劉 賀,余 璇,陳 林
(1.江西財經(jīng)大學(xué)統(tǒng)計與數(shù)據(jù)科學(xué)學(xué)院,江西南昌 330013;2.南昌大學(xué)新聞與傳播學(xué)院,江西南昌 330031;3.南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院,江蘇南京 210097)
一個政黨的形象、名聲與威望,不僅直接影響政黨自身的發(fā)展道路,還直接影響所系國家、民族、人民的發(fā)展前程與未來圖景。換言之,一個政黨的國際形象在一定意義上象征著這個政黨的建設(shè)狀態(tài)、行事風(fēng)格與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
面對世界百年未有之大變局,如何把握中國共產(chǎn)黨國際形象塑造的關(guān)鍵歷史節(jié)點,向世界全面、真實、立體地講述中國共產(chǎn)黨,已成為我們黨面臨的一個重要時代命題。本文立足對中國共產(chǎn)黨國際形象塑造的歷史經(jīng)驗、實踐探索、理論供給、創(chuàng)新理路的綜合考量,從國內(nèi)、國際、黨內(nèi)、黨際多個維度,深層剖析新時代中國共產(chǎn)黨的中國式現(xiàn)代化、中國特色社會主義、馬克思主義政黨等國際形象建設(shè)的價值功能與理論蘊含,進一步深入研究和細(xì)致把握中國共產(chǎn)黨國際形象建設(shè)的現(xiàn)實困境與問題挑戰(zhàn),繼而理性研判并系統(tǒng)思考推進和改善中國共產(chǎn)黨國際形象塑造的未來路向,為塑造立體全面、敢于負(fù)責(zé)、勇于開拓的新時代中國共產(chǎn)黨國際形象提供理路選擇,為中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)由百年大黨向世界強黨的歷史轉(zhuǎn)變提供價值遵循和現(xiàn)實依據(jù)。
立足偉大新時代,國際形象建設(shè)的重要價值與關(guān)鍵作用更加凸顯。習(xí)近平總書記明確強調(diào):“黨的形象和威望,直接關(guān)系國家的命運、人民的命運、民族的命運”[1],中國共產(chǎn)黨國際形象塑造是一項宏大、長期、系統(tǒng)、艱巨的復(fù)雜工程和偉大事業(yè),是中國共產(chǎn)黨在新形勢下進一步邁向世界的強力象征,是中國共產(chǎn)黨在國際舞臺上發(fā)揮更大作用和引領(lǐng)人類文明發(fā)展的必要考量。
講好中國故事的核心是講好中國共產(chǎn)黨的故事,講好中國共產(chǎn)黨的故事是彰顯中國之理的重要路徑。堅持塑造做事正派、勇于擔(dān)當(dāng)、積極向上的政黨國際形象,有助于打破西方話語霸權(quán)的詆毀與壓制,提升國際影響力,爭得國際話語權(quán),為中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)謀求良好的外部環(huán)境和發(fā)展條件。
作為堅持和弘揚馬克思主義的政黨,中國共產(chǎn)黨始終著力探索新型國際外交關(guān)系,積極遵守并堅決維護聯(lián)合國與全球各國在世界范圍內(nèi)的主體地位,始終秉承以聯(lián)合國憲章和“和平共處五項原則”為宗旨的國際秩序與國內(nèi)現(xiàn)有體系。一方面,中國共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中淬煉出一系列具有歷史開創(chuàng)性的理論成果,如“國家主權(quán)與領(lǐng)土完整神圣不可侵犯”“共建共享共治共贏”等。黨的國際形象是黨的政治理念、性質(zhì)綱領(lǐng)、精神風(fēng)貌、能力作為的客觀反映,可以通過經(jīng)濟活動建設(shè)、文化教育傳播、社會環(huán)境熏陶等各種途徑投射到公眾心中,從而形成對中國共產(chǎn)黨的綜合印象與整體評價,而黨的形象無論是國內(nèi)民眾認(rèn)同還是國際形象傳播,都是黨自身建設(shè)的重要組成部分。因此,加強新時代黨的國際形象塑造有助于提升黨在公眾中的親和力與影響力,增強中國的輿論引導(dǎo)力與國際話語權(quán)。另一方面,中國共產(chǎn)黨在國際交往中鍛造了一系列彰顯國際主義和人道主義精神的偉大實踐,“在實現(xiàn)自我發(fā)展的同時,始終堅守世界和平的堅決倡導(dǎo)者、有力捍衛(wèi)者,堅定不移地維護了人類和平與進步的正義事業(yè)”[2]。如,面對新冠疫情席卷全球,中國共產(chǎn)黨秉持國際主義和人道主義精神,聯(lián)合110多個國家的240多個政黨和國際組織共同呼吁,反對將疫情政治化和病毒標(biāo)簽化;面對國際地區(qū)熱點問題,中國共產(chǎn)黨根據(jù)事件本身的是非曲直,決定自身立場,積極推動俄烏沖突、敘利亞戰(zhàn)爭、朝鮮半島核問題等重大地區(qū)熱點問題的解決,等等。傳遞中國智慧、中國經(jīng)驗與中國方案,“建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”[3],向國際社會展示了一個負(fù)責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)?shù)拇簏h形象,有效提升了中國共產(chǎn)黨影響力和國際話語權(quán)。
