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關(guān)于黨校馬克思主義經(jīng)典著作課的教學(xué)探析

2023-12-26 05:15:04吳紅云
中共太原市委黨校學(xué)報 2023年5期
關(guān)鍵詞:經(jīng)典著作講授黨校

喬 雪 吳紅云

(中共太原市委黨校,山西太原 030012)

2015 年12 月11 日,習(xí)近平總書記在全國黨校工作會議上發(fā)表重要講話并強(qiáng)調(diào),“黨校姓黨,是黨校工作的根本原則”,“黨校姓黨,決定了黨校工作的重心必須是抓黨的理論教育和黨性教育”。馬克思主義經(jīng)典著作是馬克思主義理論的重要載體,蘊(yùn)含著豐富的馬克思主義基本原理,黨校作為學(xué)習(xí)、研究、宣傳黨的理論的主陣地以及培訓(xùn)、輪訓(xùn)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的主渠道,必須加強(qiáng)馬克思主義經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)和研究。但在實(shí)際的黨校教學(xué)當(dāng)中,存在著馬克思主義經(jīng)典著作課程不受重視、教師不愿意講、學(xué)員不感興趣等一系列問題。為了推動黨校事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展,堅持習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)的治校方略,要認(rèn)真研究馬克思主義經(jīng)典著作課的教學(xué)實(shí)踐,切實(shí)提高馬克思主義經(jīng)典著作課的教學(xué)效果。

一、加大課程比重,凸顯“主業(yè)主課”

馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,是中國特色社會主義事業(yè)不斷前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器,指導(dǎo)著中國革命、建設(shè)和改革不斷取得勝利,使中國實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。馬克思主義經(jīng)典著作包含著經(jīng)典作家不懈追求的豐富的真理和科學(xué)理論,是馬克思主義理論的重要載體。因此,各級領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真研讀馬克思主義經(jīng)典著作、學(xué)習(xí)馬克思主義理論,牢牢掌握馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法,這對于提升理論素養(yǎng)、堅定政治信仰、增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)具有重要意義。對此,習(xí)近平總書記在全國黨校工作會議上指出,“黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部,要原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作,努力把馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法學(xué)到手,作為自己的看家本領(lǐng)”。

黨校作為學(xué)習(xí)、研究、宣傳黨的理論的主陣地以及培訓(xùn)、輪訓(xùn)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的主渠道,必須加強(qiáng)黨的理論教育,開設(shè)馬克思主義經(jīng)典著作課程,并將其作為領(lǐng)導(dǎo)干部在黨校培訓(xùn)的必修課程,突出“主業(yè)主課”的地位。但在實(shí)際的黨校教學(xué)中,馬克思主義經(jīng)典著作課程存在著主體地位不突出的弱化問題。一方面,相較于其他課程,馬克思主義經(jīng)典著作課程具有很強(qiáng)的理論性和嚴(yán)肅性,對學(xué)員沒有形成直接影響,很難贏得學(xué)員的熱情。因此需要黨校老師有很深厚的理論功底和教學(xué)功底,這是導(dǎo)致馬克思主義經(jīng)典著作課程教師不愿意講、學(xué)員不感興趣的重要原因。另一方面,雖然近些年來各地黨校為了落實(shí)中央精神,不斷開發(fā)現(xiàn)場教學(xué)、案例教學(xué)、互動教學(xué)、情景模擬教學(xué)等各式各樣的課程,但是大部分基層黨校在馬克思主義經(jīng)典著作課程中仍然是以“講授式”教學(xué)方式為主,這種教學(xué)方式在調(diào)動學(xué)員的積極性方面往往不盡如人意,這也是馬克思主義經(jīng)典著作課程出現(xiàn)弱化現(xiàn)象的重要原因。針對這樣的困境,各級黨校要積極應(yīng)對,提高認(rèn)識,加強(qiáng)黨的理論教育,開設(shè)馬克思主義經(jīng)典著作課程,并將其作為領(lǐng)導(dǎo)干部在黨校培訓(xùn)的必修課程,規(guī)范課程設(shè)置,加大課程比重,豐富教學(xué)專題,培養(yǎng)馬克思主義經(jīng)典著作的教學(xué)能手,創(chuàng)新教學(xué)方式,切實(shí)提高教學(xué)效果,凸顯“主業(yè)主課”地位。

二、適應(yīng)教學(xué)需求,選好經(jīng)典篇目

馬克思主義經(jīng)典著作浩如煙海、博大精深,從橫向來看,主要包括馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義三大領(lǐng)域;從縱向來看,除了馬克思、恩格斯本人的原著,還涉及到后繼者們的著作,比如列寧主義、馬克思主義中國化的理論成果。但是黨校不同于高校,學(xué)員來黨校學(xué)習(xí)的時間非常有限,在很短的時間內(nèi)不可能全部掌握馬克思主義經(jīng)典著作。而且他們來自不同的機(jī)關(guān)工作崗位,具有學(xué)歷水平較高、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的特點(diǎn),他們帶著自己在實(shí)際工作中遇到的問題來黨校學(xué)習(xí),也不需要全部掌握馬克思主義經(jīng)典著作。因此,選好經(jīng)典篇目就顯得十分重要,選好經(jīng)典篇目要堅持三個原則:代表性原則、時代性原則、針對性原則。

