陳佳麗 林建輝
2021年3月,習(xí)近平總書記首次提出“大思政課”這一新理念,強調(diào)“‘大思政課’我們要善用之,一定要跟現(xiàn)實結(jié)合起來”[1]。習(xí)近平總書記關(guān)于善用“大思政課”的重要論述引起學(xué)界的熱烈反響,也成為引領(lǐng)新時代思政課改革創(chuàng)新的重要遵循。2022年7月,教育部等十部門印發(fā)《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》,對“大思政課”建設(shè)提出了系統(tǒng)的工作方案和具體的實施要求。2021年3月以來,“大思政課”迅速成為理論研究和實踐探索的熱點課題,涌現(xiàn)出一大批理論與實踐相結(jié)合的研究成果。梳理分析這些研究成果,對全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)具有重要的借鑒意義。
近兩年多以來,學(xué)界對“大思政課”這一新興課題的研究熱度持續(xù)攀升。為了更精準(zhǔn)地把握該領(lǐng)域的研究概況和研究水平,本文以中國知網(wǎng)(CNKI)上的CSSCI和北大核心數(shù)據(jù)庫為樣本來源,以“大思政課”為主題進(jìn)行精確匹配和檢索,剔除無效或低相關(guān)度文獻(xiàn)之后,最終得到175篇文獻(xiàn)作為研究樣本。
關(guān)于“大思政課”的研究成果主要刊發(fā)在思想政治教育學(xué)、教育學(xué)專業(yè)期刊以及部分綜合性社科期刊。其中,《中學(xué)政治教學(xué)參考》《學(xué)校黨建與思想教育》《思想理論教育導(dǎo)刊》《思想理論教育》《思想教育研究》這5份期刊共計刊發(fā)相關(guān)論文100篇,占這一主題核心期刊總發(fā)文量的57.14%??梢?,“大思政課”研究目前集中在思想政治教育領(lǐng)域,很少涉及交叉學(xué)科研究。
通過對樣本文獻(xiàn)的關(guān)鍵詞進(jìn)行聚類分析,可進(jìn)一步明晰“大思政課”研究所聚焦的主題。相關(guān)研究成果聚焦的主題詞主要包括“大思政課”“思政課”“立德樹人”“價值意蘊”“實踐”等。其中,“大思政課”突顯的是對思政課的理念再更新、視野再開闊和格局再拓展,“思政課”反映的是“大思政課”的本質(zhì)內(nèi)核,“立德樹人”體現(xiàn)的是“大思政課”的出發(fā)點和落腳點,“價值意蘊”彰顯的是善用“大思政課”的重大意義,“實踐”則是發(fā)揮“大思政課”育人實效的關(guān)鍵和精髓。總體而言,目前有關(guān)“大思政課”的研究主題具有較強的集中度、關(guān)聯(lián)性和理論性。
在175篇樣本文獻(xiàn)中,絕大部分采用定性分析的研究方法,側(cè)重于思辨性探討。而“大思政課”建設(shè)既需要基礎(chǔ)理論的指導(dǎo),也需要從具體實際出發(fā)制定方案,從實施過程的亮點難點中汲取經(jīng)驗。“大思政課”建設(shè)目前仍處于初步探索和綜合試點階段,對建設(shè)過程中的動態(tài)評估和跟蹤研究還比較有限。少數(shù)以某具體高校為對象的案例研究,偏向于經(jīng)驗總結(jié)和模式探索,尚未形成科學(xué)的量化分析和實證研究。
“大思政課”這一創(chuàng)新性理念的提出,為新時代思政課改革創(chuàng)新提供了重要指引。關(guān)于“大思政課”的價值意蘊,專家學(xué)者們主要從理論價值和實踐價值兩個層面進(jìn)行探討。
1.理論價值。有學(xué)者認(rèn)為,“大思政課”是馬克思主義思想政治教育理論的重要創(chuàng)新。萬成基于人學(xué)視角省思“大思政課”,認(rèn)為“大思政課”回歸人文關(guān)懷的主旨,強化了馬克思主義“以人為本”理念在思政課教學(xué)中的應(yīng)用[2]。李鈺清、黃芳指出,馬克思主義理論具有強大的生命力和歷史底蘊,“大思政課”體現(xiàn)了思政課教學(xué)中強化理論與實踐相統(tǒng)一的發(fā)展趨勢[3]。
2.實踐價值。學(xué)界普遍認(rèn)為目前學(xué)校思政課仍存在針對性不足、親和力不夠、實效性不強、教育方式較單一、學(xué)生主體地位不明顯、理論與實踐“兩張皮”現(xiàn)象突出等痛點難點。專家學(xué)者們認(rèn)為“大思政課”建設(shè)是化解思政課教學(xué)困境、提升思政課教學(xué)質(zhì)量的有效路徑。肖珍、靳玉軍指出,“大思政課”對傳統(tǒng)教學(xué)的理念、要素、形態(tài)進(jìn)行升級,是助推思政課進(jìn)入新發(fā)展階段的重要途徑[4]。
