文|鄧男子

關(guān)于電視魔術(shù)與現(xiàn)場(chǎng)魔術(shù)的異同，國(guó)內(nèi)很少有魔術(shù)師談及，因?yàn)榇蠖鄶?shù)魔術(shù)師缺乏電視及魔術(shù)跨界從業(yè)經(jīng)歷，實(shí)際演出經(jīng)驗(yàn)積累不足。本文旨在分析電視魔術(shù)與現(xiàn)場(chǎng)魔術(shù)之間的異同，并在此基礎(chǔ)上給出一些打造精品魔術(shù)節(jié)目的思路和建議。

一、電視魔術(shù)與現(xiàn)場(chǎng)魔術(shù)在呈現(xiàn)形式上的差異

電視魔術(shù)，我們也稱(chēng)之為視頻魔術(shù)，廣義上包括社交媒體直播及網(wǎng)絡(luò)、電視節(jié)目上的魔術(shù)表演，這些都可以統(tǒng)稱(chēng)為電視魔術(shù)。電視魔術(shù)分兩種：一種是直播，一種是錄播。直播指的就是觀眾看到實(shí)時(shí)發(fā)生的播放畫(huà)面，沒(méi)有經(jīng)過(guò)后期加工和剪輯。錄播就是提前錄制好的節(jié)目，在指定時(shí)間播出。直播更接近于現(xiàn)場(chǎng)表演，其制作難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于錄播；而錄播的魔術(shù)節(jié)目，其實(shí)際播出的內(nèi)容跟觀眾在錄制現(xiàn)場(chǎng)看到的表演會(huì)有很大差別。

現(xiàn)場(chǎng)魔術(shù)與電視魔術(shù)在對(duì)時(shí)空的運(yùn)用和操控方面也有顯著差別。就像話(huà)劇與電視劇，后者可以通過(guò)后期剪輯在視覺(jué)上呈現(xiàn)時(shí)空穿越這類(lèi)魔幻情節(jié)。如果在現(xiàn)場(chǎng)魔術(shù)或劇場(chǎng)魔術(shù)中表演和呈現(xiàn)穿越回到五年前的場(chǎng)景，就會(huì)有時(shí)空限制，所以處理方法是不同的。

下面具體討論直播和錄播電視魔術(shù)與現(xiàn)場(chǎng)魔術(shù)在實(shí)踐中的差異及相應(yīng)的處理方法。

（一）現(xiàn)場(chǎng)魔術(shù)的現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)感與電視魔術(shù)的鏡頭運(yùn)用

英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)心理學(xué)教授彼得·拉蒙特（Peter Lamont）和赫特福德大學(xué)心理學(xué)教授理查德·魏斯明（Richard Wiseman）同時(shí)也是英國(guó)“魔術(shù)圈”的職業(yè)魔術(shù)師，他們?cè)凇赌g(shù)的理論》（Magic in Theory）中指出：

“魔術(shù)表演需要通過(guò)一種方法（即技巧如何完成）來(lái)實(shí)現(xiàn)一個(gè)效果（即觀眾所感知到的內(nèi)容）。表演成功則需要讓觀眾在體驗(yàn)效果的同時(shí)察覺(jué)不到魔術(shù)師所用的方法?！边@里觀眾的感知包括了視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)和嗅覺(jué)等各種人體的感覺(jué)和知覺(jué)。

盡管直播電視魔術(shù)最接近現(xiàn)場(chǎng)（劇場(chǎng)）魔術(shù)，但觀眾的感知體驗(yàn)還是有區(qū)別的，其中最主要的就是沉浸感、體驗(yàn)感和參與度的差異。

