陶方宣

1914年，浙江兩級師范學(xué)校校長經(jīng)子淵考慮到當(dāng)下各中小學(xué)普遍缺乏藝術(shù)類師資，開辦了高師圖畫手工專修科。李叔同不但擅長畫畫、作詩、寫文，唱歌和表演也很出色，是個多才多藝的好老師。經(jīng)子淵十分愛才，便聘請李叔同擔(dān)任圖畫課和全校音樂課老師。后來學(xué)校更名為浙江省立第一師范學(xué)校，十六歲的豐子愷考進(jìn)這所學(xué)校，在此，遇到了影響他一生的老師李叔同。

李叔同：今后單獨跟我學(xué)畫，你愿意嗎

李叔同的第一堂課給豐子愷留下了極其深刻的印象。在給同學(xué)們分排座位時，李叔同讓同學(xué)們?nèi)驹谧呃壬希姓l的名字，就讓誰進(jìn)入教室入座。神奇的一幕就發(fā)生在這里：李叔同手中并沒有學(xué)生花名冊，而且他與同學(xué)們剛剛才見第一面，但是他就有這樣的本事，站在教室門口眼睛看著一位同學(xué)，就叫出他的名字，讓他進(jìn)入教室坐第幾排第幾號座。豐子愷驚呆了，他不知道這位李叔同老師是神還是人，他怎么可能第一次見面就能叫出每一位同學(xué)的名字？后來等同學(xué)們?nèi)孔ㄖ螅钍逋耪f：“你們也別大驚小怪，我不過是提前在校務(wù)處拿到同學(xué)們的花名冊，上面都貼著照片，我這幾天每天晚上都要細(xì)看，再加上我的記憶力特別好，所以，我早就熟悉了你們每一位?！北M管他這樣說，豐子愷還是對李叔同的細(xì)致與熱情佩服得五體投地。

李叔同不但多才多藝，心胸也非常開闊，言談舉止都很新潮，人也長得英俊瀟灑，同時對學(xué)生要求非常嚴(yán)格，你上課若不注意聽，他便停止講課，一聲不響地走到你面前，鞠個躬，說：“同學(xué)，請你出去吧，請你離開課堂兩小時?！彼Y貌的責(zé)罰常常讓學(xué)生無地自容。

有一天，學(xué)校召開全體師生大會，會議開始時校長經(jīng)子淵要求大家齊聲合唱《祖國歌》，并且親自上臺指揮，他在指揮前特地補(bǔ)充說：“這首歌大家要唱得昂揚一點，精神也要飽滿一點。我在這里順便告訴同學(xué)們，這首歌是我們學(xué)校老師李叔同創(chuàng)作的。”豐子愷大吃一驚，因為這首《祖國歌》他好喜歡，當(dāng)時的學(xué)生和社會上的年輕人幾乎人人會唱。全體師生當(dāng)著李叔同的面同唱這首歌，熱情高漲：

上下數(shù)千年，一脈延，文明莫與肩。

縱橫數(shù)萬里，膏腴地，獨享天然利。

國是世界最古國，民是亞洲大國民。

嗚呼，大國民！

嗚呼，唯我大國民！

幸生珍世界，琳瑯十倍增聲價。

我將騎獅越昆侖，駕鶴飛渡太平洋。

誰與我仗劍揮刀

嗚呼，大國民！

誰與我鼓吹慶升平

在班主任李叔同的帶領(lǐng)下，豐子愷很快愛上美術(shù)與音樂。他學(xué)習(xí)用功，成績好，李叔同讓他當(dāng)了年級長。一天晚上，豐子愷帶著在西湖湖畔畫的素描來請教他。李叔同大吃一驚，豐子愷學(xué)畫不到一學(xué)期，他的素描與寫作已經(jīng)非常出色。他放下畫紙對豐子愷說：“我同時在南京和杭州兩地授課，我?guī)н^很多很多學(xué)生，我也有很多畫畫的同學(xué)，在美術(shù)上我從來都沒見過像你這樣進(jìn)步快速的人，你今后可以單獨跟我學(xué)畫，你愿意嗎？就是說我招你作為我的入室弟子。你將來肯定能成為一位出色的大畫家?！崩钍逋f得非常認(rèn)真，聰明的豐子愷立即明白了他的用心，當(dāng)即說：“我當(dāng)然愿意跟著老師學(xué)畫?！必S子愷后來回憶起這次談話時說：“它確定了我一生的事業(yè)，從這晚起，我打定主意刻苦學(xué)畫，把一生奉獻(xiàn)給藝術(shù)?！?/p>

