李祥祥 李富寧

基金項(xiàng)目：廣西農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)大學(xué)2022年校級(jí)課題人文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目（YZS2235）；2020年廣西高校中青年教師科研基礎(chǔ)能力提升項(xiàng)目（2020KY36001）

第一作者簡介：李祥祥（1988-），男，碩士，講師，輔導(dǎo)員。研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>

摘? 要：地域是文化形成的重要磁場(chǎng)，文化的地域性是自身歷史佐證的濃縮劑?！澳恰蔽幕淖罡镜淖詈诵牡氖寝r(nóng)耕文化，“那”文化源遠(yuǎn)流長，濃縮著壯鄉(xiāng)人民質(zhì)樸、純真的生活、勞作情懷，在廣西鄉(xiāng)村振興進(jìn)程中，尤其是農(nóng)類院校的辦學(xué)特色彰顯、精神文化內(nèi)涵等建設(shè)，必定與“那”文化弘揚(yáng)與發(fā)展息息相關(guān)。該案例以校園文化建設(shè)為抓手，以“那”文化品牌塑造為切入點(diǎn)，通過科學(xué)的實(shí)施方法，促進(jìn)“那”文化在校園文化中的應(yīng)用創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)對(duì)“那”文化的時(shí)代價(jià)值挖掘和整體性規(guī)整。

關(guān)鍵詞：“那”文化；農(nóng)類院校；農(nóng)耕文化；校園文化建設(shè)；文化品牌塑造

中圖分類號(hào)：G712? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2096-9902（2024）01-0043-05

Abstract： Region is an important magnetic field for the formation of culture， and the regionalism of culture is the concentration agent of its own historical evidence. The most fundamental and core of "Na" culture is farming culture， which has a long history and concentrates the simple and innocent life and working feelings of Zhuang Township people. In the process of rural revitalization of Guangxi， especially the demonstration of educational characteristics and the construction of spiritual and cultural connotation of agricultural colleges and universities， it is bound to be closely related to the promotion and development of "Na" culture. This case takes the construction of campus culture as the starting point， takes the brand building of "Na" culture as the starting point， and promotes the application and innovation of "Na" culture in campus culture through scientific implementation methods， so as to realize the excavation and overall regulation of the era value of "Na" culture.

Keywords： "Na" culture; agricultural colleges and universities; cultivation culture; campus culture construction; cultural brand building

在平涂化構(gòu)造的時(shí)代，對(duì)傳統(tǒng)文化不斷呈現(xiàn)出解構(gòu)的力量，而缺乏建構(gòu)性，我國傳統(tǒng)文化在西方多元文化的滌蕩下，經(jīng)歷了消解、沉淀、融合和建構(gòu)的過程，傳統(tǒng)文化以其包容性和血脈魅力越來越顯示出強(qiáng)大的生命力。

傳統(tǒng)文化形成的重要基礎(chǔ)是家庭式的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)，農(nóng)耕文化是傳統(tǒng)文化的根和魂，廣西“那”文化是中國農(nóng)耕文化重要的外顯實(shí)質(zhì)形態(tài)，廣西農(nóng)類院校結(jié)合“那”文化的鮮明地域特色，以“那”文化的應(yīng)用創(chuàng)新為校園文化建設(shè)重點(diǎn)，以“耕讀”教育為中心，拓展“耕讀”教育的內(nèi)涵與模式，以服務(wù)“三農(nóng)”為立足點(diǎn)，積極推動(dòng)“那”文化的傳承和發(fā)展，引導(dǎo)廣大學(xué)生積極參與其實(shí)踐活動(dòng)，重塑以“那”文化為基色，肩負(fù)其具有地域性“那”文化特色強(qiáng)農(nóng)興農(nóng)使命，明確學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略，增強(qiáng)文化自信。

