葛長(zhǎng)根 楊彤 楊婷婷

“文能治國(guó)，武能安邦”可以說(shuō)是中華民族傳統(tǒng)觀念中的人才標(biāo)準(zhǔn)。詩(shī)書培養(yǎng)儒雅的氣質(zhì)，武術(shù)塑造英武面貌和尚武精神，二者不可缺一。毛澤東從少年時(shí)代開始，便既學(xué)文又習(xí)武。他“早在東山小學(xué)求學(xué)時(shí)，決心努力做到能文能武，實(shí)行心力與體力并重，把鍛煉身體與救國(guó)救民的宏偉抱負(fù)聯(lián)系起來(lái)”。在長(zhǎng)沙求學(xué)期間，他大力倡導(dǎo)“學(xué)術(shù)的研究和體格的鍛煉”，把歷史上文武雙全的人物“援為同道”。

少年毛澤東好角力

19世紀(jì)50年代，曾國(guó)藩領(lǐng)導(dǎo)的湘軍興起。韶山毗鄰曾國(guó)藩的家鄉(xiāng)湘鄉(xiāng)，得風(fēng)氣之先，出現(xiàn)了一次極大的從軍潮。毛氏家族有很多子弟參加了從湘軍之興到左宗棠收復(fù)新疆的歷次重大戰(zhàn)役，并在此過(guò)程中獲得不同等級(jí)的功名。先人們的經(jīng)歷直接感染到同鄉(xiāng)子弟，特別是他們踔厲敢為、勇闖天下的品格，更對(duì)少年毛澤東產(chǎn)生了潛移默化的影響。

在喜好讀書的同時(shí)，少年毛澤東“師古”的方式還包括習(xí)武?！睹献遄V》有準(zhǔn)確的記載：“據(jù)韶山老人回憶，毛澤東從小好角力?！?/p>

角力就是兩人徒手相搏，較量武力，這是中華民族最原始、最早的一項(xiàng)武術(shù)活動(dòng)。“夫角力者，宜勇氣，量巧智也。”即有勇有謀，這也是角力的重要特征。

毛澤東在韶山生活期間，通過(guò)角力積累了一身武功。湖南學(xué)者文熱心在《毛澤東與故鄉(xiāng)》一書中，這樣描述當(dāng)年毛澤東在鄉(xiāng)間參加耍龍燈的情景：“大年初一，幾十個(gè)耍龍燈的青年農(nóng)民涌進(jìn)了三洪峻鄉(xiāng)公所，在大廳里故意高聲呼號(hào)，作古正經(jīng)地比起武藝來(lái)。”“韶山的農(nóng)村風(fēng)俗，在插秧秋收或逢年過(guò)節(jié)時(shí)，總要耍龍燈，他常常扮演龍燈前邊的玩珠人，這玩珠人是耍者們的指揮官。”毛澤東總做玩珠人，不光要有指揮才能，還得有武術(shù)功夫才能勝任。

新中國(guó)成立后，毛澤東還曾當(dāng)著老同學(xué)的面回憶起在東山學(xué)校時(shí)期的“比武”往事：“那時(shí)我人雖然瘦，但個(gè)子高，打耍架時(shí)一般人還不敢輕易攏我的邊。我和班上力氣最大的某同學(xué)交戰(zhàn)，他也只占了個(gè)平手。”

“三年拳不如一年跤”。拳術(shù)一般是單練，摔跤需要兩個(gè)人對(duì)練，更具有實(shí)戰(zhàn)性，也更長(zhǎng)功夫。毛澤東從小就進(jìn)行過(guò)摔跤的習(xí)練，由此養(yǎng)成了他愛鍛煉身體的好習(xí)慣，以及終生敢“角力”的精神氣質(zhì)。

青年毛澤東迷戀中華武術(shù)

