摘 要：大學生是青年群體的中流砥柱，不僅在自身成長和社會發(fā)展中扮演著關鍵角色，還肩負著推動國家富強、民族復興和人民幸福的重大責任。大學生群體中出現(xiàn)的“躺平”現(xiàn)象是心理、教育、社會、網(wǎng)絡等多種因素共同作用的結(jié)果，這些結(jié)果具有多元性、復雜性的特征。本文收集了205份在校大學生的調(diào)查問卷，結(jié)合問卷給出的數(shù)據(jù)，我們從個人因素和環(huán)境因素兩方面進行“躺平文化”成因的分析，并從提高個人能力，完善教育機制，營造良好社會環(huán)境等三個方面提出對策，進而幫助解決“躺平”思潮的流行對青年群體產(chǎn)生不良導向的現(xiàn)實問題。

關鍵詞：躺平文化；理想信念；大學生價值觀

當前，大學生群體中出現(xiàn)的“躺平”現(xiàn)象引發(fā)了社會廣泛熱議，如何正確認識這一現(xiàn)象，并且引導當代大學生在新時代不懈奮進，已成為一項熱門且重要的研究課題。“躺平”現(xiàn)象并不是由偶然的、獨立的因素所導致，而是多種因素共同作用的結(jié)果，這些因素具有多元性、復雜性與豐富性[1]。因此“躺平”現(xiàn)象研究的主題圍繞著“年輕人”“奮發(fā)精神”“人生觀價值觀”“個人及社會心態(tài)”等，涉及“統(tǒng)計學”“心理學”“職業(yè)教育”等多個學科領域，各學術機構(gòu)對相關課題進行科研立項，并舉行了專題會議與學術報告。如2021年8月2日，復旦大學哲學學院承辦了“躺平主義多維分析學術研討會”，多所高校的專家學者圍繞“躺平主義脈絡論分析”“躺平主義整體論分析”“躺平主義情調(diào)與意識形態(tài)分析”展開了廣泛而深入的學術交流[2]。本文重點分析產(chǎn)生“躺平文化”的成因，以及結(jié)合原因進行分析，最后提出相應對策，目的是為了激勵當代大學生為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮勇前行。

一、文獻研究

依靠現(xiàn)有概念作為依據(jù)，“躺平”一詞興起于互聯(lián)網(wǎng)，表現(xiàn)為年輕人面對日益增長的社會壓力和愈演愈烈的社會競爭時出現(xiàn)的一種不作為現(xiàn)象。范燕[3]表示不同階層的人群，處于不同語境中，他們均出于各自目的，從而賦予同一流行用語以不同的內(nèi)涵。因而，“在眾聲喧嘩中，‘躺平’成為一個藏形匿影難以把控的‘幽靈’，不同的學者對其充滿歧義的描述都存在自說自話之處”。盡管當前學者對于“躺平”的內(nèi)涵尚未達成共識，但可以從字詞本義出發(fā)結(jié)合社會語境推導出其引申含義，是眾多學者普遍采取的界定方法。關于“躺平”的定義，多以當代青年群體為目標對象，在網(wǎng)絡時代的背景下與“青年亞文化”掛鉤，從而指向社會現(xiàn)實問題?？傮w而言，“躺平”分為兩種類型：夙愿難圓的“無奈式躺平”和得過且過的“回歸式躺平”。

關于“躺平文化”的成因，彭均、于濤[4]認為，現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型所帶來的階層固化、經(jīng)濟社會發(fā)展、傳媒發(fā)展與科技進步、同輩群體的內(nèi)卷、學校教育體系矛盾層層疊加、就業(yè)壓力增大所帶來的生活壓力、溫室型家庭教育機制等，是致使“躺平”現(xiàn)象的社會性根源。吳瑛，孫蔚航[5]認為全球青年低欲望現(xiàn)象的形成受到內(nèi)源性因素和外源性因素的影響。其中，內(nèi)源性因素包括與青年關系密切的初級群體的基礎素養(yǎng)，以及青年對教育體系和社會現(xiàn)狀的不滿，而且部分青少年的低欲望表現(xiàn)已成為他們抵御社會異化的另類方式；外源性因素包括經(jīng)濟下行時期青年的就業(yè)困難，宗教信仰和社會文化中的男權(quán)色彩，以及社會輿論對“躺平”的負面評價。青年群體通過對“躺平”文化的消費，發(fā)泄其不滿、失望、無奈等負面情緒，進而獲得“躺平族”身份的集體認同。然而，致使“躺平”現(xiàn)象出現(xiàn)的文化性根源是因消費主義文化、社會形態(tài)以及文化價值觀的轉(zhuǎn)向產(chǎn)生的負效應。