但是因為少不更事，豐子愷接下來差點被學(xué)校辭退。當(dāng)時學(xué)校有位姓楊的訓(xùn)育主任，作風(fēng)粗暴、性情蠻橫，因為一點小事與豐子愷發(fā)生口角，一言不合，竟然先動起手來。豐子愷也沒有放過他，兩人雖然只是推推搡搡并未真正開打，但一向盛氣凌人的楊主任哪肯善罷甘休，立即要求學(xué)校召開會議處理此事，還痛斥豐子愷冒犯老師、忤逆不敬，要求學(xué)校開除他。

李叔同忍不住了，站出來說：“學(xué)生動手與先生打架，是學(xué)生不好，但做老師的也有責(zé)任，說明沒教育好。不過，豐子愷同學(xué)平時都能遵守學(xué)校紀(jì)律，沒犯過什么錯?，F(xiàn)在就因這件事開除他的學(xué)籍，處理得太重了。豐子愷這個學(xué)生是個人才，將來肯定有出息，有前途。如果開除他的學(xué)籍，那不是葬送了他的前途嗎？毀滅人才，也是國家的損失??！”李叔同說得合情合理，楊主任一時無話可說。李叔同馬上見機(jī)行事，說：“我的意見是，這次寬恕他一次，不開除他的學(xué)籍，記他一次大過，教育他知錯改錯。我會讓他向楊老師道歉，這個解決辦法，不知大家以為如何？”李叔同的建議得到大家一致贊同，豐子愷因此逃過一劫。

李叔同在浙江省立第一師范學(xué)校任教七年，七年間他一有空就帶著學(xué)生們來到西湖湖畔寫生，從西湖的水光山色中獲得創(chuàng)作靈感，西湖四季不同的美景讓他陶醉其中，他后來就在西湖邊寫出了他另一首代表作，那就是至今仍然膾炙人口、時時被人傳唱的《送別》。

對中國音樂來說，《送別》這首歌可以說是千古絕唱，只有豐子愷這幫同學(xué)知道，老師李叔同在寫這首歌時，并非真的在送別友人之后有感而發(fā)，而是在某個西湖之夜，突然生出對如今已四散天涯的舊時“天涯五友”（城南文社五人：李叔同、許幻園、袁希濂、蔡小香和張小樓）的無限懷念，一時觸發(fā)創(chuàng)作靈感，寫下了這首歌。當(dāng)年志同道合的文朋詩友，有的家道中落，有的頹廢消沉，當(dāng)年的意氣風(fēng)發(fā)、激昂澎湃已成過眼云煙，對紅塵的厭倦和對命運無常的看破在這首歌里得到盡情發(fā)揮，他最后選擇出家為僧其實并非突然起念，而是“蓄謀已久”。

豐子愷：對老師的回報就是一心一意從事美術(shù)創(chuàng)作

李叔同出家最初只有他的好友夏丏尊知道，因為在浙江省立第一師范的同事中，后來成為著名翻譯家、出版家的夏丏尊與他最能談得來。有一次李叔同在讀一份日本雜志，雜志上有介紹斷食的文章，李叔同半開玩笑地對夏丏尊說：“像我們這樣的人還是做和尚好，我想先試試斷食?！崩钍逋f做就做，馬上來到附近的虎跑寺開始斷食。這次斷食他堅持了三個星期：第一星期逐漸減食；第二星期除水以外完全不食；第三星期起由湯、粥逐漸增加至平常食量。三個星期下來他感到不但沒有苦痛，身心反而覺得輕快，有飄飄欲仙之感。斷食以后李叔同食量大增，自己覺得脫胎換骨了。斷食的成功讓他去意堅定，決心辭去教職，以居士的身份在虎跑寺修行。入山之前，李叔同把最后領(lǐng)到的工資分成三份：一份寄給上海的日籍妻子，一份作為辦理出家手續(xù)的費用，一份補(bǔ)貼在寺廟的日常開支。這一年是1918年，李叔同三十九歲。