黨際交往貫穿于中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史。建黨百年來,中國共產(chǎn)黨始終將黨際交往作為黨開展對外工作的獨特渠道,為黨和國家的工作大局及中心任務(wù)服務(wù),開創(chuàng)了既順應(yīng)時代發(fā)展,又符合黨情國情的對外工作格局。
黨的十八大以來,中國共產(chǎn)黨開拓創(chuàng)新,遵循求同存異、相互尊重、互學(xué)互鑒的原則,積極尋求高層交往,鞏固與社會主義國家關(guān)系的政治基礎(chǔ),尋求與世界大國大黨更深層次的機制化交往,密切同周邊和發(fā)展中國家政黨的交流合作,拓展同世界范圍內(nèi)新興政黨交往,積極參與國際和地區(qū)多邊政黨活動。目前,同世界上160多個國家和地區(qū)的560多個政黨和政治組織保持經(jīng)常性聯(lián)系[4]。中國共產(chǎn)黨與各國政黨深入交往、交流、交心,通過增強同各國政黨的多邊友好交往不斷擴大國際“朋友圈”,有助于不斷完善全球政黨伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò),搭建中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會等多形式、多層次的國際政黨交流合作平臺。中國特色社會主義新時代,“是我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻的時代”[5]。在這一歷史方位,對一個政黨而言,好的國際形象意味著廣泛的正面影響力。2021年7月6日,中國共產(chǎn)黨與世界政黨領(lǐng)導(dǎo)人峰會以“為人民謀幸福:政黨的責(zé)任”為主題,表達了與會政黨維護世界和平發(fā)展、增進人民福祉的共同愿望,160多個國家的500多位政黨和政治組織等領(lǐng)導(dǎo)人以及超過萬名政黨代表等出席會議[6]。2022年7月28日,中共中央對外聯(lián)絡(luò)部以視頻方式舉辦的“中國共產(chǎn)黨與世界馬克思主義政黨”論壇致力于促進全球馬克思主義政黨深度交流合作,不斷豐富和發(fā)展馬克思主義,用真理的光芒照亮人類前行之路[7]。同時,中國共產(chǎn)黨作為世界和平的堅決倡導(dǎo)者和有力捍衛(wèi)者,積極求和平、促發(fā)展、謀合作,推動形成人類命運共同體和利益共同體,負(fù)責(zé)任地回答了“世界怎么了、我們怎么辦”的時代之問。為了使黨的對外工作具備鮮明的中國風(fēng)格、中國特色、中國氣派,中國共產(chǎn)黨人以推動構(gòu)建人類命運共同體的實踐為藍圖,通過舉辦G20杭州峰會、“一帶一路”國際合作高峰論壇、世界政黨高層論壇、冬奧會等“政黨+”活動,加強與各國政黨的交流與對話,彰顯和平發(fā)展的理念,為全球經(jīng)濟政治的新發(fā)展提供了中國智慧,貢獻了中國力量,切實向全世界彰顯了中國共產(chǎn)黨愛好和平、勇于擔(dān)當(dāng)、胸懷天下的國際形象。正如習(xí)近平總書記所強調(diào),“中國始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者”[8]??梢哉f,新時代,中國共產(chǎn)黨塑造的講和平、促發(fā)展大黨形象有助于推動新型政黨關(guān)系走深走實,針對黨的國際形象塑造提出的新論斷、新觀點與新思路,使得大黨國際形象的塑造與傳播呈現(xiàn)出最美的“名片”,彰顯了世界第一大執(zhí)政黨的應(yīng)有擔(dān)當(dāng)。
建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想必須回答的重大時代課題。打鐵還需自身硬,內(nèi)秀于中才能外慧其表。樹立新形象、重塑新格局、構(gòu)建新氣象、體現(xiàn)新面貌,塑造敢于堅持馬克思主義真理“行”的形象,塑造中國特色社會主義制度“好”的形象,才能切實體現(xiàn)并展昭中國共產(chǎn)黨之所以“能”的形象。