代表性原則,就是指所選篇目一定是能集中體現(xiàn)馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法的經(jīng)典名篇。比如馬克思主義誕生的標(biāo)志—《共產(chǎn)黨宣言》;第一次確立實(shí)踐的觀點(diǎn),被稱為“包含著新世界觀的天才萌芽的第一個文件”—《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》;為《資本論》的創(chuàng)作奠定方法論基礎(chǔ),系統(tǒng)論述政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象和方法的文稿—《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉導(dǎo)言》;科學(xué)社會主義的入門—《社會主義從空想到科學(xué)》等等。

時代性原則,一方面是指所選篇目要對領(lǐng)導(dǎo)干部的實(shí)際工作以及中國特色社會主義的發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)價值,比如《資本論》對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立堅定的共產(chǎn)主義理想信念具有重要意義,其所揭示的經(jīng)濟(jì)規(guī)律也適用于完善我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制;另一方面是指在原著篇目的選擇上不能僅僅局限于馬克思、恩格斯本人的著作,也要涉及馬克思主義中國化時代化的理論成果,特別是馬克思主義中國化時代化的最新成果—習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,各級黨校的主體班、專題班都要開設(shè)“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想”單元,并設(shè)置關(guān)于習(xí)近平經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等思想的專題。

針對性原則,一方面是要針對學(xué)員,就是所選篇目要與學(xué)員的崗位需求相關(guān)聯(lián)。另一方面是要針對黨校老師,經(jīng)典著作教學(xué)經(jīng)驗(yàn)欠缺的老師可以選擇與中國實(shí)際緊密聯(lián)系的馬克思主義中國化時代化的理論成果,比如《實(shí)踐論》《矛盾論》《論持久戰(zhàn)》等。這類型經(jīng)典著作以中國革命的發(fā)展為背景,難度相對小一點(diǎn),而馬克思主義經(jīng)典著作的教學(xué)能手則可以承擔(dān)難度大一點(diǎn)的馬克思、恩格斯本人的著作,這些著作以資本主義的發(fā)展為背景,而且語言體系屬于西方語言體系,因此難度相對大一些。

三、深化教學(xué)內(nèi)容,把握“三個維度”

馬克思主義經(jīng)典原著內(nèi)容豐富、講授角度多樣,要在有限的時間內(nèi)講清講透就要抓住重點(diǎn)講,重點(diǎn)從“三個維度”理清每部經(jīng)典原著的寫作背景、主要內(nèi)容和時代價值。

歷史維度。每部馬克思主義經(jīng)典著作都有其產(chǎn)生的時代背景,都是因時代的需要而產(chǎn)生的,黨校老師在講授經(jīng)典著作時要從歷史維度理清當(dāng)時的歷史背景,講清楚理論產(chǎn)生的歷史原因以及它的歷史意義,樹立學(xué)員的問題意識,激發(fā)學(xué)員學(xué)習(xí)的主動性,使學(xué)員帶著問題學(xué)經(jīng)典。以《實(shí)踐論》《矛盾論》為例,毛澤東同志在第二次國內(nèi)戰(zhàn)爭末期和抗日戰(zhàn)爭初期寫作“兩論”,與當(dāng)時中國面臨的錯綜復(fù)雜的國內(nèi)外形勢密切相關(guān)。一方面,中國共產(chǎn)黨成立之后,黨內(nèi)出現(xiàn)了種種錯誤的思想路線,其中以王明為代表的第三次“左”傾教條主義錯誤時間最長、危害最大,給黨和革命的事業(yè)造成巨大挫折。另一方面,中日民族矛盾日益激化,中國共產(chǎn)黨又擔(dān)負(fù)起抵抗日本帝國主義侵略的歷史任務(wù),在這樣的歷史背景之下,從哲學(xué)理論的高度清算黨內(nèi)種種錯誤思想認(rèn)識就迫在眉睫,同時也為抗日戰(zhàn)爭做好準(zhǔn)備。

理論維度。每一部馬克思主義經(jīng)典著作都包含著豐富的真理和科學(xué)理論,但是由于授課時間有限,黨校老師在講授經(jīng)典著作時要從理論維度理清經(jīng)典著作的核心觀點(diǎn),使學(xué)員深刻理解馬克思主義基本原理的科學(xué)內(nèi)涵,夯實(shí)學(xué)員的理論基礎(chǔ)。以《實(shí)踐論》《矛盾論》為例,貫穿《實(shí)踐論》的一條主線是認(rèn)識和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一,全文圍繞認(rèn)識和實(shí)踐的辯證關(guān)系,深刻論述了辯證唯物主義的認(rèn)識路線,而《矛盾論》則主要論述了唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心——對立統(tǒng)一規(guī)律。

