經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了各國之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系與合作，同時也帶來了文化的交流與碰撞。在這一過程中，西方文化以其強(qiáng)大的影響力和傳播力，在一定程度上對傳統(tǒng)文化造成了沖擊。這種沖擊可能導(dǎo)致年輕人對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知下降，甚至產(chǎn)生文化認(rèn)同危機(jī)。美術(shù)教育不僅是技能教育，更是文化傳承的重要途徑。通過美術(shù)教育，學(xué)生可以更直觀地接觸和理解傳統(tǒng)文化，感受其獨(dú)特魅力和深厚底蘊(yùn)。同時，美術(shù)教育還能培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力，為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展注入新的活力。為此，美術(shù)教師應(yīng)自覺肩負(fù)起在美術(shù)教學(xué)中弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任和使命，在美術(shù)教學(xué)中融入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在完成教學(xué)任務(wù)的同時培養(yǎng)學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛。本文淺談在高中美術(shù)教育中如何融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

1 傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特征

傳統(tǒng)文化作為一個廣泛而深遠(yuǎn)的概念，涵蓋了一個民族在歷史發(fā)展過程中形成的思想、信仰、價值觀念、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣及藝術(shù)表現(xiàn)形式等內(nèi)容。它不僅是文化遺產(chǎn)的重要組成部分，更是民族精神的具體表現(xiàn)，具有強(qiáng)烈的文化凝聚力。傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵包括物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化兩個方面，前者指代具體的藝術(shù)品、建筑、工藝品等有形的文化產(chǎn)品，后者則涵蓋了語言、文學(xué)、戲劇、民俗等無形的精神文化財富。傳統(tǒng)文化的特征可以歸納為四個方面：傳承性、民族性、多樣性與時代性。傳承性體現(xiàn)為文化內(nèi)容在歷史長河中的延續(xù)和演變；民族性則表現(xiàn)為各民族特有的文化符號和象征；多樣性則反映在不同地域、不同歷史階段中形成的多樣文化形態(tài)；而時代性則強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化在與現(xiàn)代文明的互動中，依然具有鮮活的生命力與適應(yīng)性。傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)和精神財富。在現(xiàn)代社會，我們應(yīng)該積極傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓其在新的時代背景下煥發(fā)出更加絢麗的光彩。

2 在高中美術(shù)教育中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根基，以美育為載體傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既能發(fā)揮美育的育人價值，又能有力推動傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展[1]。在高中美術(shù)教育中融入中華傳統(tǒng)文化可以增強(qiáng)學(xué)生文化自豪感，培育學(xué)生社會主義核心價值觀。因此學(xué)校和教師應(yīng)深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值內(nèi)涵，將其中的精華部分轉(zhuǎn)化為當(dāng)代學(xué)校的美育資源。核心素養(yǎng)背景下，美術(shù)學(xué)科提出了五個方面的核心素養(yǎng)，即圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解。由此可見，美術(shù)教學(xué)在注重技能技法傳授的同時，也要注重培養(yǎng)學(xué)生審美能力和對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識與理解。為此，美術(shù)課教師不僅要具有一定的美術(shù)功底，能教授畫畫、做手工的知識，更要擁有大美教育觀以及廣博的知識儲備和深厚的文化底蘊(yùn)，在美術(shù)教學(xué)中融入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，以此開闊學(xué)生視野，激發(fā)他們的想象創(chuàng)新能力，使他們具有基本的美術(shù)素養(yǎng)和高尚情操?？偠灾诟咧忻佬g(shù)教育中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著極其重要的意義[2]。

3 我國高中美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀

在課程設(shè)置上，高中美術(shù)課程已經(jīng)逐漸從傳統(tǒng)的素描、油畫和國畫等基本技法教學(xué)拓展到更廣泛的領(lǐng)域，如數(shù)字藝術(shù)、三維立體（3D）設(shè)計(jì)、藝術(shù)史等。這種變化不僅豐富了學(xué)生的藝術(shù)體驗(yàn)，還激發(fā)了他們的藝術(shù)潛能，提高了他們的創(chuàng)造力。同時，高中美術(shù)課程也更加注重跨學(xué)科的綜合學(xué)習(xí)，通過與其他學(xué)科的融合，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。

在教學(xué)方式上，高中美術(shù)教師逐漸采用多元化的教學(xué)方法，如小組合作探究、實(shí)踐性活動和實(shí)地寫生等。這些教學(xué)方法能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣，讓他們更有進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)的動力，在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)他們的藝術(shù)創(chuàng)造能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。此外，高中美術(shù)教師還注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和文化素養(yǎng)，通過欣賞和分析優(yōu)秀的藝術(shù)作品，提升學(xué)生的審美品位和文化修養(yǎng)。

然而，我國高中美術(shù)教學(xué)也存在一些不足，面臨很大的挑戰(zhàn)。首先，教育資源的分配不均衡，一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)校教學(xué)設(shè)施不夠完善，沒有先進(jìn)的設(shè)備。這種資源差距不僅影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，也限制了他們的藝術(shù)發(fā)展。其次，傳統(tǒng)的評價體系過于注重結(jié)果而忽視了過程，往往無法全面反映學(xué)生的藝術(shù)能力。需要建立更加科學(xué)合理的評價體系，關(guān)注學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。

