導讀

余光中在《論意象》中說道：“所謂意象，即詩人內在之意訴之于外在之象，讀者再根據這外在之象還原為詩人的內在之意?！庇纱丝芍?，意象乃寓意之象。

在中國古典文學中，詩歌與意象緊密相連。意象是詩歌情感和思想的載體，是詩歌的靈魂，也是讀者探尋詩人內心世界的橋梁。“飛鳥”是中國古代詩詞中比較常見的意象，或作為自由的象征，或表達游子的思鄉(xiāng)愁腸，或隱喻為歸隱之念。其意境深遠，表現在詩歌中，是詩人心靈自由飛翔的重要憑借。本期詩風詞韻為你解讀“飛鳥”意象，并通過有關“飛鳥”的詩詞帶你去探尋詩人的精神世界。

第一話·飛鳥意象的淵源

“飛鳥”意象源遠流長，最早可追溯到神話時代的飛鳥崇拜。飛鳥具有翱翔世界的能力，這是原始先民們無法企及的力量。因此，原始先民崇拜飛鳥，渴望像鳥一樣自由翱翔?！渡胶＝洝分杏涊d的許多鳥類，或具有神性色彩，或具有人鳥雙重屬性，這些都是原始先民渴望超越自身局限的體現。東晉詩人陶淵明的“精衛(wèi)銜微木，將以填滄?！备桧炆聒B精衛(wèi)……這些作品中運用比興、象征等手法，以飛鳥比喻人生理想、美好愛情，或表達對超然物外的人生境界的追求。

第二話·飛鳥意象的多維解讀

解讀1：以鳥自由飛翔，比喻人生理想的實現

人類從上古時期就有著“飛鳥崇拜”的思想，夢想著像飛鳥一樣自由翱翔。困在大觀園里的林黛玉在《葬花吟》中，發(fā)出“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭”的高亢之音，期待能“飛”到一個自由的天地。漢代無名詩人在《古詩十九首·西北有高樓》中，發(fā)出“不惜歌者苦，但傷知音稀。愿為雙鴻鵠，奮翅起高飛?！钡镍欩]之音，期待能尋覓知音。

解讀2：以鳥翱翔天空，比喻超然玄遠的人生追求

“目送歸鴻，手揮五弦。俯仰自得，游心太玄?！笔侨龂鴷r期嵇康《贈秀才入軍·其十四》中的名句。詩人一邊若有所思地目送歸鴻，一邊隨手撫弄五弦琴，一舉一動都悠然自得，心神游蕩在天地自然之間，心中對大道有所領悟。此詩借歸鴻傳達出詩人飄然出世、心游物外的神色，表現了天地人心相諧相和、悠然自得的高遠境界。

“詩佛”唐王維在詩作《留別山中溫古上人兄并示舍弟縉》中發(fā)出“開軒臨潁陽，臥視飛鳥沒”的感慨，詩中的心境與嵇康的心境相似。宋朝蘇軾在《水調歌頭·快哉亭作》中的名句“欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻”，飛鳥“沒”于天空，其實是詩人的心靈“沒”于天空，這種心靈的隱沒，正是詩人向往精神逍遙游的體現。

解讀3：以鷗鳥遠離塵俗，比喻歸隱之思的期待

古代知識分子常有一種矛盾的心態(tài)：一方面想積極入世，有所作為；一方面又因種種束縛、羈絆而感到壓抑，產生歸隱之念。他們往往把這種心靈之痛發(fā)而為詩文，于是我們就讀到許多渴望離塵歸隱的詩篇。

“五柳先生”陶淵明《飲酒》中的名句“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還?！睘榍Ч沤^唱。魏晉時期，政治黑暗，許多士人遭到迫害隱逸山林，陶淵明也是其中之一。在詩中，他以自由翱翔的飛鳥表達對歸隱田園的向往。

北宋黃庭堅在《登快閣》一詩中也發(fā)出了歸隱之念：“癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠大，澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟?！痹趹锻瓴钍潞?，黃庭堅急欲排遣心中的失意無聊，于是登上快閣，看到落木千山、澄江月明的壯麗之景，他感到精神無比放松與舒展，于是生出乘扁舟、弄長笛、與鷗鳥相伴的歸隱之念。

解讀4：以雁歸、鳥回，比喻游子的思鄉(xiāng)愁腸

北宋詞人歐陽修被貶謫到湖北宜昌時作了一首《戲答元珍》，詩作的后四句是“夜聞歸雁生鄉(xiāng)思，病入新年感物華。曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟?！彼谫H謫之地聽到大雁北歸時的鳴叫，自己卻不得歸鄉(xiāng)，內心的“鄉(xiāng)思”涌起。特別是與“新年”“物華”這些代表新生的意象聯(lián)系在一起，他內心的傷感更加濃烈。