1? 背景和思路

1.1? 背景

黨的二十大報(bào)告中提出要弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)競相發(fā)展，提升軟實(shí)力在綜合國力中的占比和中華文化在國際上的影響力。校園文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展的重要內(nèi)容，需要理論與實(shí)踐的結(jié)合，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，完善相關(guān)體制機(jī)制，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播載體、形式和方法的創(chuàng)新，適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展需要，為兩者的長遠(yuǎn)發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)，以促進(jìn)新時(shí)代高校校園文化的全面化、系統(tǒng)化、立體化建設(shè)①。

地域是文化形成的重要磁場(chǎng)，文化的地域性是自身歷史佐證的濃縮劑。廣西自古有“大雜居，小聚居”的特點(diǎn)，為壯族故鄉(xiāng)，壯族的農(nóng)耕文明以稻作文化為特征，“那”文化實(shí)質(zhì)就是指稻作文化或農(nóng)耕文化，壯語、侗語民族中“那”文化明確指為稻作文化，稱為“田”和“峒”。

1.2? “那”文化

廣西“那”文化歷史悠久，涉及內(nèi)容豐富，主要體現(xiàn)幾個(gè)方面：一是壯族文化的發(fā)展史，風(fēng)俗習(xí)慣、語言特征和原始崇拜等；二是以稻作栽培為核心的農(nóng)耕文化，以及民族文化相交融的農(nóng)業(yè)文明；三是以稻作為主的食品產(chǎn)生、發(fā)展形成的壯族飲食文化；四是近現(xiàn)代以來堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)核心地位的革命文化。

1.3? 思路

“那”文化同校園文化、思想政治教育、美育具有內(nèi)在一致性。從本質(zhì)來看，“那”文化和美育、思想政治教育的立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)都在于“人”，思想政治教育以人為本這一重要理念與校園文化追求的人性美好是一致的，“那”文化以對(duì)人的真正價(jià)值的認(rèn)可確定了校園文化融入思想政治教育的內(nèi)在邏輯關(guān)系②（圖1）。

校園文化建設(shè)的解構(gòu)性研究比較豐富，題材、視角呈多樣化，但具體解決問題的建構(gòu)性方法研究還相對(duì)薄弱?！澳恰蔽幕綄まr(nóng)耕文化融入校園文化建設(shè)的三重價(jià)值，即思政育人價(jià)值、教學(xué)科研價(jià)值、時(shí)代社會(huì)價(jià)值，探索性闡述了彼此交融過程中針對(duì)解決問題的建構(gòu)方法，進(jìn)一步推動(dòng)“那”文化的相關(guān)理論研究（圖2）。

2? 實(shí)施方法

2.1? 學(xué)校各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)高度重視，精心組織，堅(jiān)持以農(nóng)耕文化為鮮明特色的立校辦學(xué)

全局統(tǒng)籌，學(xué)校結(jié)合農(nóng)類院校辦學(xué)特色制定校園文化建設(shè)的發(fā)展規(guī)劃，明確目標(biāo)、方向。

學(xué)?；üこ探ㄔO(shè)彰顯農(nóng)耕文化的魅力，強(qiáng)化農(nóng)業(yè)技能，形成以“種植+養(yǎng)殖”結(jié)合為主的農(nóng)業(yè)特色辦學(xué)模式，積極培育服務(wù)鄉(xiāng)村振興的“三農(nóng)”人才。

打造集教學(xué)-科研-觀光“三位一體”的“那”文化活動(dòng)景觀，培育懂農(nóng)、愛農(nóng)、興農(nóng)人才。

2.2? 以弘揚(yáng)優(yōu)秀“那”文化工作貫穿教學(xué)始終，加強(qiáng)過程控制，實(shí)現(xiàn)全員覆蓋

科學(xué)選題，從學(xué)生中來——課程開設(shè)。緊扣“那”文化主題，設(shè)置專業(yè)農(nóng)耕文化課程，成立美育教研室，以農(nóng)類專業(yè)學(xué)科建設(shè)目標(biāo)為抓手，進(jìn)行課程思政和思政課程的融會(huì)貫通，有規(guī)劃性地組織教學(xué)。