經(jīng)濟上,中國共產(chǎn)黨牢牢遵循“以人民為中心”的宗旨,切實突出人民主體地位,著眼增進人民福祉,通過深化多元化的國際合作,發(fā)揮中國共產(chǎn)黨對外經(jīng)濟聯(lián)絡(luò)、關(guān)系組織、平臺構(gòu)建的優(yōu)勢,融合有關(guān)部門、單位、組織和地方的對外交往需求,探索辦好“政黨交流”“國際合作”“務(wù)實共贏”“政商對話”等多樣化的國際活動,積極服務(wù)世界各國經(jīng)濟發(fā)展、政治穩(wěn)定、文化繁榮乃至教育高質(zhì)量發(fā)展。建黨百年來,中國已經(jīng)從國際經(jīng)濟貿(mào)易的被動參與狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)槿找孀呓澜缥枧_中央。政治上,中國共產(chǎn)黨站在國家建設(shè)和全球治理的最前沿,積極主動發(fā)聲,有力維護中國國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。文化上,中國共產(chǎn)黨追求平等、開放、和平的價值理念,提倡雙向互動的交流互鑒,以構(gòu)建人類命運共同體為旨?xì)w,在國際范圍內(nèi)尋求更大程度的重視與認(rèn)可。綜上,中國共產(chǎn)黨通過立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局,自覺在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的宏偉藍圖中找準(zhǔn)坐標(biāo),在推進全球現(xiàn)代化進程中塑造了服務(wù)實際、追求進步的大黨形象,為構(gòu)建新發(fā)展格局、全面建成小康社會、實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化進程新飛躍提供不竭動力。
在不同時期、不同階段、不同場合乃至不同國際環(huán)境下,黨的國際形象建設(shè)的策略轉(zhuǎn)變也需要根據(jù)不同任務(wù)、不同需要、不同國情的具體情況進行轉(zhuǎn)變,無論是從時間維度上的前后相接過程,還是從空間維度的相互交融過程,抑或是國際秩序重構(gòu)的相互促進過程,其本質(zhì)內(nèi)容與根本宗旨都統(tǒng)一于黨的基本建設(shè)之中,統(tǒng)一于中華民族偉大復(fù)興、繁榮富強與人民幸福的實踐探索之中。從百年大黨的國際形象建設(shè)歷程來看,中國共產(chǎn)黨的國際形象建設(shè)符合黨的建設(shè)規(guī)律,符合中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律,符合馬克思主義基本理論發(fā)展規(guī)律。一方面,中國共產(chǎn)黨始終堅持做好自身建設(shè),嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律,發(fā)展嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治文化。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終堅持將加強黨內(nèi)政治文化建設(shè)作為全面深化從嚴(yán)治黨的治本之舉,明確提出政治文化是政治生活的靈魂、對政治生態(tài)具有潛移默化的影響,黨內(nèi)政治文化建設(shè)取得新成效、呈現(xiàn)新氣象。另一方面,中國共產(chǎn)黨始終堅持把“和平共處”“合作共贏”“友好往來”的思想理念根植于工作實踐。在國際社會中,中國共產(chǎn)黨發(fā)揮民間外交形式靈活、領(lǐng)域廣泛、直達基層的優(yōu)勢,組織舉辦金磚國家政黨、智庫和民間社會組織論壇等多邊活動,整合各方力量和資源在相關(guān)國家援建學(xué)校、飲水設(shè)施、開展“光明行”等活動,筑牢國家關(guān)系長期穩(wěn)定發(fā)展的根基,夯實中國特色大國外交的民意基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)。在國內(nèi)大環(huán)境下,中國共產(chǎn)黨依靠人民創(chuàng)新創(chuàng)造,帶領(lǐng)人民書寫追趕時代、引領(lǐng)時代的傳奇,并在革命性鍛造中銘記初心使命、走在時代前列。中國共產(chǎn)黨在百年建設(shè)歷程中塑造的守紀(jì)律、為人民形象能夠發(fā)揚黨內(nèi)干凈廉潔、公道正派、務(wù)實求真的政治文化,保持黨的革命性和先進性,夯實黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。
伴隨世界多極化、經(jīng)濟全球化、文化多元化,以及高科技、大數(shù)據(jù)和信息傳播環(huán)境的迅猛發(fā)展,在為中國帶來發(fā)展機遇的同時,也構(gòu)成了一定現(xiàn)實風(fēng)險?!澳嫒蚧崩顺鼻忠u、新霸權(quán)主義顯現(xiàn)、突發(fā)國際沖突事件不斷等,不僅影響著世界安寧,也時常威脅著中國安定與社會穩(wěn)態(tài)。按照習(xí)近平總書記概括的“三大陷阱”邏輯視角來分析,黨的國際形象受到的影響主要來源于西方國家所販賣的“修昔底德陷阱”和“塔西佗陷阱”。換言之,西方世界對于中國共產(chǎn)黨的偏狹否定與主觀詆毀,使得黨在國際上沒有被充分、客觀地認(rèn)知。中國共產(chǎn)黨的國際形象塑造與構(gòu)建依然需要我們認(rèn)清風(fēng)險形勢,找出問題短板,這才是維護國家長治久安與保護人民安居幸福的前提保障。
