劉淑玲

課本探微

入乎其內(nèi)

一、學(xué)習(xí)辨析詞義的方法

隨著時(shí)代的演變，詞語(yǔ)引申發(fā)展出不少新的意義，一詞多義現(xiàn)象增多。精準(zhǔn)地把握詞義，有助于我們識(shí)正辨誤、避免歧義，也有利于我們豐富自己的詞語(yǔ)積累。

1.精準(zhǔn)理解詞語(yǔ)含義

精準(zhǔn)理解詞語(yǔ)的含義，主要指善于辨析詞義差異。越相近，越要精細(xì)辨別義項(xiàng)細(xì)微差別，做出最佳義項(xiàng)選擇。如“及”字，本義是“追趕上”，由“追趕上”引申出“到達(dá)”“比得上”“等到”等義項(xiàng)。“及至始皇，奮六世之余烈”，在這個(gè)文言句中，“及”翻譯成“到達(dá)”“等到”都可以，但是“等到”更能表示時(shí)間狀態(tài)，所以“等到”這個(gè)義項(xiàng)更精準(zhǔn)。

2.善于關(guān)注語(yǔ)境需求

有的詞語(yǔ)雖然與其他詞語(yǔ)意義相近，但由于語(yǔ)境不同，詞義的范圍大小、輕重、側(cè)重也有細(xì)微的差別，因此需要著眼于具體的語(yǔ)言環(huán)境，學(xué)會(huì)上下勾連，并且要有文本閱讀的整體語(yǔ)境意識(shí)，準(zhǔn)確判斷選擇最佳義項(xiàng)。如曹操《短歌行》“契闊談讌”中“契”的讀音問(wèn)題，其實(shí)是詞義辨析的問(wèn)題。讀作“qiè”時(shí)，有三個(gè)義項(xiàng)：①離合；②久別；③辛苦。讀作“qì”時(shí)，有5個(gè)義項(xiàng)：①用刀雕刻；②相投；③刻在甲骨上的文字；④事情轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵；⑤證券，證明買賣、抵押、租賃等關(guān)系的文書(shū)。根據(jù)《短歌行》的整體語(yǔ)境，表達(dá)曹操對(duì)賢才的渴求和對(duì)與賢才相聚的期待?？梢源_定“契”的語(yǔ)境含義是久別。所以正確讀音是“qiè”。

3.善于區(qū)別適用對(duì)象

詞語(yǔ)適用的對(duì)象也有不同。有的指群體，有的指人，有的指物，有的專用于男女或夫妻之間，有的用于文章或文學(xué)藝術(shù)等。如“巧奪天工”和“鬼斧神工”都有技藝精巧的意思，但“巧奪天工”指人工的精巧勝過(guò)天然制成，而“鬼斧神工”形容大自然的藝術(shù)不是人力能達(dá)到的。如果對(duì)詞語(yǔ)所適用的對(duì)象或范圍有所了解，就不會(huì)出現(xiàn)張冠李戴的錯(cuò)誤。

4.掌握詞語(yǔ)語(yǔ)法功能

詞語(yǔ)使用還應(yīng)注意其語(yǔ)法功能、習(xí)慣用法，否則會(huì)出現(xiàn)搭配不當(dāng)、重復(fù)累贅等問(wèn)題。如“必須”是副詞，只能修飾謂語(yǔ)；而“必需”是動(dòng)詞，能作定語(yǔ)、謂語(yǔ)，或構(gòu)成“的”字詞組作賓語(yǔ)。每個(gè)詞語(yǔ)由于詞性不同，語(yǔ)法功能也會(huì)不同。

5.明確詞語(yǔ)感情色彩

詞語(yǔ)的感情色彩是指詞義中所反映的主體對(duì)客觀對(duì)象的情感傾向、態(tài)度、評(píng)價(jià)等，其中主要是褒貶色彩。褒義詞是指帶有表?yè)P(yáng)、喜愛(ài)等感情色彩的詞語(yǔ)，如“雄才偉略”；貶義詞是帶有貶斥、否定等感情色彩的詞語(yǔ)，如“外強(qiáng)中干”。除此之外，也有很多不含情感傾向的中性色彩的詞語(yǔ)，被稱為中性詞，如“八面玲瓏”，本指窗戶明亮寬敞，后用來(lái)形容人處世圓滑，待人接物面面俱到。另外，諷刺性的文章中，“褒詞貶用”比較常見(jiàn)，作者突破常規(guī)，以褒義詞表達(dá)反諷之義，會(huì)使文章妙趣橫生、幽默詼諧，能傳達(dá)出更加豐富的意蘊(yùn)。