出家前夕，他將幾位愛徒叫到宿舍話別，當(dāng)時豐子愷即將從一師畢業(yè)，他其實早就明白老師有出家之意，但他還是開口問：“老師為什么要選擇出家為僧？”李叔同只是簡簡單單地回答了四個字：“不為什么。”另一位弟子又小心發(fā)問：“老師怎么忍心拋棄骨肉親情？”李叔同答：“人世無常，如果我暴病而死，你想不拋棄也不行，早晚都要拋棄?！崩钍逋淮牡茏觽?nèi)绾吻屐o無為地生活，如何心無旁騖地從事藝術(shù)創(chuàng)造，然后請他們沒事時可以去虎跑寺與他交流詩文書畫，就和往常在一師時一樣。他要求弟子們幫他做一件事，就是將他所藏印章全部贈送給西泠印社。然后他提壺給弟子們分別斟上一杯清茶，大家圍坐在一起喝茶，默默無言。弟子們還想與老師說些什么，卻都不知道怎么開口，眾弟子最后只是默默與老師告別。豐子愷轉(zhuǎn)身時，李叔同讓他留下，將一包東西遞給他。豐子愷打開一看，原來是一包老師的照片，有少年時的，也有中年時的，有穿長袍馬褂的，也有男扮女裝的。從這些照片上可看出李叔同一生的豐富多彩。李叔同說：“我起初做公子哥兒，后來做文人，做美術(shù)家，做音樂家，做戲劇家，做編輯者，做書畫家，做教師，做道家，最后做了和尚。我做得太多了，你可不能學(xué)我，你一生一世只能做一樣事?！?豐子愷明白了老師的心意，他鄭重地點點頭，抱緊了這一包照片。

這一夜豐子愷輾轉(zhuǎn)難眠，幾年來與老師交往的一幕幕如同放電影一般在他腦海閃現(xiàn)，他突然想起李叔同所說的人的生活分作三層境界：物質(zhì)生活，精神生活，靈魂生活。物質(zhì)生活是衣食住行，精神生活是學(xué)術(shù)文藝，靈魂生活就是皈依宗教。大多數(shù)人住在第一層樓，滿足于物質(zhì)生活。另有一部分人，比如知識分子、學(xué)者、藝術(shù)家，則不滿足于停留在第一層樓，而是要爬上第二層樓。更有一類人住在第二層樓仍然不能滿足，就繼續(xù)爬上第三層樓，這就是宗教徒。李叔同就是爬上第三層樓的那些少數(shù)人，他要過的就是靈魂生活。豐子愷突然理解了老師的行為與選擇，他決定送老師前往虎跑寺，甚至設(shè)想有一天自己也要出家為僧。第二天一大早他趕到老師宿舍，發(fā)現(xiàn)老師已經(jīng)前往虎跑寺，拜了悟和尚為師，取名弘一法師。