精心策劃，到學(xué)生中去——活動(dòng)開展。校園文化以服務(wù)學(xué)生、貼近學(xué)生、走入學(xué)生為根本遵照，從學(xué)生的興趣愛好、實(shí)際需求、追求進(jìn)步等方面出發(fā)，參照特殊時(shí)間節(jié)點(diǎn)，開展校園文化活動(dòng)，并考慮主題思想、定點(diǎn)站位、活動(dòng)形式等，積極動(dòng)員、組織開展相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)和賽事活動(dòng)，寓教于樂、教學(xué)相長，把學(xué)生的理想融入鄉(xiāng)村振興事業(yè)建設(shè)中。

嚴(yán)格審查，確保校園文化活動(dòng)高效優(yōu)質(zhì)。校園文化系列活動(dòng)采用四重審查制度：內(nèi)容自查—宣傳員審核—部門審核—主辦單位審查，確保校園文化活動(dòng)在形式內(nèi)容上方向正確、表達(dá)明晰、高效優(yōu)質(zhì)。

2.3? 圍繞文化育人，塑造“那”文化品牌，持續(xù)深度育人

將“那”文化建設(shè)融入“三全育人”的實(shí)施中，貫穿學(xué)校文化建設(shè)的各環(huán)節(jié)和全過程，深入挖掘?qū)W校辦學(xué)歷史底蘊(yùn)，與新時(shí)代職業(yè)精神相融合。根據(jù)學(xué)校辦學(xué)特點(diǎn)和建設(shè)目標(biāo)，凝練校訓(xùn)、校風(fēng)、育人理念和辦學(xué)理念等學(xué)校文化價(jià)值理念。學(xué)校積極開展“那”文化品牌建設(shè)，形成以潤那為系列的潤那湖、潤那國學(xué)社、潤那梯田景觀和潤那養(yǎng)殖場(chǎng)等具有“那”文化的品牌。

2.4? 加強(qiáng)個(gè)體自律性和監(jiān)督意識(shí)，確保公開、公平、公正

在“那”文化工作推進(jìn)建設(shè)中，注重監(jiān)督和自律意識(shí)?；顒?dòng)實(shí)施者是校園文化建設(shè)的助推者和傳播者，既要在學(xué)校黨委的組織領(lǐng)導(dǎo)下有效開展工作，接受學(xué)校黨委等部門的監(jiān)督，又要對(duì)師生活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)和監(jiān)督，形式責(zé)任制，確保校園文化建設(shè)工作的推進(jìn)。加強(qiáng)學(xué)生的自律意識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生的思想觀念、政治意識(shí)，形成理想信念，良好的行為習(xí)慣，構(gòu)建有利于學(xué)生主體性發(fā)揮的長效機(jī)制。讓廣大師生共同投身于建設(shè)校園文化建設(shè)當(dāng)中，既是積極參與者，也做嚴(yán)管監(jiān)督人，通過相關(guān)文化活動(dòng)的開展，不斷讓學(xué)習(xí)形成自我規(guī)范，也能充分發(fā)揮良好示范帶頭作用，給身邊人帶來積極影響力，為校園贏得更加公平、競爭、開放的優(yōu)良環(huán)境創(chuàng)造條件。

2.5? 評(píng)比宣傳，彰顯特色

極力發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性和自覺性，肯定學(xué)生自主創(chuàng)新成果，對(duì)高質(zhì)量的學(xué)生成果進(jìn)行積極推廣宣傳，讓學(xué)生的創(chuàng)新成果成為弘揚(yáng)農(nóng)耕文化的重要載體，成為校園文化建設(shè)的一張靚麗名片。

工作總結(jié)：各院系對(duì)本部門組織開展的活動(dòng)及時(shí)監(jiān)督、有效跟進(jìn)、科學(xué)評(píng)估、靈活整改和后期總結(jié)，總結(jié)應(yīng)注重從工作成果、亮點(diǎn)特色、存在不足和改進(jìn)思路等方面進(jìn)行，實(shí)事求是，不流于形式。

