摘要:目的:文章旨在探討戶外競(jìng)技類綜藝節(jié)目存在的問(wèn)題,并提出相應(yīng)的創(chuàng)新路徑。方法:通過(guò)文獻(xiàn)研究法和案例分析法,綜合分析戶外競(jìng)技類綜藝節(jié)目的問(wèn)題,并提出創(chuàng)新路徑。結(jié)果:分析發(fā)現(xiàn),戶外競(jìng)技類綜藝節(jié)目目前存在三大問(wèn)題:同質(zhì)化生產(chǎn),嚴(yán)重缺乏創(chuàng)新;刻意炮制符號(hào)盛宴,商業(yè)化特征顯著;泛娛樂(lè)化下的唯收視率論。結(jié)論:針對(duì)上述問(wèn)題,文章提出以下創(chuàng)新路徑:找準(zhǔn)節(jié)目定位,創(chuàng)新呈現(xiàn)內(nèi)容,通過(guò)不同賽制或挑戰(zhàn)方式等獨(dú)特元素,打破同質(zhì)化;堅(jiān)守文化價(jià)值取向,平衡商業(yè)與文化價(jià)值,注重創(chuàng)造獨(dú)特體驗(yàn)和深度故事;以慢節(jié)奏撬動(dòng)大眾需求杠桿,促進(jìn)節(jié)目正能量傳播,通過(guò)深入挖掘參與者個(gè)人故事、團(tuán)隊(duì)精神等,引發(fā)觀眾情感共鳴。只有創(chuàng)新才能打破同質(zhì)化,提升節(jié)目品質(zhì),推動(dòng)戶外競(jìng)技類綜藝節(jié)目長(zhǎng)久發(fā)展。通過(guò)找準(zhǔn)節(jié)目定位、堅(jiān)守文化價(jià)值取向和以慢節(jié)奏撬動(dòng)大眾需求杠桿,戶外競(jìng)技類綜藝節(jié)目可以更好地平衡商業(yè)價(jià)值與文化價(jià)值,打破唯收視率論的局限性,提升價(jià)值和影響力。因此,相關(guān)從業(yè)者應(yīng)積極創(chuàng)新,不斷提升戶外競(jìng)技類綜藝節(jié)目的質(zhì)量和觀賞性,以滿足觀眾對(duì)多樣化內(nèi)容和正能量傳播的需求,促進(jìn)行業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。
關(guān)鍵詞:戶外競(jìng)技類綜藝節(jié)目;問(wèn)題;創(chuàng)新
中圖分類號(hào):G222 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2023)23-0-03
戶外競(jìng)技類綜藝節(jié)目是指在戶外環(huán)境拍攝,以明星或素人的游戲、競(jìng)賽等為內(nèi)容,并通過(guò)后期剪輯增強(qiáng)娛樂(lè)效果的綜藝節(jié)目。2008年北京奧運(yùn)會(huì)舉辦期間,湖南衛(wèi)視趁勢(shì)推出《奧運(yùn)向前沖》,這是較早的一檔戶外競(jìng)技類綜藝節(jié)目;2014年《奔跑吧兄弟》開(kāi)播,斬獲較高收視率。從那時(shí)起,省級(jí)電視臺(tái)就把目光投向了戶外競(jìng)技類綜藝節(jié)目,隨后類似節(jié)目如雨后春筍般不斷涌現(xiàn),各大衛(wèi)視和視頻平臺(tái)也紛紛效仿。
由于戶外競(jìng)技類綜藝節(jié)目本身娛樂(lè)性強(qiáng),明星陣容強(qiáng)大,因此市場(chǎng)反響較好。但是,隨著市場(chǎng)逐漸飽和,很多問(wèn)題也紛紛暴露出來(lái)。基于此,本文深入分析戶外競(jìng)技類綜藝節(jié)目的現(xiàn)存問(wèn)題,并探索其發(fā)展對(duì)策及創(chuàng)新路徑。
1 戶外競(jìng)技類綜藝節(jié)目現(xiàn)存問(wèn)題
1.1 同質(zhì)化生產(chǎn),嚴(yán)重缺乏創(chuàng)新
