué)的風(fēng)潮席卷全國，勞君展報(bào)考女子留法團(tuán)并被錄取。次年12月，勞君展在上海碼頭登上了赴法的郵輪。這次航行需要跨越印度洋、紅海，穿過蘇伊士運(yùn)河、地中海，一個(gè)多月后才能抵達(dá)法國馬賽。在航行中，勞君展跟著同行的北京大學(xué)校長蔡元培完成了法語入門，也結(jié)識(shí)了聶榮臻、何長工等人。上岸后，到目的地巴黎還需乘坐十八個(gè)小時(shí)的火車。他們到達(dá)巴黎時(shí)，已是1921年1月。

身處異國他鄉(xiāng)，勞君展沒有父母的保護(hù)，更沒有充裕的金錢，只能依靠自己。她或在學(xué)?；蛟诠S，擔(dān)任粗工或?qū)W徒工，而此時(shí)女工的工資低于男工，收入微薄。在蔡元培的幫助下，勞君展先進(jìn)入巴黎附近當(dāng)勒市的一所學(xué)校進(jìn)修法語，同時(shí)備考，并于9月考入她夢寐以求的里昂大學(xué)數(shù)學(xué)系。經(jīng)過三年的刻苦學(xué)習(xí)，勞君展順利取得碩士學(xué)位，得以進(jìn)入巴黎大學(xué)理科深造，還有幸進(jìn)入居里夫人主持的鐳學(xué)研究所。此時(shí)的居里夫人已兩次榮獲諾貝爾獎(jiǎng)，勞君展能成為她的助手，足見其在數(shù)理化方面的突出表現(xiàn)和過人天賦。

作為居里夫人唯一的中國女弟子，勞君展無疑是幸運(yùn)的。當(dāng)目睹了居里夫人在面對(duì)一次又一次的失敗，表情依舊柔和、淡定時(shí)，勞君展極為震撼。同時(shí)，居里夫人勤勉嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和孜孜以求的科研精神也對(duì)她產(chǎn)生了極大影響，最終促使她在戰(zhàn)火中矢志教育之責(zé)，不忘救國初心。

在此期間，勞君展認(rèn)識(shí)了志同道合、相伴一生的愛人——許德珩。許德珩1890年10月出生，江西德化（九江）人，很早就投身愛國運(yùn)動(dòng)，十九歲時(shí)剪掉辮子加入了同盟會(huì)。他考入北京大學(xué)后，積極參加進(jìn)步團(tuán)體，成為 五四運(yùn)動(dòng)北京的學(xué)生領(lǐng)袖之一。留法期間，許德珩在巴黎大學(xué)攻讀社會(huì)學(xué)，尤其是馬列主義著作，與中共旅歐支部的周恩來、徐特立等建立了聯(lián)系。勤工儉學(xué)之余，許德珩還擠出時(shí)間翻譯了社會(huì)學(xué)泰斗涂爾干長達(dá)三十萬字的巨著《社會(huì)學(xué)方法論》。

勞君展抵達(dá)巴黎時(shí)，由蔡元培介紹認(rèn)識(shí)了許德珩。許德珩幫助勞君展補(bǔ)習(xí)過一段時(shí)間的法語，二人因此結(jié)緣。勞君展在里昂大學(xué)讀書時(shí)，仍一直與許德珩保持通信。感情在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中愈來愈濃，但許德珩卻因自身經(jīng)歷不曾點(diǎn)破。原來早在1912年，許德珩就在父母包辦下成婚，后來妻子因病去世，他就立志求學(xué)，投身革命。因家鄉(xiāng)德化古屬楚地，他自號(hào)“楚僧”明志。勞君展在一次通信中，大膽地把“僧”字圈掉，改為“生”，聊表心意。沒想到許德珩恭敬不如從命，欣然成了“楚生”，二人的愛戀由此正式開始。

1925年4月16日，他們在巴黎舉行婚禮。徐悲鴻、劉半農(nóng)、嚴(yán)濟(jì)慈、周炳琳、魏璧等到場祝賀，蔡元培特意從英國寄來賀詞，為之證婚：“愛結(jié)同心，互助互勵(lì)。學(xué)術(shù)事業(yè)，勤奮無已?！睘榱思o(jì)念留法時(shí)光，他們還合譯了小仲馬的《茶花女》，備受胡適贊賞。值得一提的是，居里夫人曾親自到訪他們的居所表示祝賀，并勉勵(lì)他們?yōu)榭茖W(xué)事業(yè)奮斗終生。勞君展將這些話銘記在心，最終用一生證明她沒有辜負(fù)居里夫人的期望。