現(xiàn)有的關于“躺平文化”的研究多是對“躺平”的內(nèi)涵、實質(zhì)、概念、成因的定性分析，然而針對大學生群體中“躺平文化”成因的實證調(diào)研，以及如何應對躺平文化的消極影響的文獻相對而言較少，因此本研究能夠更好地補充現(xiàn)有研究的不足，提供較高的現(xiàn)實意義。

二、“躺平文化”成因的問卷調(diào)查

（一）問卷設計與實施

本研究以在校大學生為調(diào)研對象，采用匿名自填式網(wǎng)絡問卷進行。預調(diào)查問卷的結(jié)果顯示了良好的效度和信度。正式問卷于2023年7月1日至7日間通過問卷星平臺、社交媒體及網(wǎng)頁搜索等多種網(wǎng)絡途徑完成分發(fā)和回收。本次調(diào)查共回收205份完整問卷，排除作答時間過短、絕大部分選項答案相同等無效問卷后，共計有效問卷共170份。調(diào)查樣本的描述性統(tǒng)計如表1所示。此次調(diào)查的受訪者包含了來自不同學校層次、不同年級和專業(yè)的在校大學生，樣本在整體上具有較好的代表性。

（二）樣本描述性分析

根據(jù)表1，在被調(diào)查者中，男女比例約為4：6。從年級分布來看，被調(diào)查者來自大一年級的人數(shù)居多，占總?cè)藬?shù)的63.5%；其次是來自大二的被調(diào)查者，占總?cè)藬?shù)的19.4%。從學校類型分布來看，被調(diào)查者來自普通本科院校的人數(shù)居多，占比70.6%，來自985/211的被調(diào)查者占比25.3%。且在這些被調(diào)查者中經(jīng)管類、理工類學生占比較多，分別占44.7%、30.6%。其中有64.1%的被調(diào)查者是共青團員。被調(diào)查者的家庭結(jié)構(gòu)分布均衡，獨生子女與非獨生子女比例約為1：1。62.4%的被調(diào)查者生活中在城市，37.6%的被調(diào)查者來自農(nóng)村。被調(diào)查者中，家庭年收入在6-18萬元的人數(shù)最多，占總?cè)藬?shù)的56.4%，其次是家庭年收入在6萬以下的，占比23.5%。81.7%的被調(diào)查者都是對未來有大致規(guī)劃的。

（三）大學生躺平思想的成因

1、個人因素

（1）心理

現(xiàn)如今，大學生群體面臨著來自學業(yè)、就業(yè)、人際關系等多方面的壓力，這些壓力可能導致他們感到焦慮和無力，從而選擇“躺平”作為一種逃避方式。根據(jù)問卷調(diào)查，被調(diào)查者中有66%的學生感受到平時學習生活中存在很多難以承受的壓力；21%的學生表示可以承受來自生活中的壓力，只有3%的學生認為自己是毫無壓力的。由這些數(shù)據(jù)我們可以知道大部分的大學生在平時學習生活中感受到了很大的壓力，這可能對他們的心理健康和學習動力產(chǎn)生負面影響。盡管有21%的學生表示能夠承受來自生活中的壓力，但壓力對學生選擇“躺平”的影響無法忽視。

（2）自我認知

根據(jù)數(shù)據(jù)我們得出結(jié)論，在大學生群體中，自我認知和自尊心對躺平傾向有著顯著影響。對于那些對自己的能力或成就感到不滿意的學生，他們可能會選擇躺平作為一種自我放棄的表現(xiàn)。這種傾向在大學生中并不罕見，有42%的學生表現(xiàn)出嚴重的自我放棄傾向。這些學生往往認為自己沒有足夠的能力面對學業(yè)和生活上的壓力，因此選擇躺平來虛度光陰和獲得滿足感。與此同時，還有24%的學生認為躺平是一種浪費時間的表現(xiàn)，這可能意味著他們對自身的能力和潛力有一定的信心，但仍然受到躺平文化的影響。這部分學生可能因為周圍環(huán)境的影響或個人的價值觀，對躺平行為持有負面評價，但仍然無法完全擺脫這種傾向。

