李達(dá)

摘 要：文章以朝陽佑順?biāo)虏┪镳^為例，對地方博物館中的區(qū)域文化進(jìn)行探究。首先介紹了朝陽佑順?biāo)虏┪镳^的建筑特色與歷史價(jià)值及館內(nèi)藏品概況。隨后從宗教文化、民俗文化和歷史文化三個(gè)方面分析了朝陽市的區(qū)域文化特征。在此基礎(chǔ)上，探討了地方博物館在區(qū)域文化傳承與保護(hù)中的作用，包括文化教育與普及、文化研究與傳承及文化旅游與經(jīng)濟(jì)發(fā)展。本研究旨在展示朝陽佑順?biāo)虏┪镳^在朝陽市區(qū)域文化中的地位與貢獻(xiàn)，為其他地方博物館提供借鑒與啟示。

關(guān)鍵詞：朝陽佑順?biāo)虏┪镳^；區(qū)域文化；文化傳承；文化保護(hù)

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.20.027

地方博物館作為地區(qū)文化研究與傳播的重要載體，承載著豐富的歷史、文化與藝術(shù)信息。它們在保護(hù)、研究、展示和傳承地區(qū)文化遺產(chǎn)方面起著至關(guān)重要的作用，對推動(dòng)地區(qū)文化傳承與發(fā)展具有重大價(jià)值。因此，深入探討地方博物館中的區(qū)域文化特色及其在文化傳承和保護(hù)中的作用具有實(shí)際意義。

朝陽市位于遼寧省西部，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。朝陽佑順?biāo)虏┪镳^是該市的一座具有代表性的地方博物館，承載著朝陽市豐富的歷史與文化內(nèi)涵。為了更好地了解地方博物館在區(qū)域文化研究中的作用，本文以朝陽佑順?biāo)虏┪镳^為例，對其區(qū)域文化特征及其在文化傳承與保護(hù)中的作用進(jìn)行分析。

1 朝陽佑順?biāo)虏┪镳^概述

1.1 建筑特色與歷史價(jià)值

朝陽佑順?biāo)虏┪镳^位于遼寧省朝陽市，這座具有百余年歷史的寺廟始建于清代，以其悠久的歷史和豐富的文化底蘊(yùn)成為朝陽地區(qū)的文化研究中心。朝陽佑順?biāo)虏┪镳^建筑風(fēng)格獨(dú)特，融匯了不同歷史時(shí)期的文化元素。朝陽佑順?biāo)虏┪镳^內(nèi)保留了眾多珍貴的歷史文物，如壁畫、雕刻、碑刻等，這些文物不僅體現(xiàn)了佑順?biāo)碌臏嫔v史，也反映了朝陽地區(qū)的地域文化特征。佑順?biāo)虏┪镳^依山而建，錯(cuò)落有致，主要建筑包括山門、天王殿、藏經(jīng)樓和大雄寶殿等，為研究遼寧地區(qū)的歷史文化及建筑藝術(shù)提供了豐富的實(shí)物資料。

1.2 朝陽佑順?biāo)虏┪镳^概況

朝陽佑順?biāo)虏┪镳^館內(nèi)珍藏了豐富的文物，涵蓋了不同歷史時(shí)期和文化背景的物品，具有很高的歷史、藝術(shù)和研究價(jià)值。以下是博物館內(nèi)主要文物的詳細(xì)概況。

佛造像：朝陽佑順?biāo)虏┪镳^現(xiàn)存大量佛造像，這些佛造像有的雍容華貴，有的簡樸慈祥，展示了朝陽地區(qū)不同歷史時(shí)期的佛教藝術(shù)風(fēng)格。此外，部分佛像上還刻有銘文，為研究佛教造像的歷史、技法和地域特點(diǎn)提供了珍貴的實(shí)物資料。