無懼白色恐怖，堅(jiān)守教育事業(yè)

學(xué)有所成，當(dāng)思報(bào)國，這是當(dāng)時(shí)每個(gè)愛國青年的選擇。勞君展自然也不例外，她時(shí)刻關(guān)注著國內(nèi)的形勢。此時(shí)，國民黨第二次全國代表大會(huì)召開，她也將目光投向全國革命中心——廣州。1926年秋，在蔡元培的幫助下，廣州中山大學(xué)聘勞君展為數(shù)學(xué)教授，許德珩任社會(huì)學(xué)教授。隨著聘書而來的還有旅費(fèi)廣東毫洋一千元。但旅途漫漫，花費(fèi)很多，僅一張三等船票就要四百銀圓，而這筆錢折合下來不過七百七十銀圓。于是他們最終決定許德珩先行回國籌錢，勞君展則繼續(xù)跟隨居里夫人進(jìn)修。

1927年3月，國共合作走向破裂，廣州籠罩在白色恐怖之中。四一五廣州大屠殺前夕，許德珩因支持共產(chǎn)黨，被列入暗殺名單，幸得朋友幫助，才堪堪躲開特務(wù)追殺，并在武漢中央軍事政治學(xué)校常務(wù)委員兼政治總教官惲代英的幫助下，受聘為學(xué)校政治教官，有了容身之處。許德珩來到武漢后，立即投身轟轟烈烈的討蔣示威游行活動(dòng)，又成為國民黨的眼中釘。勞君展默默支持他的革命選擇，決定放棄中山大學(xué)的聘書，改在上海登陸。此時(shí)，她還沒有想到回國之路會(huì)如此驚險(xiǎn)。

7月20日，勞君展甫下船，一個(gè)著裝體面精致的男子就截住了她，竟然是喬裝打扮的許德珩。原來許德珩得知?jiǎng)诰辜磳⒌譁?，心中又喜又怕，喜的是即將與愛人相聚，怕的是他已得到消息，時(shí)任南京政府教育總長的段錫朋決定趁機(jī)劫持勞君展，以誘捕許德珩，因此他才冒著生命危險(xiǎn)來到上海。勞君展得知后，強(qiáng)定心神，認(rèn)為與其在上海逗留尋找轉(zhuǎn)移時(shí)機(jī)，不如趁著特務(wù)還沒大肆搜查碼頭，直接離開上海，再轉(zhuǎn)去武漢。幸運(yùn)的是，正好當(dāng)日就有前往武漢的客輪，二人順勢走進(jìn)頭等艙，以上流人士的身份成功避開了國民黨特務(wù)的耳目。勞君展正奇怪他怎么支付得起高昂的船票時(shí)，許德珩卻笑著說用的是勞君展的錢。原來勞君展動(dòng)身時(shí)，許德珩剛把籌得的四百銀圓旅費(fèi)匯到法國，但此時(shí)勞君展已經(jīng)動(dòng)身，無人接收，因此這筆錢又原路返回，恰好成了他們的“逃亡路費(fèi)”。

抵達(dá)武漢后，第四中山大學(xué)（后稱武漢大學(xué)）聘勞君展為教授。勞君展由此投身數(shù)學(xué)講壇，開啟了她將堅(jiān)守一生的教學(xué)生涯?？上Ш镁安婚L，學(xué)校受七一五反革命政變波及，勞君展因支持共產(chǎn)黨，只能選擇離開武漢。此時(shí)，許德珩應(yīng)江西省政府主席、第五路軍總指揮朱培德之請趕赴江西南昌，勞君展隨之而去，后二人一同轉(zhuǎn)赴廣州投身運(yùn)動(dòng)。槍林彈雨之下，他們于11月抵達(dá)上海。

在滬期間，勞君展兼任吳淞中國公學(xué)及暨南大學(xué)兩所學(xué)校的數(shù)學(xué)系教授，并協(xié)助許德珩翻譯社會(huì)主義著作。為了維護(hù)孫中山的三大政策、繼續(xù)謀求國共合作，他們和鄧初民、李達(dá)、黃松齡等組成了一個(gè)小團(tuán)體“本社”從事社會(huì)活動(dòng)。由于經(jīng)常遭到告密和特務(wù)追蹤，他們不得不頻繁搬家。其間，勞君展相繼誕下女兒許鹿希和兒子許中明，成了一位母親。

