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大型聲樂套曲《可克達(dá)拉組歌》首演成功述評及音樂學(xué)分析

2024-01-16 03:08梁慧珊
關(guān)鍵詞:組歌套曲達(dá)拉

梁慧珊

(新疆藝術(shù)學(xué)院 烏魯木齊 830049)

引言

2023年3月30日晚,大型聲樂套曲《可克達(dá)拉組歌》在清華大學(xué)新清華學(xué)堂隆重首演。這部由9首歌曲組成的聲樂套曲,以音樂為載體,結(jié)合新媒體技術(shù)、全景式展示舞臺,呈現(xiàn)了可克達(dá)拉市誕生于祖國懷抱,崛起于戈壁灘之上的過程。用音樂敘事手法表現(xiàn)了兵團人屯墾戍邊、無私奉獻(xiàn)、敢讓戈壁變花園、敢教荒原變綠洲的戰(zhàn)斗精神和革命氣概。音樂會曲目情感真摯,地域風(fēng)格鮮明。整場音樂會以獨唱貫穿主體,中間兼插合唱、對唱、重唱、詩朗誦等藝術(shù)形式,首演后獲得廣泛關(guān)注和高度評價。

一、總體印象

此次演出由可克達(dá)拉市黨委政府主辦,中國廣播藝術(shù)團承辦,整場演出氣勢宏大、情感真摯。聲樂演唱由中國廣播電聲樂團的著名歌唱家和優(yōu)秀青年歌手完成。樂隊伴奏樂器使用混合樂隊編制,聲樂與器樂兩者完美結(jié)合保證了作品的整體高質(zhì)量。采用聲樂套曲這類音樂體裁進(jìn)行創(chuàng)作,是因為聲樂套曲有其獨特的音樂表現(xiàn)優(yōu)勢。聲樂套曲是在統(tǒng)一內(nèi)容的標(biāo)題之下,由若干首表現(xiàn)相同主題的歌曲組成彼此相對獨立但總體互有聯(lián)系的完整作品。在音樂呈現(xiàn)上可采用獨唱、重唱、齊唱、合唱等表現(xiàn)形式。諸曲雖相對獨立但內(nèi)容互有聯(lián)系,音樂表現(xiàn)統(tǒng)一,共同組成了和諧的整體。大型聲樂套曲《可克達(dá)拉組歌》包含10 首樂曲,其中9 首原創(chuàng)歌曲。依次為:開篇《序曲》,三重唱《傳說》,獨唱《屯墾贊歌》,小合唱《年輕的城市,我為你歌唱》,獨唱《酒歌》,冬不拉協(xié)奏曲《戀曲》,獨唱、對唱、合唱混合式演唱《迎親曲》,獨唱《在伊帕爾汗的田野上》,二重唱《我站在可克達(dá)拉大橋上》,二重唱《再出發(fā)》。

《可克達(dá)拉組歌》創(chuàng)作成功給我們的啟示主要有三點:第一,展現(xiàn)了文化潤疆的成果。習(xí)近平總書記在新疆考察時強調(diào):“要以增強認(rèn)同為目標(biāo),深入開展文化潤疆?!蔽幕瘽櫧鷮崒嵚涞綄嵦?。《可克達(dá)拉組歌》的完成就是文化潤疆的碩果,就是以“文化潤疆”為抓手開展的實際文化滋養(yǎng),為建立健全中華文化長效“潤疆”探索新路徑。第二,弘揚兵團精神,提升兵團文化自信傳播。習(xí)近平總書記指出:“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。向上向善的文化是一個國家、一個民族休戚與共、血脈相連的重要紐帶?!北鴪F文化作為中華文化的重要組成部分,既包含博大精深的中華文化精華,又有時代創(chuàng)新性發(fā)展新內(nèi)涵。充分利用兵團文化中的紅色文化、軍墾文化、民族文化、草原文化等資源融合創(chuàng)新,讓兵團文化的紅色基因世代相傳。《可克達(dá)拉組歌》首演藝術(shù)實踐充分證明文化自信強大生命力的優(yōu)勢所在。第三,藝術(shù)精品創(chuàng)作離不開時代語境。每個時代產(chǎn)生的作品定會與時代語境相呼應(yīng)。立足于時代和人民,傳承弘揚紅色文化,樹立正確社會主義核心價值觀應(yīng)是藝術(shù)創(chuàng)作的出發(fā)點和落腳點?!犊煽诉_(dá)拉組歌》的完成,定會讓兵團人屹立邊疆,光輝閃耀的形象永遠(yuǎn)留在共和國的記憶中。

二、大型聲樂套曲《可克達(dá)拉組歌》創(chuàng)作背景和緣起

創(chuàng)作《可克達(dá)拉組歌》是貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于“文化潤疆”的指示精神的具體實踐,是落實新時代黨中央的治疆方略,融合推進(jìn)“送文化”“種文化“活動,全方位、立體式開展“文化潤疆”的豐碩成果,是用新媒體提升可克達(dá)拉文化品位,推動新疆文化旅游知名度的大膽嘗試。