“修昔底德陷阱”由美國學(xué)者格雷厄姆·艾利森提出,闡明了在一種對抗式(或稱“兩極結(jié)構(gòu)”)的國家關(guān)系中,作為后起之秀的“崛起國”勢必會引發(fā)“守成國”的戰(zhàn)略恐慌,并在“弱肉強食、優(yōu)勝劣汰”的“達爾文森林法則”的指引下,守成國的“排他性競爭與焦慮”會被無限地放大,最終兩國必將兵戈相見,通過戰(zhàn)爭方式打壓對方,以鞏固或奪取世界霸主地位[9]。在百年未有之大變局的時代背景下,大國間的激烈競爭與零和博弈逐漸在政治、經(jīng)濟、文化、教育、制度等不同領(lǐng)域乃至不同層面展開。當(dāng)今發(fā)達國家掌握世界輿論的主導(dǎo)權(quán),國際社會對中國和中國共產(chǎn)黨的形象認(rèn)識主要來自以英美為首的發(fā)達國家的形象加工、意識傳播和話語建構(gòu),而出于意識形態(tài)偏見、文化價值觀差異及其長期國際戰(zhàn)略謀劃等原因的影響,部分歐美國家、政府和政黨逐漸在國內(nèi)政治和外交需求的兩重壓力下左支右絀,陷入冷戰(zhàn)思維難以自拔,自我建構(gòu)過時、扭曲或歪解的“修昔底德陷阱”形象,企圖通過“社會主義失敗論”“歷史終結(jié)論”“中國崩潰論”等,長期污蔑或刻意詆毀中國共產(chǎn)黨國際形象的假說與言論,肆意抹黑中國共產(chǎn)黨的國際形象,這些行為直接影響并嚴(yán)重危害了國與國、政黨與政黨之間的正常交往。與此同時,西方媒體的“矜爭之心”與“喧囂之慢”甚囂塵上,部分媒體故意塑造中國負(fù)面形象,導(dǎo)致國際社會對中國共產(chǎn)黨形象的建構(gòu)真實情況出現(xiàn)誤解、偏差,國際受眾對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)識產(chǎn)生消極印象與評價。這種以西方主導(dǎo)的國際話語體系給中國共產(chǎn)黨國際形象的塑造與傳播帶來了結(jié)構(gòu)性的約束與隱藏性的限制。
人類、歷史及其人類歷史的創(chuàng)造活動在本質(zhì)上都應(yīng)該建立基于人類實踐活動的現(xiàn)實基礎(chǔ)之上,并強調(diào)歷史“本身”的重要意義。歷史虛無主義借此得以寄生,并通過學(xué)理闡釋、價值渲染、政治抹黑等新樣態(tài)出場,以割裂人民英雄與民眾的歷史關(guān)系,消解科學(xué)歷史觀為目的,企圖消解社會主義主流意識形態(tài)的正當(dāng)性與合法性,削弱人民群眾對中國共產(chǎn)黨、對中國特色社會主義、對中國道路和中國發(fā)展的價值認(rèn)同[10]。
“塔西佗陷阱”由古羅馬歷史學(xué)家塔西佗提出,其本意是指“當(dāng)公權(quán)力失去公信力時,無論發(fā)表什么言論、無論做什么事或無論有什么樣的行為,社會都會給以負(fù)面評價。”[11]“塔西佗陷阱”的關(guān)鍵,是公信力背后的公權(quán)力所導(dǎo)致的人心向背。公共信任風(fēng)險的形成很大程度上源于負(fù)面信息不加控制地傳遞,以及信息傳遞過程中無限放大的結(jié)果。當(dāng)前,中國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,這意味著中國社會要求更高層次的發(fā)展,意味著中國人民對于民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長,對政府公信力的期望也越來越高。但出于意識形態(tài)、資本利益驅(qū)動等因素,以美國為代表的西方國家將中國作為威脅其國際霸權(quán)地位的“假想敵”,公然質(zhì)疑中國革命的歷史必然性與價值合理性,進一步否定中國理論、中國道路、中國制度,解構(gòu)中國特色社會主義理論的歷史邏輯和現(xiàn)實基礎(chǔ),從根本上否定百年來中國共產(chǎn)黨所取得的歷史性成就和所擘畫的發(fā)展性前景,使其失去公信力,進而陷入“塔西佗陷阱”。具體而言,西方政黨利用互聯(lián)網(wǎng)不受限制的傳播特點,借助各類媒介平臺鼓吹其自身狹隘的“民主”“平等”“自由”,并企圖向世界各國乃至各族人民展示一個被抹黑的中國,繼而影響國外民眾對中國共產(chǎn)黨的真實認(rèn)知。以史為鑒,上世紀(jì)末,歷史虛無主義向蘇聯(lián)灌輸錯誤的歷史觀,造成思想認(rèn)識上的極度混亂,致使社會主義制度和政權(quán)合法性喪失,社會主義聯(lián)盟失去凝聚力,國家失去團結(jié)奮斗的基礎(chǔ)。因此,我們必須深刻把握并時刻警惕歷史虛無主義對民心黨心的瓦解作用,堅持不懈地開展對歷史虛無主義的批判斗爭,發(fā)揮社會協(xié)同效應(yīng),堅決跨越“塔西佗陷阱”。