歷史文獻(xiàn)：朝陽佑順?biāo)虏┪镳^內(nèi)的歷史文獻(xiàn)包括碑刻、地方志等。這些文獻(xiàn)記錄了朝陽地區(qū)的歷史沿革、地理環(huán)境、政治制度、民間風(fēng)俗等方面的信息。其中，一些碑刻采用精美的篆刻技藝，展示了朝陽地區(qū)書法藝術(shù)的高度成就。此外，部分碑刻還包含了珍貴的民間故事、傳說和詩詞，為研究該地區(qū)的文化史提供了寶貴的文本資料。

總之，朝陽佑順?biāo)虏┪镳^的文物和古建筑反映了朝陽地區(qū)豐富的歷史文化內(nèi)涵，也為研究該地區(qū)的歷史、藝術(shù)、民俗等提供了寶貴的實(shí)物資料。展示、保護(hù)、研究這些文物對傳承和弘揚(yáng)朝陽地區(qū)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要的意義。

2 區(qū)域文化特征分析

2.1 宗教文化

朝陽地區(qū)的宗教文化以佛教為主導(dǎo)，佛教文化在這里具有悠久的歷史傳統(tǒng)和深厚的信仰基礎(chǔ)。佛教自東漢時(shí)期傳入中國，逐漸傳播到各地。朝陽地區(qū)作為一個(gè)歷史悠久的文化重地，佛教文化在此得到了廣泛傳播和發(fā)展。

佑順?biāo)率浅柕貐^(qū)著名的佛教寺廟，創(chuàng)建于清代，歷經(jīng)百年風(fēng)雨，依然屹立不倒。寺內(nèi)佛教造像、壁畫、碑刻等文物，充分展示了朝陽地區(qū)佛教文化的豐富內(nèi)涵和傳播歷程。這些文物不僅具有很高的藝術(shù)價(jià)值，還為研究佛教在朝陽地區(qū)的發(fā)展、傳播與影響提供了實(shí)物資料。

朝陽地區(qū)的佛教文化不僅體現(xiàn)在寺廟建筑和文物中，還體現(xiàn)在當(dāng)?shù)厝嗣竦男叛龊蜕罘绞缴?。佛教文化在這里深入人心，吸引了大量信徒。這里遍布寺廟、塔院，佛教活動(dòng)如法會(huì)、廟會(huì)等也相當(dāng)盛行。朝陽地區(qū)的佛教文化對當(dāng)?shù)厝说乃枷胗^念、價(jià)值取向及生活習(xí)俗等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

此外，朝陽地區(qū)的佛教文化還與其他文化相互交融。例如，佛教文化與民間信仰、祭祀活動(dòng)等民俗文化相結(jié)合，形成了具有地域特色的宗教文化。這種交融不僅豐富了朝陽地區(qū)的文化內(nèi)涵，也使朝陽地區(qū)的佛教文化更具包容性和吸引力。

2.2 民俗文化

朝陽地區(qū)民俗文化豐富多彩，融合了各種民間藝術(shù)、節(jié)慶活動(dòng)、傳統(tǒng)習(xí)俗等方面的文化元素。這些民俗文化傳承了朝陽地區(qū)的文化基因，對弘揚(yáng)地區(qū)特色文化具有重要意義。

朝陽地區(qū)的民間藝術(shù)具有獨(dú)特韻味和地域特色，如陶瓷、漆器、刺繡、剪紙等。這些手工藝品展現(xiàn)了當(dāng)?shù)毓そ硞兊木考妓嚭酮?dú)特審美，同時(shí)也反映了朝陽地區(qū)的歷史變遷、民間生活和地域風(fēng)情。朝陽佑順?biāo)虏┪镳^收藏的民間工藝品正是朝陽地區(qū)民間藝術(shù)的縮影，為研究朝陽地區(qū)民俗文化提供了實(shí)物資料。

節(jié)慶活動(dòng)是朝陽地區(qū)民俗文化的另一個(gè)重要組成部分。當(dāng)?shù)卦趥鹘y(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，都有一系列獨(dú)特的節(jié)慶活動(dòng)和習(xí)俗。這些節(jié)慶活動(dòng)包括祭祀、廟會(huì)、舞龍舞獅、燈會(huì)等，既體現(xiàn)了朝陽地區(qū)人民對傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)，又展示了朝陽地區(qū)的民間信仰和社會(huì)風(fēng)俗。