量化評(píng)比：建立量化評(píng)比機(jī)制，每個(gè)院系至少推出一項(xiàng)特色亮點(diǎn)活動(dòng)進(jìn)行展示評(píng)比，評(píng)比進(jìn)行具體量化，包括活動(dòng)實(shí)施方案、活動(dòng)執(zhí)行進(jìn)度表、活動(dòng)參與率及活動(dòng)宣傳與總結(jié)等。評(píng)比分為“不合格”“合格”“良好”“優(yōu)秀”4個(gè)等級(jí)，對(duì)評(píng)比達(dá)到“優(yōu)秀”等級(jí)的，進(jìn)行相應(yīng)的表彰和獎(jiǎng)勵(lì)；對(duì)評(píng)比為“不合格”等級(jí)的，進(jìn)行督促整改。

3? 應(yīng)用創(chuàng)新

3.1? 挖深度：加大對(duì)“那”文化資源的保護(hù)性開發(fā)，建立“那”文化基因庫，構(gòu)建校園文化高地

以傳統(tǒng)文化二十四節(jié)氣為脈絡(luò)，建立“春耕”“夏種”“秋收”“冬藏”為主題的“那”文化宣教廊。融入農(nóng)耕文化哲學(xué)的思想精髓，切實(shí)“懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民”，凸顯“農(nóng)”學(xué)特色，彰顯“農(nóng)”學(xué)風(fēng)采。

打造集教學(xué)-科研-觀光“三位一體”的“那”文化活動(dòng)景觀，積極營造具有“那”文化特色的校園傳統(tǒng)文化氛圍，如校園“那”文化墻、梯田、水車和石雕等園林景觀凸顯“那”文化的校園建設(shè)環(huán)境，培育懂農(nóng)、愛農(nóng)、興農(nóng)人才。

以民族節(jié)日為依托，開展具有壯鄉(xiāng)“那”文化特色的傳統(tǒng)文化節(jié)日活動(dòng)，豐富文化育人活動(dòng)的途徑和載體。積極打造“品農(nóng)耕文明，圓五育和美”精品育人項(xiàng)目，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。堅(jiān)持德育智育并舉，突出主題班會(huì)德育實(shí)效；完善勞動(dòng)教育課程建設(shè)，拓展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地。改進(jìn)體育美育工作，完善場(chǎng)地器材硬件建設(shè)和課程建設(shè)，加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文體項(xiàng)目的推廣，開展“三月三”民俗活動(dòng)進(jìn)校園，拋繡球、包五色糯米飯、對(duì)山歌等民俗習(xí)俗進(jìn)校園，桂劇、彩調(diào)劇等民俗文化進(jìn)校園，在感受“那”文化的獨(dú)特風(fēng)采中，同頻共振。

挖掘凝練學(xué)校文化價(jià)值理念。深入挖掘?qū)W校辦學(xué)歷史底蘊(yùn)，與新時(shí)代職業(yè)精神、“三農(nóng)”使命相融合。根據(jù)學(xué)校辦學(xué)特點(diǎn)和建設(shè)目標(biāo)，凝練校訓(xùn)、校風(fēng)、育人理念和辦學(xué)理念等學(xué)校文化價(jià)值理念。開展學(xué)校視覺識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)，圍繞學(xué)校文化價(jià)值理念，對(duì)校園道路、樓宇、景觀等統(tǒng)一規(guī)劃命名，以形象的視覺形式傳播學(xué)校文化理念，塑造具有學(xué)校特色的校園文化品牌形象，增強(qiáng)全校師生對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感、歸屬感、使命感。積極完成?；铡⑿Ｆ?、校訓(xùn)和校歌的制作與推廣，完成學(xué)校VIS 視覺形象系統(tǒng)。

3.2? 提速度：借力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和文旅融合轉(zhuǎn)型升級(jí)的契機(jī)，把“那”文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)為高校發(fā)展優(yōu)勢(shì)