1.觀眾在現(xiàn)場(chǎng)看魔術(shù)，不僅能夠看到、聽(tīng)到，還能聞到、觸摸到、感受溫度和空間方向等。觀眾有了這些綜合的沉浸式體驗(yàn)感和高度的參與感，會(huì)感受到節(jié)目呈現(xiàn)的一切是真實(shí)的。而在電視魔術(shù)中，觀眾卻只能夠面對(duì)一個(gè)平面的、二維的影像片段，節(jié)目只是一個(gè)個(gè)的畫(huà)面，無(wú)法給與觀眾充分的真實(shí)感。對(duì)于魔術(shù)表演而言，一旦真實(shí)感降低后，觀眾同魔術(shù)師的距離就遠(yuǎn)了。

英國(guó)埃克塞特大學(xué)戲劇教授邁克爾·曼根（Michael Mangan）在《表演黑魔法》（Performing Dark Arts）中就指出過(guò)現(xiàn)代媒介（包括數(shù)字化媒介）的呈現(xiàn)技術(shù)給魔術(shù)這門(mén)“特別需要靠現(xiàn)場(chǎng)感來(lái)吸引觀眾”的藝術(shù)帶來(lái)了一些特殊的問(wèn)題。

他援引德國(guó)著名的馬克思主義文學(xué)評(píng)論家沃爾特·本雅明（Walter Benjamin）的話(huà)說(shuō)：“‘原本的呈現(xiàn)是真實(shí)這個(gè)概念的先決條件’——這句話(huà)對(duì)于魔術(shù)來(lái)說(shuō)尤為適用，因?yàn)槟g(shù)的本質(zhì)就在于挑戰(zhàn)各種真實(shí)的概念。表演者以肢體具身化的方式在時(shí)空中、在其恰好出現(xiàn)的那個(gè)地方的獨(dú)特存在，似乎應(yīng)是魔術(shù)表演帶給觀眾樂(lè)趣的一個(gè)必要組成部分……表演者的現(xiàn)身——他和觀眾之間所存在的能量場(chǎng)為在場(chǎng)的所有參與者創(chuàng)造了一種獨(dú)特的社區(qū)。”

這說(shuō)明了為什么現(xiàn)場(chǎng)或劇場(chǎng)魔術(shù)能有其獨(dú)特的真實(shí)感、參與感和沉浸式體驗(yàn)的魅力。

2.觀眾在現(xiàn)場(chǎng)看魔術(shù)節(jié)目的時(shí)候，可以選擇不看魔術(shù)師而去看魔術(shù)師的助手，觀眾的眼睛就像是個(gè)全景攝像頭。但在我們觀看電視傳播的魔術(shù)節(jié)目時(shí)，節(jié)目經(jīng)過(guò)剪輯，觀眾只能看到電視傳送出來(lái)的畫(huà)面，電視鏡頭以外的空間都是魔術(shù)師的后臺(tái)。記住，對(duì)觀眾來(lái)說(shuō)，鏡頭外的一切都可以不相信；對(duì)魔術(shù)師來(lái)說(shuō)，鏡頭外的一切都有機(jī)會(huì)成為他們的后臺(tái)。前些年，有位魔術(shù)師在電視上表演的時(shí)候，就在表演時(shí)利用了鏡頭外的空間換了道具，雖然業(yè)內(nèi)有人對(duì)此提出質(zhì)疑，然而，筆者認(rèn)為這個(gè)案例在電視藝術(shù)表達(dá)上是合理的，沒(méi)有任何問(wèn)題。

（二）電視魔術(shù)如何還原和增強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)感

在電視魔術(shù)和現(xiàn)場(chǎng)魔術(shù)中，觀眾獲得的沉浸感和體驗(yàn)感是不一樣的，如何在電視魔術(shù)中彌補(bǔ)觀眾缺失的現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)感呢？

