第一期

老齡化,還是老齡文明?

樊 浩(5)

關(guān)懷倫理學(xué)與操心本體論——對(duì)普遍倫理規(guī)范的一個(gè)探求

武小西(13)

論黑格爾對(duì)康德“定言命令式”的空洞性批判

張大衛(wèi)(21)

信息摩擦與供應(yīng)商分布決策——來自中國(guó)企業(yè)IPO的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)

李青原 劉習(xí)順 王俐璇(32)

企業(yè)盈余管理與政府補(bǔ)貼績(jī)效:區(qū)分創(chuàng)新補(bǔ)貼與非創(chuàng)新補(bǔ)貼

嚴(yán)若森 陳 靜 李 浩(45)

區(qū)隔、因應(yīng)與彌合:論刑罰與行政處罰的界域銜接

付玉明 焦建峰(58)

農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織成員資格的司法判定路徑

丁宇峰(68)

縮小收入差距會(huì)促進(jìn)人口健康嗎?——基于社區(qū)追蹤數(shù)據(jù)的新證據(jù)

程 誠(chéng) 柯希望 齊亞強(qiáng)(76)

醫(yī)療護(hù)理工作的“護(hù)士+護(hù)工”服務(wù)模式——基于管轄權(quán)視角的社會(huì)學(xué)分析

姚澤麟 王彥珂(88)

“互聯(lián)網(wǎng)+多語(yǔ)”公共衛(wèi)生監(jiān)測(cè)系統(tǒng):價(jià)值定位、實(shí)現(xiàn)路徑及應(yīng)用前景

祝曉宏 郭 熙(98)

從東南詩(shī)學(xué)傳承到傳統(tǒng)文化普及——以沈祖棻《唐人七絕詩(shī)淺釋》成書為例

張春曉 楊園園(106)

江南高等實(shí)業(yè)學(xué)堂考

顧金亮(113)

非歸化非異化:胡適白話詩(shī)翻譯中的雙重偏離

席 楠(122)

論中國(guó)戲曲文化對(duì)越南傳統(tǒng)戲劇的影響

黎 羌(128)

西域式線描的特征辨析

顧 穎(137)

第二期

新時(shí)代新征程中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——馬克思主義真理之樹根深葉茂的歷史文化沃土

陳澤環(huán) 徐 可(5)

西方現(xiàn)代性危機(jī)與中國(guó)式現(xiàn)代化的多維超越——基于黨的二十大精神的研究

劉 魁 張晨曲(12)

唯天為大:孔子“天教”略論

黃玉順(22)

行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)理論視域下的腦機(jī)融合技術(shù)

張學(xué)義 馮筱揚(yáng) 莊桂山(32)

馬克思對(duì)黑格爾身體觀的繼承性批判

王有憑 龐俊來(39)

需求導(dǎo)向型公共服務(wù)質(zhì)量改進(jìn)及實(shí)現(xiàn)路徑 ——基于浙江公共服務(wù)改革的經(jīng)驗(yàn)

楊 鈺 吳敏意 曹雯潔(49)

產(chǎn)權(quán)性質(zhì)、產(chǎn)業(yè)政策與企業(yè)杠桿風(fēng)險(xiǎn)

李率鋒 馬惠嫻(58)

積極刑法觀的實(shí)踐修正與功能完善

歐陽(yáng)本祺 秦長(zhǎng)森(70)

“曇花一現(xiàn)”還是“未來趨勢(shì)”:美西方商業(yè)制裁的理論與實(shí)踐

沈 偉 俎文天(83)

“誠(chéng)信”培育機(jī)制的儒法傳統(tǒng)及其當(dāng)代表現(xiàn):一項(xiàng)經(jīng)驗(yàn)社會(huì)學(xué)的考察

胡安寧 王益鴻(96)

智能時(shí)代道德教育的可能困境及其破解路徑——基于涂爾干道德三要素理論的思考

王曉敏(106)