（3）主觀能動性

學習的主觀能動性是學生對學習所具有的一種進取的、積極的態(tài)度，這種態(tài)度不僅影響的學習，也會影響大學生的綜合素質(zhì)。被調(diào)查者中有主動意識去完成自己作為學生應有的任務占比為77%，但還有22%的學生仍需要在被動的環(huán)境下完成任務。認為自己有拖延癥的被調(diào)查者占比高達83%，僅僅只有17%的被調(diào)查者認為自己沒有拖延癥，受“躺平文化”的影響，缺乏對學習的主動性與積極性，對自身的發(fā)展不利。

2、環(huán)境因素

（1）人為環(huán)境

問卷調(diào)查結(jié)果表明大學生群體的學習心態(tài)受到周圍環(huán)境和榜樣的顯著影響。數(shù)據(jù)顯示，高達45%的被調(diào)查者在同學選擇躺平后，也會跟隨這一行為，這表明了一種從眾心理，即個體在群體行為中的模仿傾向。同時，47%的被調(diào)查者認同榜樣的積極影響，這意味著通過樹立正面榜樣，可以對大學生產(chǎn)生積極的激勵作用，促使他們保持積極的學習態(tài)度，遠離躺平文化的消極影響。因此，為了提升大學生的學習積極性和克服躺平現(xiàn)象，有必要重視和培養(yǎng)良好的校園氛圍，同時選取和宣傳典型榜樣，以正面引導和激勵廣大學子。

（2）網(wǎng)絡環(huán)境

調(diào)查結(jié)果顯示，在疫情網(wǎng)課期間，84%的被調(diào)查者都表示自己曾有過躺平傾向，通過電子設備教學上課，學生難以抵制網(wǎng)絡的誘惑，大學生極其容易受到網(wǎng)絡環(huán)境的影響。46%的被調(diào)查者手機中有三款以上的娛樂軟件，43%的被調(diào)查者手機中有至少1～2款娛樂軟件，據(jù)統(tǒng)計，手機中娛樂軟件數(shù)量越多的學生更容易選擇躺平。作為網(wǎng)絡“原住民”的大學生，在面對互聯(lián)網(wǎng)上“躺平文化”的泛濫與流行時更容易受其影響，迷失自我。

（3）教育機制

教育體制和評價體系在大學生躺平思想的形成中可能扮演了重要角色。在當前教育體系中，考試成績和競爭成績往往成為衡量學生能力和價值的主要標準。在對“對自己的學習成績有什么要求或者期待”的回答中，有41%的被調(diào)查者追求滿績，45%的被調(diào)查者至少達到中等水平，僅14%的被調(diào)查者認為不掛科就行或者無所謂的態(tài)度。有77%的被調(diào)查者認為學習生活給自己帶來較大的壓力，僅有23%的被調(diào)查者認為學習生活給自己的壓力較小。有58%的被調(diào)查者覺得自己學習方面上升沒有空間，奮斗沒有動力。這種以成績?yōu)閷虻慕逃Ｊ娇赡軐W生產(chǎn)生較大的心理壓力，忽視了學生個體差異與全面發(fā)展，從而推動學生受“躺平”之風影響。

（4）社會環(huán)境

社會環(huán)境對大學生“躺平”思想有顯著影響。有65%的被調(diào)查者認為躺平是一種對社會現(xiàn)狀的不滿，認為躺平與對社會現(xiàn)狀不滿沒有關系的被調(diào)查者僅占比35%。針對問題“您覺得是什么原因造成了躺平”，65%的被調(diào)查者覺得對于前程沒有什么向往、期待和盼頭，滿足于現(xiàn)在的生活狀況，60%的被調(diào)查者認為努力后看不到結(jié)果，遭受很多挫折。實現(xiàn)青年大學生的理想，既離不開他們個人的努力拼搏，也需社會各界的鼎力相助。青年大學生正處于社會轉(zhuǎn)型關鍵期，又面臨著較為嚴重的階級固化現(xiàn)象，無法、改變現(xiàn)狀的無力感與對未來的迷茫，促使大學生躺平思想的形成[6]。

