王嘉蔓
摘 要:教育文物清晰記錄了中華民族五千多年的歷史發(fā)展脈絡(luò),蘊(yùn)含豐富的現(xiàn)代教育價值。金華市博物館館藏孔子弟子鏡作為一件歷史悠久的教育文物,在歷史變遷與儒學(xué)積淀過程中必然包含著特殊的教育價值。因此,以孔子弟子鏡這一經(jīng)典之作為例,挖掘其對于當(dāng)代人物質(zhì)與意識上的教育價值,使教育文物的價值與新時期時代發(fā)展要求相融合,滿足學(xué)生及大眾的教育及文化需求,增強(qiáng)文化自信,同時也促進(jìn)教育文物更好地保存與推廣。
關(guān)鍵詞:教育文物;教育價值;教育學(xué)價值;教育史價值
DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.20.042
1 孔子弟子鏡簡介
金華市博物館藏有一枚西晉時期的孔子弟子鏡,銅鏡上描繪的是孔子與弟子圍坐講學(xué)的場景,座外紋飾區(qū)為伸展的四葉,對稱分布于紐座四邊,每葉內(nèi)飾一人,題曰“弟子子貢”“弟子顏淵”“弟子仲由”“圣人(孔子)”(圖1)。
這件孔子弟子鏡體現(xiàn)了古代儒家文化的精神內(nèi)涵和思想理念,是了解傳統(tǒng)文化和歷史的重要載體??鬃拥茏隅R也展示了古代工藝的高超水平和藝術(shù)表現(xiàn)力,成為值得珍藏和傳承的寶貴文物。因此,孔子弟子鏡不僅僅代表一個時代的文化,更是人類文明發(fā)展的歷史見證,它的存在將繼續(xù)為后人提供珍貴的歷史記憶和文化遺產(chǎn)。
2 教育文物的教育價值
2.1 個人價值:提升道德修養(yǎng)
教育文物無疑是人類文明歷史和文化遺產(chǎn)的重要組成部分,從中我們可以了解到歷史文化的變遷和發(fā)展,深入了解傳統(tǒng)文化的價值。同時,教育文物對于個人的成長和發(fā)展也有著重要的價值和意義。
2.1.1 提供深入了解歷史文化的節(jié)點(diǎn)
教育文物是人文精神的載體,是見證歷史發(fā)展的原始資料,是不可復(fù)制的寶貴財(cái)富。世代相傳的史書可以讓我們了解各個時期所發(fā)生的事件,而教育文物給這些文字提供了更有力的印證,無聲地訴說著歷史。在研究教育文物時,不由得感嘆先人的偉大,在金華市博物館看到孔子弟子鏡上的紋飾時,腦海中會自然浮現(xiàn)出孔子與弟子圍坐在一起講學(xué),師徒幾人侃侃而談的畫面,讓我們對師生教學(xué)有更深一層的認(rèn)識??鬃邮堑谝晃惶岢鰡l(fā)式教學(xué)方法的教育家,在現(xiàn)代教育中,我們可以借鑒孔子弟子鏡中儒家文化的核心價值觀,打造現(xiàn)代化、科學(xué)化、智能化的教育模式,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
2.1.2 促進(jìn)人們提升人文修養(yǎng)和審美素養(yǎng)
教育文物不僅僅是一種歷史、文化的載體,更是一種藝術(shù)、審美的體驗(yàn)。教育文物因其藝術(shù)價值與文化價值而引人鑒賞、思考,人們在欣賞它們時不僅能夠獲得視覺上的享受,還能在多元文化的背景下產(chǎn)生更有遠(yuǎn)見的身心哲學(xué)思考。
通過對孔子弟子鏡的研究,我們可以深刻理解學(xué)習(xí)、修身、守道、尚義等儒家文化。同時,探索孔子弟子鏡的價值還能引領(lǐng)當(dāng)代教育回歸傳統(tǒng)本源,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。通過對教育文物的研究,不僅能夠借鑒古人的經(jīng)驗(yàn)和智慧,更能夠推動中華文明的傳承和發(fā)展。
2.1.3 幫助人們啟迪創(chuàng)新思維,提升創(chuàng)造力
教育文物是人類智慧的精華,其獨(dú)特的歷史、文化、科技性質(zhì)和紀(jì)念意義,不僅能夠讓學(xué)生體驗(yàn)到歷史的沉浸感和文化的內(nèi)涵,更能夠幫助學(xué)生形成深厚的情感認(rèn)同,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力和興趣。此外,可以通過解讀和借鑒教育文物,幫助學(xué)生更好地了解文化背景、歷史傳承和人類智慧,從中產(chǎn)生新的思路和創(chuàng)新點(diǎn),幫助人們啟迪創(chuàng)新思維,推動人類創(chuàng)造力的發(fā)展和科技進(jìn)步。