朝陽地區(qū)的民間信仰、祭祀活動(dòng)及民間傳說等構(gòu)成了獨(dú)特的民俗文化景觀。當(dāng)?shù)鼐用裥叛鐾恋厣?、山神、水神等，舉行各種祭祀活動(dòng)以祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。同時(shí)，朝陽地區(qū)還流傳著許多富有教育意義的民間故事、傳說，這些故事在口耳相傳中積淀了朝陽地區(qū)民間智慧，世代傳承。此外，朝陽地區(qū)的民間舞蹈、音樂、曲藝等表演藝術(shù)也是民俗文化的重要體現(xiàn)①。這些藝術(shù)形式凝聚了朝陽地區(qū)人民的才智和創(chuàng)造力，為朝陽地區(qū)民間文化增色添彩。

2.3 歷史文化

朝陽地區(qū)歷史悠久，自古以來就有先民在此繁衍生息。多個(gè)歷史時(shí)期的遺址、古建筑等見證了朝陽地區(qū)的歷史變遷。朝陽地區(qū)的歷史文化可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行敘述。

首先，朝陽地區(qū)的歷史遺址為研究其地區(qū)歷史提供了寶貴的實(shí)物證據(jù)。這些遺址包括古城池、墓葬、遺址群等，反映了朝陽地區(qū)在不同歷史時(shí)期的生產(chǎn)生活、政治制度、經(jīng)濟(jì)狀況等。通過對這些遺址的考古發(fā)掘和研究，可以深入了解朝陽地區(qū)的歷史沿革和文化底蘊(yùn)。

其次，朝陽地區(qū)的古建筑是歷史文化的重要載體。這些古建筑包括寺廟、廟宇、古橋等，具有很高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。例如，佑順?biāo)卤闶浅柕貐^(qū)一座具有悠久歷史的佛教寺廟，其建筑風(fēng)格、構(gòu)造技藝等都體現(xiàn)了朝陽地區(qū)歷史文化的特點(diǎn)。

再次，朝陽地區(qū)的歷史文物也是歷史文化的重要組成部分。這些文物包括古錢幣、石刻、書畫、古籍等，既具有很高的藝術(shù)價(jià)值，又為研究朝陽地區(qū)的歷史文化提供了寶貴的實(shí)物依據(jù)。朝陽佑順?biāo)虏┪镳^古建筑群正是朝陽地區(qū)歷史文化的縮影，為研究當(dāng)?shù)貧v史提供了重要參考。

最后，朝陽曾是遼朝、金朝都城，朝陽地區(qū)是古代遼東地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。這一歷史地位使朝陽地區(qū)的歷史文化具有較高的研究價(jià)值。例如，遼朝時(shí)期的石刻藝術(shù)、金朝時(shí)期的陶瓷制品等都反映了當(dāng)時(shí)朝陽地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)狀況和文化成就。

綜上所述，朝陽地區(qū)的歷史文化豐富多樣，涵蓋了歷史遺址、古建筑等文物。這些文化資源為研究朝陽地區(qū)的歷史提供了珍貴的實(shí)物資料。朝陽地區(qū)的歷史文化在多個(gè)領(lǐng)域相互交融，與其他文化形式相互影響。例如，朝陽地區(qū)的宗教文化與歷史文化相互滲透，共同塑造了佑順?biāo)碌人聫R建筑的歷史風(fēng)貌，成為朝陽地區(qū)民間文化的瑰寶。

3 地方博物館在區(qū)域文化傳承與保護(hù)中的作用

3.1 文化教育與普及

地方博物館在文化教育與普及方面發(fā)揮著重要作用，以朝陽佑順?biāo)虏┪镳^為例，它采取多種方式傳播朝陽地區(qū)的區(qū)域文化知識(shí)，為當(dāng)?shù)孛癖姾陀慰吞峁┝素S富的文化體驗(yàn)。