漢式日月表現(xiàn)模式及其傳播

李小旋(113)

禮制探源的相關(guān)理論探討及龍山時(shí)期的禮制問題

曹建墩 王彥霖(123)

“梁祝”等五個(gè)著名民間愛情傳說共性特征論

王寧邦 張茈文(130)

服飾色彩中的先秦禮制運(yùn)行機(jī)制

張愛紅 吳元浩(136)

第三期

堅(jiān)持“六個(gè)堅(jiān)持”的重要意義研究

黃明理 周泊然(5)

勞動(dòng)正義、美好生活與倫理政治——中國(guó)式現(xiàn)代化的政治哲學(xué)理論創(chuàng)新

高廣旭(12)

國(guó)際道德教育研究的學(xué)術(shù)版圖及熱點(diǎn)分析

田 芬 史正東(22)

現(xiàn)代道德關(guān)系中的差異與認(rèn)同——從倫理的“本真性”到道德的“商談性”

陳太明(31)

商業(yè)健康保險(xiǎn)的配置能夠改變家庭的風(fēng)險(xiǎn)偏好嗎?——基于CHFS(2017)的實(shí)證研究

孫武軍 秦宇璇(41)

銀行經(jīng)營(yíng)與社會(huì)責(zé)任:綠色信貸對(duì)商業(yè)銀行資產(chǎn)質(zhì)量的影響研究

張 穎 劉霄雅 施志奇 章夢(mèng)捷(51)

共同富裕背景下農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)能縮小城鄉(xiāng)收入差距嗎?——農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的中介效應(yīng)

鄭 軍 易煥歡(65)

區(qū)塊鏈環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)的邏輯緣起、規(guī)制困境及其制度紓解

秦 鵬 周圣佑(80)

宅基地使用權(quán)先買權(quán)的制度邏輯與法律適用

袁文全 牛小玉(90)

《民法典》時(shí)代職場(chǎng)性騷擾的人格權(quán)法規(guī)制

葉小蘭(98)

以典型作品和典型形象反映時(shí)代風(fēng)貌與美學(xué)特征——《千里江山圖》與舞劇《只此青綠》美學(xué)特征及敘事風(fēng)格分析比較

楚小慶(110)

異質(zhì)同構(gòu):宇文所安雙向闡釋的邏輯與路徑

胡作友(128)

神圣與世俗的交匯:作為媒介的圣賢祠

董 熠 鐘海連(136)

第四期

論作為西方馬克思主義分支的文化唯物論

王鍾陵(5)

王陽(yáng)明的良知天道一體論及其內(nèi)蘊(yùn)的幸福觀

傅錫洪(20)

新媒介視域下的“取消文化”及其反思

鄭根成(29)

物流業(yè)與制造業(yè)協(xié)同集聚對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)韌性的影響研究——來自中國(guó)省級(jí)面板數(shù)據(jù)的證據(jù)

陳良華 王豪峻 宿 曉(38)

FDI專利空間集聚如何影響本土企業(yè)創(chuàng)新

楊以文 王秋靈(49)

基于價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)的數(shù)字平臺(tái)隱形壟斷

趙 馳 周 勤 王 飛 陳琪鈺(59)

新發(fā)展格局下環(huán)境權(quán)保障路徑的選擇及展開

秦天寶 袁野陽(yáng)光(71)

論破產(chǎn)重整企業(yè)的市場(chǎng)信用修復(fù)——理論基點(diǎn)與制度構(gòu)建

范志勇(82)

破產(chǎn)公司治理的現(xiàn)實(shí)困境與消解路徑

李忠鮮(94)

子代社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位與老年父母主觀福祉:代際資源反哺的分析視角

張 順 李詩(shī)揚(yáng)(106)

先鋒小說歷史敘事的文本間性及其發(fā)展新趨向

陳嬌華(118)