隋朝詩人薛道衡也曾作思鄉(xiāng)詩《人日思歸》，其中“入春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發(fā)在花前”飽含詩人強烈的思鄉(xiāng)之情。作此詩時，詩人正奉命出使陳國，離家兩年，思鄉(xiāng)之情格外迫切。在正月初七這個日子里，他想起自己已客居異鄉(xiāng)兩年，看到大雁北歸，又勾起游子不得歸的愁腸。

解讀5：以孤鳥獨飛，比喻人的孤獨、漂泊

魏晉詩人阮籍在《詠懷八十二首·其一》中寫道：“孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。徘徊將何見，憂思獨傷心?！痹娙嗽谝巴馀腔?，孤鴻、翔鳥也在野外哀號、徘徊，四周空無一人，只有詩人在月下獨自傷心憂愁?！傍櫋薄傍B”意象非常貼切地傳達出詩人的孤獨與憂傷。

唐朝詩人杜甫曾在《旅夜書懷》中寫道：“名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗?！弊屓烁杏X到很強的“流浪”意識。杜甫極具“家”“國”意識，憂國憂民意識、安邦濟世思想一直是他詩作的靈魂。但從這首詩中，我們能明顯地體會到杜甫的憂憤。不受朝廷重用、被官場士人排擠，讓他感覺自己猶如天地間一只離群索居的鷗鳥。此時的“沙鷗”除了傳達詩人的孤獨、憂傷，還突出了詩人的憂憤情緒。（來源：東方出版中心《中學古詩詞鑒賞十講》，作者：黃榮華，有改動）

第三話·飛鳥歸去集

飛鳥種類萬千，有歌喉動人的黃鸝、哀怨啼血的杜鵑、秋去春回的燕子……不同姿態(tài)的飛鳥，激發(fā)詩人不同的創(chuàng)作靈感，寄托詩人不同的情感。

1. 黃鸝 ：喜悅、美好、春意、生機

黃鸝外觀亮麗，歌聲清脆悅耳，使人聽了心情愉悅，帶給人春意與生機。在古詩詞中，黃鸝是一種溫柔美好的意象，許多詩人常以黃鸝贊美春色，它的歌聲也激勵著人們去勇敢追求夢想。

唐代詩人杜甫的《絕句》就將黃鸝描寫得繪聲繪色。

絕句

［唐］杜甫

兩個黃鸝鳴翠柳，

一行白鷺①上青天。

窗含②西嶺千秋雪，

門泊東吳③萬里船。

注釋：

①白鷺：一種水鳥，通體覆白色羽毛，有群飛的習性。

②窗含：由窗往外望西嶺，好似嵌在窗框中。含，銜著，鑲嵌。

③東吳：指長江下游江蘇一帶。

賞析

這首詩通過一系列春日之物勾勒出生機勃勃的早春景象。前兩句，黃鸝在歡快地歌唱，白鷺在天空飛翔，一個明媚動人的春日景色由此展開。其中“鳴”字用得尤為傳神，突顯黃鸝清脆悅耳的啼叫聲。后兩句，詩人憑窗遠眺西嶺久不融化的雪積聚成“千秋雪”，看見門外停泊在江岸邊的船只。全詩對仗工整，借兩只可愛嬉戲的黃鸝率先勾勒出動人的春色，讓人由黃鸝的歌聲感受美好春意，心生愉悅。

2. 杜鵑 ：凄楚、哀傷、愁思、悲憤

杜鵑鳥，俗稱布谷，又名子規(guī)，傳說為周朝末期，蜀帝杜宇的魂魄所化，晝夜悲鳴，啼至血出方止。春夏之際，杜鵑鳥哀怨的悲啼，常會引起人們的多種情思，因此古代詩歌中常以杜鵑為意象，抒發(fā)詩人悲苦愁怨的情感。

詩仙李白曾以杜鵑為意象，寫下一首將自己的愁思寄予明月的詩歌。

聞王昌齡左遷龍標遙有此寄

［唐］李白

楊花①落盡子規(guī)②啼，

聞道龍標③過五溪。

我寄愁心與④明月，

隨君直到夜郎⑤西。

注釋：

①楊花：柳絮。

②子規(guī)：即杜鵑鳥。

③龍標：詩中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼他人。

④與：給。

⑤夜郎：此處為地名，在今湖南懷化境內。

賞析

首句“楊花落盡子規(guī)啼”描繪出一幅暮春景象，烘托出詩歌哀傷愁苦的氣氛。五溪在唐代被看作不毛之地，也是好友王昌齡貶謫所經之地。此情此景，讓詩人聯(lián)想到，暮春三月，眼前是紛紛飄墜的柳絮，耳邊是一聲聲杜鵑的悲啼，撩人愁思。