把農(nóng)類專業(yè)技術(shù)優(yōu)勢(shì)融入地方特色種養(yǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，助力少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和“傳幫帶”。具有豐富經(jīng)驗(yàn)的種植業(yè)專家、養(yǎng)殖業(yè)專家參與到“科技先鋒隊(duì)”“科技特派員”“黨員先鋒隊(duì)”，到一線進(jìn)行交流指導(dǎo)，取得社會(huì)認(rèn)可和好評(píng)。

建設(shè)以“八桂田園”“動(dòng)物標(biāo)本館”“花藝超市”等為依托，集實(shí)訓(xùn)實(shí)操-休閑娛樂-農(nóng)耕知識(shí)科普宣傳多維一體融合的研學(xué)基地。實(shí)現(xiàn)對(duì)“那”文化更深層次育人作用的理性思考和系統(tǒng)規(guī)劃。

建立教學(xué)-科研-實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，成立美育教研室，進(jìn)行“那”文化傳承和弘揚(yáng)的專業(yè)科研立項(xiàng)?；谄髽I(yè)、政府等服務(wù)需求，組建技術(shù)服務(wù)團(tuán)隊(duì)開展縱橫向課題研究與立項(xiàng)，不斷擴(kuò)大學(xué)校的影響力，并依托廣西鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興帶頭人“千雁萬群”、“頭雁”、青年農(nóng)場(chǎng)主和高素質(zhì)農(nóng)民等培訓(xùn)項(xiàng)目逐步擴(kuò)大培訓(xùn)規(guī)模，提升主體參與的積極性、廣泛性。

以農(nóng)業(yè)辦學(xué)特色為出發(fā)點(diǎn)，堅(jiān)持“三農(nóng)”辦學(xué)理念，加強(qiáng)“那”文化成果展示。堅(jiān)持“三農(nóng)”性就是專業(yè)建設(shè)與人才培養(yǎng)、科學(xué)研究與社會(huì)服務(wù)等都滲透著農(nóng)學(xué)的色彩。以“耕讀”教育為中心，拓展“耕讀”教育的內(nèi)涵與模式，打造“耕讀文化藝術(shù)節(jié)”等農(nóng)耕文化品牌活動(dòng)，舉辦“鄉(xiāng)村振興大講堂”，大力宣傳“勤耕重讀”優(yōu)秀典型人物。打造“耕讀”教育平臺(tái)，圍繞八桂田園“大思政課教育基地”開展教育活動(dòng)，完善中草藥科技館等多個(gè)文化科普?qǐng)鲳^建設(shè)和管理，面向中小學(xué)生開展農(nóng)耕文化教育，輻射帶動(dòng)所在區(qū)域文化建設(shè)，營造重農(nóng)、崇農(nóng)、愛農(nóng)的環(huán)境氛圍。

3.3? 增亮度：借力媒體融合和全媒體建設(shè)，打造“那”文化品牌

以農(nóng)類院校大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)為抓手，申報(bào)成功國家級(jí)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)2項(xiàng)，團(tuán)隊(duì)立足“三農(nóng)”，開展“科技支農(nóng)幫扶，助推鄉(xiāng)村振興”實(shí)踐活動(dòng)，走進(jìn)鄉(xiāng)村鄉(xiāng)里，依托農(nóng)類專業(yè)知識(shí)，開展果樹種植技術(shù)、畜禽養(yǎng)殖技術(shù)培訓(xùn)推廣等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，具有良好的社會(huì)影響，強(qiáng)化農(nóng)業(yè)學(xué)子學(xué)農(nóng)、知農(nóng)、愛農(nóng)、事農(nóng)和興農(nóng)的情懷與擔(dān)當(dāng)。