4 在高中美術(shù)教育中如何融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

4.1 開展微課，結(jié)合趣味實(shí)踐開展學(xué)科融合

微課教學(xué)在美術(shù)教學(xué)與傳統(tǒng)文化融合的過程中能夠發(fā)揮重要的作用。微課具有知識點(diǎn)集中化、課程時長較短的特點(diǎn)。教師在教學(xué)的過程中可以在不影響課程進(jìn)度的情況下開展趣味的微課教學(xué)，舉辦一些專題微課，比如“人物畫專題”“泥塑專題”“剪紙專題”等等。在這些專題微課中，教師不僅可以集中教學(xué)某一個專項(xiàng)美術(shù)知識，還可以就該專項(xiàng)知識展開實(shí)踐活動，實(shí)現(xiàn)美術(shù)與傳統(tǒng)文化的融合。

例如，教師在進(jìn)行《文化與習(xí)俗——從“泥土”中誕生的美》這一課時的教學(xué)時，就可以開展微課“泥塑的藝術(shù)”。在該微課當(dāng)中，可以給學(xué)生重點(diǎn)介紹泥塑的藝術(shù)。教師引入豐富多樣的泥塑作品，或者加入一些與泥塑相關(guān)的故事來豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。除此之外，教師可以準(zhǔn)備簡單的泥塑材料進(jìn)行趣味實(shí)踐。讓學(xué)生自己動手制作，在這一過程中，感受這一民間藝術(shù)的魅力。再例如，教師還可以舉辦“剪紙”專題微課，教學(xué)生如何剪出漂亮的窗花等等。趣味實(shí)踐活動和微課教學(xué)的引導(dǎo)能極大地激發(fā)學(xué)生對于美術(shù)和傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。

4.2 學(xué)生興趣激發(fā)與課堂參與度提升

在美術(shù)課程中融入傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生興趣和課堂參與度是成功的關(guān)鍵。首先，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)與學(xué)生的日常生活和文化背景緊密結(jié)合，通過設(shè)計(jì)富有創(chuàng)意的教學(xué)活動，如傳統(tǒng)技藝體驗(yàn)、文化創(chuàng)作比賽等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。教師還可以運(yùn)用故事化教學(xué)法，通過講述傳統(tǒng)藝術(shù)背后的歷史故事和文化寓意，增強(qiáng)學(xué)生的情感共鳴與認(rèn)同感。此外，靈活使用課堂互動技術(shù)，如分組討論、互動投票、即時反饋等，可以增加學(xué)生的參與感，提高學(xué)習(xí)積極性。教師應(yīng)注重因材施教，根據(jù)不同學(xué)生的興趣與能力水平，安排個性化的學(xué)習(xí)任務(wù)，確保每位學(xué)生都能在課堂上找到自己的興趣點(diǎn)并積極參與其中。這些策略不僅能夠提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)他們對傳統(tǒng)文化的了解，還能培養(yǎng)他們在藝術(shù)創(chuàng)作中的文化自信與表達(dá)能力，最終實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性。

4.3 結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)氣習(xí)俗，營造教學(xué)氛圍

美術(shù)教育的至高境界在于順應(yīng)自然與文化的脈絡(luò)，靈活施教。我國獨(dú)有的二十四節(jié)氣及相關(guān)習(xí)俗，與我國廣袤的地域與多樣的地理環(huán)境息息相關(guān)，是現(xiàn)實(shí)生活的生動寫照，是美術(shù)教育不可多得的寶貴資源，能夠?yàn)槊佬g(shù)教學(xué)營造出濃郁的文化氛圍，提供更多的創(chuàng)意空間。美術(shù)教師應(yīng)深入挖掘二十四節(jié)氣及相關(guān)習(xí)俗文化的精髓，將其融入美術(shù)教學(xué)內(nèi)容中。這不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容，還能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受到傳統(tǒng)文化的魅力。例如，在開展“風(fēng)景描繪技巧”主題教學(xué)時，可巧妙融入二十四節(jié)氣的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生捕捉并描繪因氣溫、時令變化而異的自然之美。比如，從冬日校園的銀裝素裹到夏日公園的綠意盎然，從春日里萬物復(fù)蘇的勃勃生機(jī)到秋日豐收的金黃滿園，都可以是作畫的素材，情景交融，表達(dá)個人的思想和感悟。此外，將節(jié)日習(xí)俗融入美術(shù)教學(xué)亦是一大亮點(diǎn)。以端午節(jié)為例，教師可先引導(dǎo)學(xué)生了解吃粽子、賽龍舟、掛艾草、飲雄黃酒等傳統(tǒng)習(xí)俗的文化內(nèi)涵，隨后鼓勵學(xué)生通過畫筆展現(xiàn)這些習(xí)俗的標(biāo)志性元素——無論是誘人的粽子、激烈的龍舟競渡場景，還是艾草掛門、雄黃酒香的傳統(tǒng)習(xí)俗畫面，乃至不同地區(qū)人民歡度佳節(jié)的獨(dú)特風(fēng)情。結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)氣習(xí)俗，營造教學(xué)氛圍，不僅鍛煉了學(xué)生的繪畫技能，還能夠加深學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)識，激發(fā)他們的想象力與創(chuàng)造力，讓美術(shù)課堂充滿趣味與活力。