“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”緊承上文，“愁心”二字蘊含著豐富的內容，既有對朋友遭遇的憂慮，也有對現實的憤懣；既有對朋友懇切的思念，也有對其熱誠的關懷。詩人不僅要托月寄情，還要讓明月作為自己的替身，伴隨不幸的友人去夜郎以西邊遠荒涼的地方。

3. 燕子 ：世事變遷、昔盛今衰、惜春、離別、思念

燕子屬于候鳥，隨季節(jié)變化而遷徙。秋去春回，不忘舊巢，古代詩人抓住燕子這一特性，宣泄心中的情感。古詩詞中常以燕子為意象，或象征美好春光，或渲染離愁，或表達美好愛情，或感傷時事，或抒發(fā)古今盛衰、國破家亡的感慨。

以燕子為意象的詩歌，較為著名的當屬唐代詩人劉禹錫的《烏衣巷》。

烏衣巷

［唐］劉禹錫

朱雀橋①邊野草花，

烏衣巷②口夕陽斜。

舊時王謝③堂前燕，

飛入尋常④百姓家。

注釋：

①朱雀橋：在今南京市秦淮區(qū)。

②烏衣巷：金陵城內街名，位于秦淮河之南，與朱雀橋相近。

③王：王導，東晉開國元勛、政治家、書法家。謝：謝安，東晉時期政治家。王、謝皆出自世家大族。

④尋常：平常。

賞析

此詩是劉禹錫的懷古名作。前兩句“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜”，用景物描寫渲染沉重的氛圍，“野”字給景色增添了荒涼的意味，“斜”字突出了烏衣巷日薄西山的慘淡情景。后兩句“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，將畫面轉向世家大族堂前筑巢的燕子，以燕子筑巢的景象，暗示烏衣巷里如今住著的已是普通人家。

“燕子”作為“歷史見證者”，凝聚詩人的想象，表現昔日豪門貴族沒落的情景，暗示烏衣巷由舊日的繁華轉為衰敗，喚起對世事變遷的感慨，今昔對比突顯反差美。

4. 烏鴉 ：衰敗、荒涼、冷清

烏鴉通體漆黑，唐以后，有烏鴉主兇兆的民間說法，不像燕子、黃鸝一樣受人喜愛。它出現的季節(jié)往往是凄涼的秋冬黃昏時分，因此，古代詩歌常將烏鴉與衰敗荒涼的景象聯(lián)系在一起，詩人們常用烏鴉意象表達荒涼頹敗之感。

例如宋代詞人秦觀的這首《滿庭芳·山抹微云》。

滿庭芳·山抹微云

［宋］秦觀

山抹微云，天連①衰草，畫角聲斷譙門②。暫停征棹，聊共引③離尊④。多少蓬萊舊事，空回首、煙靄紛紛。斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村。

消魂⑤當此際，香囊暗解，羅帶輕分。謾⑥贏得青樓薄幸名存。此去何時見也？襟袖上、空惹啼痕。傷情處，高城望斷，燈火已黃昏。

注釋：

①連：一說“黏”，即“粘”。

②譙門：城門。

③引：舉起。

④尊：酒杯。

⑤消魂：形容因悲傷或快樂到極點而心神恍惚不知所以的樣子。

⑥謾：徒然。

賞析

上闋開頭“山抹微云，天連衰草”，“抹”字別有意趣，山上淡淡的云朵像是水墨畫中抹上去的一般，枯草遍地，延綿到遠方，好似與天相接?！爱嫿锹晹嘧S門”，城樓上的號角聲時斷時續(xù)，此句與前兩句相結合，更顯得暮冬景色慘淡?！皶和Ｕ麒墓惨x尊”兩句，點出賦別、餞送之事。“煙靄紛紛”四字，虛實雙關，前后相顧。“斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村”，寫到此處，詞人抓住了“寒鴉”的意象，奠定了上闋凄涼悲傷的基調。此時夕陽西下，數不清的寒鴉點綴著天空，流水圍繞著孤村。詞人流落在衰敗凄清的村落，去國離群的游子之恨被訴說得淋漓盡致。

下闋“青樓薄幸”使用了“杜郎俊賞”的典故。詞人悲傷之際又想起柔情蜜意的佳人，心神恍惚下，解開腰間的系帶，取下香囊。感嘆自己如杜牧當年一般，只是徒然贏得青樓中薄情的名聲罷了?！案叱峭麛啵瑹艋鹨腰S昏”中“望斷”二字，點明主旨。詞人的惜別之情，流連難舍之意盡在其中。

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