李叔同出家前并未通知天津的結(jié)發(fā)妻子，也未告知上海的日籍妻子雪子。雪子從李叔同好友那里獲悉丈夫已經(jīng)出家，一時不知所措，她特別想見到李叔同，遂馬上趕到杭州。豐子愷這幫弟子面對哭成淚人的雪子束手無策，雪子說：“我們?nèi)毡竞蜕惺窃试S有妻室的，他即便出家也是可以的，可他為什么要讓我回國？”李叔同和雪子感情很好，雪子難以相信丈夫如此決絕，堅決要求和李叔同相見。她帶著孩子在虎跑寺山門外跪著失聲痛哭，一連三天。李叔同聽到了妻子和孩子的哭聲，但是他去意已決，不肯回頭見妻子與孩子一面。豐子愷非常理解老師，他認(rèn)為現(xiàn)在對老師最好的回報就是一心一意從事美術(shù)創(chuàng)作。老師在日本留過學(xué)，也一直希望他能前往日本學(xué)畫。當(dāng)年一眾日本畫師來杭州訪問，李叔同只安排豐子愷做向?qū)?，帶著日本畫師在西湖邊寫生，他就是想讓豐子愷和日本畫師多交流，多學(xué)習(xí)。豐子愷當(dāng)即決定聽從老師的安排，去日本深造畫藝。他賣掉祖產(chǎn)，并向姐夫借了四百元來到東京，專攻炭筆畫。某日在舊書攤上看到《夢二畫集·春之卷》，其作者竹久夢二是日本一位自學(xué)成才的畫家，專攻簡筆漫畫，自成一家。豐子愷認(rèn)為這些畫作簡直就是“無聲的詩”。他喜出望外，也就在這一剎那他找到了未來從事美術(shù)創(chuàng)作的一條新途徑，他日后那些讓中國人記憶深刻并影響了幾代人的漫畫創(chuàng)作即從此開始。

豐子愷：為老師在白馬湖畔筑居以定居

從日本歸來不久，經(jīng)過老師夏丏尊和昔日的校長經(jīng)子淵介紹，豐子愷來到浙江上虞春暉中學(xué)出任美術(shù)、音樂老師。他原先以為白馬湖是個偏僻的地方，一所鄉(xiāng)村中學(xué)而已，他的許多教學(xué)理想也許在這里實現(xiàn)不了。來時他并沒有將這里作為長久停留之地，只不過暫時在此容身，好騎馬找馬。當(dāng)時國內(nèi)兵荒馬亂，找一份教職并不容易，而他更是急需一份工作養(yǎng)家糊口?？梢坏桨遵R湖他就愛上了這里。白馬湖并非僅僅只有一個湖，它是由多個大小湖泊組成的湖泊群，許許多多大大小小的湖泊像一把寶石撒在這片山野間，遠(yuǎn)離塵世，風(fēng)景優(yōu)美，實在是太美了。更讓人驚喜的是，他的同事全都是當(dāng)時名重一時的大家，比如搞美學(xué)的朱光潛、在散文創(chuàng)作上很有名氣的朱自清，還有知名學(xué)者巴人（王任叔）、柳亞子，這簡直讓豐子愷喜出望外。柳亞子在教學(xué)之余畫了一幅《題白馬湖圖》，畫上青山綿延，綠水環(huán)繞，湖畔的校舍整齊地排列在雨絲煙柳之間，令人精神為之一振。朱自清是散文家，他筆下的白馬湖美得與眾不同。

幾乎每天晚上茶余飯后，豐子愷都要和當(dāng)年要好的同學(xué)劉質(zhì)平還有老師夏丏尊在白馬湖畔散步，有時候朱自清他們也加入。有一次他們聊著聊著，劉質(zhì)平說：“要是老師弘一法師也來這里居住該有多好，我聽他說他一直云游天下，那么也不妨來白馬湖一游。”劉質(zhì)平當(dāng)年也是李叔同最喜愛的學(xué)生之一，他對李叔同的感情和豐子愷一模一樣。李叔同曾經(jīng)有許多書畫作品送給他收藏，在他窮得吃不上飯的時候，許多書畫商人聽說他手中藏有一批李叔同的書畫，都慕名上門出高價求購，但是均被拒絕，他一幅也沒有出售，一直完好無損地收藏著。劉質(zhì)平的話引發(fā)豐子愷共鳴，他突然提議：“那么我們可以募捐，給老師在白馬湖畔建一個堂號‘晚晴山房的禪居。老師桃李滿天下，每人為老師捐一點，也是功德無量的好事。老師出家十來年了，一直居無定所，他在白馬湖畔定居，我們在白馬湖畔教書，共處如此風(fēng)景優(yōu)美、環(huán)境幽雅的好地方，一起談畫說藝，不是又回到當(dāng)年浙江一師了嗎？”