同質(zhì)化是指在同一大類中,不同品牌的商品具有相似的性能、相似的外觀,所使用的營(yíng)銷手段也有許多相似之處。對(duì)戶外競(jìng)技類綜藝節(jié)目進(jìn)行創(chuàng)新,在資金、時(shí)間、技術(shù)等方面的投入比較大,如果將一個(gè)成功的綜藝節(jié)目作為模板,雖然可以節(jié)約時(shí)間和資金,但會(huì)導(dǎo)致戶外競(jìng)技類綜藝節(jié)目同質(zhì)化,從而對(duì)其播出效果和受眾的接受度產(chǎn)生不利影響。近年來(lái),綜藝節(jié)目的種類越來(lái)越多,視頻平臺(tái)為了生存和發(fā)展,往往會(huì)模仿熱門的綜藝節(jié)目,以節(jié)省成本和規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),導(dǎo)致綜藝節(jié)目同質(zhì)化現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。
韓國(guó)綜藝節(jié)目深受我國(guó)部分青年群體的喜愛(ài),這主要是因?yàn)橹许n兩國(guó)有著相似的文化和風(fēng)俗習(xí)慣,所以很容易產(chǎn)生文化上的共鳴。例如,《奔跑吧兄弟》就引進(jìn)自韓國(guó)SBS電視臺(tái)綜藝節(jié)目Running Man,節(jié)目一經(jīng)播出便受到了國(guó)內(nèi)觀眾的喜愛(ài)和支持。不過(guò),《奔跑吧兄弟》中的游戲環(huán)節(jié)、獎(jiǎng)罰機(jī)制都按照原版標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì),最明顯的體現(xiàn)就是固定主持的角色定位:在原版節(jié)目中,劉在石作為國(guó)民MC擔(dān)當(dāng)控場(chǎng)大任,把握節(jié)目的節(jié)奏;金鐘國(guó)憑借出色的身體素質(zhì)成為力量擔(dān)當(dāng),是各個(gè)游戲環(huán)節(jié)的力量型選手;李光洙、河?xùn)|勛、宋智孝也都有著各自的定位。而在《奔跑吧兄弟》中,也出現(xiàn)了相似的角色定位。
再以《奔跑吧兄弟》和《極限挑戰(zhàn)》為例,兩檔綜藝節(jié)目分別在浙江衛(wèi)視和上海衛(wèi)視播出,豆瓣評(píng)分分別為7.7分和9.3分,熱度較高,反響較好。隨后相繼出現(xiàn)了《全員加速中》《二十四小時(shí)》《哈哈哈哈哈》《新游記》等同類型綜藝節(jié)目。但由于節(jié)目在制作水平上有所下降,在情感表現(xiàn)上缺乏細(xì)致刻畫,再加上游戲內(nèi)容比較單調(diào)、雷同,缺乏創(chuàng)新構(gòu)思和互動(dòng)主題,劇情重復(fù)性較強(qiáng),難以引起觀眾的共情。同時(shí),優(yōu)勝劣汰是戶外競(jìng)技類綜藝節(jié)目的發(fā)展規(guī)律,如果創(chuàng)新意識(shí)淡薄、制作水平低,那么很難解決同質(zhì)化的問(wèn)題。
1.2 刻意炮制符號(hào)盛宴,商業(yè)化特征顯著
法國(guó)學(xué)者鮑德里亞在《消費(fèi)社會(huì)》一書中對(duì)消費(fèi)主義進(jìn)行了界定,即“消費(fèi)的目的不是為了實(shí)際需要的滿足,而是不斷追求被制造出來(lái)的、被刺激出來(lái)的欲望的滿足”[1]。在消費(fèi)文化產(chǎn)生以前,商品是一種物質(zhì)的存在,人們以使用價(jià)值的實(shí)現(xiàn)為目的進(jìn)行消費(fèi)。而在消費(fèi)社會(huì)中,商品更多是一種象征性的存在,人們以象征性的方式進(jìn)行消費(fèi),而不是以物質(zhì)需求的滿足為目的。
在消費(fèi)文化背景下,大眾媒體作為符號(hào)內(nèi)涵的重要載體,會(huì)在創(chuàng)作與播放過(guò)程中不斷添加特定指向的符號(hào),使單純的碎片化節(jié)目轉(zhuǎn)變?yōu)橐粓?chǎng)經(jīng)過(guò)精心編排的符號(hào)盛宴。節(jié)目制作人先將象征價(jià)值注入其中,再由大眾媒介將其背后的象征價(jià)值傳播出去,最終由消費(fèi)者,也就是受眾主動(dòng)接受并解讀,最終完成一個(gè)象征互動(dòng)的過(guò)程。