国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

新時期非遺傳統(tǒng)舞蹈傳承與發(fā)展的路徑探尋

2024-01-01 00:00:00鐘麗媛
中國民族博覽 2024年6期
關鍵詞:傳承發(fā)展問題策略

【摘 要】新時代背景下,非遺傳統(tǒng)舞蹈的傳承與發(fā)展一直都是一項重要課題。新時代背景為非遺傳統(tǒng)舞蹈的發(fā)展既提供了機遇,但同時也需要在發(fā)展過程中應對一系列挑戰(zhàn)。非遺傳統(tǒng)舞蹈飽含豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對其進行傳承與保護是從一另一方面對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行傳承保護。本文以非遺傳統(tǒng)舞蹈為研究對象,深入剖析對其進行傳承發(fā)展的意義,明確當前存在的發(fā)展問題,結合問題提出具有針對性的發(fā)展策略。以期為推動非遺傳統(tǒng)舞蹈的發(fā)展提供相關參考。

【關鍵詞】非遺舞蹈;傳承發(fā)展;問題;策略

【中圖分類號】J722.22 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198(2024)06—128—03

引言

在對非遺舞蹈進行研究時能夠發(fā)現(xiàn),其最為顯著的特點是融合了大量的民族情感與地域特色,這也使得非遺舞蹈具有十分豐富的精神內(nèi)涵。然而,隨著科技的飛速發(fā)展和全球化的推進,非遺舞蹈的傳承與發(fā)展迎來了全新的機遇,但同時也需要在發(fā)展過程中克服一系列挑戰(zhàn)。在新時期背景下,想要進一步加快非遺舞蹈的發(fā)展,需要正確認識其內(nèi)在價值,最大程度發(fā)揮非遺舞蹈的魅力。這需要在堅守傳統(tǒng)的同時不斷創(chuàng)新和發(fā)展,為非遺舞蹈注入新的生命力。通過探索多元化的傳承方式,結合現(xiàn)代科技手段,有望為非遺舞蹈的傳承與發(fā)展開辟出新的道路。只有這樣才能確保非遺舞蹈在新的時代背景下繼續(xù)傳承下去,并綻放出更加絢麗的光彩。

一、非遺傳統(tǒng)民間舞蹈的本質分析

傳統(tǒng)民間舞蹈作為非物質文化遺產(chǎn)的代表,是民族歷史與文化的生動體現(xiàn)。它以身體為媒介,以舞蹈的形式記載著一個民族的歷史、文化和生活。這種舞蹈形式不僅是一種藝術,更是一種生活的方式和精神的寄托。傳統(tǒng)民間舞蹈蘊含著豐富的文化內(nèi)涵,是民族精神的體現(xiàn)。它不僅僅是身體的動作,更是心靈的表達。每一個舞蹈動作都蘊含著特定的意義和情感,是舞者與觀眾之間心靈的交流和溝通。這種溝通超越了語言和文化的界限,使人們在共同的審美體驗中感受到民族文化的魅力。

非遺傳統(tǒng)民間舞蹈是特定文化場域中的特定行為。它們的發(fā)生和發(fā)展都與特定的環(huán)境、社會和文化緊密相關。這些舞蹈是民族文化的重要組成部分,也是民族認同感和凝聚力的體現(xiàn)。通過這些舞蹈,人們能夠更好地了解和傳承本民族的文化,增強民族自豪感和自信心。總之,傳統(tǒng)民間舞蹈作為非物質文化遺產(chǎn)的重要代表,是人類歷史和文化的結晶。它不僅是藝術的體現(xiàn),更是生活的寫照和精神的寄托。在今天這個全球化的時代,更應該珍惜和保護這些寶貴的文化遺產(chǎn),讓它們在新的時代里繼續(xù)傳承和發(fā)展,為人類文明的發(fā)展作出更大的貢獻。