1.可以通過(guò)鏡頭語(yǔ)言讓觀眾獲得沉浸感和體驗(yàn)感。電視語(yǔ)言和任何一種語(yǔ)言一樣有自己的語(yǔ)法，其中最為核心的是鏡頭語(yǔ)言的法則。在電視魔術(shù)當(dāng)中，魔術(shù)師同樣需要控場(chǎng)，電視魔術(shù)最強(qiáng)調(diào)的是鏡頭語(yǔ)言，用鏡頭語(yǔ)言提升觀眾的現(xiàn)場(chǎng)感受，把一些非常細(xì)節(jié)的東西展現(xiàn)出來(lái)，它可以拉近表演者和觀眾的距離，使觀眾在電視魔術(shù)里同樣獲得劇場(chǎng)魔術(shù)的沉浸感和體驗(yàn)感。

例如，觀眾坐在現(xiàn)場(chǎng)第三排，他想看舞臺(tái)上魔術(shù)師手上的一只瓢蟲(chóng)，但是看不清楚，然而電視魔術(shù)用鏡頭推進(jìn)則完全可以做到，觀眾甚至可以看到瓢蟲(chóng)蠕動(dòng)的身軀及閃動(dòng)的觸角。所以，在電視上我們可以表演一些非常細(xì)微的東西，甚至細(xì)微到一些手部的觸感，比方讓觀眾看到魔術(shù)師手掌心的汗珠等細(xì)節(jié)，這就是鏡頭語(yǔ)言。它讓觀眾坐在屏幕前感覺(jué)離魔術(shù)師特別近，近到看見(jiàn)汗珠，聽(tīng)到魔術(shù)師的呼吸和心跳，這時(shí)，電視魔術(shù)就成功地獲得了現(xiàn)場(chǎng)魔術(shù)的真實(shí)感，讓觀眾切實(shí)擁有沉浸式體驗(yàn)感，這就是利用鏡頭語(yǔ)言讓電視魔術(shù)擁有現(xiàn)場(chǎng)魔術(shù)的優(yōu)勢(shì)。這種細(xì)節(jié)的捕獲，只有在特別近景的競(jìng)技魔術(shù)表演中才可以看到，反而現(xiàn)場(chǎng)演出時(shí)觀眾無(wú)法看到這些細(xì)節(jié)。

2.可以用觀眾反應(yīng)增強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)感。用畫(huà)面中的觀眾反應(yīng)鏡頭，這個(gè)方法在電視魔術(shù)排練中被稱(chēng)為“神器”。因?yàn)橐谝曨l中證明這個(gè)魔術(shù)節(jié)目的真實(shí)度，最重要的是依靠觀眾的反應(yīng)。電視拍攝時(shí)的觀眾，主要指魔術(shù)師身旁的主持人及圍觀的藝人。只有魔術(shù)師身旁的人有反應(yīng)，這個(gè)魔術(shù)才是好魔術(shù)，甚至可以說(shuō)這是唯一的證明。

例如，大衛(wèi)·布萊恩（David Blaine）去原始叢林里演魔術(shù)，一只手握著一片樹(shù)葉，打開(kāi)手之后兩片樹(shù)葉變到了一起，那些原始叢林里面的原住民觀看后都不知道如何用言語(yǔ)表達(dá)震撼，你能夠看到那原住民的面部都扭曲了，那種表情會(huì)讓觀眾覺(jué)得原住民好像看到了神一樣。因此，這個(gè)節(jié)目給觀眾的印象自然就是很神奇。

上述這個(gè)例子說(shuō)明了為什么電視魔術(shù)需要觀眾在魔術(shù)師旁邊，為什么魔術(shù)演出要藝人助陣，以及為什么視頻中我們會(huì)看到不斷切換觀眾鏡頭，這些都是為了營(yíng)造氛圍，為了激發(fā)電視機(jī)前觀眾的現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)感。

就像我們看跨年演唱會(huì)的電視轉(zhuǎn)播，攝像師的鏡頭會(huì)多次給到一大堆臺(tái)下觀眾，他們熒光棒一揮就烘托出了現(xiàn)場(chǎng)氣氛。而如果一個(gè)魔術(shù)師安安靜靜地在一個(gè)獨(dú)立的空間表演，就會(huì)造成觀眾氛圍的缺失，這會(huì)直接降低電視魔術(shù)觀眾的體驗(yàn)感和參與感。沒(méi)有觀眾反應(yīng)鏡頭的鼓舞和加持，魔術(shù)師演得再好都顯不出神奇——這是電視魔術(shù)與劇場(chǎng)魔術(shù)最重要的一個(gè)區(qū)別。所以在電視魔術(shù)里，氛圍的營(yíng)造至關(guān)重要。