首先，朝陽佑順?biāo)虏┪镳^通過設(shè)計(jì)豐富多樣的展覽，將文物以系統(tǒng)、直觀的方式呈現(xiàn)給觀眾。這些展覽涵蓋了朝陽地區(qū)的宗教、民俗、歷史等多個(gè)方面，讓觀眾在參觀過程中深入了解當(dāng)?shù)氐奈幕厣凇Ｍ瑫r(shí)，朝陽佑順?biāo)虏┪镳^還提供導(dǎo)覽服務(wù)，讓專業(yè)人員帶領(lǐng)觀眾深入解讀展品，使觀眾更好地理解展品背后的文化內(nèi)涵。

其次，朝陽佑順?biāo)虏┪镳^積極開展各類公眾教育活動(dòng)，如講座、研討會(huì)、親子活動(dòng)等。這些活動(dòng)旨在增進(jìn)民眾對朝陽地區(qū)歷史文化的了解，提高他們的文化素養(yǎng)。此外，針對不同年齡段的觀眾，博物館還設(shè)計(jì)了多樣化的教育課程，通過有趣的互動(dòng)方式讓參與者更好地接觸和感知本土文化。

再次，朝陽佑順?biāo)虏┪镳^與當(dāng)?shù)亟逃龣C(jī)構(gòu)密切合作，為學(xué)校提供實(shí)地教學(xué)和研學(xué)旅行的場所。通過組織學(xué)生參觀博物館，讓他們親身感受歷史文化，激發(fā)其對本土文化的認(rèn)同感和熱愛。這種教育方式能夠提高學(xué)生的歷史文化素養(yǎng)，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考、批判性思維等能力。

最后，朝陽佑順?biāo)虏┪镳^利用數(shù)字技術(shù)拓展文化傳播渠道，讓更多人能在線瀏覽、了解朝陽地區(qū)的區(qū)域文化。這種線上線下相結(jié)合的方式，使文化教育與普及的覆蓋范圍更廣泛，更具針對性。

在未來，地方博物館如朝陽佑順?biāo)虏┪镳^可以繼續(xù)探索和嘗試更多創(chuàng)新的文化普及方式，以滿足不同人群的需求。例如，朝陽佑順?biāo)虏┪镳^可以加強(qiáng)與社區(qū)、企事業(yè)單位的合作，開展更多社會(huì)參與性強(qiáng)的文化活動(dòng)；加強(qiáng)對殘障人士、老年人等特殊群體的關(guān)注，為他們提供定制化的文化服務(wù)；進(jìn)一步完善數(shù)字化資源建設(shè)，利用虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)為觀眾帶來沉浸式的文化體驗(yàn)。

總之，地方博物館在文化教育與普及方面發(fā)揮著重要作用，通過展覽、公眾教育活動(dòng)、與教育機(jī)構(gòu)合作等方式，普及朝陽地區(qū)的區(qū)域文化知識(shí)，提高民眾的文化素養(yǎng)。同時(shí)，博物館還利用數(shù)字技術(shù)拓展博物館文化教育及普及的覆蓋范圍，讓更多人了解和認(rèn)識(shí)朝陽地區(qū)的文化特色。

3.2 文化研究與傳承

地方博物館在區(qū)域文化研究與傳承方面發(fā)揮著關(guān)鍵作用。以朝陽佑順?biāo)虏┪镳^為例，它致力于深入挖掘、研究和傳播朝陽地區(qū)的文化遺產(chǎn)，從而保護(hù)和傳承這些寶貴的文化遺產(chǎn)。

首先，朝陽佑順?biāo)虏┪镳^對館內(nèi)古建筑進(jìn)行系統(tǒng)的修繕、保護(hù)和研究。朝陽佑順?biāo)虏┪镳^運(yùn)用專業(yè)的技術(shù)和方法，對館內(nèi)文物建筑進(jìn)行修復(fù)、保存，確保其安全和完整。同時(shí)，朝陽佑順?biāo)虏┪镳^還積極開展相關(guān)的學(xué)術(shù)研究，深入挖掘文物背后的歷史、藝術(shù)、宗教等價(jià)值，以豐富人們對這些文物的認(rèn)識(shí)和理解。