二、把握詞義變化的規(guī)律

把握詞義變化發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，分清詞義的擴(kuò)大、縮小和轉(zhuǎn)移，有助于我們學(xué)習(xí)理解古代作品，也有助于我們更好地掌握現(xiàn)代漢語(yǔ)，傳承中華傳統(tǒng)文化。

1.詞義擴(kuò)大

文言文中，某些詞的原有意義比較狹窄，后來(lái)詞義豐富擴(kuò)大了，應(yīng)用范圍廣了，這種現(xiàn)象就是詞義擴(kuò)大。

一詞多義，正是詞義發(fā)展演變的結(jié)果。詞義的擴(kuò)大造成了詞語(yǔ)的義項(xiàng)多樣化，即一個(gè)詞具有幾個(gè)互相關(guān)聯(lián)的意義。詞的多個(gè)義項(xiàng)不是零散的、孤立的，而是有序的、成系統(tǒng)的，彼此之間存在邏輯關(guān)系。把握一詞多義，需要注意了解詞語(yǔ)的本義、引申義、比喻義和中心義。

本義是一個(gè)詞本來(lái)的意義、造字之初的意義。如“走”字，始見(jiàn)于商代甲骨文，其古字形像人擺動(dòng)兩臂跑步的樣子，下部是腳（“止”）。因此“走”的本義是跑、奔跑，引申為趨向、走向，后指步行，現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“走”相當(dāng)于古代漢語(yǔ)的“步”?！白摺庇钟赡_步的移動(dòng)引申為移動(dòng)、離開(kāi)、改變等義。

引申義是由一個(gè)詞義衍生出來(lái)的新意義，與本義有一定的聯(lián)系。如“游”字，在甲骨文和商周金文中寫(xiě)作“斿”，模擬一孩子立于旌旗之下，本義是指古代家族子弟舉著家族旗幟外出游歷，增加見(jiàn)聞和學(xué)識(shí)，后加上“氵（水）”旁成為“游”字。后引申為有目的的旅行，多指求學(xué)或求官，又引申為交際、交往，從這個(gè)歷史含義出發(fā)，我們能更好地理解“交游”“游歷”“游學(xué)”等詞語(yǔ)。

中心義是在本義基礎(chǔ)上使用頻率最高的意義。如“湯”有六個(gè)義項(xiàng)：①熱水、開(kāi)水；②專指溫泉；③食物煮后所得的汁水；④烹調(diào)后汁水特別多的副食；⑤湯藥；⑥姓?！笆澄镏蠛笏玫闹边@一意義，最為常用，使用范圍最廣，最被大家認(rèn)同，是其中心義。

比喻義是指詞義通過(guò)比喻的方式引申出新的意義。如：“習(xí)”的本義是“鳥(niǎo)反復(fù)地飛”?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》中“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的“習(xí)”，是“反復(fù)地溫習(xí)”的意義，這個(gè)新意義由本義比喻而來(lái)。

2.詞義縮小

詞義縮小是指詞的古義義項(xiàng)隨著時(shí)代的發(fā)展逐漸變少，使用范圍也縮小的現(xiàn)象。如“地方”在古代指的是土地方圓或土地面積，詞義含義縮小后，指地面的某一個(gè)地區(qū)。

3.詞義轉(zhuǎn)換

漢語(yǔ)中的一些詞義，隨著歷史的發(fā)展，由表示甲事物變?yōu)楸硎疽沂挛?，或者表示的?dòng)作、范圍或詞性發(fā)生轉(zhuǎn)移。如“犧牲玉帛，弗敢加也”的“牲”本指祭祀用的牲畜，現(xiàn)在已轉(zhuǎn)換為表示為了正義而舍棄生命或利益。在詞義的轉(zhuǎn)移過(guò)程中，一些詞所表示意思的程度減弱了。如“誅”，不僅指口頭上的懲戒（原義），還可以指行動(dòng)上的殺戮（轉(zhuǎn)移義）。