3.可以通過(guò)電視剪輯加速表演的節(jié)奏。現(xiàn)場(chǎng)魔術(shù)的整體節(jié)奏都是魔術(shù)師自己掌控，而電視魔術(shù)除去魔術(shù)師自己的功力外，節(jié)奏掌控還取決于編導(dǎo)的剪輯水平。

現(xiàn)在在抖音上剪輯作品，大家都把最關(guān)鍵、觀眾反應(yīng)最強(qiáng)烈的那個(gè)點(diǎn)剪輯后先放在前面，然后再開(kāi)始，這時(shí)候的觀眾留存率會(huì)更高，抓住黃金三秒，就能達(dá)到目的了。這個(gè)效果，現(xiàn)場(chǎng)魔術(shù)是做不到的，電視魔術(shù)卻可以做到——這就是電視的剪輯效果，把后面的精彩點(diǎn)通過(guò)剪輯提前推出。

例如，前幾年湖南衛(wèi)視的節(jié)目《巔峰之夜》，就是各國(guó)達(dá)人秀冠軍一起比賽。盡管現(xiàn)在國(guó)內(nèi)的達(dá)人秀在內(nèi)容編排上跟過(guò)去國(guó)外引進(jìn)的節(jié)目有所區(qū)別，但是選材的標(biāo)準(zhǔn)跟一開(kāi)始的美國(guó)達(dá)人秀相比沒(méi)有發(fā)生太大變化，即節(jié)目時(shí)長(zhǎng)基本保持在三分半左右，通常都是三分鐘以?xún)?nèi)。再如，《黃金100 秒》是央視的一檔節(jié)目，100 秒也就一分半鐘多一點(diǎn)。為什么叫這個(gè)名稱(chēng)？就是要在短時(shí)間內(nèi)抓住觀眾，要趕緊亮出本事來(lái)。所以有些相聲節(jié)目雖然很優(yōu)秀，卻很難在這一類(lèi)節(jié)目里出成績(jī)，因?yàn)橄嗦曅枰欢〞r(shí)間的鋪陳才能把觀眾帶入，有局限性。而魔術(shù)是可以短時(shí)間做出效果的，電視魔術(shù)表演可以單獨(dú)把效果剪輯出來(lái)，掐頭去尾，把最密集的效果、笑點(diǎn)濃縮在一起，迅速地丟給觀眾。為什么要這樣剪輯？就是要通過(guò)視聽(tīng)的沖擊來(lái)彌補(bǔ)觀眾現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)感的不足。所以我們說(shuō)，電視魔術(shù)通常需要是視覺(jué)化的，它的點(diǎn)是密集的，觀眾反應(yīng)是強(qiáng)烈的。

二、電視魔術(shù)與現(xiàn)場(chǎng)魔術(shù)的共同點(diǎn)

一是，電視魔術(shù)和現(xiàn)場(chǎng)魔術(shù)只是不同的表演呈現(xiàn)形式，但表演的內(nèi)容是共同的，都是魔術(shù)；二是，兩種表演形式對(duì)魔術(shù)師的表演功力都有相當(dāng)高的要求，包括對(duì)演出節(jié)奏的把握，要求非常精準(zhǔn)。