以大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)為內(nèi)核，創(chuàng)建農(nóng)牧漁產(chǎn)品研發(fā)-生產(chǎn)-銷售創(chuàng)業(yè)基地。一是積極組織參加“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽、“挑戰(zhàn)杯”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽等，以農(nóng)牧畜禽產(chǎn)品+專業(yè)技術(shù)知識(shí)為切入點(diǎn)，通過技術(shù)研發(fā)、專利申請(qǐng)等方式，開辟新思路、新方法、新模式；二是積極培育、鼓勵(lì)、支持大學(xué)生回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，以“耕讀”教育為中心，拓展“耕讀”教育的內(nèi)涵與模式，打造“耕讀文化藝術(shù)節(jié)”等農(nóng)耕文化品牌活動(dòng)，舉辦“鄉(xiāng)村振興大講堂”，大力宣傳“勤耕重讀”“創(chuàng)業(yè)典型”“優(yōu)秀校友”優(yōu)秀典型人物。

塑造鮮活生動(dòng)的課堂教學(xué)模式。借助抖音等融媒體，把插秧耕作，豬牛羊養(yǎng)殖與疾病防控，水產(chǎn)養(yǎng)殖，食品加工等現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)情況進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)傳播和展示；加強(qiáng)校園融媒體建設(shè)，不斷探索文化傳承與創(chuàng)新的新路徑、新方式，重點(diǎn)建設(shè)一批網(wǎng)絡(luò)宣傳展示平臺(tái)和理論傳播品牌，大力宣傳學(xué)?！案x”文化，提高校園文化的知曉度和美譽(yù)度；通過“豐收藝術(shù)節(jié)”等特色節(jié)日，進(jìn)一步提升農(nóng)職大的品牌影響力。

3.4? 傳溫度：講好“那”文化故事，深挖新時(shí)代“那”文化的典型案例

發(fā)掘身邊先進(jìn)典型，發(fā)揮榜樣引領(lǐng)作用。一是講好農(nóng)職大故事，傳播農(nóng)職大聲音，對(duì)深入過靖西市祿峒鎮(zhèn)一線進(jìn)行農(nóng)業(yè)技術(shù)幫扶的“第一書記”挖掘典型，激發(fā)力量，為廣大種養(yǎng)殖戶提供優(yōu)良技術(shù)培訓(xùn)和示范指導(dǎo)，引導(dǎo)廣大養(yǎng)殖戶科學(xué)應(yīng)用畜牧先進(jìn)實(shí)用技術(shù)，促進(jìn)農(nóng)民收入持續(xù)增加。二是評(píng)先評(píng)優(yōu)，表彰先進(jìn)。學(xué)校對(duì)深耕一線教學(xué)、實(shí)踐的組織和個(gè)人，進(jìn)行評(píng)優(yōu)和表彰，向自治區(qū)等推薦“農(nóng)牧漁業(yè)豐收獎(jiǎng)”“教學(xué)名師”，將“那”文化結(jié)合時(shí)代發(fā)展需求，增強(qiáng)全校師生對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感、歸屬感、使命感。

以賽促學(xué)，以賽育文。通過農(nóng)類專業(yè)技能比賽，如農(nóng)民工大賽，各種職業(yè)技能大賽，重點(diǎn)把具有職業(yè)教育特征的勞動(dòng)精神、工匠精神、勞模精神貫穿到“那”文化各個(gè)環(huán)節(jié)中去，取經(jīng)自治區(qū)“五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者，傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀“那”文化，讓學(xué)生從中汲取豐富涵養(yǎng)，提升勞動(dòng)育人成效，提高文化感染力。

立足壯鄉(xiāng)，以服務(wù)鄉(xiāng)村振興為目標(biāo)，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興學(xué)院建設(shè)，聚焦鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、組織振興，構(gòu)建“鄉(xiāng)村振興產(chǎn)業(yè)學(xué)院+分院+能人+基地”的鄉(xiāng)村振興服務(wù)體系，建成1個(gè)鄉(xiāng)村振興服務(wù)示范基地。發(fā)揮國家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)技術(shù)體系創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)、科技先鋒隊(duì)、科技特派員的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，聚焦中小微企業(yè)的技術(shù)需求、農(nóng)村種養(yǎng)戶的技術(shù)難題開展服務(wù)工作，打造技術(shù)服務(wù)示范村。依托八桂田園平臺(tái)，推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)展示與技術(shù)培訓(xùn)工作，對(duì)內(nèi)支持師生實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)，對(duì)外進(jìn)行科普教育等服務(wù)工作。