2.2 社會價值:構(gòu)建和諧社會
2.2.1 培養(yǎng)愛國主義精神,提高國民素質(zhì)
教育文物可以促進(jìn)社會教育發(fā)展,提升社會公眾的愛國精神,將文物展現(xiàn)在人們面前,推動人們對歷史最真實(shí)的面貌進(jìn)行研究分析。以孔子弟子鏡為例,我們要挖掘其中的優(yōu)秀文化,營造廣大民眾熱愛學(xué)習(xí)的氛圍,這有助于提升整個社會的文明程度,提高國民思想道德素質(zhì),改善社會道德風(fēng)氣,營造良好道德環(huán)境,有助于挺立中華民族的脊梁①,有助于構(gòu)建社會主義和諧社會,促進(jìn)人的全面發(fā)展。
2.2.2 重視教育水平,提升教師待遇
孔子說:“三人行,必有我?guī)熝?。”有教育的地方必然離不開老師這一身份??鬃拥茏隅R為我們展示了師生之間和諧的關(guān)系,現(xiàn)在整個社會都在呼吁提高教師的地位和待遇,這也是社會發(fā)展的必然要求。因?yàn)槲覀兌贾?,從孔子、荀子到韓愈,古人一直都提倡尊師重道,試想學(xué)生如果沒有老師的指導(dǎo),那么在學(xué)習(xí)的道路上必然充滿荊棘,成材率也會大大降低,教師教育對整個社會的作用都是不容忽視的。教師的地位也體現(xiàn)了國家對教育的重視程度。教育又和政治、經(jīng)濟(jì)、文化等密切相關(guān),如果要提高教師的地位和待遇,就應(yīng)該“用好”教師,發(fā)揮其能動性,讓教師群體不斷提升自身價值,為教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。唯有重視教育,國家才能長久發(fā)展,競爭的核心最終都將落到人才的競爭上來。而人才的培養(yǎng)唯有依靠教育,教育的實(shí)施唯有依靠教師,如此才能更好地促進(jìn)社會的發(fā)展。只有教育文物得到整個社會的認(rèn)可與珍藏,我們才可以最大限度地發(fā)揮教育文物的教育價值。
通過對古代教育文物的研究,我們能夠重拾對教育的熱情和信心,思考人文精神對于現(xiàn)代教育的意義和價值。需要注意的是,將古代教育文物引入現(xiàn)代教育中并不是簡單地照搬和復(fù)制,而是適應(yīng)時代需求,整合和創(chuàng)新古今文化的精華,注重培養(yǎng)學(xué)生的知識文化素養(yǎng)、邏輯思維及創(chuàng)造力。只有這樣,才能真正發(fā)揮古代教育文物在現(xiàn)代教育中的價值和作用。
3 教育文物的教育學(xué)價值
3.1 德育價值:助力立德樹人
一直以來,我國教育發(fā)展中或多或少存在重智育、輕德育的現(xiàn)象,長此以往必然會導(dǎo)致學(xué)生的德智發(fā)展不平衡。在當(dāng)前的教育大環(huán)境下,這種教育方式會導(dǎo)致學(xué)生缺乏社會責(zé)任感和對他人的尊重,容易出現(xiàn)道德底線的倒退現(xiàn)象,助長社會不良風(fēng)氣②。
教育文物不僅是歷史的見證,更是教育的載體。教育文物蘊(yùn)涵科學(xué)的教育思想,能夠助力教師在教學(xué)中完成立德樹人這一根本任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值取向,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生形成優(yōu)良的道德品質(zhì)。對教育文物的傳承和學(xué)習(xí),可以增強(qiáng)莘莘學(xué)子對祖國的熱愛和對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,也可以在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀道德品質(zhì)的過程中更好地塑造學(xué)生的個性,提高其綜合素質(zhì)。