1929年5月，許德珩任教的大陸大學(xué)遭到國民黨查封，理由是其宣傳共產(chǎn)主義。大陸大學(xué)由國民黨改組派陳公博創(chuàng)辦，與一般避談?wù)蔚拇髮W(xué)不同，它以“科學(xué)的三民主義”為宗旨，將學(xué)術(shù)與政治并舉。關(guān)閉后，上千名師生面臨失業(yè)、失學(xué)的困境。正嘆眼前無路，誰知柳暗花明，一所名為上海社會(huì)科學(xué)院的新大學(xué)向他們發(fā)來邀請。學(xué)生們十分疑惑究竟是誰還在為他們這些“不合時(shí)宜”的熱血青年奔走，來到學(xué)校才知道是許德珩和勞君展。他們夫婦省吃儉用，將薪水、稿費(fèi)、版稅等，盡其所能地?cái)€起來，最后用所得的九千多元作為辦學(xué)經(jīng)費(fèi)，繼續(xù)開展教學(xué)工作。半年后，暨南大學(xué)接收了這些學(xué)生。

奈何國民黨反動(dòng)派窮追不舍，以宣傳共產(chǎn)主義為由向暨南大學(xué)施壓，勞君展只得攜兒女隨夫前往北平。1930年7月，勞君展在北平女子文理學(xué)院謀得一職，繼續(xù)她的教研之路，同時(shí)為革命事業(yè)積蓄力量。為了更系統(tǒng)地教好學(xué)生，勞君展逐章翻譯法國數(shù)學(xué)家韋希若和孟特爾的名著《高等數(shù)學(xué)大綱》，后邀請她巴黎大學(xué)的同學(xué)、中國物理學(xué)家嚴(yán)濟(jì)慈參訂，并由商務(wù)印書館出版。許德珩則在北京師范大學(xué)和北京大學(xué)任教，同時(shí)繼續(xù)為抗日奔波，一家四口度過了短暫的安穩(wěn)日子。

智救愛國學(xué)者

九一八事變爆發(fā)后，各界積極推動(dòng)抗日救亡運(yùn)動(dòng)。1932年初春，擔(dān)任汪偽政府實(shí)業(yè)部部長的陳公博登門拜訪，游說許德珩棄文從政，誘逼夫婦倆做漢奸。許德珩早在陳公博1929年投誠蔣介石時(shí)，與之公開決裂，此次自然是嚴(yán)詞拒絕。12月13日凌晨，天寒地凍，國民黨特務(wù)機(jī)構(gòu)憲兵三團(tuán)沖進(jìn)了勞君展的家，先將他們一雙三四歲的兒女關(guān)進(jìn)冰冷的車房隔離起來，又以藏匿武器和俄國盧布為借口翻箱倒柜地大肆搜查。盡管搜查無果，許德珩依舊遭到逮捕。

面對(duì)來勢洶洶的特務(wù)，勞君展沉著應(yīng)對(duì)，急中生智，以極其智慧的方式救下了許德珩。原來，特務(wù)在致電上司請求指令時(shí)，勞君展悄悄記下了電話號(hào)碼。特務(wù)一走，她就順著電話號(hào)碼鎖定了特務(wù)機(jī)關(guān)的地址。接著，她找出法國留學(xué)時(shí)穿的考究的皮大衣，將自己打扮成貴婦模樣，隨后雇了一輛高級(jí)轎車駛向特務(wù)機(jī)關(guān)。半路上，勞君展特地囑咐司機(jī)不要理會(huì)門崗，直接開進(jìn)去。這樣一來，特務(wù)們反倒以為勞君展不是高層特使，就是不能得罪的官太太，非但不敢阻攔，還讓她查看了關(guān)押人員名冊。勞君展一目十行，不僅找到了許德珩的名字，還發(fā)現(xiàn)之前失蹤的北師大教授馬哲民和北大教授侯外廬也赫然在冊。于是，勞君展即刻離開，轉(zhuǎn)而致電各大報(bào)館、學(xué)校，并特別聯(lián)系了《世界日報(bào)》編輯薩空了，還給蔡元培發(fā)去了電報(bào)。