二、新時期非遺傳統(tǒng)舞蹈傳承發(fā)展的意義

(一)保護傳承民族文化藝術

對非遺舞蹈進行傳承與發(fā)展實則是在對民族文化進行繼承,非遺舞蹈作為民族文化的重要組成部分,其重要性不言而喻。在信息化發(fā)展速度不斷加快的今天,許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都失去了原有的活力,發(fā)展面臨層層阻礙。非遺舞蹈不僅具有民族文化內(nèi)涵,同時還繼承了獨特的審美價值,使其在文化傳承中具有無可替代的地位。通過非遺舞蹈的傳承,得以保留豐富多彩的民族舞蹈形式與技藝,為后代提供了一扇了解與感受先輩智慧與創(chuàng)造力的窗口。同時,非遺舞蹈的傳承也有助于激發(fā)民族自豪感和文化自信心,促進民族文化的可持續(xù)發(fā)展。

(二)全面增強文化自信

非遺舞蹈作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其傳承對于增強我們的文化自信具有重要意義。各項非遺舞蹈保護傳承工作需要具有針對性,這樣才能保證民族文化始終具有強大的活力,當人們面對外來文化時,可以自信的對本國文化內(nèi)涵進行展現(xiàn)。這種自信不僅來源于對自身文化的自豪,更來自于對豐富多彩的民族文化的深厚底蘊。因此應該努力傳承非遺舞蹈,以此為基礎,迎接全球文化交流的挑戰(zhàn),展現(xiàn)出我們的文化自信。

三、非遺傳統(tǒng)舞蹈發(fā)展的瓶頸

(一)村落空巢化

非遺傳統(tǒng)舞蹈作為文化遺產(chǎn)的一部分,不僅需要滿足傳統(tǒng)舞蹈的世代相傳、根脈清晰、譜系明確等要求,還需要在相關地域傳承百年以上。這種舞蹈源于農(nóng)耕社會,是歷史和文化的見證。然而,隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展和變遷,非遺傳統(tǒng)舞蹈也面臨著消亡的風險。尤其是在快速城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設的過程中,原生村落的消失使得非遺傳統(tǒng)舞蹈失去了生存的土壤。保護和傳承非遺傳統(tǒng)舞蹈對于維護文化的多樣性和歷史遺產(chǎn)的完整性具有重要意義。

(二)大眾娛樂方式的改變

在經(jīng)濟發(fā)展的推動下,人們的休閑活動越來越多樣化?,F(xiàn)代人更喜歡時尚、實用、刺激感官的休閑娛樂項目,特別是青少年,幾乎把所有的空閑時間都花在了電子產(chǎn)品上。在這種背景下,非遺傳統(tǒng)舞蹈這種農(nóng)耕時代的藝術形式似乎已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代人的休閑需求。因為與現(xiàn)代休閑活動相比,非遺傳統(tǒng)舞蹈既不夠時尚,也不夠輕松實用,更無法提供像電子產(chǎn)品那樣強烈的感官刺激。隨著國門的打開和對外交流的日益頻繁,西方舞蹈對中國舞蹈藝術和文化產(chǎn)生了深遠的影響。這也使得非遺傳統(tǒng)舞蹈在現(xiàn)代社會中的地位和認知度受到了挑戰(zhàn)。