從1911年參軍入伍到1917年發(fā)表《體育之研究》這段時(shí)間，青年毛澤東曾對(duì)武術(shù)習(xí)練十分迷戀。

辛亥革命爆發(fā)四五天后，不到18歲的毛澤東決定投筆從戎，“參加駐長(zhǎng)沙的起義新軍二十五混成協(xié)五十標(biāo)第一營(yíng)左隊(duì)，當(dāng)一名列兵”。在從軍的半年時(shí)間里，毛澤東接受過(guò)正規(guī)的軍體武術(shù)訓(xùn)練并且成績(jī)突出，成為新兵中的佼佼者。

在退伍回到學(xué)校之后，毛澤東“采取體操、拳術(shù)和軍事操練中有鍛煉身體作用的部分，加以變通、綜合，就身體部位分成幾段，試行練習(xí)，幾年中邊實(shí)踐，邊研究，邊改進(jìn)，最后創(chuàng)造了一種‘六段運(yùn)動(dòng)”?！傲芜\(yùn)動(dòng)”后來(lái)被毛澤東寫進(jìn)了《體育之研究》一文中。

毛澤東的同窗好友周世釗在談到毛澤東的性格和愛好時(shí)，曾說(shuō)：“他和同學(xué)談話的時(shí)候，常常喜歡把這樣的話勸告同學(xué)：我們不要讀死書，要讀活書；我們不要做白面書生，要做能文能武的新青年。他用自己鍛煉身體的實(shí)際行動(dòng)，帶動(dòng)同學(xué)們，希望大家都養(yǎng)成鍛煉身體的習(xí)慣。”

《毛澤東年譜》記載：“毛澤東在湖南一師期間，十分重視鍛煉身體，依季節(jié)的變化，進(jìn)行冷水浴、日光浴、風(fēng)浴、雨浴、游泳、登山、露宿、長(zhǎng)途步行以及體操和拳術(shù)等各種體育活動(dòng)。”其中省時(shí)、有效的拳術(shù)訓(xùn)練是毛澤東經(jīng)常運(yùn)動(dòng)的項(xiàng)目。周世釗對(duì)此記憶深刻：“晚自習(xí)完畢后，同學(xué)都已到寢室睡覺，他常在寢室旁的空坪中練習(xí)拳術(shù)和六段運(yùn)動(dòng)?！边€有文獻(xiàn)證實(shí)毛澤東還學(xué)過(guò)棍術(shù)、西洋拳擊和西洋劍術(shù)等等，拳擊和劍術(shù)是當(dāng)時(shí)他們學(xué)校的外籍老師教給他的。

此外，毛澤東還曾拜訪過(guò)武術(shù)名家柳午亭。據(jù)《毛澤東年譜》記載：“1916年暑假，從楊昌濟(jì)談話中得知，離板倉(cāng)四十多里的高橋塘沖，有一位留學(xué)日本的體育運(yùn)動(dòng)的愛好者和倡導(dǎo)者柳午亭（柳直荀的父親），隨后便專程訪問?！绷缤な恰翱帐?jǐn)辣钡奈淞指呤?，學(xué)貫東西，曾擔(dān)任日本陸軍士官大學(xué)武術(shù)教練。大熱天來(lái)回跑了近百里路求師學(xué)武，可見當(dāng)時(shí)毛澤東迷戀武術(shù)的程度。而他不虛此行，此行得到了柳午亭的真?zhèn)鳌?/p>

中華武術(shù)對(duì)毛澤東的影響

一是塑造了毛澤東的斗爭(zhēng)精神。從小習(xí)武的毛澤東，其斗爭(zhēng)精神主要源于中華武術(shù)的尚武精神。他家鄉(xiāng)的學(xué)者高菊村認(rèn)為：“尚武精神反映到少年毛澤東身上便是叛逆性格、斗爭(zhēng)精神。因此，當(dāng)他成為革命者時(shí)，他積極主張武裝革命斗爭(zhēng)?！眹?guó)外的學(xué)者斯圖特爾·施拉姆也認(rèn)為：“尚武，無(wú)疑是毛澤東個(gè)人性格中一個(gè)根本特征，這個(gè)特征我們?cè)诿珴蓶|一生每個(gè)轉(zhuǎn)折關(guān)頭都能看到?！?/p>