論漢語(yǔ)多義詞生成過程中的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)復(fù)制模式——以“門”字為例

王春江 潘 文(125)

“下來上去”:析張道一的藝術(shù)學(xué)與美學(xué)關(guān)系說

任華東(133)

《韓熙載夜宴圖》中陶瓷器物的窯口來源之辨析

胡小兵(141)

第五期

論中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史自信

魯 杰(5)

當(dāng)代西方消費(fèi)主義文化意識(shí)形態(tài)解碼

曹洪軍 雷宜靜(17)

道德空間的價(jià)值之維

龔天平 趙 凱(27)

儒家倫理思想的內(nèi)外斷裂性

許建良 賽子豪(35)

從“能指”到“所指”——論工程人工物及其設(shè)計(jì)的倫理意向性

李映紅 張可寧(47)

數(shù)字經(jīng)濟(jì)賦能農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展:機(jī)理分析與實(shí)證檢驗(yàn)

姚毓春 李 冰(53)

貿(mào)易便利化水平對(duì)全球價(jià)值鏈分工的影響研究——基于生產(chǎn)分割視角的分析

孫少勤 趙雨婷 張心妤(64)

區(qū)域異質(zhì)性視角下統(tǒng)一大市場(chǎng)構(gòu)建研究

潘麗君(78)

繼承與變革——中華法系在日本近世的發(fā)展

陳 煜(88)

金融犯罪中行政前置性要件的效果檢視與應(yīng)然路徑

李蘭英 魏瀚申(100)

早期宗族圖像的視像結(jié)構(gòu)的建構(gòu)與轉(zhuǎn)向研究

程萬(wàn)里(111)

類書典籍的文遺事解——《錦繡萬(wàn)花谷》物用事典中的宋人賞物觀

許欣悅(122)

《論語(yǔ)》學(xué)史上的柳宗元

張 勇 于珊珊(130)

聚合與衍生:早期中國(guó)神話圖文生成的兩種路徑

張朋兵(137)

第六期

脫貧攻堅(jiān)歷史性勝利的中國(guó)智慧

李正圖 朱 秋(5)

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)式現(xiàn)代化的成功經(jīng)驗(yàn)

覃 俊 王浩斌(16)

規(guī)范相對(duì)性與道德相對(duì)主義

龔 群(23)

美好生活需要的生態(tài)倫理實(shí)踐

單 杰 陳進(jìn)華(34)

從對(duì)峙到共存:執(zhí)行程序中居住權(quán)的保護(hù)范圍及措施

駱小春 王維茗(42)

工業(yè)智能化與城市經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng):來自空間溢出與門檻效應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)

王士香 孫嘉笛 劉 備(56)

工業(yè)智能化會(huì)引發(fā)新索洛悖論嗎?——來自城市層面的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)

李金城 王林輝(66)

非正式照顧勞動(dòng)中的情感工作研究——以孤獨(dú)癥兒童母親的育兒實(shí)踐為例

劉 瑩 李佳琳(77)

江湖詩(shī)人情感書寫中的羞及其遮蔽與升華——以宋伯仁《梅花喜神譜》為考察中心

沈亞丹(87)

介于具象與意象之間的敘事表達(dá)——《姑蘇繁華圖》畫面空間的構(gòu)建與解析

王 鑫(97)

從景觀到象征秩序——論中外現(xiàn)實(shí)題材電影中的荒野表征

周文姬(109)

論傳承創(chuàng)新、融合中西的民國(guó)“孟子學(xué)”

張小穩(wěn)(121)

羅汝芳鄉(xiāng)約的良知學(xué)內(nèi)涵及其社會(huì)化實(shí)踐新探

張 星(127)

文學(xué)的非虛構(gòu)寫作與社會(huì)學(xué)的非虛構(gòu)寫作之比較研究——以梁鴻的“梁莊”和費(fèi)孝通的“江村”為例

郭敬燕(135)