四、新時期非遺傳統(tǒng)舞蹈傳統(tǒng)與發(fā)展的策略

(一)創(chuàng)新傳統(tǒng)舞蹈在群眾中的傳承手段

在當今社會面臨著許多挑戰(zhàn),如何讓非遺舞蹈在群眾中得到有效的傳承,是一個重要課題。非遺舞蹈的傳承首先需要解決的是繼承人的問題。沒有繼承人,任何技藝都無法延續(xù)。因此,需要通過各種方式,如開辦公益培訓班、與培訓機構聯(lián)合設立傳承培訓點等,來培養(yǎng)對非遺舞蹈有興趣和天賦的年輕人。這些機構不僅提供技藝的培訓,更要讓年輕人深入了解非遺舞蹈的文化內(nèi)涵,從而真正地掌握和傳承這門技藝。在保留非遺舞蹈核心元素的基礎上,需要對其進行創(chuàng)新。這不僅包括舞蹈動作、音樂、服飾等方面的創(chuàng)新,也包括其表現(xiàn)形式和表演方式的創(chuàng)新。例如,可以嘗試將非遺舞蹈與其他藝術形式結合,創(chuàng)作出更具有現(xiàn)代感和吸引力的作品。同時也可以創(chuàng)作一些與現(xiàn)代生活相關的舞蹈作品,讓更多的人能夠從中找到共鳴。舉辦各種與非遺舞蹈相關的活動,如舞蹈比賽、表演、展演等,可以吸引更多的人關注非遺舞蹈,從而提高其在群眾中的影響力。這些活動不僅可以展示非遺舞蹈的魅力,還可以為傳承人提供一個展示和交流的平臺。將非遺舞蹈融入社區(qū)生活,是讓其在群眾中得到傳承的有效途徑。同時也可以在節(jié)日慶典中加入非遺舞蹈表演,讓其在歡慶的氛圍中得到更好的傳播和傳承。

(二)深入探索資料科學采風

非遺舞蹈作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在地理環(huán)境的影響下,主要分布在少數(shù)民族地區(qū)。這些地區(qū)由于偏遠和交通不便,給非遺舞蹈資料的收集帶來了很大的困難,而且這個過程往往需要耗費大量的時間,這導致部分珍貴的非遺舞蹈在未被充分了解的情況下,就逐漸走向消亡。對于非遺舞蹈而言,其不僅僅是一種藝術表現(xiàn)形式,更多的是一種風俗習慣、特色文化的載體。其中蘊含十分豐富的民族文化精神,使得這些舞蹈能夠代代相傳,歷久彌新。然而,隨著時代的發(fā)展,一些非遺舞蹈由于各種原因,逐漸與現(xiàn)代社會的審美和價值觀脫節(jié),面臨著失傳的危險。為了深入研究和保護非遺舞蹈,需要我們深入民間,探尋舞蹈的起源和表演者,通過田野調(diào)查、采訪當?shù)厝罕姾筒殚啔v史資料等多種方式,盡可能完整地梳理出非遺舞蹈的歷史背景和發(fā)展脈絡。在這個過程中,也需要積極與當?shù)叵嚓P部門合作,爭取他們的支持和幫助。

此外,研究者還需要深入了解非遺舞蹈所反映的勞動人民日常生活和情感。通過親身體驗和實踐,感受非遺舞蹈所蘊含的樸素美好的情感和深邃的文化內(nèi)涵。同時應該從民間生活中汲取靈感,整理和創(chuàng)作出更多具有時代特色的非遺舞蹈作品。為了有效保護和傳承非遺舞蹈,需要堅守其文化根基,注重培養(yǎng)新一代的傳承人。通過開展非遺進校園、非遺進社區(qū)、舉辦專項的非遺舞蹈大賽等活動,讓更多的人了解和愛上非遺舞蹈,讓更多的人了解和欣賞中國的非遺舞蹈文化。

(三)注重對舞蹈表演形式創(chuàng)新

對于非遺舞蹈的傳承,應該保持一種理性的態(tài)度,既不全盤接受,也不輕易否定。我們應該在深入了解非遺舞蹈的基礎上,對其進行創(chuàng)新和改造,使其更符合新時代的需求和審美。

在傳承非遺舞蹈的藝術形式時,應該注重市場需求,結合現(xiàn)代舞蹈元素,對其進行創(chuàng)新和改造。通過這樣的方式,可以增強非遺舞蹈的節(jié)奏感和趣味性,吸引更多人的關注和喜愛。同時,也可以嘗試將非遺舞蹈與現(xiàn)代音樂、詩詞等元素結合起來,創(chuàng)造出更多元化的藝術表現(xiàn)形式。根據(jù)不同年齡段和受眾群體的需求編排各種類型的節(jié)目,讓更多的人了解和接受非遺舞蹈??傊?,應該在尊重非遺舞蹈原有精神內(nèi)涵的基礎上,對其進行創(chuàng)新和發(fā)展,使其更好地融入現(xiàn)代社會,為更多人所喜愛和傳承。