深入把握“大思政課”的科學(xué)內(nèi)涵,是“大思政課”建設(shè)的前提和關(guān)鍵所在。目前學(xué)界對“大思政課”的內(nèi)涵還未形成統(tǒng)一的看法,專家學(xué)者們的理解有不同的側(cè)重點。概括而言,主要有以下三種理解。
一是從“‘大’思政課”的角度,突出以何為大、大在何處?!按蟆笔恰按笏颊n”區(qū)別于傳統(tǒng)思政課的一個顯著特征,探尋“大思政課”之“大”,專家學(xué)者們提出了幾種不同的見解。楊威、田祥茂以形態(tài)學(xué)的視角切入,認(rèn)為“大思政課”大在時空維度上的延展、結(jié)構(gòu)方式的充實優(yōu)化和功能形態(tài)的充分實現(xiàn)[5]。
二是從“‘大思政’課”的角度,側(cè)重“大思政”格局構(gòu)建?!按笏颊备窬种鲝埨枚嘣黧w、多方資源、多門課程充分發(fā)揮思想政治教育功能,在新時代統(tǒng)籌推進(jìn)、積極打造全面、系統(tǒng)、科學(xué)的協(xié)同育人格局。在“大思政”理念的指引下,各地各學(xué)校在不斷推進(jìn)“大中小學(xué)思政課一體化”“課程思政”“三全育人”和“大思政課”建設(shè)等工作。因此,有些學(xué)者正是在“大思政”視域下對“大思政課”進(jìn)行解讀。如盧黎歌等人認(rèn)為,開展“大思政”的課,就是“大思政課”[6]。
三是從“大‘思政課’”的角度,強調(diào)立德樹人根本任務(wù)。落實立德樹人,要用好課堂教學(xué)主渠道,而思政課正是立德樹人、鑄魂育人的關(guān)鍵課程?!按笏颊n”的首要目標(biāo)就是上好思政課,把道理講深講透講活,提高思政課育人實效性?!按笏颊n”一旦脫離思政課這個立足點,就會成為“空中樓閣”。如路丙輝指出,“大思政課”并不是打碎原有思政課的框架體系結(jié)構(gòu)而另起爐灶,其建設(shè)要圍繞思政課這個中心[7]。
“大思政課”作為一門社會大課和一項系統(tǒng)工程,有其內(nèi)在貫通性和整體邏輯性??茖W(xué)把握其發(fā)展邏輯,對于深化“大思政課”內(nèi)涵理解和探索“大思政課”建設(shè)路徑具有重要意義。關(guān)于“大思政課”的內(nèi)容建設(shè)和發(fā)展邏輯,專家學(xué)者們主要探討了如下三個方面。
1.歷史邏輯?!按笏颊n”突出歷史大視野,觀照歷史與現(xiàn)實,注重挖掘古今中外豐富的歷史資源并有機(jī)融入思政課教學(xué)。如周文指出,中華民族文明史、黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史中包含著無數(shù)育人故事和智慧結(jié)晶,是講好“大思政課”的鮮活歷史素材[8]。
2.理論邏輯。思政課作為思想政治教育和意識形態(tài)工作的主渠道,擔(dān)負(fù)著理論武裝和思想引領(lǐng)的重要使命。路丙輝認(rèn)為,“大思政課”要拓展理論視野,引入心理學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)等其他課程的理論觀點和方法[7]。
3.實踐邏輯。思政課不能是干巴巴的理論灌輸,而要從鮮活的實踐、生動的現(xiàn)實中充分挖掘具有思想政治教育效用的素材?!按笏颊n”秉持理論與實踐相結(jié)合的原則,強調(diào)將學(xué)校小課堂延伸到社會大課堂。向云發(fā)、杜仕菊指出,“大思政課”建設(shè)要備好大教材這個“有字之書”,也要備好社會實踐這個“無字之書”,二者相互滲透、有機(jī)融合[9]。
理論研究最終要付諸實踐、服務(wù)實踐。如何推進(jìn)“大思政課”建設(shè),是學(xué)界研究的重點和落腳點,主要觀點或思路包括以下三個方面。
其一,從總體層面,構(gòu)建大機(jī)制。“大思政課”是一門社會大課,也是一項多方聯(lián)動、多元協(xié)同的系統(tǒng)工程,因此需要加強頂層設(shè)計,形成有力的體制機(jī)制保障。王延隆、房正認(rèn)為,“大思政課”是多元主體、跨越時空、多重領(lǐng)域的教育教學(xué)過程,需要建立多部門協(xié)同、全社會參與的聯(lián)動機(jī)制,整合教學(xué)資源、手段和載體,聯(lián)結(jié)家庭、學(xué)校和社會,形成多層面、多渠道、多舉措的教育合力[10]。
其二,從渠道層面,辦好大課堂?!按笏颊n”究其本質(zhì)是思政課,課堂是教育的主陣地,但“大思政課”又區(qū)別于傳統(tǒng)思政課,對課堂的空間場域有所拓展,對課堂的教學(xué)方法有所創(chuàng)新。初春、鄭敬斌提出,“大思政課”要挖掘更社會生活化的教育內(nèi)容,推進(jìn)案例式、探究式、互動式、議題式、情景式、混合式等立體化教學(xué)模式,運用好混合式教學(xué)、云課堂、雨課堂、智慧課堂,實現(xiàn)多維時空育人[11]。