節(jié)目《新游記》為觀眾帶來(lái)了一場(chǎng)象征的盛宴,各種“面具人”、各種新奇的貨幣、各種戲劇性的服裝、各種波瀾壯闊的交易場(chǎng)面,都變成了一種象征,使觀眾看得熱血沸騰,也使尋求消費(fèi)刺激的消費(fèi)者在消費(fèi)社會(huì)中得到了空前的參與感和虛幻感,并在不知不覺(jué)中支付了符號(hào)盛宴的費(fèi)用。而越抽象的符號(hào)越能吸引觀眾,獲得更高的收視率與經(jīng)濟(jì)效益。因此,許多戶外競(jìng)技類綜藝節(jié)目不斷尋找可以代表社會(huì)上絕大多數(shù)人的典型特征,并將其符號(hào)化融入節(jié)目。要想判斷一個(gè)節(jié)目是否成功,就要看這個(gè)節(jié)目能否成功地融入象征價(jià)值,能否為觀眾帶來(lái)一種無(wú)形的沖擊。
這種持續(xù)不斷的消耗短時(shí)間內(nèi)或許會(huì)產(chǎn)生一些正面影響,譬如獲得流量與曝光,但長(zhǎng)此以往,對(duì)節(jié)目的影響是弊大于利的。
1.3 泛娛樂(lè)化下的唯收視率論
凱爾納認(rèn)為,媒介具有構(gòu)建媒體奇觀的能力,并且奇觀化的媒體事件大多具有戲劇性效果,豪華、夸張、新奇甚至是荒誕[2]。與外國(guó)綜藝節(jié)目相比,中國(guó)綜藝節(jié)目的政治性和娛樂(lè)性更強(qiáng)。綜藝節(jié)目受收視率的制約,充斥著各種各樣的狗血情節(jié),從而弱化了節(jié)目的價(jià)值。嘩眾取寵的泛濫,消解了媒介可信度。煽情文化就像是一種病毒,使得觀眾無(wú)法進(jìn)行理智的分析和思考,使節(jié)目失去樂(lè)趣,也很容易使觀眾產(chǎn)生逆反情緒,這不利于節(jié)目的長(zhǎng)期發(fā)展。
“主持人文化影響力既是一種權(quán)力,是電視權(quán)力的‘軟化表現(xiàn),又是一種效果,是電視文化經(jīng)由主持人作用于受眾的傳播效果?!保?]在電視節(jié)目中,主持人被推到了電視節(jié)目收視率、經(jīng)濟(jì)利益的最前沿,從而導(dǎo)致電視節(jié)目主持人的言談舉止變得輕浮。通過(guò)信息化平臺(tái)這一媒介,泛娛樂(lè)元素滲入了主播的一言一行,這也是內(nèi)容制作者對(duì)視覺(jué)奇跡的一種追求。在電視節(jié)目中,主持人因?qū)I(yè)能力不足,未扮演好“意見(jiàn)領(lǐng)袖”的角色,對(duì)觀眾產(chǎn)生一定的誤導(dǎo),這將對(duì)電視節(jié)目的長(zhǎng)期發(fā)展產(chǎn)生不利影響。
有些節(jié)目為了獲得更多的關(guān)注,刻意制造低俗笑話,缺乏文化深度和內(nèi)涵,很難長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
2 戶外競(jìng)技類綜藝節(jié)目創(chuàng)新路徑
2.1 找準(zhǔn)節(jié)目定位,創(chuàng)新呈現(xiàn)內(nèi)容
“定位”這個(gè)術(shù)語(yǔ)最早由杰克·特勞特和美國(guó)知名的市場(chǎng)行銷學(xué)家艾·里斯共同提出,他們相信,“市場(chǎng)定位是以產(chǎn)品為起點(diǎn)的。它可以是一件物品,一項(xiàng)服務(wù),一家機(jī)構(gòu),甚至一個(gè)人,也可以是你。但所謂的市場(chǎng)定位,并不是指你將如何為產(chǎn)品服務(wù),而是指你將如何為目標(biāo)顧客服務(wù)”[4]。在戶外競(jìng)技類綜藝節(jié)目日益增多的情況下,要想解決同質(zhì)化問(wèn)題,就要把節(jié)目定位在用戶尚未得到滿足的需要上,從而避免與同類節(jié)目在內(nèi)容上產(chǎn)生沖突。節(jié)目定位必須與播放平臺(tái)的定位相結(jié)合,找到目標(biāo)受眾,再開(kāi)展深入的市場(chǎng)調(diào)查,了解目前觀眾的需要。只有這樣才能突出節(jié)目特色,形成自己的品牌,也能讓觀眾觀看之后印象深刻,并且產(chǎn)生濃厚的興趣。