次日，三位愛國教授無端被囚的消息傳遍北平，將國民黨政府瞬間包圍在輿論的旋渦之中。同時(shí)，宋慶齡、楊杏佛等愛國人士以中國民權(quán)保障同盟籌備委員會(huì)的名義發(fā)起營救。北平學(xué)生也開始游行示威，聲援營救活動(dòng)，隨后活動(dòng)蔓延到全國。最終，國民黨政府迫于輿論壓力釋放了三位愛國教授，勞君展也迎回了險(xiǎn)遭迫害的許德珩。

華北事變爆發(fā)后，民族危亡日益嚴(yán)重。為了進(jìn)一步開展抗日救亡運(yùn)動(dòng)，許、勞夫婦二人邀請北平高校進(jìn)步學(xué)者，研讀《為抗日救國告全體同胞書》，堅(jiān)決與中國共產(chǎn)黨站在同一立場一致抗日，并各自發(fā)動(dòng)在校學(xué)生加入。其中，勞君展負(fù)責(zé)北平女子文理學(xué)院。這一時(shí)期，他們與徐冰、張曉梅夫婦，楊秀峰、孫文淑夫婦，程希孟、彭道真夫婦等進(jìn)步教授多次會(huì)面，馬敘倫、吳承仕、張友漁等進(jìn)步人士也成了家中?？汀?/p>

1936年1月，勞君展擔(dān)任北平婦女救國會(huì)執(zhí)行委員，后來主席劉清揚(yáng)不幸被捕，她不顧安危，全力支持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。10月初的一天，徐冰、張曉梅夫婦來訪。原來，國民黨為了絞殺革命，對(duì)延安采取了嚴(yán)密封鎖，導(dǎo)致延安食品、日用品陷入緊缺危機(jī)。勞君展立即把家中所有的積蓄都拿出來，與張曉梅趕去東安市場，一口氣買了三十余雙布鞋、十二個(gè)懷表和十條火腿等便于儲(chǔ)存的物品。為了趕上前往延安最快的卡車，盡量不引起特務(wù)的注意，勞君展買好物資就讓張曉梅坐人力車離開。臨別前，張曉梅問勞君展是否需要毛澤東親筆寫收條。勞君展笑說：“匿名吧！”于是，直到1945年重慶談判時(shí)雙方見面，毛澤東才知道這筆“雪中送炭”的物資是老朋友許、勞夫婦所贈(zèng)。

七七事變后，北平淪陷。在周恩來的建議下，許德珩回到家鄉(xiāng)出任江西省各界民眾抗敵后援會(huì)主任委員。勞君展隨夫輾轉(zhuǎn)多地，后為照顧年幼的兒女，與許德珩暫時(shí)分開，回到長沙暫避。1938年5月下旬，勞君展趕赴廬山，以專家學(xué)者身份受邀參加第二次國共合作背景下的“戰(zhàn)時(shí)婦女工作談話會(huì)”。7月，因許德珩以社會(huì)知名人士身份連任四屆國民參政會(huì)參政員，勞君展前往重慶與之會(huì)合。國民參政會(huì)是抗戰(zhàn)時(shí)期由國民政府成立的包括中國國民黨、中國共產(chǎn)黨及其他抗日黨派和無黨派人士代表在內(nèi)的全國最高咨詢機(jī)關(guān)。

抵渝時(shí)，二人在國府路租房容身，處于中統(tǒng)特務(wù)徐恩曾的監(jiān)視之下，但二人依舊積極支持抗日工作。1940年9月，二人的家被日寇炸毀，所幸他們在棗子嵐埡半山腰處租到一間土墻木板舊屋。山路毗鄰懸崖令人膽戰(zhàn)心驚，用水要用扁擔(dān)從山下挑上來。生活突然回歸到原始狀態(tài)，而戰(zhàn)火還在熊熊燃燒。盡管環(huán)境艱苦異常又危機(jī)四伏，勞君展依然抽空翻譯《高等數(shù)學(xué)綱要》和《積分學(xué)綱要》兩部著作，以此支撐著渡過難關(guān)。

聲援解放

1944年11月，日寇步步進(jìn)逼，對(duì)我國大西南發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。包括許、勞夫婦在內(nèi)的文教界知名人士對(duì)時(shí)局憂慮異常，經(jīng)常聚談，后來逐漸成為周期性的活動(dòng)，命名為“民主科學(xué)座談會(huì)”?？箲?zhàn)勝利后，民主科學(xué)座談會(huì)改為九三座談會(huì)，以紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭的勝利。

