張興照

(中國社會(huì)科學(xué)院 古代史研究所,北京 100101)

對(duì)于早期人類居址的選擇,前輩學(xué)者多有論述。如章太炎著《神農(nóng)時(shí)代天子居山說》(1)章太炎:《神農(nóng)時(shí)代天子居山說》,《章太炎文鈔》(卷四),上海中華圖書館石印本,1914年。、鄭逢原著《丘虛通徵》(2)鄭逢原:《丘虛通徵》,《治史雜志》1939年第2期。該文收錄典籍中有關(guān)丘、虛、京、阜之地名近200個(gè),以為古代帝王諸侯丘居之證。,胡厚宣著《卜辭地名與古人居丘說》(3)胡厚宣:《卜辭地名與古人居丘說》,《甲骨學(xué)商史論叢初集》,河北教育出版社,2002年,第491-505頁。,錢穆著《中國古代山居考》(4)錢穆:《中國古代山居考》,《中國學(xué)術(shù)思想史論叢(一)》,(臺(tái)北)東大圖書有限公司,1976年,第31-81頁。,這些論著多是從文字與地名的角度闡釋古人居所位處高地之特征。對(duì)于商代居址,胡厚宣也曾有過結(jié)論:“殷人建邑聚居,必選高亢之地?！?5)胡厚宣:《說“宅丘”》,《史學(xué)月刊》1989年第2期。以上所論基本上講的都是微地貌的選擇,而就聚落分布與大的地形地貌的關(guān)系,并未觸及太多。筆者檢索甲骨文高地貌專名與山阜類地名,發(fā)現(xiàn)商人不僅“居丘”,更有“山居”,山地丘陵類地貌是相當(dāng)常見的。聯(lián)系到商代都城選址和王畿區(qū)所在鄭洛與豫北的地貌大勢,再根據(jù)考古資料考察冀南與魯西北兩個(gè)區(qū)域不同地形的聚落數(shù)量,發(fā)現(xiàn)商代聚落有緣山分布的重要特征。

一、甲骨文中的“山”與山阜類地名

對(duì)于商代的山川地貌,文獻(xiàn)所載并不多見。山岳與河川在商代以其具有自然屬性的神格化,是商人自然崇拜的重要內(nèi)容?！秶Z·周語》“河竭而商亡”一句點(diǎn)明了黃河在商代的重要地位?！秶Z·周語》又有“商之興也,梼杌次于丕山”,可見丕山是商族興盛立國的地方。又《左傳》昭公四年,椒舉言于楚王曰:“夏啟有鈞臺(tái)之享,商湯有景亳之命,周武有孟津之誓。”《詩·商頌·玄鳥》:“景員維河?！薄对姟ど添灐ひ笪洹?“陟彼景山,松柏丸丸?！本吧皆谏檀闹匾钥梢娨话?。有學(xué)者認(rèn)為丕山即景山。(6)朱彥民:《商湯“景亳”地望及其他》,《中國歷史地理論叢》2002年第2期。我們不去考究“山”在商代政治演進(jìn)中的重要地位,只須明了從文獻(xiàn)記載來看,商人與山有著密切的關(guān)系。而商代山的更多面貌,我們可以通過甲骨文來進(jìn)行探尋。通過字形和構(gòu)字,可以探求商代山的名稱及山的形態(tài)。通過甲骨文地名的判斷標(biāo)準(zhǔn),可以約略統(tǒng)計(jì)山阜類地名的數(shù)量。

甲骨文中表示高地貌山地形態(tài)的文字,舉其重要者,還有“阜”“麓”“丘”“京”等。我們對(duì)“丘”曾專文論述,(10)張興照:《卜辭中的“丘”與商人“居丘”》,《殷都學(xué)刊》2021年第2期。在此略去不談,其他的不妨再稍作探討。

表1 甲骨文山阜類地名表

二、近山立都與緣山擇居

前述甲骨文中的高地貌專名,說明商人對(duì)山地丘陵地貌非常熟悉,而為數(shù)不少的山阜類地名則說明商人大量聚居于此。商代考古發(fā)掘?yàn)槲覀兂尸F(xiàn)數(shù)座商代都城及數(shù)量眾多、規(guī)模不一的聚落遺址,使得我們能從商代都城選址及華北地區(qū)的聚落分布這兩個(gè)方面來分析商代邑聚選址的地貌特征。