在綜藝市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的環(huán)境下,一檔戶外競(jìng)技類綜藝節(jié)目首先要考慮的就是如何找準(zhǔn)自己的定位,凸顯自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。例如《極限挑戰(zhàn)》,在未來(lái)的發(fā)展中,必須保持其“愛(ài)與恨,斗智斗勇”的定位特色,而不是盲目追求時(shí)尚與熱門,這樣會(huì)喪失其本來(lái)的風(fēng)格。其次,這類節(jié)目也應(yīng)繼續(xù)保留團(tuán)隊(duì)式人物關(guān)系的敘述特色。團(tuán)隊(duì)式角色關(guān)系能將嘉賓的個(gè)性特征展現(xiàn)得淋漓盡致,使整個(gè)節(jié)目的氛圍變得更輕松、更舒適,增強(qiáng)節(jié)目的整體性。因此,對(duì)節(jié)目進(jìn)行清晰定位,既能防止節(jié)目陷入同質(zhì)化的惡性循環(huán),又能促進(jìn)戶外競(jìng)技類綜藝市場(chǎng)健康發(fā)展。
例如騰訊視頻推出的《新游記》,將中國(guó)四大經(jīng)典小說(shuō)之一的《西游記》與競(jìng)技結(jié)合起來(lái),根據(jù)《西游記》中的角色和價(jià)值觀,對(duì)其進(jìn)行全新解讀。6個(gè)嘉賓要在21天的時(shí)間里,在不同的現(xiàn)代世界中展開(kāi)一次冒險(xiǎn)。在這檔節(jié)目中,每一個(gè)嘉賓都有自己的游戲角色,就像《西游記》中的每一個(gè)角色一樣,他們有自己的權(quán)力和責(zé)任,角色之間會(huì)互相影響、互相牽制。
因此,無(wú)論是平臺(tái)還是制作公司,都要不斷豐富節(jié)目的形式和內(nèi)容,應(yīng)堅(jiān)持“內(nèi)容至上”,以深層娛樂(lè)取代淺層娛樂(lè),寓教于樂(lè),引導(dǎo)大眾樹(shù)立積極正面的價(jià)值觀,提升大眾的審美情趣。
2.2 堅(jiān)守文化價(jià)值取向,平衡商業(yè)價(jià)值與社會(huì)價(jià)值
2021年,廣電總局黨組發(fā)布《關(guān)于十九屆中央第五輪巡視整改進(jìn)展情況的通報(bào)》,指出要對(duì)網(wǎng)絡(luò)和電視視聽(tīng)文藝節(jié)目進(jìn)行更嚴(yán)格的管理,嚴(yán)格控制偶像養(yǎng)成類節(jié)目,并且重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)各類綜藝節(jié)目的管理。
現(xiàn)在許多戶外競(jìng)技類綜藝節(jié)目為了順利上線,會(huì)以盈利為第一要?jiǎng)?wù),如盡可能給贊助商更多的曝光時(shí)間,以求盈利,導(dǎo)致節(jié)目觀賞并不強(qiáng)。由于廣告太生硬,綜藝節(jié)目的內(nèi)容過(guò)于枯燥和乏味,觀眾不斷流失。作為一種商品,綜藝必然有其經(jīng)濟(jì)屬性,但必須平衡商業(yè)價(jià)值與社會(huì)價(jià)值,既要保證節(jié)目的經(jīng)濟(jì)效益,又要保證節(jié)目的質(zhì)量。以《我們的挑戰(zhàn)》為例,每一期節(jié)目的標(biāo)題都不一樣,節(jié)目組成員會(huì)深入各個(gè)行業(yè),深入普通人的工作、生活,去迎接一系列的任務(wù)、挑戰(zhàn)。這檔節(jié)目將娛樂(lè)和民眾的真實(shí)生活相結(jié)合,讓嘉賓們以普通人的身份完成工作,具有觸動(dòng)人心的情感力量,體現(xiàn)了節(jié)目的社會(huì)價(jià)值。節(jié)目上線后,不僅獲得了良好的播出效果,還產(chǎn)生了正向的社會(huì)影響,真正做到了立足民眾生活,體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。
除此之外,節(jié)目還可以與地方政府展開(kāi)互動(dòng),了解民眾目前關(guān)注的問(wèn)題、政策,站在大眾的立場(chǎng)上,思考這些問(wèn)題的對(duì)策、政策的落實(shí),以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)關(guān)懷,從而引發(fā)觀眾共鳴。