4.4 發(fā)掘具有地方特色的民間美術(shù)校本課程

民間美術(shù)的地域性特點(diǎn)很強(qiáng)，教師在教學(xué)過程中，可以根據(jù)本地情況進(jìn)一步加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容與當(dāng)?shù)靥厣幕娜诤?，利用身邊的資源，拉近美術(shù)課堂與生活的距離，幫助學(xué)生更好地了解民間美術(shù)的文化內(nèi)涵，提升學(xué)生的精神素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)。教育者應(yīng)注重對未來文化人才的挖掘和培養(yǎng)，做到民間文化與美術(shù)教育的深度融合，助力學(xué)生形成正確的文化價值觀，更好地應(yīng)對全球化帶來的文化挑戰(zhàn)。教師可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐墓?jié)日、風(fēng)俗等展開教學(xué)，也可將其編入校本課程中，組織學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)青少年對民族文化的興趣和熱愛，樹立他們保護(hù)民間藝術(shù)的意識。

4.5 變革美術(shù)教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)

隨著新高考模式的實(shí)行，高中美術(shù)教學(xué)內(nèi)容發(fā)生了一定程度的變化，與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)當(dāng)及時調(diào)整。教師應(yīng)當(dāng)重新審視教學(xué)內(nèi)容以及美術(shù)課程的育人功能，制定出更加平衡和健全的教學(xué)評價體系。應(yīng)當(dāng)將學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解，納入教學(xué)評價的標(biāo)準(zhǔn)中。如此一來，學(xué)生就會更加重視傳統(tǒng)文化，從根本上關(guān)注和自覺主動地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識，能夠讓與傳統(tǒng)文化相關(guān)的藝術(shù)知識更好地走進(jìn)課堂，走進(jìn)學(xué)生心里。

4.6 師資培訓(xùn)與能力提升計(jì)劃

為了將傳統(tǒng)文化有效融入普通高中美術(shù)課程，師資培訓(xùn)與能力提升至關(guān)重要。教師需要具備深厚的傳統(tǒng)文化知識背景和現(xiàn)代教育理論的雙重素養(yǎng)。因此，學(xué)校應(yīng)制定系統(tǒng)的培訓(xùn)計(jì)劃，定期邀請傳統(tǒng)文化專家和資深美術(shù)教育工作者來校進(jìn)行專題講座和開展工作坊，深入講解傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓和教學(xué)方法。此外，教師還應(yīng)接受關(guān)于現(xiàn)代教學(xué)方法的培訓(xùn)，提升如多媒體教學(xué)、數(shù)字化工具的應(yīng)用能力，以提升課堂教學(xué)的互動性。培訓(xùn)內(nèi)容還應(yīng)包括傳統(tǒng)文化與美術(shù)教學(xué)的融合案例分析，讓教師能夠借鑒成功經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)出適合自己課堂的教學(xué)方案。為了鞏固培訓(xùn)效果，學(xué)校還應(yīng)設(shè)立教師互助學(xué)習(xí)小組，鼓勵教師之間定期分享教學(xué)心得與經(jīng)驗(yàn)，形成良好的教學(xué)研究氛圍。通過這些措施，教師的專業(yè)能力和教學(xué)水平將得到顯著提升，有助于確保傳統(tǒng)文化在美術(shù)課程中的有效傳遞與創(chuàng)新應(yīng)用。

5 結(jié)語

美術(shù)教師在經(jīng)濟(jì)全球化背景下肩負(fù)著在美術(shù)教學(xué)中弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任和使命。為此，美術(shù)教師在美術(shù)學(xué)科教學(xué)工作開展過程中，要重視培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)等綜合文化素養(yǎng)，要引導(dǎo)學(xué)生尋找美的正確打開方式。為了達(dá)到這一目標(biāo)，高中美術(shù)教師要從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取力量，深入挖掘傳統(tǒng)文化資源，創(chuàng)新教學(xué)方法與手段，積極探索美術(shù)教學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合路徑，培養(yǎng)學(xué)生的文化自覺與自信以及推動傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與發(fā)展等方式，讓學(xué)生在掌握美術(shù)知識的同時，也能夠感悟到中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，提升自身的綜合素養(yǎng)，養(yǎng)成自覺為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量的意識，最終成長為符合社會發(fā)展需要的高素質(zhì)人才。

引用

[1] 劉亞芳.新高考背景下將傳統(tǒng)文化融入高中美術(shù)教學(xué)的實(shí)踐研究 [J].中華活頁文選（傳統(tǒng)文化教學(xué)與研究），2024 （8）：127-129.

[2] 肖兵.傳統(tǒng)文化融入高中美術(shù)教學(xué)的路徑淺析[J].高考， 2024（12）：163-165.