中國古代都城的選址,往往是出于多方面的考慮。其中既有政治、軍事、經(jīng)濟(jì)上的考慮,又受到自然環(huán)境、交通物產(chǎn)方面的影響。每一座都城的選定,其因素都不是孤立的、任意的,而是綜合考慮的產(chǎn)物。對(duì)于早期都城而言,自然環(huán)境尤其有重大的影響,它包括所處位置、地勢、河湖、山林、土壤、氣候等諸方面的影響。由于早期人們對(duì)自然的抗御能力普遍較弱,順應(yīng)自然條件的變化,選擇優(yōu)越的地理環(huán)境,就成為都城選地的一個(gè)重要因素。新石器時(shí)代的城址大多選擇面積不大但地勢較高的臺(tái)地或崗地。如王城崗遺址位于登封市告成鎮(zhèn)西北1500米被稱作望城崗(一稱王城崗)的崗地上。(19)河南省文物研究所、中國歷史博物館考古部:《登封王城崗與陽城》,文物出版社,1992年。這是由于建造者更多地考慮到都城的軍事防御及抵御洪水的侵襲。若把城址選在平坦的低地,便不利于防御和防洪,從而對(duì)都城的存在與發(fā)展構(gòu)成威脅。

據(jù)文獻(xiàn)記載,春秋戰(zhàn)國時(shí)代,已經(jīng)提出了一些都城選址的基本理論。例如,《管子·度地》云:“圣人之處國者,必于不傾之地,而擇地形之肥饒者?！蓖瑫冻笋R》又云:“凡立國都,非于大山之下,必于廣川之上。高勿近旱,而水足用;下勿近水,而溝防省。因天材,就地利?！庇纱丝梢?必須選擇自然環(huán)境優(yōu)越的地方建都,是自古以來不可動(dòng)搖的規(guī)律。選擇都城必須以山川形勢險(xiǎn)要為重要條件。大山之下,廣川之上是高低地形的接合部位,是地理形勢險(xiǎn)要所在,對(duì)都城的安全極為有利,選為都城非常適合。另外,地形高低得宜,水源豐富,是城市建設(shè)的理想之所。《詩·大雅·公劉》:“乃陟南岡,乃覯于京,京師之野,于時(shí)處處?！敝苋说淖嫦裙珓⒃谀线叺纳綄l(fā)現(xiàn)京這個(gè)地方,于是在此定居下來,可見公劉是將都邑建在了山中。到先周的太王時(shí)代,“天作高山,大王荒之”(《詩·周頌·天作》),依舊是以山丘為都邑。

據(jù)考古發(fā)掘,夏商時(shí)代的都城,多是選擇地勢稍高、范圍較廣的平坦之地。既有利于城市防洪,又不會(huì)出現(xiàn)飲水困難的情況;既有利于城市規(guī)劃與發(fā)展,又不會(huì)在軍事防御上被動(dòng)挨打。商代政治統(tǒng)治中心區(qū)的地形地貌應(yīng)引起我們的特別關(guān)注。商代都城幾次遷徙,王畿區(qū)亦有范圍的伸縮,但其主體基本位于河南省境的鄭洛及豫北地區(qū)。下面簡要述之。

總的來看,鄭洛地區(qū)是由豫西山地向黃淮平原的過渡地帶。其中,伊洛盆地屬黃土高原東南部的黃河中游地區(qū),北依邙山,南抵嵩山,西有小秦嶺、崤山、熊耳山的東延丘陵部分,地貌上屬豫西丘陵區(qū),除了黃土丘陵及臺(tái)塬,盆地底部以伊洛瀍澗四條河流沖積而成的伊洛河谷平原為主。(參見圖1)偃師商城即處于洛陽盆地的東部,北有邙山,西為豫西丘陵,東、南為嵩山,狹長形盆地內(nèi),伊洛河流貫其間。偃師商城所在的伊洛河流域有著為數(shù)不少的商代聚落,聚落考古調(diào)查揭露出沿干溝河、塢羅河及其支流圣水河沿岸分布的商代聚落遺址55個(gè)(20)陳星燦、劉莉:《中國文明腹地的社會(huì)復(fù)雜化進(jìn)程--伊洛河地區(qū)的聚落形態(tài)研究》,《考古學(xué)報(bào)》2003年第2期。。這些聚落都可說是緣山分布。

圖1 偃師商城周邊地形圖

鄭州地區(qū)處于黃河中下游交界處,北鄰黃河,西依嵩山,東南是廣闊的黃淮平原,正位于嵩山余脈向華北平原過渡的交接地帶。地勢自西南向東北傾斜,境內(nèi)山區(qū)、丘陵、平原各占三分之一。(參見圖2)以鄭州商城的位置來看,其南面有鳳凰臺(tái)與二里崗;西面有杜嶺、碧沙崗等丘陵地;商城東面和北面則有圃田澤、城湖、螺蛭湖、梁家湖等沼澤與湖泊等低洼地。且商城南城墻外又緊靠由市區(qū)西南流來的熊耳河;北城墻北面又臨近由西向東流的金水河。如此的山川形勢是修建都城的理想之地。在鄭州的西北郊及滎陽市,地貌為一簸箕形的盆地,其西、南為嵩山余脈,北依邙山,形成山前低緩丘陵區(qū),洛達(dá)廟、大師姑早商環(huán)壕、小雙橋、關(guān)帝廟晚商聚落等幾十處商文化遺址均位處其間,也可稱得上是緣山分布。