以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足中國特色社會主義偉大實踐,順應(yīng)時代發(fā)展之需,把偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想融為一體,形成了具有豐富內(nèi)涵的“四個偉大”思想[12]?!八膫€偉大”是對中國特色社會主義發(fā)展道路與歷史經(jīng)驗的歸納總結(jié),是嚴(yán)格規(guī)整、科學(xué)合理的治國理政話語體系,更是新時代中國共產(chǎn)黨人治國理政與從嚴(yán)治黨的新方略[13]。同時,“四個偉大”還是新時代的理論精華,蘊藏著深厚底蘊的馬克思主義哲學(xué)思想。習(xí)近平總書記調(diào):“我們常說,基礎(chǔ)不牢,地動山搖。信念不牢也是要地動山搖的。蘇聯(lián)解體、蘇共垮臺、東歐劇變不就是這個邏輯嗎?蘇共擁有20萬黨員時奪取了政權(quán),擁有200萬黨員時打敗了希特勒,而擁有近2000萬黨員時卻失去了政權(quán)。我說過,在那場動蕩中,竟無一人是男兒,沒什么人出來抗?fàn)帯J裁丛?就是理想信念已經(jīng)蕩然無存了。”[14]同樣,作為無產(chǎn)階級政黨的中國共產(chǎn)黨,為了從中總結(jié)其經(jīng)驗教訓(xùn),習(xí)近平總書記在黨的十八屆四中全會上對當(dāng)前黨內(nèi)所存在的無視政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的一些突出問題進行了“七個有之”的抽象總結(jié),包括“搞任人唯親、排斥異己的有之,搞團團伙伙、拉幫結(jié)派的有之,搞匿名誣告、制造謠言的有之,搞收買人心、拉動選票的有之,搞封官許愿、彈冠相慶的有之,搞自行其是、陽奉陰違的有之,搞尾大不掉、妄議中央的也有之”[15],具有很強的現(xiàn)實指導(dǎo)性與問題針對性。面向新時代,中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)不僅肩負(fù)著推進偉大事業(yè)的光榮任務(wù),而且時刻面臨著“七個有之”現(xiàn)實問題與隱藏風(fēng)險的并存挑戰(zhàn)。
中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的“總命題”,是我們必須毫不動搖持續(xù)推進的偉大事業(yè),也是實現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)的必由之路。“四個偉大”產(chǎn)生于中國特色社會主義新時代,彼此之間相互貫通、環(huán)環(huán)相扣、相輔相成,不僅是中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)新時代歷史使命的基本遵循,也是中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢建設(shè)的強大精神動力。正如習(xí)近平總書記指出:“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?!盵8]為此,在新時代場域中,立足新起點、開啟新征程,黨必須以新的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài)把中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)推向更高階段,只有這樣,中國特色社會主義道路才能越走越寬廣、越走越平坦。但與此同時,仍有少數(shù)黨員干部出現(xiàn)理想信念偏移、政治信仰坍塌、政治立場對立等問題,導(dǎo)致政策制度形式主義大行其道、行政管理官僚主義風(fēng)氣彌漫、社會服務(wù)享樂主義奢靡盛行。特別是“七個有之”問題的出現(xiàn),和一些媒體所報道出的與共產(chǎn)黨人信仰完全背道而馳、三觀盡毀、為官失德釀出的惡劣事件,嚴(yán)重影響、敗壞和玷污了我們黨為民服務(wù)、為國擔(dān)當(dāng)?shù)募儩嵭蜗?其中包括在國際上的形象?!捌邆€有之”本質(zhì)上是根本性的政治問題,是破壞黨的國際形象的具體危害之處。部分黨員的“幫派”“團伙”以利益為核心,以權(quán)力為紐帶,以牟利為目的,搞個人利益“小圈子”,最終成為各類權(quán)錢交易的“溫室”,破壞黨的先進性、純潔性,惡化政治生態(tài),損害了黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想,在不斷加強中國共產(chǎn)黨國際形象塑造的同時,必須時刻保持對“七個有之”的高度警惕,深刻認(rèn)識其所造成的嚴(yán)重危害,切實增強遏制和防范“七個有之”的政治自覺和使命擔(dān)當(dāng)。
社會思潮的發(fā)生與發(fā)展通常表征著一種理念、思想或認(rèn)識從不存在到存在或從不確定到確定的生成過程。多元化社會思潮的出現(xiàn)和流變,大體離不開時代環(huán)境變遷的熏陶、多元化主體人群的支持以及互聯(lián)網(wǎng)傳播媒介的技術(shù)賦能等綜合因素的作用影響[16]。然而,在此環(huán)境下,多元化社會思潮與主流意識形態(tài)在理念認(rèn)識、知識結(jié)構(gòu)以及傳播途徑等多個方面相互交織,社會主流意識形態(tài)發(fā)生結(jié)構(gòu)性與系統(tǒng)性的矛盾。