3.5? 擴(kuò)寬度：加強(qiáng)對(duì)農(nóng)業(yè)院校大學(xué)生的“那”文化教育，促使其成為傳承和弘揚(yáng)“那”文化基因的主體

開設(shè)系統(tǒng)化的教育課程，抓住課程建設(shè)“主戰(zhàn)場(chǎng)”，“那”文化培養(yǎng)目標(biāo)與課程內(nèi)容優(yōu)化同步推進(jìn)。耕讀勞動(dòng)、智慧農(nóng)業(yè)技術(shù)等諸多課程深入挖掘“那”文化教育資源，把農(nóng)耕文化教育與大國工匠精神相交融，在課程建設(shè)體悟勞動(dòng)精神、誠信友愛團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)的精神等。

開展多樣性的第二課堂活動(dòng)，抓住學(xué)生隊(duì)伍“主力軍”，“那”文化活動(dòng)與學(xué)生實(shí)踐養(yǎng)成同步發(fā)力。一是為學(xué)生創(chuàng)造可能性的展示空間和舞臺(tái)，建立潤那湖、潤那國學(xué)社、潤那梯田景觀和潤那養(yǎng)殖場(chǎng)等，舉辦“潤那之禮貌，博文來儀”等活動(dòng)；二是優(yōu)化拓展型課程的實(shí)施，加強(qiáng)美育類活動(dòng)的參加，組織參加與課程緊密結(jié)合的各類賽事，如“大學(xué)生藝術(shù)展演”活動(dòng)，從在創(chuàng)新設(shè)計(jì)上提煉“那”文化元素，在創(chuàng)新形式上擴(kuò)寬“那”文化傳播方式，在壯族民族文化節(jié)日里唱桂劇、對(duì)山歌、拋繡球和跳竹竿舞。

形成多種激勵(lì)機(jī)制，提升教師隊(duì)伍，抓住教師隊(duì)伍“主渠道”，“那”文化價(jià)值引領(lǐng)與專業(yè)人才培養(yǎng)同向而行。以教師發(fā)展為著力點(diǎn)，引導(dǎo)教師參加校本研修，鼓勵(lì)優(yōu)秀教師積極參加專業(yè)相關(guān)的國內(nèi)外交流活動(dòng)，大力引進(jìn)高層次人才，推進(jìn)骨干教師獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，優(yōu)化教師隊(duì)伍人才結(jié)構(gòu)等，實(shí)施真正走出去，引進(jìn)來戰(zhàn)略，充分利用現(xiàn)有的教師資源，自培立足農(nóng)類發(fā)展特色教師。

4? 成效與展望

4.1? 對(duì)現(xiàn)有的高?！澳恰蔽幕Y源進(jìn)行系統(tǒng)性和整體性的研究與規(guī)整

“那”文化的弘揚(yáng)和傳承在校園文化中得以彰顯，從內(nèi)容建設(shè)、結(jié)構(gòu)建設(shè)、主體建設(shè)等不同維度出發(fā)進(jìn)行深入挖掘和規(guī)整。一是理論研究不斷豐富，維度更加多元化、視角更加新穎、見解更加深刻，研究內(nèi)容不斷深化，為文化育人的充分發(fā)揮，“全人”培養(yǎng)提供了理論指導(dǎo)。二是推進(jìn)文化建設(shè)，實(shí)施完成德育教育的責(zé)任機(jī)制，完善相關(guān)體制機(jī)制，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播載體、形式、方法的創(chuàng)新。