對于非遺舞蹈的傳播和傳承,不能僅依賴于人們的記憶和情感聯(lián)系。要充分利用現(xiàn)代科技手段,特別是新媒體的普及,例如人們常用的媒體平臺,對其進行運用能夠有效打破傳統(tǒng)發(fā)展過程中存在的局限性,吸引更多的人了解非遺傳統(tǒng)舞蹈。值得注意的是,在進行大力推廣時,需要對非遺舞蹈進行全面保護,保證其原始性,避免在推廣過程中被過度娛樂化。這需要適度控制傳播媒介,確保非遺舞蹈的傳播調(diào)性。相關部門在發(fā)展過程中需要充分發(fā)揮自身的作用,結合當前實際發(fā)展情況,對各項機制進行優(yōu)化完善,充分發(fā)揮監(jiān)督與輿論的作用,為非遺舞蹈的傳承發(fā)展營造一個良好的環(huán)境,使其始終處在一種良性循環(huán)的發(fā)展模式下。通過這些努力,能夠讓更多人了解和欣賞中國傳統(tǒng)非遺舞蹈的獨特魅力,為其傳承和發(fā)展注入新的活力。

(四)打造具有區(qū)域特色的舞臺

非遺舞蹈作為民族文化瑰寶,是民族歷史與文化的有力見證。借助表演舞臺這一媒介,非遺舞蹈能夠充分展現(xiàn)其藝術魅力,引領廣大群眾領略優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊。在當今社會,隨著娛樂活動的多樣化,非遺舞蹈的傳播面臨新的機遇與挑戰(zhàn)。為把握時代脈搏,非遺舞蹈應充分利用各類傳播平臺,以更具創(chuàng)意的形式展現(xiàn)其魅力。此外,加強對非遺舞蹈的深入挖掘和保護工作至關重要。這不僅包括對其歷史背景的梳理,也包括對其藝術價值的深入研究。通過深入挖掘非遺舞蹈的內(nèi)涵,我們能夠更好地理解其獨特魅力,為傳承與創(chuàng)新奠定堅實基礎。

《唐宮夜宴》的成功案例為非遺舞蹈的傳播提供了有益借鑒。將傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素巧妙結合,打破人們對傳統(tǒng)舞蹈的固有印象,使得非遺舞蹈煥發(fā)新的活力。借助傳統(tǒng)節(jié)日的契機,非遺舞蹈的傳播將更具影響力。在傳統(tǒng)節(jié)日中,通過舉辦各類活動和演出,非遺舞蹈將更好地融入群眾的日常生活,成為連接過去與未來的文化橋梁。

(五)積極運用數(shù)字化技術

隨著科技的進步,互聯(lián)網(wǎng)與信息技術的融合為非遺舞蹈帶來了前所未有的機遇。為了更好地傳承和發(fā)展這一寶貴的文化遺產(chǎn),應充分利用現(xiàn)代技術,創(chuàng)新其表現(xiàn)形式,擴大傳播范圍。非遺舞蹈作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,具有極高的藝術價值和歷史意義。然而,由于種種原因,許多非遺舞蹈面臨著傳承危機。因此,利用現(xiàn)代技術對其進行保護和傳承顯得尤為重要。通過與各類網(wǎng)絡節(jié)目的合作,非遺舞蹈的傳播范圍得到了極大的拓展。同時,互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的普及也為非遺舞蹈的傳播提供了更加便捷的渠道。應充分利用這些優(yōu)勢,讓更多人了解和欣賞非遺舞蹈的魅力。為了更好地傳承非遺舞蹈,應對表演者的舞蹈技巧和舞臺表現(xiàn)進行嚴格要求。同時,注重非遺舞蹈的精神內(nèi)核的傳播,讓更多人深入了解其文化內(nèi)涵。