三、應對“躺平文化”的建議

盡管“躺平文化”尚未成為主流，但它對青年學生群體具有較強的吸引力，可能會對其理想信念和價值觀念產(chǎn)生不利影響。這種文化在短期內(nèi)極大地削弱了人們的內(nèi)在動力和價值觀的驅(qū)動對青年的奮斗精神構(gòu)成了直接的挑戰(zhàn)。從長遠來看，在媒介傳播學的文化樣態(tài)和商業(yè)模式的結(jié)合下，\"躺平文化\"的文化情境將放大青年群體消極處世的社會情緒、導致社會整體活力缺失，影響經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定[7]。

（一）提升個人能力

青年應致力于自我修養(yǎng)，即使在無人監(jiān)督的獨處時刻，也能自覺遵守道德規(guī)范，做到自律，通過內(nèi)在反省來約束自己的行為，而不是依賴外部規(guī)則和法律。增強自我心理韌性，培養(yǎng)樂觀向上的態(tài)度，以正確積極的方式對待學習生活中的壓力與挑戰(zhàn)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀[8]。習近平總書記強調(diào)，青年時期是學習的最佳階段，應當將學習視為首要任務，視其為責任、精神追求和生活方式。他提倡從學習開始樹立夢想，并通過提升個人能力來實現(xiàn)事業(yè)目標，鼓勵青年人以勤奮學習作為青春航程的動力，以增長的能力作為青春奮斗的源泉。

在新的時代背景下，年輕一代應當追求真正的學術造詣，通過提升知識體系、專業(yè)技能和精神追求等多個層面來增強個人能力，以“敢于面對困難”和“勇于創(chuàng)新”的斗志來應對社會的壓力和挑戰(zhàn)。通過實際的努力和成就來展現(xiàn)個人價值，并從根本上摒棄懈怠和放棄的“躺平”心態(tài)。

（二）完善高校教育機制

學校必須構(gòu)建一個科學的評價體系。所謂“躺平”現(xiàn)象，實質(zhì)上是對“卓越”過度追求而忽視“平凡”努力導致的社會評價機制和解釋邏輯的失衡。改革高等教育的評價體系，建立一個能夠讓更多學生感受到成就、幸福和滿足的多元化評價機制，讓大多數(shù)普通的學生都能獲得認可。學校要培養(yǎng)社會需要的人才，以確保學生能夠在就業(yè)市場上有競爭力，讓學生對未來有期待，有奮斗的動力，從而減少學生們“躺平”的心理。

持續(xù)加強思政教育。學校開展思想政治教育，要用新時代中國特色社會主義思想來武裝大學生的思想，以科學理論為指導，幫助大學生堅定理想信念，并根據(jù)歷史規(guī)律和基本國情，不斷引導他們增強“四個自信”。同時，注重理論與實際結(jié)合的教育方式，通過引導高校學生積極投身社會實踐，激發(fā)高校青年對社會主義核心價值的認同感，從思想上杜絕大學生的躺平思想[8]。

（三）營造良好社會環(huán)境

在目前社會變革的重要階段，年輕的大學生們面臨著嚴峻的階層固化問題和激烈的“內(nèi)卷”競爭等眾多實際挑戰(zhàn)。為了徹底幫助他們解決這些問題，使他們從“躺平”的心態(tài)中走出來，需要采取有效措施。必須認真對待他們的實際需求，并解決這些需求背后的客觀社會問題。這包括改進就業(yè)和創(chuàng)業(yè)制度，為青年提供更多職業(yè)選擇的機會。調(diào)整勞動關系，建立平等、和諧的新型勞動關系，構(gòu)建高效的人才培養(yǎng)機制和就業(yè)保障機制，注重青年勞動技能的培養(yǎng)，營造青年群體成長的良好職業(yè)生態(tài)[2]。

營造良好網(wǎng)絡環(huán)境。依據(jù)法律法規(guī)，增強對網(wǎng)絡空間的監(jiān)管力度，減少有害信息的傳播，為年輕一代營造一個清朗的網(wǎng)絡環(huán)境。此外，應更加重視正確的價值觀教育，積極開展正面信息傳播，弘揚優(yōu)秀文化。引導網(wǎng)絡輿論的重點在于立足社會現(xiàn)實，既要幫助青年認識社會問題，又要讓他們看到社會進步的積極方向。這不僅包括讓他們了解當前的社會狀況，還包括理解社會發(fā)展的潮流，認識到在全體人民共同努力下取得的顯著成就，并在時代變遷中堅持正確的價值取向。

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