2.3 以慢節(jié)奏撬動(dòng)大眾需求杠桿,促進(jìn)節(jié)目正能量傳播
尼爾·波茲曼在《娛樂(lè)至死》一書中提出,當(dāng)一個(gè)人的文化生活被一成不變的消遣所界定,當(dāng)孩子般的童言無(wú)忌代替了嚴(yán)肅的公共談話,他的國(guó)家也就離文化消亡不遠(yuǎn)了。大眾需求決定著綜藝節(jié)目的走向,過(guò)度的娛樂(lè)性會(huì)使得節(jié)目失去其精神內(nèi)涵,以觀眾為基礎(chǔ)而形成的泛娛樂(lè)趨勢(shì)會(huì)使綜藝節(jié)目缺乏深度和價(jià)值,這是一種潛在的風(fēng)險(xiǎn),也是一種對(duì)主流價(jià)值觀的解構(gòu)。
在綜藝節(jié)目的泛娛樂(lè)化時(shí)代,競(jìng)爭(zhēng)更加激烈,快速推進(jìn)、快速呈現(xiàn)等快節(jié)奏方式成為綜藝節(jié)目成功的必經(jīng)之路,并且常常成為贏得大眾關(guān)注的制勝法寶。快節(jié)奏的流行是導(dǎo)致綜藝節(jié)目陷入泛娛樂(lè)深淵的主要原因。與此同時(shí),微綜藝的興起則建立在快節(jié)奏傳播的基礎(chǔ)上,將綜藝節(jié)目轉(zhuǎn)化為短視頻的形式,這正是因?yàn)槎桃曨l具備碎片化傳播的特點(diǎn)。然而,慢綜藝卻面臨著“去娛樂(lè)化”的困境,因?yàn)樗^(guò)于緩慢而顯得索然無(wú)味,并且難以獲得經(jīng)濟(jì)效益。但是慢綜藝所散發(fā)的煙火氣與人們對(duì)高質(zhì)量慢生活的需求相契合,成了一種符合人們文化追求的形態(tài)。那么,在保持“慢”的文化內(nèi)涵的同時(shí),如何兼顧“快”的商業(yè)價(jià)值?這無(wú)疑成為綜藝節(jié)目傳播需要思考的問(wèn)題。
國(guó)家廣播電視總局提出,針對(duì)目前廣播電視和網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)文藝創(chuàng)作領(lǐng)域的泛娛樂(lè)化問(wèn)題,各方面都要與政策要求相對(duì)照,認(rèn)真自查自糾,做好整改落實(shí)工作,在解決突出問(wèn)題的同時(shí),不斷完善長(zhǎng)效機(jī)制,推動(dòng)其健康持續(xù)發(fā)展[5]。當(dāng)前,很多綜藝節(jié)目將主流思想和通俗文化因素有機(jī)融合,起到了導(dǎo)向作用,使其向主流價(jià)值回歸。
3 結(jié)語(yǔ)
戶外競(jìng)技類綜藝節(jié)目在發(fā)展過(guò)程中,存在內(nèi)容同質(zhì)化、創(chuàng)新理念不足、對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考不足等問(wèn)題。因此,應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,與時(shí)代頻率共鳴,充實(shí)節(jié)目的內(nèi)涵,拓展節(jié)目的深度,立足于基層,立足于民眾,將節(jié)目和文化相融合,將娛樂(lè)性和公共性相結(jié)合,將利益和文化相統(tǒng)一,體現(xiàn)出綜藝節(jié)目的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。為了實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期穩(wěn)定的發(fā)展,還應(yīng)積極與新媒體合作,改進(jìn)宣傳策略,以慢節(jié)奏來(lái)滿足大眾需求,傳遞正能量,使戶外競(jìng)技類綜藝節(jié)目踏上一個(gè)新的臺(tái)階。
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作者簡(jiǎn)介:李慧敏(1998—),女,江蘇揚(yáng)州人,碩士在讀,研究方向:廣告與新媒體。