其次，朝陽佑順?biāo)虏┪镳^通過與高校、研究機(jī)構(gòu)等合作，共同推進(jìn)區(qū)域文化研究工作。朝陽佑順?biāo)虏┪镳^為研究者提供豐富的研究資料和良好的研究環(huán)境，鼓勵(lì)跨學(xué)科的學(xué)術(shù)交流和合作。這種合作方式有助于推動(dòng)朝陽地區(qū)的區(qū)域文化研究更加深入、全面。

再次，朝陽佑順?biāo)虏┪镳^積極參與民間文化的傳承工作。朝陽佑順?biāo)虏┪镳^關(guān)注民間藝術(shù)、傳統(tǒng)工藝、民間信仰等，對這些文化現(xiàn)象進(jìn)行挖掘、整理和傳播。通過舉辦展覽、講座等活動(dòng)，朝陽佑順?biāo)虏┪镳^將民間文化傳播到更廣泛的公眾中，使這些文化得以傳承和弘揚(yáng)。

最后，朝陽佑順?biāo)虏┪镳^關(guān)注當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承。朝陽佑順?biāo)虏┪镳^通過開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查、申報(bào)、傳承等工作，為傳統(tǒng)技藝、民間文化等珍貴遺產(chǎn)提供保護(hù)。同時(shí)，朝陽佑順?biāo)虏┪镳^還開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育普及活動(dòng)，引導(dǎo)民眾參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)工作，讓這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以在現(xiàn)代社會(huì)中傳承和發(fā)展。

在未來，地方博物館如朝陽佑順?biāo)虏┪镳^可以進(jìn)一步拓展文化研究與傳承的領(lǐng)域和方式，以滿足文化保護(hù)與傳承的需求。例如，地方博物館如朝陽佑順?biāo)虏┪镳^可以積極利用數(shù)字技術(shù)，如數(shù)字化文物、三維重建等手段，為文化研究與傳播提供更多可能；加強(qiáng)國際交流與合作，引入國際視野和經(jīng)驗(yàn)，為本土文化研究與傳承提供新的思路與方法；搭建有利于更多公眾參與的平臺(tái)，鼓勵(lì)民間力量參與文化保護(hù)與傳承工作，形成社會(huì)共治的良好格局③。

綜上所述，朝陽佑順?biāo)虏┪镳^在文化研究與傳承方面發(fā)揮著重要作用。通過對藏品的研究、保護(hù)和傳播，以及與高校、研究機(jī)構(gòu)的合作，朝陽佑順?biāo)虏┪镳^推動(dòng)了朝陽地區(qū)區(qū)域文化研究的深入。同時(shí)，通過關(guān)注民間文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承，博物館為弘揚(yáng)這些寶貴的文化資源做出貢獻(xiàn)。

3.3 文化旅游與經(jīng)濟(jì)發(fā)展

地方博物館在區(qū)域文化旅游與經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面發(fā)揮著關(guān)鍵作用。以朝陽佑順?biāo)虏┪镳^為例，它不僅是朝陽地區(qū)的文化研究中心，同時(shí)也是當(dāng)?shù)刂匾穆糜尉包c(diǎn)，為文化旅游產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

首先，佑順?biāo)虏┪镳^作為朝陽地區(qū)獨(dú)具特色的文化景點(diǎn)，吸引了大量國內(nèi)外游客前來參觀。游客們在博物館里欣賞到豐富的文物展品和獨(dú)特的建筑風(fēng)格，感受到朝陽地區(qū)深厚的歷史底蘊(yùn)和豐富的文化內(nèi)涵。這些游客的到來為當(dāng)?shù)貛砹私?jīng)濟(jì)效益，促進(jìn)了旅游業(yè)的繁榮發(fā)展④。