此外，電視魔術(shù)和劇場(chǎng)魔術(shù)還有一個(gè)更重要的共性，那就是兩者都對(duì)選材有高要求。為了追求魔術(shù)效果，無(wú)論電視魔術(shù)選材還是劇場(chǎng)魔術(shù)選材，都希望找到神奇的好魔術(shù)。雖然有人說(shuō)“沒(méi)有不好的魔術(shù)，只有不好的魔術(shù)師”，但從選材這個(gè)共性來(lái)說(shuō)，確實(shí)有不好的魔術(shù)。也就是說(shuō)，魔術(shù)師如果想自己現(xiàn)場(chǎng)效果好，首先要選材選得好，同時(shí)還得演得好，這兩個(gè)都好才能夠發(fā)揮出魔術(shù)的真正魅力。如果這兩個(gè)里面有一個(gè)是不夠好的，演出效果就會(huì)被削弱，所以我們?cè)谶x材上面務(wù)必認(rèn)真對(duì)待。

本文的觀點(diǎn)是，要根據(jù)當(dāng)下觀眾快餐文化的習(xí)慣，選擇節(jié)奏快的魔術(shù)節(jié)目。例如某知名魔術(shù)師上一個(gè)晚會(huì)，魔術(shù)演了十分鐘（一個(gè)預(yù)言魔術(shù)），等演到七分半的時(shí)候，他才讓一開(kāi)始邀請(qǐng)的那位互動(dòng)觀眾走到舞臺(tái)上來(lái)，而這時(shí)臺(tái)下觀眾已經(jīng)忘了魔術(shù)師前面漫長(zhǎng)的七分鐘演了什么內(nèi)容了。這個(gè)魔術(shù)演得極為拖沓，沒(méi)有節(jié)奏可言，演出效果就可想而知了。所以，好看的魔術(shù)節(jié)目在選材上必須是一上場(chǎng)就要抓住觀眾，這個(gè)演出效果是電視魔術(shù)和劇場(chǎng)魔術(shù)都必須追求的共性。

下面將具體闡述魔術(shù)師如何在這些共性上做文章。

1.選取節(jié)奏鮮明、速度快、能盡快黏住觀眾的魔術(shù)節(jié)目。選材的節(jié)奏感很重要，如果演電視魔術(shù)首先要考慮選擇適合上電視表演的節(jié)目，有些在劇場(chǎng)魔術(shù)里面很賣(mài)座很叫好的魔術(shù)段子不一定適合上電視。通常來(lái)說(shuō)要選擇短節(jié)目，以“三張牌”這樣的節(jié)目為例，超過(guò)三分半的紙牌魔術(shù)，必須在兩分鐘左右出效果，而且還不止出一個(gè)效果。如果只出一個(gè)效果的話(huà)，必須在一分鐘以?xún)?nèi)，因?yàn)橐环昼姴怀鲂Ч?，觀眾就換臺(tái)了。

對(duì)于電視魔術(shù)而言，觀眾離開(kāi)往往不是因?yàn)槟g(shù)師的表演功力不足，而是因?yàn)闀r(shí)間長(zhǎng)了，觀眾體驗(yàn)感的黏度不夠。電視魔術(shù)不同于現(xiàn)場(chǎng)魔術(shù)，觀眾在劇場(chǎng)看魔術(shù)不能隨意走開(kāi)，因?yàn)閯?chǎng)有一種紀(jì)律的強(qiáng)制性，電視機(jī)前的觀眾沒(méi)有，那么電視魔術(shù)更要讓所選的節(jié)目短小、精悍、有黏度，讓電視機(jī)前的觀眾盡快沉浸在魔術(shù)體驗(yàn)感中?，F(xiàn)在演出界講收視率，在抖音上叫完播率或者是留存率，這些都關(guān)系到表演者能不能抓住觀眾眼球。對(duì)于魔術(shù)師來(lái)說(shuō)，這意味著面對(duì)電視機(jī)前的觀眾，效果需要出得快。