圖2 鄭州商城周邊地形圖

豫北地區(qū)處于從太行山地向平原過渡的山前下伏地帶,其地貌可分作兩部分:太行山南段尾閭和豫北平原,地形大勢由西北到東南下降。太行山山地系統(tǒng)由中山、低山、丘陵及山間盆地、山間溝谷組成。豫北平原是華北平原的一部分,地勢大致由西南向東北傾斜。尤其值得注意的是殷墟所在的安陽盆地,位于太行山東麓,南北兩側(cè)是海拔200米以下的低丘,東部與華北平原相接,盆地范圍東西長約20公里,南北寬約10公里,面積200平方公里左右。地勢西高東低,海拔由130米逐漸降至80米左右。洹河流貫盆地,殷墟即位于安陽盆地與華北平原交匯處的洹河二級(jí)臺(tái)地上。(參見圖3)據(jù)考古發(fā)掘及調(diào)查,洹河沿岸分布有數(shù)量眾多的商代遺址。

圖3 殷墟周邊地形圖

綜上,商代都城與王畿區(qū)聚落有緣山之特點(diǎn),那一般的聚落呢?商代聚落在地形地貌選址方面與今天有所差異,據(jù)考古發(fā)現(xiàn)商文化遺址來看,商代定居于黃河下游平原(華北平原)遠(yuǎn)不如今天繁多,譚其驤認(rèn)為漢以前至少可以上推到新石器時(shí)代,黃河下游一直是取道河北平原(21)此處的河北平原不僅限于今河北省境的華北平原部分,而是西迄太行山,東到今山東省境黃河的廣大平原地帶。注入渤海的。這一結(jié)論最堅(jiān)強(qiáng)的證據(jù)和最直觀的反映便是其所繪《先秦各個(gè)時(shí)期河北平原城邑與文化遺址分布圖》,圖中分別標(biāo)示出新石器時(shí)代遺址所在的縣、商周時(shí)代城邑和遺址、春秋時(shí)代的城邑以及戰(zhàn)國時(shí)代的城邑,河北平原中部出現(xiàn)一大片沒有城邑聚落的空白區(qū)。(22)譚其驤:《西漢以前的黃河下游河道》,《歷史地理》創(chuàng)刊號(hào),上海人民出版社,1981年。限于著文年代較早,文中圖示的河北平原古文化遺址數(shù)量不多,但其分布特點(diǎn)今天看來還是基本沒有變化。隨著考古工作的深入開展,河北平原的商代聚落雖不斷有所發(fā)現(xiàn),但商代聚落并不主要分布于廣袤的平原是顯而易見的。在地形地貌的選擇方面,商代聚落分布有緣山特征。

商人活動(dòng)的主要地域在黃河中下游地區(qū),并且商族的起源地很可能即在黃河下游地區(qū)。由于鄭州以上的黃河中游地區(qū)主體為黃土高原,山地丘陵地貌較多,商代聚落的緣山分布在中游地區(qū)可以勿論。這一特征通過對(duì)黃河下游的冀南及魯西北地區(qū)商代聚落分布情況的考察庶幾可以說明。

邢臺(tái)地處太行山脈與華北平原的交界地帶,區(qū)內(nèi)山地、丘陵、平原自西向東呈階梯狀分布。行政區(qū)劃方面,除了邢臺(tái)市轄區(qū)外,計(jì)有17個(gè)縣市。京廣鐵路沿著歷史上太行山東麓大道修建,可作為大致的地貌區(qū)界看待。邢臺(tái)、臨城、內(nèi)丘、沙河基本上位于京廣鐵路以西,地貌上處于山麓到平原的過渡地帶,我們劃為Ⅰ區(qū);柏鄉(xiāng)、寧晉、隆堯、任縣、南和位于京廣鐵路以東,距離太行山不算太遠(yuǎn),屬于山前沖積平原,劃為Ⅱ區(qū);新河、巨鹿、平鄉(xiāng)、南宮、廣宗、威縣、清河、臨西屬于冀南平原區(qū),距離太行山較遠(yuǎn),劃為Ⅲ區(qū)。邢臺(tái)共有商代遺址231處(23)李恩瑋:《河北邢臺(tái)商代遺址概述》,載《紀(jì)念王懿榮發(fā)現(xiàn)甲骨文110周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2009年。,Ⅰ區(qū)面積4687平方千米,遺址數(shù)量162個(gè);Ⅱ區(qū)面積2973平方千米,遺址數(shù)量62個(gè);Ⅲ區(qū)面積4779平方千米,遺址數(shù)量7個(gè)。由此可見,太行山麓地區(qū)商代遺址數(shù)量眾多,而在河北平原腹地,商代聚落數(shù)量極少。(參見圖4、圖5)