二是毛澤東堅(jiān)持習(xí)練“六段運(yùn)動(dòng)”?！傲芜\(yùn)動(dòng)”屬于一套降低難度的武術(shù)運(yùn)動(dòng)。有文獻(xiàn)資料證實(shí)，在鍛煉身體方面，毛澤東一直堅(jiān)持習(xí)練自創(chuàng)的“六段運(yùn)動(dòng)”。他身邊的衛(wèi)士們也記錄了這個(gè)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)面：“毛主席在院子里甩甩胳膊，左右晃身子，前后換著活動(dòng)腿，然后深呼吸。后來(lái)我才知道這是他自己創(chuàng)造的‘自由操，用這種方式解乏和鍛煉身體。”“當(dāng)毛主席得知我軍已打過(guò)長(zhǎng)江時(shí)，高興地站起來(lái)，連說(shuō)：‘好，好！不一會(huì)兒，毛主席輕松地走出辦公室，開始在院內(nèi)散步，熟練又隨便地做了他的體操?！?/p>

三是新中國(guó)成立后毛澤東還保持武術(shù)愛好。據(jù)中央文獻(xiàn)出版社出版的《毛澤東與山東》一書記載：1952年10月28日，吃過(guò)早飯后，由山東軍區(qū)司令員許世友和山東省委書記高克亭陪同毛澤東到曲阜參觀。在專列上溝通一些當(dāng)下問題后，毛澤東把話題轉(zhuǎn)移到武術(shù)上：“你來(lái)幾手少林拳，我學(xué)一下?！痹S世友站起來(lái)，把帽子一摘，外衣一脫，攥緊拳頭，伸胳膊蜷腿踢腳，表演起來(lái)。毛澤東站起來(lái)也緊緊腰帶，在后面比劃著學(xué)。能跟上許世友的拳路，說(shuō)明毛澤東的拳術(shù)功夫還在。后來(lái)毛澤東到浙江視察，對(duì)浙江省委書記譚啟龍還提及此事：“我喜歡運(yùn)動(dòng)，在山東還跟許世友學(xué)過(guò)少林拳?！?/p>

從少年好角力到青年迷戀習(xí)武再到晚年保持武術(shù)愛好，及至不同時(shí)期用武術(shù)行話指導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)，毛澤東深受中華武術(shù)的影響，是中華武術(shù)塑造了他終生敢“角力”的精神氣質(zhì)。也正是通過(guò)武術(shù)習(xí)練增強(qiáng)體魄的切身體會(huì)，讓毛澤東深諳文武之道，并終讓他成為“既有雄韜偉略之智，又有尚武自強(qiáng)之勇”的歷史巨人。

《體育之研究》對(duì)中華武術(shù)的研究

1917年4月1日，毛澤東在《新青年》公開發(fā)表了平生第一篇論文《體育之研究》。這不禁給人留下疑問：“為什么毛澤東這樣一位后來(lái)舉世矚目的革命家、政治家、思想家，公開發(fā)表的第一篇文章，卻是體育論文？”其實(shí)，毛澤東是借“體育”之名對(duì)中華武術(shù)進(jìn)行研究，感悟“強(qiáng)筋骨、增知識(shí)、調(diào)感情、強(qiáng)意志”的體育四大作用，借此強(qiáng)調(diào)體育對(duì)增強(qiáng)民族體質(zhì)、提倡武風(fēng)、挽救民族危亡的重要性。

《體育之研究》用中華武術(shù)立論，再用中華武術(shù)范例論證，最后又用中華武術(shù)健身操推廣理論，當(dāng)時(shí)志存高遠(yuǎn)的青年毛澤東濟(jì)國(guó)救民的重任在肩，寫文章的宗旨也必然是提倡全民健身運(yùn)動(dòng)。（摘自《黨史縱覽》2023年第8期）