隨著5G移動通信技術的普及與創(chuàng)新,非遺舞蹈的保護工作也邁向了數(shù)字化與智能化的發(fā)展道路。為了更好地保護和傳承這些珍貴的文化遺產(chǎn),需要借助現(xiàn)代科技手段,提高非遺舞蹈資料保存的安全性、完整性和長效性。建立高容量的數(shù)字化資料庫是一個有效的手段,它可以有序地整理和儲存非遺舞蹈的珍貴資料。通過采用先進的數(shù)據(jù)加密技術,確保資料的安全性,降低非遺傳承與傳播的人工成本和物力成本。同時,加強備份保護措施,確保資料的長久保存。除了資料庫的建設,還可以利用計算機技術,以更仿真的影視技術還原再現(xiàn)非遺舞蹈的原貌。這些技術能夠全方位捕捉舞蹈的精細動作,從多個角度記錄和呈現(xiàn)非遺舞蹈的獨特魅力。通過數(shù)字化、智慧化的手段,可以更好地保護和傳承非遺舞蹈這一中華文化的瑰寶。

五、結語

綜上所述,在新的歷史節(jié)點,非遺舞蹈的未來走向應緊密結合國家方針政策,同時借助現(xiàn)代科技手段為其提供強大的技術支持。應積極培養(yǎng)更多的非遺舞蹈傳承者,推動這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時俱進,走向世界舞臺。此外,還應深入探索非遺舞蹈的文化內(nèi)涵,使其更好地融入當代社會,煥發(fā)新的活力。并且需要與其他領域進行更廣泛的合作,通過多種渠道推廣非遺舞蹈,吸引更多的人了解并喜愛這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,非遺舞蹈才能持續(xù)發(fā)展,在新時代中繁榮昌盛,永葆生機。

參考文獻:

[1]王培垚.民族文化視域下安徽非遺傳統(tǒng)舞蹈采石“跳和合”的傳承與發(fā)展研究[J].藝術評鑒,2023(4).

[2]汪旭東.淺析非遺傳統(tǒng)舞蹈藝術表演的傳承與發(fā)展[J].明日風尚,2022(15)

[3]于藍清.旅游視域下舞蹈文化的傳承發(fā)展之困——以國家級非物質文化遺產(chǎn)翻山鉸子為例 [J].牡丹,2021(16).

[4]馬曉飛.非遺傳統(tǒng)舞蹈傳承瓶頸及應對策略——以南京市域非遺傳統(tǒng)舞蹈為例[J].南京曉莊學院學報,2021(4).

[5]譚迪瑞.非遺視野下傳統(tǒng)舞蹈的傳承與發(fā)展——以廣東藍田瑤族“舞火狗”為例[J].戲劇之家,2021(9).

[6]陸斯奧.土家族民間傳統(tǒng)舞蹈肉連響傳承人研究[D].廣州:廣東技術師范大學,2020.

作者簡介:鐘麗媛(1986—),女,漢族,福建龍巖人,大專,武平縣文化館,初級,研究方向為群眾文化。

猜你喜歡
傳承發(fā)展問題策略
例談未知角三角函數(shù)值的求解策略
我說你做講策略
高中數(shù)學復習的具體策略
淺論民間舞蹈的傳承與發(fā)展
民族聲樂創(chuàng)新教學與賀州瑤族民歌傳承初探
淺談湖南民歌的傳承與發(fā)展
淺析甘肅清水縣軒轅鼓舞的風格特征
戲劇之家(2016年22期)2016-11-30 17:12:37
演員出“問題”,電影怎么辦(聊天室)
韓媒稱中俄冷對朝鮮“問題”貨船
“問題”干部“回爐”再造
南方周末(2015-05-07)2015-05-07 04:39:36
留坝县| 从江县| 宜都市| 太原市| 景谷| 奇台县| 彭州市| 察雅县| 清丰县| 怀安县| 梓潼县| 遂昌县| 盈江县| 丰台区| 婺源县| 日土县| 翼城县| 沂水县| 淳安县| 岑溪市| 绵竹市| 沙田区| 万荣县| 随州市| 东山县| 洛宁县| 阿拉善右旗| 无棣县| 莒南县| 襄城县| 宽城| 新兴县| 藁城市| 黔西县| 长海县| 宝兴县| 武安市| 惠安县| 竹山县| 金阳县| 美姑县|