豐子愷的話得到了劉質(zhì)平與夏丏尊的認(rèn)同，他們回到宿舍就開始為弘一法師募款筑居，并共同執(zhí)筆寫了募款啟事。

由于豐子愷等一眾弟子的努力，三椽平屋于1928年春末終于落成，李叔同十分高興，當(dāng)即前來入住。他們又回到了當(dāng)年浙江一師的美好時光，時不時歡聚一堂，談日本畫風(fēng)，談豐子愷喜愛的日本畫家竹久夢二，談他的代表作“夏、秋、冬”，談豐子愷在日本的老師、著名作家夏目漱石。這一段時間豐子愷進(jìn)步飛快，他的畫帶有老師李叔同傳承與他的佛韻，同時也帶有日本畫家竹久夢二簡筆漫畫所特有的疏朗、簡潔。他畫了很多，貼在家中墻壁上，被來訪的夏丏尊看到，夏丏尊和李叔同一樣十分喜歡這種風(fēng)格獨特的畫，讓他一定要多畫一些，然后拿了兩幅發(fā)表在《春暉》校刊上。朱自清看到后也十分欣賞，把一幅題為“人散后，一鉤新月天如水”的漫畫發(fā)表在刊物《我們的七月》上。這是豐子愷漫畫第一次在全國性刊物上公開發(fā)表。這幅畫又被當(dāng)時的著名作家、翻譯家鄭振鐸看到，他眼前一亮，說：“雖然是疏朗的幾筆墨痕，畫著一道卷上的蘆簾，一個放在廊邊的小桌，桌上是一把壺、幾個杯，天上是一鉤新月，我的情思卻被它帶到一個詩的境界，我的心上感到一種說不出的美感。”鄭振鐸當(dāng)時正在主編《文學(xué)周報》，他請豐子愷定期為《文學(xué)周報》配圖。豐子愷越畫越多，每一幅都讓鄭振鐸愛不釋手。在他的幫助下，豐子愷第一本漫畫集《子愷漫畫》出版，轟動全國，各地約稿很多，豐子愷便辭職專事畫畫。受老師李叔同的影響，他也打造起屬于自己的居家堂號——緣緣堂。

豐子愷：以六集《護(hù)生畫集》敬恩師

豐子愷后來為了工作方便，把家安在上海江灣永義里，李叔同有次云游經(jīng)過上海，便來到豐子愷家中小住。豐子愷對老師說：“我現(xiàn)在雖然是專職畫家，但也是居家居士，也想有一個自己的堂號，老師還得為我起個好名號?！崩钍逋肓讼?，便在紙上寫了好些字，每一個字團(tuán)成小紙球，放在釋迦牟尼畫像前的小桌上，對豐子愷說：“每個小球里有一個字，你抓到什么字就是什么字?！必S子愷抓鬮一樣抓了兩次，每次拆開一看都是“緣”字。李叔同說：“真是有緣，那就叫緣緣堂吧。”豐子愷非常喜歡，當(dāng)即請老師寫了一幅橫額，裝裱后掛在上海江灣的寓所中。后來他人到哪里就把這幅橫額掛到哪里，哪里也就成了緣緣堂。江灣永義里的緣緣堂只是一個象征性名稱，是“靈”的存在，他決心要建一所真正的緣緣堂。他拼命地寫，拼命地畫，《緣緣堂散文》《子愷畫集》一本一本出版。因為風(fēng)格獨具，自成一家，其作品一時廣受歡迎，給豐子愷帶來極大的名氣，當(dāng)然也帶來很高的收入。后來他拆掉老家的老房子，專門新建起一座漂亮的建筑：緣緣堂。