例如，在我的現(xiàn)場(chǎng)魔術(shù)表演當(dāng)中，有時(shí)我在開(kāi)頭部分就會(huì)用上“吞刀片、拍刀”之類(lèi)的節(jié)目，往往使觀眾目瞪口呆。這種魔術(shù)充分利用了人們與生俱來(lái)的生命危機(jī)感，節(jié)目的選材看似危險(xiǎn)，但是對(duì)觀眾的吸引力很強(qiáng)，這類(lèi)跟生命危機(jī)相關(guān)的素材在化險(xiǎn)為夷的一瞬間你就可以拿捏住觀眾的視線(xiàn)。有了精彩的開(kāi)頭，后面的演出自然水到渠成，演員演起來(lái)也不會(huì)那么累。

目前國(guó)內(nèi)職業(yè)魔術(shù)師當(dāng)中，能在舞臺(tái)上演足一個(gè)小時(shí)及以上互動(dòng)魔術(shù)的魔術(shù)師，全國(guó)大概不到三十個(gè)人。這個(gè)數(shù)據(jù)說(shuō)明，觀眾能耐著性子看完一個(gè)小時(shí)的節(jié)目相當(dāng)不易。之所以只有少數(shù)魔術(shù)師能夠做到高觀眾黏度，我認(rèn)為是大多數(shù)表演者在準(zhǔn)備一個(gè)小時(shí)的節(jié)目時(shí)，整體選材及各個(gè)小段子選材都存在上述指出的問(wèn)題。

2.完美的構(gòu)思中要留有槽點(diǎn)。大衛(wèi)·科波菲爾（David Copperfield）怎么創(chuàng)造這一點(diǎn)的呢？大衛(wèi)在選材的時(shí)候就特別注意。例如，他剛演完一個(gè)特別帥的節(jié)目——變出一輛很酷的摩托車(chē)，臺(tái)下觀眾正在叫好的時(shí)候，他走下樓梯貌似不小心實(shí)則故意地摔了一下。這立馬給觀眾一種印象：你看這個(gè)大魔術(shù)師雖然可以讓美國(guó)的自由女神像消失，但是他樓梯都下不好。這時(shí)現(xiàn)場(chǎng)觀眾就覺(jué)得，原來(lái)這個(gè)人也是我們中的普通人，真實(shí)感油然而生。

曼根在《表演黑魔法》（2007）中援引魔術(shù)史學(xué)家米爾伯恩·克里斯朵夫（Milbourne Christopher）對(duì)早期魔法師的記錄寫(xiě)道：

“古代的宗教奇跡制造者們……神廟祭司、藥師、占卜師和預(yù)言家采用了同樣的基本原理——通過(guò)誤導(dǎo)來(lái)把觀眾的注意力從方法轉(zhuǎn)移到效果上——而這些魔法娛樂(lè)家會(huì)坦誠(chéng)地承認(rèn)他們只是凡人。當(dāng)然，由于他們之中有些號(hào)稱(chēng)自己是神祇的中介，并且能夠通過(guò)他們的功力來(lái)‘證明’他們的聲稱(chēng)，這些人往往獲得了很大的權(quán)力、地位和影響力?！?/p>

我在現(xiàn)場(chǎng)演出中也會(huì)設(shè)計(jì)說(shuō)錯(cuò)某句話(huà)，也設(shè)計(jì)我失敗的情節(jié)。例如利用跟觀眾比賽的機(jī)會(huì)，讓觀眾作出了比我更高明的選擇。這個(gè)情節(jié)設(shè)計(jì)的目的就是讓觀眾抓到表演者的破綻，這個(gè)破綻設(shè)計(jì)放在劇中，壓低了表演者的身份，讓觀眾有優(yōu)越感和刺激感。這個(gè)破綻法也借助了脫口秀的表演經(jīng)驗(yàn)。脫口秀節(jié)目中的演員往往自損，他們不喜歡證明自己有優(yōu)越感，都是為了票房和觀眾。脫口秀演員不會(huì)在臺(tái)上說(shuō)自己有很多房產(chǎn)、豪車(chē)、私人飛機(jī)，因?yàn)樗脿繏炫_(tái)下的普通觀眾。留破綻就是給足觀眾面子，目的就是黏住觀眾，讓觀眾有足夠的優(yōu)越感、沉浸感。