教育文物在教育中的應(yīng)用極為重要,應(yīng)該盡可能地挖掘和利用其教育價值。傳承和利用教育文物是一種重要的教育手段,可以有效地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)他們的愛國情感、文化自信和精神素質(zhì)。教師應(yīng)該將教育文物融入教育教學(xué)中,通過具體實(shí)踐、親身體驗(yàn)和情感共鳴,讓學(xué)生真正受到傳統(tǒng)教育文化的洗滌,感受人文精神的力量,從而不斷提高他們的人文素養(yǎng)和綜合能力。同時,還應(yīng)該加強(qiáng)對教育文物的保護(hù)和修復(fù),使其得到良好的保存和利用,為子孫后代留下珍貴的文化遺產(chǎn)。
3.2 智育價值:發(fā)展創(chuàng)新創(chuàng)造
3.2.1 增加歷史文化知識
教育文物不僅是歷史遺產(chǎn),更是教育資源,它承載了豐富的文化、科技、藝術(shù)等方面的知識,可以幫助學(xué)生深入認(rèn)識和理解歷史、文化、人文等領(lǐng)域的知識,并學(xué)會從中汲取人生經(jīng)驗(yàn)和智慧。因此,教育文物在教學(xué)中的智育價值是不可忽視的,教師需要通過多種方式激發(fā)學(xué)生的興趣和動力,將書本中的知識與教育文物相結(jié)合,讓他們對文化遺產(chǎn)的價值產(chǎn)生深刻的認(rèn)識和體會,從而實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)和培養(yǎng)學(xué)生成才。
3.2.2 提升教師教學(xué)效果
智育在教育中具有引領(lǐng)性作用,可以說不以智育為基礎(chǔ)的教育是一種蒙昧,而教育文物在智育中具有不可或缺的教學(xué)價值。教育文物體現(xiàn)了古人的思想、哲學(xué)和價值觀念,通過對教育文物的研究,掌握思想的發(fā)展和演變過程,增強(qiáng)學(xué)生的思考能力和思辨能力。教師可以通過教育文物來拓展學(xué)生的知識面,提高他們的人文素養(yǎng),拓寬他們的人文視野,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維,提高他們的綜合能力。同時,學(xué)生也可以通過自主參觀和研究教育文物,積極主動地參與到學(xué)習(xí)中來,從而獲得更加深入和全面的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
3.3 美育價值:培養(yǎng)高尚情操
3.3.1 提升審美品位
教育文物是藝術(shù)的代表,對教育文物藝術(shù)的欣賞,可以培養(yǎng)學(xué)生的審美意識和表達(dá)能力,提高他們的藝術(shù)素養(yǎng)。教育文物往往被認(rèn)為是人類隨著時代發(fā)展而創(chuàng)造出來的一種作品,作為文化遺產(chǎn),其蘊(yùn)含豐富的美育價值。通過孔子弟子鏡上的畫面我們可以了解到當(dāng)時歷史、文化、藝術(shù)的發(fā)展過程,感受到傳統(tǒng)文化的魅力。此外,教育文物還能夠激發(fā)人們的審美意識,提高人們的藝術(shù)修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。因此,在當(dāng)代社會,要加強(qiáng)對教育文物的保護(hù)和傳承,讓更多的人了解、認(rèn)識、欣賞教育文物的美育價值,為藝術(shù)創(chuàng)造提供有益啟示和借鑒,讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中發(fā)揚(yáng)光大。
3.3.2 增強(qiáng)文化自信
教育文物所蘊(yùn)含的文化之美是五彩斑斕的,不僅僅因?yàn)樗鼈兲N(yùn)含的藝術(shù)價值和歷史價值,更重要的是它們蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵和美的意蘊(yùn)。通過對教育文物的欣賞和研究,人們可以了解古代文明的發(fā)展歷程,學(xué)習(xí)先賢的智慧和成就,從而提高審美素養(yǎng)、增強(qiáng)文化自信、培養(yǎng)正確的價值觀念和塑造健康人格。特別是對于青少年來說,接觸到豐富多彩的教育文物,不僅可以滿足他們的好奇心和探索欲,而且可以激發(fā)他們的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造激情,幫助他們更好地了解自身和社會,認(rèn)識到美的普遍性和獨(dú)特性,增強(qiáng)文化自信和國家認(rèn)同感,成為全面發(fā)展的有用之才和可持續(xù)發(fā)展的新生力量。