1945年9月，勞君展終于和闊別二十六年的老朋友毛澤東重逢。兩人回顧新民學(xué)會(huì)的青春歲月，感慨萬千。談及重慶民主科學(xué)座談會(huì)的情況，毛澤東相當(dāng)支持，并建議許、勞夫婦將九三座談會(huì)發(fā)展為一個(gè)永久性的政治組織。隨后，九三座談會(huì)改為九三學(xué)社籌備會(huì)，在為成為政治組織努力的同時(shí)，更是將重心放在國家的未來上。次年1月13日的政治協(xié)商會(huì)議上，九三學(xué)社籌備會(huì)發(fā)表了《對(duì)政治協(xié)商會(huì)議之意見》，就開放政權(quán)、民主與自由權(quán)利、停止軍事沖突等問題發(fā)表意見，并發(fā)表在重慶《新華日報(bào)》上。5月4日，經(jīng)過緊密的籌措，九三學(xué)社在重慶青年會(huì)大廈舉行成立大會(huì)。

在這激動(dòng)人心的時(shí)刻，勞君展和許德珩卻要面臨分離。此時(shí)，勞君展收到了抗戰(zhàn)時(shí)期全國唯一的女子高等學(xué)府——重慶國立女子師范學(xué)院的聘書，邀請她擔(dān)任院長。同時(shí)，南遷昆明的北京大學(xué)復(fù)原回到北平，許德珩也得以重返母校講臺(tái)。正巧許鹿希和許中明分別考入北京醫(yī)學(xué)院和清華大學(xué)，也即將前往北平就學(xué)。如果勞君展放棄聘用，憑借自身能力也足以在北平高校謀得一席，一家人就可以團(tuán)圓了。然而，考慮到當(dāng)時(shí)的國內(nèi)形勢，勞君展毫不猶豫地選擇留守重慶，她要以院長身份庇護(hù)進(jìn)步學(xué)生，為解放做準(zhǔn)備。

1947年前后，國民黨反動(dòng)派為了加緊內(nèi)戰(zhàn)，不遺余力地壓榨國統(tǒng)區(qū)人民，致使“反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)、反迫害”愛國運(yùn)動(dòng)席卷全國。勞君展和少女時(shí)期一樣，與九三學(xué)社的同志們積極投身其中，爭取民主與解放。勞君展還多次利用自己的院長身份，營救被捕學(xué)生，為愛國運(yùn)動(dòng)保駕護(hù)航。1947年6月，重慶女師教務(wù)主任宗真甫和三十多名學(xué)生遭到逮捕，勞君展身在千里之外的南京教育部，當(dāng)即電話指揮營救行動(dòng)，成立“營救被捕同學(xué)后救會(huì)”，召開職工大會(huì)，繼而發(fā)動(dòng)示威游行等活動(dòng)向國民黨當(dāng)局強(qiáng)烈抗議，最終成功保釋被捕師生。后因拒絕在擁護(hù)蔣介石發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的計(jì)劃上簽字，勞君展被迫辭職。好在許德珩電請國民黨參政會(huì)秘書長邵力子代買機(jī)票，才讓勞君展登上飛機(jī)，安全抵達(dá)北平，一家人終于團(tuán)圓。

1949年1月，勞君展等二十九位北平民主人士發(fā)表書面談話，擁護(hù)毛澤東提出的“八項(xiàng)和談條件”，擁護(hù)召開新政協(xié)會(huì)議，積極促進(jìn)解放。3月23日，夫婦二人與北平各界人士歡聚西郊機(jī)場，為毛澤東等中共領(lǐng)導(dǎo)人一行接風(fēng)洗塵。

中華人民共和國成立后，勞君展任中國人民大學(xué)數(shù)學(xué)系教授，執(zhí)教至1952年全國高校院系調(diào)整，并擔(dān)任高等教育部研究員二十四年。她先后任北京市人大代表、北京市政協(xié)常委、全國政協(xié)委員、全國婦聯(lián)執(zhí)行委員、九三學(xué)社中央常務(wù)委員等職。正如國人所期許的那樣，勞君展為我國數(shù)學(xué)高等教育貢獻(xiàn)終生，也為新中國建設(shè)建言獻(xiàn)策，生動(dòng)詮釋了一位高級(jí)知識(shí)分子的社會(huì)責(zé)任感。

1976年1月3日，勞君展因病于北京逝世，享年七十六歲。