任何一個(gè)設(shè)計(jì)，即使是破綻的設(shè)計(jì)，都能體現(xiàn)魔術(shù)師的用心。

三、如何打磨魔術(shù)精品

1.精心構(gòu)思效果、精練技藝

隨著電視魔術(shù)的興起，節(jié)目的重復(fù)播放，勢(shì)必對(duì)魔術(shù)師薩斯頓三原則中的“不對(duì)同一群觀眾表演相同的節(jié)目”帶來(lái)沖擊。其中最麻煩的，是心理學(xué)上的“錯(cuò)誤引導(dǎo)法”（魔術(shù)表演的核心關(guān)鍵之一）的應(yīng)用范圍縮小了很多，因?yàn)楫?dāng)觀眾重復(fù)觀看時(shí)，很可能就不會(huì)再被誤導(dǎo)。因此魔術(shù)師更需要精心構(gòu)思魔術(shù)效果，以避免節(jié)目因多次重放而被看穿。

學(xué)術(shù)界對(duì)于魔術(shù)“誤導(dǎo)”的研究和定義有很多，這里我引用彼得·拉蒙特（Peter Lamont）和理查德·魏斯明（Richard Wiseman）在《魔術(shù)的理論》(2008）里的定義：

“誤導(dǎo)主要涉及觀眾感知到的內(nèi)容和觀眾對(duì)其感知的想法和認(rèn)識(shí)。觀眾應(yīng)當(dāng)只看見(jiàn)效果而看不見(jiàn)方法。觀眾應(yīng)當(dāng)認(rèn)為事情就是魔術(shù)師所呈現(xiàn)的那樣。這可以通過(guò)控制觀眾的注意力和懷疑來(lái)完成。通過(guò)使用‘肢體誤導(dǎo)’，魔術(shù)師可以通過(guò)控制觀眾的注意力來(lái)引導(dǎo)其所見(jiàn)所感。通過(guò)使用‘心理誤導(dǎo)’，魔術(shù)師則可以通過(guò)控制觀眾的懷疑來(lái)對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)?！?/p>

魔術(shù)表演藝術(shù)與其他表演藝術(shù)的本質(zhì)差別就在于，魔術(shù)的“技巧機(jī)關(guān)”隱而不現(xiàn)，因此電視魔術(shù)的發(fā)展對(duì)當(dāng)代魔術(shù)師的節(jié)目設(shè)計(jì)提出了更高的要求。

我們不可以因?yàn)殡娨暠硌莘乾F(xiàn)場(chǎng)表演而忽視自身功力的打造，有人認(rèn)為視頻播放有剪輯功能，制片人的剪輯可以降低魔術(shù)師的技藝要求。就像很多在抖音上表演的人，有的甚至臺(tái)詞都背不下來(lái)，全靠后期剪輯來(lái)彌補(bǔ)演技的不足，這將使你無(wú)法成為一個(gè)優(yōu)秀的魔術(shù)師。好的魔術(shù)師應(yīng)該對(duì)電視機(jī)前的觀眾施展魔術(shù)魅力，要用精心的設(shè)計(jì)與構(gòu)思面對(duì)廣大的受眾。

正如美國(guó)心靈魔術(shù)師理查德·奧斯特林德（Richard Osterlind）在《魔術(shù)的原理》（The Principles of Magic）中所說(shuō)：“新的魔術(shù)表演法則是：你的魔術(shù)必須好到可以對(duì)觀眾重復(fù)表演！” 他對(duì)當(dāng)今一些低質(zhì)量的電視魔術(shù)也提出批評(píng)，認(rèn)為它們?yōu)榱私?jīng)得起電視觀眾的反復(fù)回放觀看而過(guò)分依賴(lài)后期剪輯加工。他說(shuō)：“如果你們?nèi)プ屑?xì)研究那些最早期電視魔術(shù)表演藝術(shù)家的視頻，你們會(huì)發(fā)現(xiàn)大師們的電視魔術(shù)表演技藝也足夠精湛，足以經(jīng)受得住電視觀眾的審視考驗(yàn)?！?/p>