其三,從主體層面,優(yōu)化大隊伍。“大思政課”雖然強調(diào)多元主體協(xié)同育人,但這不是主體的簡單泛化。教師隊伍建設(shè)仍然是關(guān)鍵所在,并且無可替代。傅慧芳、白茂峰認(rèn)為,思政課教師是“大思政課”建設(shè)中的育人主體,要提升其育人效果,需形成以專任教師為主、優(yōu)秀政工干部為輔、社科名家和黨政領(lǐng)導(dǎo)為特色的多元師資體系[12]。
學(xué)界關(guān)于“大思政課”的多元解讀和深入探討,堪稱一場闡釋新理念、提出新思路、探索新舉措的理論盛會,為全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)奠定了良好的學(xué)理基礎(chǔ)。但作為新理念新方案,“大思政課”現(xiàn)有研究雖然呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展態(tài)勢,卻也存在一些薄弱或不足之處,比如研究主體范圍不夠廣、路徑探索有同質(zhì)化傾向、研究方法不夠多樣化等,這也為“大思政課”研究的進(jìn)一步拓展和深化指明了方向。展望未來,“大思政課”研究可以在以下三個方面進(jìn)一步加強。
其一,加強“大思政課”的基礎(chǔ)研究,進(jìn)行系統(tǒng)化的學(xué)理闡析。對“大思政課”核心要義、內(nèi)涵外延、基本特征等基本問題的研究,關(guān)乎“大思政課”的內(nèi)涵建設(shè)和未來走向,是需要研透把準(zhǔn)的基礎(chǔ)性、本源性問題。因此,通過深度的學(xué)理闡析,進(jìn)一步厘清“大思政課”與思政課之間的內(nèi)在關(guān)系,闡明新時代背景下“大思政課”的特征與意義,夯實“大思政課”建設(shè)的理論依據(jù)與歷史支撐等,能夠更好地把握“大思政課”的理論定位、價值定位、功能定位,使得“大思政課”建設(shè)的內(nèi)在邏輯更加明晰。
其二,加強“大思政課”的應(yīng)用研究,進(jìn)行實踐化的路徑探索。理論研究的出發(fā)點和落腳點在于實踐。“大思政課”建設(shè)作為一個宏大的系統(tǒng)工程,具有領(lǐng)域廣泛性、組織復(fù)雜性、內(nèi)容多樣性等特征,在研究過程中應(yīng)當(dāng)堅持實踐面向和問題導(dǎo)向,緊密結(jié)合“大思政課”建設(shè)所面臨的現(xiàn)實困境、實踐難題、風(fēng)險挑戰(zhàn)、制約因素等,以更寬廣的視野、更長遠(yuǎn)的眼光提出針對性建議和可行性方案。未來學(xué)者們在繼續(xù)探索“大思政課”建設(shè)的頂層設(shè)計和宏觀路徑的同時,需要加強對實施過程等微觀層面的研究,從而滿足“大思政課”建設(shè)和育人過程中復(fù)雜、精準(zhǔn)、動態(tài)調(diào)控行動的需要,推進(jìn)新時代思政課的內(nèi)涵式發(fā)展。
其三,加強“大思政課”的實證研究,進(jìn)行交叉化的模式創(chuàng)新?!按笏颊n”是一種新興的教育樣態(tài),從理論研究到實踐展開,從探索建設(shè)到成效展現(xiàn),需要一定的時間周期。目前學(xué)界主要采用系統(tǒng)分析、經(jīng)驗總結(jié)等傳統(tǒng)研究方法進(jìn)行思辨性的理論探討。隨著各地各?!按笏颊n”建設(shè)改革試點的不斷推進(jìn),行動研究、個案研究、實地調(diào)研、量化分析、差異對比等實證研究方法也應(yīng)該提上日程,使理論研究與實證研究互相補充。另外,“思政理論+交叉學(xué)科”的課程設(shè)置是一個必然趨勢,“大思政課”研究必須把握交叉學(xué)科的建設(shè)發(fā)展契機(jī),拓展其研究途徑、學(xué)科視野與主題內(nèi)容,展現(xiàn)思想政治教育的時代內(nèi)涵、鮮明底色和中國特色。
學(xué)界對于“大思政課”的研究方興未艾,預(yù)計未來將繼續(xù)涌現(xiàn)出一大批研究成果。除了理論研究,各地各校也正在結(jié)合實際貫徹落實《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》等文件要求,匯集育人元素,盤活各類資源,探索“大思政課”教育教學(xué)的新模式新路徑。這些具體的改革實踐也將為理論研究提供現(xiàn)實支撐,助推“大思政課”研究走深、走細(xì)、走實,助力新時代學(xué)校思想政治教育工作邁上新臺階。