圖4 邢臺(tái)地區(qū)各縣市商代遺址數(shù)量圖

圖5 邢臺(tái)地區(qū)商代遺址分區(qū)數(shù)量柱狀圖

與邢臺(tái)毗鄰的魯西北地區(qū)則自西北向東南由平原轉(zhuǎn)為山地。我們考察濟(jì)南、聊城、德州三市的商代聚落分布情況,依泰山山地走向及相應(yīng)走向的黃河、徒駭河為界,可將這一地區(qū)劃為3個(gè)分區(qū)。Ⅰ區(qū):黃河以東以南的山地丘陵及向平原的過渡地帶;Ⅱ區(qū):黃河與徒駭河(商代或即濟(jì)水)之間的平原地帶;Ⅲ區(qū):徒駭河以北的平原地區(qū)。這一地區(qū)共有商時(shí)期遺址187處(24)國家文物局主編:《中國文物地圖集·山東分冊(cè)》,中國地圖出版社,2007年。,其中Ⅰ區(qū)98個(gè);Ⅱ區(qū)64個(gè);Ⅲ區(qū)25個(gè)。同邢臺(tái)地區(qū)一樣,魯西北地區(qū)商時(shí)期遺址數(shù)量亦呈自山地向平原腹地減少的趨勢。(參見圖6、圖7)

圖6 魯西北地區(qū)商時(shí)期遺址分布圖

圖7 魯西北地區(qū)商時(shí)期遺址數(shù)量柱狀圖

綜合邢臺(tái)與魯西北地區(qū)來看,商代在河北平原腹地遺址數(shù)量很少,與太行山東麓及泰山北麓的遺址數(shù)量相差極大,呈現(xiàn)出自山麓向平原逐漸減少的特點(diǎn)。如前所述,緣山分布的特點(diǎn)在商代前后期主要都城--鄭洛與安陽地區(qū)亦有反映。我們知道,都城是古代中國的政治經(jīng)濟(jì)文化中心,越往早期,其選址越注重自然環(huán)境因素,都城所在往往匯聚著眾多聚落。鄭州處于嵩山余脈向黃淮平原的過渡地帶,安陽則處于太行山向華北平原的過渡地帶。商代聚落緣山分布使我們想到生態(tài)過渡帶理論。生態(tài)過渡帶一詞,最初被理解為兩個(gè)相鄰植物群落之間的交接帶,后拓展為相鄰生態(tài)系統(tǒng)之間,相鄰景觀或區(qū)域之間的交錯(cuò)帶(或交錯(cuò)區(qū))。生態(tài)過渡帶的植物種類及群落結(jié)構(gòu)往往比較復(fù)雜,有利于不同物種齊集共生,生物多樣性增加,可發(fā)展多元性經(jīng)濟(jì),是早期人類生存活動(dòng)的“理想生境”。(25)高洪文:《生態(tài)交錯(cuò)帶(Ecotone)理論研究進(jìn)展》,《生態(tài)學(xué)雜志》1994年1期。又宋豫秦等:《中國文明起源的人地關(guān)系簡論》,科學(xué)出版社,2002年,第15-16頁。上述商代遺址分布較密的地區(qū)皆為山地與平原的接壤帶,可謂兩種景觀的交錯(cuò)區(qū),具有生態(tài)過渡帶特征。另外就特定的時(shí)空環(huán)境而言,商代華北平原腹地遺址數(shù)量較少,應(yīng)與當(dāng)時(shí)黃河在這一地區(qū)的流經(jīng)有關(guān),雖然黃河不像后世那樣經(jīng)常性的沖決改道,但由于沒有大堤約束,洪水的另一種形式--漫溢橫流則使得平原地區(qū)支津湖沼眾多,低隰之地當(dāng)然并不適合人類的居住。太行山、嵩山、泰山等山麓地帶則少有洪水之虞,且由于有眾多的短小河流,這些地區(qū)又不缺乏水源。以上當(dāng)為商代聚落緣山分布的主要原因。