現(xiàn)實(shí)維度。馬克思主義經(jīng)典著作之所以能稱之為“經(jīng)典”,原因就在于這些著作所揭示的社會發(fā)展規(guī)律是跨時代的,至今仍然閃耀著真理的光芒,對新時代中國的發(fā)展有著重大的指導(dǎo)意義,而且學(xué)員學(xué)習(xí)經(jīng)典著作也不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),而是立足于工作崗位的需求,著眼于運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法解決實(shí)際問題。因此,黨校教師在講授經(jīng)典著作時要結(jié)合中國特色社會主義的發(fā)展,聯(lián)系學(xué)員的工作實(shí)際理清經(jīng)典著作的時代價值。以《實(shí)踐論》《矛盾論》為例,一方面,在整個中國革命的過程中,中國共產(chǎn)黨運(yùn)用和堅持“兩論”的精髓要義,總結(jié)出兩個重大問題,要正確認(rèn)識中國的實(shí)際國情、要正確認(rèn)識中國社會矛盾運(yùn)動的特殊性,在探索和堅持中國特色社會主義道路的過程中也始終貫穿著對“兩論”精髓要義的運(yùn)用。進(jìn)入新時代,我們要始終堅定不移地走中國特色社會主義道路;另一方面,“兩論”作為毛澤東最主要的哲學(xué)著作,為領(lǐng)導(dǎo)干部提供了重要的思維方法和工作方法,比如實(shí)事求是、調(diào)查研究、具體問題具體分析、分清主次等等。

四、創(chuàng)新教學(xué)方式,注重教學(xué)效果

目前,馬克思主義經(jīng)典著作課主要以講授式為主,就是老師講學(xué)員聽。而且馬克思主義經(jīng)典著作本身就具有很強(qiáng)的理論性,導(dǎo)致這門課程被很多人貫之以枯燥、乏味的特點(diǎn),學(xué)員學(xué)習(xí)的積極性和主動性也不高。因此,如何在教學(xué)方式上進(jìn)行創(chuàng)新是提高馬克思主義經(jīng)典著作課教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。當(dāng)然,創(chuàng)新教學(xué)方式并不意味著要徹底摒棄講授式的教學(xué)方式。傳統(tǒng)的講授式是學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作必不可少的方法,主要原因在于每部馬克思主義經(jīng)典著作的產(chǎn)生都有著復(fù)雜的歷史背景,都蘊(yùn)含著極其豐富的思想以及系統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C方法,在有限的時間內(nèi)單靠學(xué)員自己學(xué)習(xí)和掌握是有一定難度的,需要講授者通過理論講授進(jìn)行詳細(xì)講解。在講授式的基礎(chǔ)上要倡導(dǎo)和運(yùn)用體驗(yàn)式、互動式、研討式等多樣化的教學(xué)方式,有助于促進(jìn)學(xué)員和教師的交流,提高學(xué)員學(xué)習(xí)的主動性,營造良好的教學(xué)氛圍。

在馬克思主義經(jīng)典著作教學(xué)中倡導(dǎo)和運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)就是強(qiáng)調(diào)學(xué)員對經(jīng)典著作的親自閱讀。學(xué)員只有親自閱讀經(jīng)典著作,才能了解馬克思、恩格斯及其繼承者們是怎樣提出、分析、論證和豐富馬克思主義原理,進(jìn)一步深化對馬克思主義的理解,真正地做到“讀原著、學(xué)原文、悟原理”。但是,很多經(jīng)典著作產(chǎn)生的歷史背景復(fù)雜,加上中西方語言體系存在差異,導(dǎo)致學(xué)員閱讀起來會很艱深、難懂,甚至產(chǎn)生畏難的情緒,寧愿還是讓老師講。為此,要提高閱讀的效果就要結(jié)合互動式和研討式的教學(xué)方式,針對原著的內(nèi)容、當(dāng)下的熱點(diǎn)問題或者學(xué)員的困惑,可以設(shè)置互動環(huán)節(jié)和研討環(huán)節(jié),講授者向?qū)W員提問或?qū)W員向講授者提問或?qū)W員分組討論,結(jié)束后講授者要根據(jù)提問和討論的情況進(jìn)行總結(jié)。在馬克思主義經(jīng)典著作教學(xué)過程中把講授式教學(xué)和互動式、研討式教學(xué)結(jié)合起來對于講授者來說是一個重要的挑戰(zhàn),要求講授者有深厚的理論功底和極高的課堂駕馭能力。因此黨校教師在平時的學(xué)習(xí)和工作中要系統(tǒng)地研讀馬克思主義經(jīng)典著作、夯實(shí)馬克思主義理論功底、提升駕馭課堂的能力,為上好馬克思主義經(jīng)典著作課打好堅實(shí)的基礎(chǔ)。

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