4.古今異義

古漢語(yǔ)詞義在演變的過(guò)程中，出現(xiàn)褒貶、意義互相轉(zhuǎn)化的現(xiàn)象，就是古今異義。如：“下車”意思是古代作殉葬用的粗陋的木制車，初即位或到任也稱為“下車”，現(xiàn)在則表示“從車輛上下來(lái)”的意思了。閱讀古詩(shī)文時(shí)，要注意立足古漢語(yǔ)的立場(chǎng)和表達(dá)習(xí)慣來(lái)理解古詩(shī)文詞語(yǔ)。如果按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和表達(dá)習(xí)慣來(lái)理解，孤立于時(shí)代之外，缺少聯(lián)系，缺少依據(jù)，理解的結(jié)果與正確的釋義就會(huì)相差甚遠(yuǎn)，就會(huì)望文生義。

出乎其外

月下獨(dú)酌四首·其一

〔唐代〕李 白

花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。

舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂(lè)須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時(shí)相交歡，醉后各分散。

永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。

賞析

詩(shī)中有一些字特別具有表現(xiàn)力和感染力?！蔼?dú)酌無(wú)相親”中的“酌”字，意為飲酒，語(yǔ)義上與“飲”相同，但卻不能替換。這是為什么呢？因?yàn)椤蔼?dú)酌”指一個(gè)人飲酒，是自斟自飲，自己倒酒自己喝，處境凄涼，與詩(shī)人由政治失意而產(chǎn)生的孤寂憂愁情懷相吻合。假如換成“飲”字，這種孤寂凄涼的氛圍就淡了。因此，可以說(shuō)“酌”不僅筆墨傳神，更重要的是表達(dá)了詩(shī)人善于自己排遣寂寞的曠達(dá)不羈的個(gè)性和情感。此詩(shī)的背景是花間，道具是一壺酒，登場(chǎng)角色只有他自己一個(gè)人，動(dòng)作是獨(dú)酌，加上“無(wú)相親”三個(gè)字，場(chǎng)面單調(diào)得很。于是詩(shī)人忽發(fā)奇想，把天邊的明月和月光下自己的影子，拉了過(guò)來(lái)，連自己在內(nèi)，化成了三個(gè)人，舉杯共酌，原本冷清的場(chǎng)面，頓時(shí)熱鬧起來(lái)?！芭e杯邀明月”的“邀”字，意為“請(qǐng)”，“邀”字，有一種莊重之感，有一種期待，能與“明月”等為伴的情感，表達(dá)詩(shī)人內(nèi)心渴望親近自然。“請(qǐng)”則過(guò)于中性，意蘊(yùn)不深。在古詩(shī)文的語(yǔ)境中，把握相近詞語(yǔ)的含義，有助于我們準(zhǔn)確體會(huì)詩(shī)人的思想情感。

拓展訓(xùn)練

閱讀下面的短文，回答問(wèn)題。

黃 昏（節(jié)選）

季羨林

黃昏是神秘的，只要人們能多活下去一天，在這一天的末尾，他們便有個(gè)黃昏。但是，年滾著年，月滾著月，他們活下去有數(shù)不清的天，也就有數(shù)不清的黃昏。我要問(wèn)：有幾個(gè)人覺(jué)到這黃昏的存在呢？

早晨，當(dāng)殘夢(mèng)從枕邊飛去的時(shí)候，他們醒轉(zhuǎn)來(lái)，開(kāi)始去走一天的路。他們走著，走著，走到正午，路陡然轉(zhuǎn)了下去。仿佛只一溜，就溜到一天的末尾，當(dāng)他們看到遠(yuǎn)處彌漫著白茫茫的煙，樹(shù)梢上淡淡涂上了一層金黃色，一群群的暮鴉馱著日色飛回來(lái)的時(shí)候，仿佛有什么東西輕輕地壓在他們的心頭。他們知道：夜來(lái)了。他們渴望著靜息；渴望著夢(mèng)的來(lái)臨。不久，薄冥的夜色糊了他們的眼，也糊了他們的心。他們?cè)诘桶男∥堇锩y著，把黃昏關(guān)在門(mén)外，倘若有人問(wèn)：你看到黃昏了沒(méi)有？黃昏真美啊，他們卻茫然了。

請(qǐng)簡(jiǎn)要分析畫(huà)線句子的用詞精妙之處。

答：___________________________________________________________________________________________

（參考答案見(jiàn)下期中縫）