意識形態(tài)工作是政黨形象建設(shè)的第一要務(wù),主流意識形態(tài)建設(shè)是中國共產(chǎn)黨國際形象建設(shè)的政治靈魂。反觀當(dāng)前,社會思想更加多樣、社會價值更加多元、社會思潮紛紜激蕩,主流意識與多樣化社會思潮的相互交織與碰撞,極易導(dǎo)致主流意識形態(tài)陷入多元化社會思潮的價值“迷失”困境。國內(nèi)環(huán)境下,我國意識形態(tài)領(lǐng)域格局多元多樣多變趨勢日益明顯,人們的思想更加活躍,意識獨立、多變差異、個性自由等意識特征顯著增強,極端享樂主義、精致利己主義、歷史虛無主義等錯誤思潮占據(jù)一定生存空間,納粹民族主義、文化保守主義、拜金享樂主義等社會思潮此消彼長,主流意識形態(tài)面臨更大的挑戰(zhàn)。與此同時,在國際社會中,一些錯誤的思想觀點,特別是“中國威脅論”“中國殖民論”“中國霸權(quán)論”等不斷滲透,西方“憲政民主”、新自由主義、“無政府組織”等論調(diào)伺機冒頭,不斷輸入蘊含西方價值理念的文化產(chǎn)品,借機實現(xiàn)西方意識形態(tài)與資本主義價值觀的隱性滲透,妄圖挑戰(zhàn)、丑化和打壓馬克思主義在中國乃至世界的科學(xué)指導(dǎo)地位,從而攻擊、排斥、否定中國共產(chǎn)黨的國際形象、國際道路與國際貢獻。此外,碎片化的信息呈現(xiàn)形式與多元化的網(wǎng)絡(luò)媒介類型,構(gòu)建了紛繁復(fù)雜的多元信息傳播結(jié)構(gòu),打破了傳統(tǒng)媒體背景下主流意識形態(tài)敘事的系統(tǒng)性,網(wǎng)絡(luò)用語深刻改變著網(wǎng)絡(luò)民眾之間的溝通交流方式、語言習(xí)慣和思維模式[17]??傮w而言,當(dāng)下多元社會思潮流變與主流意識形態(tài)相互交織、交鋒已成為客觀存在,其長期并存、相互矛盾、彼此沖突的趨勢更為顯著,這也使得提升中國共產(chǎn)黨國際形象建設(shè)任務(wù)更加緊急迫切而又任重道遠。
面對中國共產(chǎn)黨在世界范圍內(nèi)復(fù)雜多面的評價狀況,亟須明確黨的國際形象建設(shè)的目標(biāo)策略與行動方略,主動為中國共產(chǎn)黨正名,建構(gòu)積極正向、敢于擔(dān)當(dāng)、勇于開拓的中國共產(chǎn)黨國際形象?!爸袊伯a(chǎn)黨是世界上最大的政黨,大就要有大的樣子”[18],在中國特色社會主義進入新時代的今天,要向國際社會展示大黨風(fēng)采,應(yīng)當(dāng)加強中國共產(chǎn)黨的國際形象建設(shè),理順黨的國際形象融通機制,注重黨的國際形象內(nèi)外宣傳,強化國際話語敘事邏輯的全面表達,擴大黨的國際形象傳播效能。
黨的國際形象塑造建設(shè)、宣傳推廣與普及認(rèn)同工作是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民不斷奪取革命勝利、建設(shè)完善、改革創(chuàng)新、構(gòu)建未來的重要思想武器。正如習(xí)近平總書記強調(diào):“宣傳思想工作必須自覺承擔(dān)的舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)?!盵19]中國共產(chǎn)黨的國際形象宣傳作為“展形象”的重要組成部分,是一項大規(guī)模的系統(tǒng)工程,需要聯(lián)動協(xié)調(diào)系統(tǒng)中各部分才能發(fā)揮總體最優(yōu)效能。
我們應(yīng)當(dāng)牢固樹立內(nèi)外宣傳一體化的正確發(fā)展導(dǎo)向。黨的新聞輿論工作事關(guān)黨和全國各族人民凝聚力和向心力發(fā)展,事關(guān)黨和國家的事業(yè)發(fā)展和長治久安。習(xí)近平總書記強調(diào):“國內(nèi)新聞報道要講導(dǎo)向,國際新聞報道也要講導(dǎo)向?!盵20]中國共產(chǎn)黨以馬克思主義新聞觀作為對外宣傳工作的根本導(dǎo)向,時刻堅定政治立場,把握輿論導(dǎo)向。因此,無論是微觀向內(nèi)還是宏觀對外,中國共產(chǎn)黨國際形象建設(shè)工作都需要堅持中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),必須堅持習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的統(tǒng)領(lǐng),堅決做到“兩個維護”,堅持正確方法路徑,嚴(yán)格堅守政治站位,擴大主流價值影響力,發(fā)揮積極、正確的思想引領(lǐng)作用。與此同時,還需高質(zhì)量運用內(nèi)外宣傳協(xié)同發(fā)展的統(tǒng)籌策略。在全球化背景下,中國共產(chǎn)黨國際形象構(gòu)建工作需把握發(fā)展邏輯,將向內(nèi)與對外作為有機整體統(tǒng)籌謀劃,既遵循內(nèi)外有別的基本原則,又做到內(nèi)外聯(lián)動、同頻共振,做到國內(nèi)國際兩個輿論場協(xié)同發(fā)力、協(xié)調(diào)發(fā)展,做到“內(nèi)宣外宣不分家”。