4 教育文物的教育史價值
4.1 經(jīng)驗(yàn)價值:見證與演變
4.4.1 了解歷史發(fā)展
教育文物可以幫助人們了解歷史,了解古代文明的發(fā)展、演變和影響,從中汲取經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)文化多樣性和文化傳承。同時,教育文物也能夠激發(fā)人們學(xué)習(xí)歷史、了解文化的興趣和熱情,增強(qiáng)人們對文化遺產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)識。通過對教育文物的研究和傳承,我們也能夠增強(qiáng)文化認(rèn)同和文化自信,成為文化傳承和創(chuàng)新的積極參與者和貢獻(xiàn)者。
4.4.2 了解并弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
教育文物作為國家和民族的文化遺產(chǎn),具有獨(dú)特的文化價值,研究教育文物可以提高人們的文化、美學(xué)、藝術(shù)修養(yǎng)和文化層次。教育文物可以幫助人們傳承、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使文化得以傳承發(fā)展。最重要也是影響最深遠(yuǎn)的一點(diǎn)是,教育文物具有獨(dú)特的思想價值,可以啟示人們的思想、哲學(xué)和人生觀。通過教育文物,人們可以領(lǐng)略到歷史、文化和科技的偉大,從而引發(fā)深刻的思考。
4.2 傳承價值:借鑒與載體
4.2.1 教育文物是傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀思想、倫理和道德的重要媒介
教育文物承載了歷史時期的人們對教育的認(rèn)識、理念、方法、手段等方面的經(jīng)驗(yàn)和智慧,其對于今天的教育改革和發(fā)展具有重要的啟示和借鑒作用。同時,教育文物也是文化遺產(chǎn)的一部分,它們所蘊(yùn)含的歷史、文化價值,也成為今天繼承和弘揚(yáng)教育文化的重要資源和切入點(diǎn)。
分析孔子弟子鏡在傳承中所體現(xiàn)的價值和意義,有助于探討文物保護(hù)傳承的現(xiàn)實(shí)價值和意義。例如,文物傳承可以促進(jìn)文化交流和文化認(rèn)同,讓人們更好地了解和尊重不同的文化傳統(tǒng)。此外,研究和傳承文物,可以讓人們更好地認(rèn)識歷史和文化,了解人與社會之間的聯(lián)系以及道德習(xí)俗、思想觀念,推動文化創(chuàng)新和發(fā)展。因此,對于孔子弟子鏡這樣的歷史文物,必須加強(qiáng)保護(hù)傳承工作,讓其可以繼續(xù)傳承下去。
4.2.2 教育文物是重要的教育資源
孔子的故事人們耳熟能詳,在課本中、在文物中、在思想中處處可尋到其蹤跡,其不僅傳承著歷史知識、文化傳統(tǒng),更包含著對教育文化深層的希冀與祈求。教育文物以一種視覺符號的物質(zhì)化形式,或明或暗地展現(xiàn)了中華民族五千年來的文明。不能把教育文物只看作是一個器物,我們要看到它潛移默化的教育影響。教育文物可以為學(xué)校教育、教學(xué)活動、文化旅游等提供生動、豐富的教育材料和教育資源,讓人們發(fā)現(xiàn)教育的美,從而促進(jìn)身心健康發(fā)展。對教育文物的展示和解讀,可以幫助學(xué)生深入了解歷史、文化和藝術(shù),積淀人文精神,促進(jìn)全面發(fā)展。
總之,教育文物作為一類歷史文化遺產(chǎn),有著不同層次的意義和價值。對教育文物的研究和傳承,可以幫助我們更好地了解社會文化、思想傳承,同時也有助于推動文化傳承和創(chuàng)新。
注釋
①楊明.中華道德傳統(tǒng)及其在當(dāng)代道德建設(shè)中的價值[J].齊魯學(xué)刊,2002(5):24-29.
②覃淋,姚芳.數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)教育研究現(xiàn)狀及展望[J].首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2018(3):9-15.