豐子愷一直想請老師來緣緣堂小住，可是李叔同云游天下，一時難以成行。在與豐子愷的書來信往中，他告訴豐子愷一件小事。那是1928年農(nóng)歷十一月某個早晨，李叔同趕赴外地，在集市附近看到一人提著的一只嘎嘎直叫的老鴨，它雙腿被捆，動彈不得，發(fā)出聲聲哀鳴。他得知這只老鴨將要被送給一位病人食用，這樣的殺生每天都在發(fā)生，但是這只老鴨有幸被李叔同看到，而且鴨的眼睛一直盯著他，朝他嘎嘎直叫，讓他于心不忍，他掏出幾倍于原價的銀圓買回老鴨，帶到城外放生。豐子愷也回憶起某年老師來家中做客，在舊藤椅上落座之前，將椅子搖了又搖，然后才緩緩坐下。豐子愷不解地問他：“老師為何要這樣做？”李叔同說：“佛門最忌殺生，這只舊藤椅里也許藏著小蟲子，我要是落座，會將其壓死。我動手搖一搖，讓蟲子們離開，這樣坐下去就沒事了?！边@兩件小事讓豐子愷產(chǎn)生了畫一冊《護(hù)生畫集》的想法，由李叔同創(chuàng)作與佛相關(guān)的白話詩或文，豐子愷執(zhí)筆以畫意配圖，一詩一圖集成五十幅畫，再交由另一位高僧李圓凈編輯出版，既弘揚了佛法，又是對老師即將到來的五十大壽最好的紀(jì)念。這一創(chuàng)意得到了李叔同的認(rèn)同，他在《護(hù)生畫集》第一集序中說：

李豐二居士發(fā)愿流布《護(hù)生畫集》，蓋以藝術(shù)作方便，人道主義為宗趣。每畫一葉，附白話詩，選錄古德者十七首，余皆賢瓶閑道人補(bǔ)題，并書偈為回向：我依畫意，為白話詩；意在導(dǎo)俗，不尚文詞。普愿眾生，承斯功德；同發(fā)菩提，往生樂國。

那時，李叔同、豐子愷、李圓凈分居三地，李叔同在江心寺閉關(guān)，沒有大事絕不出門。由他創(chuàng)作的詩文后通過一家豆腐店老板代為轉(zhuǎn)寄豐子愷，豐子愷畫好畫，一起集成五十幅寄給李圓凈編輯。這本《護(hù)生畫集》出版后在僧俗兩界引起巨大反響，這讓豐子愷做出決定：每隔十年老師逢十生日時，出版一冊《護(hù)生畫集》作為弟子對老師生日的紀(jì)念。不同的是李叔同六十歲生日畫六十幅畫，七十歲生日畫七十幅畫，以此類推?？谷諔?zhàn)爭全面爆發(fā)后，豐子愷攜一家老小在炮火紛飛中顛沛流離，這時候緣緣堂被炸成廢墟，他個人生活無著，《護(hù)生畫集》卻一次也沒有中斷。這讓李叔同十分欣慰。作為老師最器重的學(xué)生之一，豐子愷在信中對老師承諾：“世壽所許，定當(dāng)遵囑?！?/p>

1942年10月13日，李叔同在福建泉州圓寂。得知噩耗時豐子愷正在打點行李準(zhǔn)備舉家遷往重慶，他當(dāng)即決定要為恩師畫遺像百幀，廣贈海內(nèi)外學(xué)生，托為勒石、立碑，以垂永久。五年后，他去臺灣舉辦畫展，返程時專程趕赴泉州憑吊恩師，他來到老師圓寂之處——開元寺溫陵養(yǎng)老院，在老師的故居和他手植的楊柳前徘徊良久，不愿離去。后來李叔同的骨灰一直停放在杭州虎跑寺，十多年沒有安葬，豐子愷和知名學(xué)者葉圣陶等人出資買了一塊墓地，并建了石塔。他在報上發(fā)表文章呼吁杭州市民為老師李叔同保留一塊紀(jì)念之地，后來經(jīng)過他的努力，募得一筆資金準(zhǔn)備開建李叔同紀(jì)念館。最終，這項計劃因種種原因胎死腹中。但豐子愷憑一己之力一直在編輯出版《護(hù)生畫集》，第四、第五、第六集全部順利出版。著名的廣洽法師還在第六集序文中贊揚豐子愷：“臨難不渝，為常人所莫及。其尊師重道之精誠，更為近世所罕見。”而此時李叔同離世已經(jīng)整整三十年。三十年來，豐子愷對恩師當(dāng)年的教誨一直難以忘懷。就在他出版《護(hù)生畫集》第六集之后，他自己也作別人世。這對書畫大家不但在大師輩出的民國留下一段人生傳奇，他們亦師亦友的師生情誼也成為民國佳話。