4.2? 對(duì)“那”文化基因的時(shí)代價(jià)值進(jìn)行積極挖掘

深入挖掘?qū)W校辦學(xué)歷史底蘊(yùn)，與新時(shí)代職業(yè)精神相融合。根據(jù)學(xué)校辦學(xué)特點(diǎn)和建設(shè)目標(biāo)，凝練校訓(xùn)、校風(fēng)、育人理念和辦學(xué)理念等學(xué)校文化價(jià)值理念，極大提升了“那”文化實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，豐富了學(xué)校的文化底蘊(yùn)，并涉及學(xué)校各個(gè)專業(yè)領(lǐng)域，受眾面廣、參與度高、專業(yè)性強(qiáng)等特點(diǎn)都是對(duì)學(xué)校文化環(huán)境的美化和提升，為其彰顯以文育人的協(xié)調(diào)發(fā)展發(fā)揮了積極作用。促進(jìn)形成以文育人的協(xié)同高效機(jī)制，提升學(xué)生們的專業(yè)技能和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

4.3? 形成具有影響力和競爭力的耕讀傳家校園文化精品

加強(qiáng)引導(dǎo)，組建文化建設(shè)育人團(tuán)隊(duì)，指導(dǎo)二級(jí)學(xué)院探索“一院一品”文化項(xiàng)目建設(shè)，融入農(nóng)耕文明推動(dòng)“一校一品”校園文化建設(shè)，開展校園文化創(chuàng)意作品開發(fā)及推廣活動(dòng)。一方面，開展“國際茶日”“中華經(jīng)典誦讀”等活動(dòng)，打造“農(nóng)民豐收節(jié)”農(nóng)耕文化品牌活動(dòng)。大力宣傳“勤耕重讀”優(yōu)秀典型人物，激勵(lì)師生踐行“勤耕重讀”的理念，培養(yǎng)知農(nóng)愛農(nóng)新型人才。增加建設(shè)農(nóng)耕文化展示館、農(nóng)耕文化長廊、農(nóng)耕文化雕塑等農(nóng)耕文化實(shí)體景觀內(nèi)容。完善八桂田園、中草藥科技館等多個(gè)文化科普?qǐng)鲳^建設(shè)和管理，面向中小學(xué)生開展農(nóng)耕文化教育，輻射帶動(dòng)所在區(qū)域文化建設(shè)，營造重農(nóng)、崇農(nóng)、愛農(nóng)環(huán)境氛圍；另一方面，加強(qiáng)校園融媒體建設(shè)，不斷探索文化傳承與創(chuàng)新的新路徑、新方式，重點(diǎn)建設(shè)一批網(wǎng)絡(luò)宣傳展示平臺(tái)和理論傳播品牌，大力宣傳學(xué)?！案x”文化，提高校園文化的知曉度和美譽(yù)度；創(chuàng)造“那”文化系列精品，實(shí)現(xiàn)“線上+線下”聯(lián)動(dòng)機(jī)制，真正落實(shí)“以文育人，以文化人”，打牢民族文化的根基，文化自信。

5? 結(jié)束語

當(dāng)前，世界文化格局正在重構(gòu)，“那”文化也站在歷史的節(jié)點(diǎn)上，廣西農(nóng)類院校正積極尋找建構(gòu)“那”文化方式，積極喚醒內(nèi)心深處的文化自覺，以正視的視角與強(qiáng)大的自豪感構(gòu)建堅(jiān)定的文化自行，并按照由內(nèi)而外的文化自行方式發(fā)展。時(shí)代中的“那”文化迸發(fā)出更加強(qiáng)大的活力和生命力，深刻融入壯鄉(xiāng)兒女的日常生活與行為習(xí)慣，成為推動(dòng)創(chuàng)新與發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力與智力支持，成為助推中華民族偉大復(fù)興的重要源泉和支持，深深烙有中國智慧和中國方案的印記。

注釋：

① 楊建新.加強(qiáng)大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育[N].光明日?qǐng)?bào)，2019-01-24（04）.

② 崔晉文.思想政治教育中的美育問題研究[M].武漢：武漢大學(xué)出版社，2021：09.

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