其次，朝陽佑順?biāo)虏┪镳^與周邊的餐飲、住宿、交通等旅游服務(wù)產(chǎn)業(yè)密切相關(guān)。游客前來參觀博物館時(shí)，也會(huì)在當(dāng)?shù)叵M(fèi)，如品嘗當(dāng)?shù)靥厣朗场①徺I紀(jì)念品等，從而帶動(dòng)了周邊旅游服務(wù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這為當(dāng)?shù)貏?chuàng)造了就業(yè)機(jī)會(huì)，提高了居民收入水平，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

再次，朝陽佑順?biāo)虏┪镳^積極參與文化旅游產(chǎn)品的開發(fā)。朝陽佑順?biāo)虏┪镳^與旅行社、景區(qū)等合作，開發(fā)出一系列富有文化特色的旅游產(chǎn)品，如主題導(dǎo)覽、文化體驗(yàn)活動(dòng)等。這些文化旅游產(chǎn)品豐富了游客的旅行體驗(yàn)，提高了旅游產(chǎn)業(yè)的附加值，進(jìn)一步促進(jìn)了文化旅游與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的融合⑤。

最后，朝陽佑順?biāo)虏┪镳^通過培育和弘揚(yáng)本土文化，提高了朝陽地區(qū)的文化品牌影響力。朝陽佑順?biāo)虏┪镳^的聲譽(yù)和影響力吸引了更多投資者關(guān)注和投資當(dāng)?shù)氐奈幕糜萎a(chǎn)業(yè)，推動(dòng)了文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新的活力⑥。

綜上所述，朝陽佑順?biāo)虏┪镳^在文化旅游與經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面發(fā)揮著重要作用。朝陽佑順?biāo)虏┪镳^通過吸引游客、帶動(dòng)旅游服務(wù)產(chǎn)業(yè)、開發(fā)文化旅游產(chǎn)品、培育文化品牌等途徑，為當(dāng)?shù)氐奈幕糜萎a(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了顯著貢獻(xiàn)。在未來，地方博物館如朝陽佑順?biāo)虏┪镳^可以進(jìn)一步拓展文化旅游與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的領(lǐng)域和方式，以滿足旅游產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求。

4 結(jié)論

本文通過研究朝陽佑順?biāo)虏┪镳^，探討了地方博物館在區(qū)域文化傳承與保護(hù)中的作用，分析了朝陽地區(qū)的宗教、民俗、歷史文化特征，以及朝陽佑順?biāo)虏┪镳^在文化教育普及、研究與傳承、旅游與經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面的關(guān)鍵作用。展望未來，地方博物館應(yīng)該進(jìn)一步拓展其在文化傳承與保護(hù)、旅游與經(jīng)濟(jì)發(fā)展等領(lǐng)域的作用，打造豐富、多元的文化旅游產(chǎn)品，關(guān)注環(huán)境與文化遺產(chǎn)保護(hù)，推動(dòng)綠色、可持續(xù)的旅游發(fā)展。地方博物館在新的歷史時(shí)期應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揮獨(dú)特作用，為文化研究、傳承與發(fā)展，以及地方經(jīng)濟(jì)繁榮做出更大貢獻(xiàn)。

注釋

①章麗娟.基于區(qū)域文化背景下的景觀設(shè)計(jì)運(yùn)用探究[J].現(xiàn)代園藝，2021（6）：78-80.

②郭改青.地方文獻(xiàn)的區(qū)域文化價(jià)值及利用策略探究[J].河南圖書館學(xué)刊，2020（9）：114-115.

③粟衛(wèi)民.探究地方文獻(xiàn)的區(qū)域文化價(jià)值及利用方法[J].蘭臺(tái)內(nèi)外，2020（24）：73-74.

④車欣.“一帶一路”背景下遼寧區(qū)域文化傳播路徑研究[D].大連：大連外國語大學(xué)，2020.

⑤白雪艷.我國區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式探究[J].對外經(jīng)貿(mào)，2012（7）：76-77.

⑥衛(wèi)馨桐.北運(yùn)河區(qū)域文化遺產(chǎn)構(gòu)成研究：兼談文化進(jìn)化視角下北運(yùn)河區(qū)域文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承[D].上海：上海大學(xué)，2019.