一方面,要堅定不移地走內(nèi)宣路線,從國內(nèi)視角闡釋、宣傳并推廣黨的路線方針與政策,在實踐中探索、深化并體悟?qū)h的國際形象宣傳工作的科學(xué)化認(rèn)識與規(guī)律性思考。另一方面,要創(chuàng)新走外宣路線,要合理考慮各國社會文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟發(fā)展水平、意識形態(tài)差異等因素,尋求國際社會的共同關(guān)切和情感共鳴點,打破西方國家傳統(tǒng)觀念上對中國的僵化固識與表面印象,從而使國內(nèi)與國際兩個輿論場產(chǎn)生積極正面的聯(lián)動效應(yīng),體現(xiàn)黨積極探索、提高國際傳播力的決心,表明黨積極探索、提升國際形象的態(tài)度,適應(yīng)全球傳播的新形勢、新要求,向國際社會展示一個自信開放的大國形象。
習(xí)近平總書記強調(diào):“講好中國故事,傳播好中國聲音,展示真實、立體、全面的中國,是加強我國國際傳播能力建設(shè)的重要任務(wù)”[21]。這是實現(xiàn)“聽得懂、說得清、能溝通、深交流”的基本策略,同時還是對于嚴(yán)峻國際傳播形勢的理性研判,為新時代中國共產(chǎn)黨國際形象塑造指明前進方向。
提升國際形象的傳播效能應(yīng)注意完善中國聲音與中國故事的全球化表達、區(qū)域化表達和分眾化表達的精準(zhǔn)化傳播模式,根據(jù)特點勾勒國際受眾的精細(xì)畫像。在國際傳播中,對目標(biāo)人群或受眾擁有基本認(rèn)知是提升傳播效果的重要前提。我們需要合理區(qū)分、精準(zhǔn)識別、科學(xué)研判其不同語言體系、文化背景與立場觀點的國際受眾,深入挖掘不同主張國家和民眾對中國共產(chǎn)黨已有的理念認(rèn)知,并針對國際上不同行為主體對黨的國際社會角色、國際事務(wù)作用、國際合作地位等認(rèn)知情況進行原因分析,進一步強化積極認(rèn)知并消解消極認(rèn)識,提高中國共產(chǎn)黨的正面形象并消除其負(fù)面輿論。同時,在精準(zhǔn)描繪國際受眾畫像的基礎(chǔ)上,可以針對不同群體的特征來分析和判別不同國家的認(rèn)知理念與思維偏好,繼而從不同受眾的個性化差異中把握其理念的融合點、價值的共通性與利益的交織界,以此實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨國際形象的精準(zhǔn)傳播與良好構(gòu)建。例如,我們可以積極發(fā)揮充滿活力、充滿朝氣,且肩負(fù)推動各國未來發(fā)展使命的國際青年力量,倡導(dǎo)邀請世界各地青年親眼觀察中國社會,親身體驗在華生活,促進中外人文交流、推動中外民心相通,為如何傳遞好中國聲音,講好中國故事夯實基礎(chǔ)。此外,有的放矢地精選傳播渠道與方式。一方面,需要優(yōu)化媒介手段的選擇,在鞏固傳統(tǒng)傳播渠道的基礎(chǔ)上,把握世界不同受眾群體的傳播特性、文化品性、社會屬性,重視網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)文推送、工作簡報、Twitter、Facebook等新媒體渠道的獨特優(yōu)勢,利用其匹配精細(xì)化的傳播媒介,與受眾進行積極良性互動,部署更大范圍的傳播活動,從而提升國際受眾的接受程度。另一方面,還需考慮傳播噪聲的降減,在物理、心理、生理等多方面的綜合研究基礎(chǔ)上,盡量實現(xiàn)傳播噪音最小化,消解傳播過程中產(chǎn)生的謠言,以確保信息、知識與智慧在對象國或目標(biāo)地區(qū)傳播時不走形、不變樣,做到客觀、真實地傳播。
面對西方國家長期掌握各方話語權(quán)的局面,中國共產(chǎn)黨在國際社會中的故事講述與問題詮釋并不客觀,塑造良好的中國共產(chǎn)黨形象是我們站在歷史新方位上亟待突破的難題。鑒于此,我們需要構(gòu)建具備中國特色的敘事體系,面向國際社會彰顯中華文明的博大精深,塑造多元立體的中國共產(chǎn)黨形象。
在敘事立場上,構(gòu)建中國敘事表達需堅定黨的敘事立場,體現(xiàn)出敘事主體性的科學(xué)表述和內(nèi)涵賦值。中國共產(chǎn)黨在國際形象塑造、構(gòu)建與傳播的過程中必須多管齊下,呈現(xiàn)立體有聲、橫向表演、矩陣推送相結(jié)合的全方位途徑,展現(xiàn)中國作為第二大世界經(jīng)濟體的關(guān)鍵價值,立足于老百姓的眼光與視角,講好中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民艱苦奮斗、自我革命、創(chuàng)新建設(shè)的真實故事與艱辛歷程,鮮明地展示中國共產(chǎn)黨思想,堅定提出中國共產(chǎn)黨主張,向全世界展示中國共產(chǎn)黨、中國人民、中華民族自力更生、銳意進取、改革開放、創(chuàng)新思想的一系列偉大成就。