所以他說(shuō)：“唯一合乎邏輯的解決辦法就是讓你的魔術(shù)足夠優(yōu)秀。不要滿(mǎn)足于任何達(dá)不到完美境界的表演，而是選擇那些可以重復(fù)且可以被完美無(wú)瑕地演出來(lái)的效果?！边@也就是本文所提倡的一個(gè)優(yōu)秀魔術(shù)師手里要有一兩個(gè)用心打磨的魔術(shù)精品節(jié)目。

2.精簡(jiǎn)臺(tái)詞

魔術(shù)表演者選材時(shí)需要精煉臺(tái)詞，需要打磨手法和動(dòng)作。在排練和試演中，要多想想還有哪句臺(tái)詞可以不要，可以試著去掉某句話(huà)并觀察觀眾的反應(yīng)是否比以前更好。

我們不妨學(xué)學(xué)國(guó)外脫口秀演員打磨精品臺(tái)詞的方法：一句話(huà)，用十個(gè)單詞說(shuō)完，觀眾笑了；下一次就嘗試去掉其中一個(gè)單詞，只用九個(gè)單詞，觀眾還是笑了，笑的質(zhì)量也一樣；那么再試試用八個(gè)單詞，接著試著用七個(gè)單詞，如果這次發(fā)現(xiàn)觀眾不笑了。那么八個(gè)單詞就是這個(gè)笑話(huà)或這句臺(tái)詞的最終形態(tài)。

我們還可以進(jìn)一步把這個(gè)訓(xùn)練方法應(yīng)用到魔術(shù)表演的臺(tái)詞和魔術(shù)表演的打磨上。在打磨臺(tái)詞的同時(shí)，魔術(shù)師還要考慮節(jié)目中的哪個(gè)手法可以省掉，哪個(gè)肢體動(dòng)作可以省略，并且分析手法和動(dòng)作省去前后的觀眾反應(yīng)。如果觀眾前后反應(yīng)一樣，說(shuō)明之前那個(gè)手法或動(dòng)作是沒(méi)有必要的。另外也要注意到，如果打磨某個(gè)魔術(shù)節(jié)目時(shí)，觀眾對(duì)同一個(gè)點(diǎn)有時(shí)有反應(yīng)、有時(shí)沒(méi)反應(yīng)，那么這個(gè)魔術(shù)多半不是一個(gè)好魔術(shù)，選材時(shí)應(yīng)該不考慮列入。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，電視魔術(shù)與現(xiàn)場(chǎng)魔術(shù)在呈現(xiàn)形式上確實(shí)有很大不同，現(xiàn)場(chǎng)魔術(shù)在現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)感方面有先天優(yōu)勢(shì)，但電視魔術(shù)可以通過(guò)巧妙的鏡頭語(yǔ)言（而非過(guò)度依賴(lài)后期特效）還原和增強(qiáng)電視機(jī)前觀眾的現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)感、沉浸感和參與度，從而增加觀眾黏度。同時(shí)，電視魔術(shù)和現(xiàn)場(chǎng)魔術(shù)在內(nèi)容、表演功力和選材打磨方面又有許多共性，可以互相借鑒。魔術(shù)師可以在表演節(jié)奏、出效果速度和破綻設(shè)計(jì)上多做文章。最后，在打造魔術(shù)精品方面，魔術(shù)師要特別注意“誤導(dǎo)”技術(shù)和臺(tái)詞凝練等在魔術(shù)效果設(shè)計(jì)上的應(yīng)用，尤其是針對(duì)電視魔術(shù)的效果設(shè)計(jì)要足夠用心，盡量完美，做到可以好到讓觀眾重復(fù)觀看也無(wú)瑕疵的表演。