同時,在聚焦中國創(chuàng)造、中國成就、中國問題進行敘事的同時,還需探析中國共產(chǎn)黨百年征程的歷史基因,理順中國成就背后的文化發(fā)展邏輯,注重中國問題的深層挖掘,增進中國故事的文化塑形與力量聚焦,使更大范圍的國際受眾充分認(rèn)識到“中國共產(chǎn)黨為什么能”“中國特色社會主義為什么好”“馬克思主義為什么行”。在敘事形式上,要運用多元的符號進行敘事形式創(chuàng)新。例如,中國共產(chǎn)黨非常重視對于重大事件、重要活動、重要節(jié)日的開展和紀(jì)念。特別是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日、國家憲法日等重要紀(jì)念日的先后設(shè)立,改革開放周年大會、紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利周年大閱兵、新中國國慶大典、全國脫貧攻堅總結(jié)表彰大會、國家勛章和國家榮譽稱號頒授儀式的隆重舉行,不僅集中展現(xiàn)了作為成功領(lǐng)導(dǎo)者的中國共產(chǎn)黨的形象,也使各國人民在日常生活中時時、處處、事事感受到中國共產(chǎn)黨的“在場”,極大地提升了中國共產(chǎn)黨國際形象的影響力與感染力。在敘事方式上,需注重情感敘事,“以情動人”。敘事主體和客體之間通過協(xié)同性的感知和理解,增進認(rèn)知理解與情感共鳴,喚起相似或相關(guān)的情感聯(lián)結(jié),從而影響敘事客體的判斷標(biāo)準(zhǔn)和行為方式。因此,講好中國故事需堅持情感融入的敘事方式,把情感作為精神紐帶,在國際輿論場中尋求情感共識,從而與國際社會建立一個共同的意義空間,達到情感理念與價值認(rèn)同的無限趨近。
當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年難遇之大變局,國際力量對比深刻調(diào)整,世界動蕩變革呈現(xiàn)新特點與新趨勢。對此,習(xí)近平總書記明確提出要“推進國際傳播能力建設(shè),講好中國故事,展現(xiàn)真實、立體、全面的中國,提高國家文化軟實力”[22]。要以馬克思主義新聞觀為指導(dǎo),“用戰(zhàn)略傳播思維推動國際傳播的轉(zhuǎn)型升級,把外宣從以往由宣傳、外事、文化等部門和外宣媒體、涉外文化機構(gòu)負(fù)責(zé)的事務(wù)性工作”[23]提升到國家發(fā)展戰(zhàn)略的新高度,積極塑造“可信、可愛、可敬”的世界大黨形象。
主流媒體應(yīng)當(dāng)選好切入點,主動回應(yīng)國際關(guān)切。2020年9月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳在發(fā)布的《關(guān)于加快推進媒體深度融合發(fā)展的意見》中提出,要加快“構(gòu)建網(wǎng)上網(wǎng)下一體、內(nèi)宣外宣聯(lián)動的主流輿論格局”[24],將之作為新型主流媒體的重要建設(shè)目標(biāo)。在中國共產(chǎn)黨國際形象塑造過程中,我國主流媒體應(yīng)持續(xù)提升其國際化報道水平,更積極主動地參與國際議題報道,在國際治理中呈現(xiàn)中國聲音、彰顯中國智慧,并在此過程中牢牢把握住“真實”與“效應(yīng)”兩個重要特征:一是主流媒體要牢牢堅守作為新聞傳播業(yè)的共同價值——真實性原則,確保新聞報道內(nèi)容的準(zhǔn)確性與可靠性,呈現(xiàn)更為真實可靠的中國共產(chǎn)黨國際形象;二是要準(zhǔn)確識別并積極消解國際輿論場中的謠言,有效改變國際受眾的傳統(tǒng)妖魔化印象,尤其是應(yīng)對“西強我弱”的國際輿論環(huán)境,要在國際敘事場域中占據(jù)一方之地,掌握傳播主動權(quán),提高國際話語權(quán),實現(xiàn)從對抗到對話的轉(zhuǎn)變。與此同時,還需重視民間的輿論場域,發(fā)揮傳播協(xié)同效應(yīng)。在中國共產(chǎn)黨國際形象塑造的過程中,可以借助民間輿論場域的個人媒介系統(tǒng),注重研究他們的心理動機與選擇機制,探尋他們的網(wǎng)絡(luò)“社區(qū)”與群體特征,定位他們的個性差異與共同之處,進而深度把握國際受眾的接受習(xí)慣和喜好,實現(xiàn)中國主流媒體與民間聲音相互呼應(yīng),為中國搶占國際話語先機協(xié)同發(fā)力。一方面,運用意見領(lǐng)袖在傳播過程中的引領(lǐng)作用,主動與意見領(lǐng)袖開展良性溝通,鼓勵其積極建言,進而獲取國際社會的支持和信任。同時,還需要積極培育一支高素質(zhì)、專業(yè)化的輿論“引導(dǎo)隊伍”,支持和鼓勵政府部門、對外專家、知名媒體人等入駐國際各大媒體平臺,積極設(shè)置正面議題、引導(dǎo)正向輿論,從而向國際社會塑造并傳播一個積極向上、公平正義的中國共產(chǎn)黨國際形象。另一方面,充分發(fā)揮海外僑胞、華人群體的重要傳播作用,積極提倡并號召他們凝聚自身力量,建立一個相對統(tǒng)一、有力有效的發(fā)聲渠道,形成上下聯(lián)動、合縱連橫的大黨國際形象傳播體系,進而不斷夯實我國在新歷史條件下的國際影響力與話語權(quán)。