(一)《可克達(dá)拉組歌》創(chuàng)作背景

據(jù)中國廣播藝術(shù)團團長劉學(xué)俊介紹,2021年中國廣播藝術(shù)團與可克達(dá)拉市雙方簽署了合作戰(zhàn)略協(xié)議。中國廣播藝術(shù)團作為支援方將《可克達(dá)拉組歌》作為原創(chuàng)重點項目立項,組建了優(yōu)秀的創(chuàng)作團隊。創(chuàng)作團隊由編劇熊寓冰,音樂王曉鋒、楊青、米文博、張詩樂完成;演出團隊包括導(dǎo)演馬瑞辰、指揮范燾以及聲樂演唱魏金棟、尤泓斐、馬佳、陳蘇威等組成。按照原創(chuàng)音樂的藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律,創(chuàng)作初期可克達(dá)拉市黨委、可克達(dá)拉市政府為中國廣播藝術(shù)團的創(chuàng)作人員安排了采風(fēng),深入基層、扎根生活、收集民間音樂素材,參觀兵團奮斗發(fā)展歷程展覽,與兵團前輩交心、交友,用心體會一代代兵團人的艱苦奮斗歷程,用心用情創(chuàng)作出了贊美可克達(dá)拉輝煌成就的頌歌。初稿完成后經(jīng)過多次打磨修改,最終以朗誦、獨唱、對唱、二重唱、合唱等多種藝術(shù)手段全景式呈現(xiàn)。

(二)《可克達(dá)拉組歌》創(chuàng)意緣由

在祖國的版圖上有一座年輕的城市,它坐落在大美新疆,祖國的西部邊陲,這座邊城就是可克達(dá)拉市。2015年,國務(wù)院下發(fā)《關(guān)于同意新疆維吾爾自治區(qū)設(shè)立縣級可克達(dá)拉市的批復(fù)》,可克達(dá)拉市誕生了??煽诉_(dá)拉這個名字出自一首歌曲《草原之夜》。1959年新中國成立10周年之際,一首旋律優(yōu)美、意境深邃的歌曲《草原之夜》誕生了。此歌是八一電影制片廠拍攝的反映新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團屯墾戍邊的紀(jì)錄片《綠色的原野》中的插曲。這首由田歌譜曲、張加毅填詞的《草原之夜》創(chuàng)作于1959年。歌詞中唱道:“等到千里雪消融,等到草原上送來春風(fēng),可克達(dá)拉改變了模樣,姑娘就會來伴我的琴聲。”讓人們知道了在新疆有一個地方叫“可克達(dá)拉”。

三、大型聲樂套曲《可克達(dá)拉組歌》音樂學(xué)分析

《可克達(dá)拉組歌》的誕生與《草原之夜》有著不解之緣,在此我們應(yīng)當(dāng)回顧這首承載一代代兵團人情感的作品的藝術(shù)魅力?!恫菰埂繁臼且皇讗矍楦枨?,歌中對遠(yuǎn)方姑娘的思念與改變可克達(dá)拉模樣的崇高理想共生一體。這不僅是一首愛情歌曲,更是一首對屯墾戍邊兵團戰(zhàn)士舍小家為國家的奉獻(xiàn)精神的贊歌。

《草原之夜》是一首“小夜曲”體裁的抒情性藝術(shù)歌曲(譜例1),全曲借鑒歐洲小夜曲的音樂特征,融合新疆少數(shù)民族音樂元素,用第一人稱獨白方式唱出了對美好情感的向往,唱出了甜蜜的愛情渴望。雖是一首歌曲,但卻體現(xiàn)了中國美學(xué)“靜”“遠(yuǎn)”“柔”“凈”境界之美。用這四個境界的美,來描繪草原夜色之美?!办o”,此處的“靜”為“幽靜”。歌曲從頭到尾都無不體現(xiàn)“靜”的內(nèi)涵,襯托出北疆草原的夜景之美。從“美麗的夜色多沉靜”的歌聲開始,纏綿、委婉的旋律緊緊抓住“靜”的意境,草原之夜,美不勝收?!斑h(yuǎn)”,此處的“遠(yuǎn)”為“深遠(yuǎn)”。歌聲幽靜,意境深遠(yuǎn)。歌中唱到“想給遠(yuǎn)方的姑娘寫封信吔,可惜沒有郵遞員來傳情”,是“遠(yuǎn)”的具體顯現(xiàn)。在一個美麗的草原夜晚,主人公沒有美麗姑娘陪伴,只能撥動琴弦,唱出情歌,寄托情思。遠(yuǎn)方有“遠(yuǎn)”的距離,遠(yuǎn)方有“遠(yuǎn)”的思念,這些都不能阻攔“琴聲”傳情。“柔”,此處的“柔”為“柔情”。這首“東方小夜曲”,以柔情感染人,以柔境吸引人,以柔取勝。詞作家用詩一樣的語言表達(dá)軍墾戰(zhàn)士對遠(yuǎn)方的姑娘滿懷柔情,作曲家用優(yōu)美的“琴聲”唱出主人公對遠(yuǎn)方姑娘滿懷的溫情。“凈”,此處的“凈”為“凈境”。草原夜的凈境,思想感情的凈境,二者融為一體。歌曲不但表現(xiàn)出詩情畫意的中國傳統(tǒng)美學(xué)的藝術(shù)之美,還把兵團戰(zhàn)士的美好戀情與崇高革命理想及浪漫主義情懷完美呈現(xiàn)出來。

譜例1

《草原之夜》在音樂風(fēng)格上非常獨特,音樂素材來源于伊犁維吾爾族民歌,歌曲的旋律具有維吾爾民歌優(yōu)美、細(xì)膩、婉轉(zhuǎn)的特點。全曲共有53小節(jié),有前奏、間奏及主體旋律三部分。結(jié)構(gòu)為無再現(xiàn)單二部曲式。前奏(8小節(jié))A a(6)+間奏(2)+b(7)+間奏(2)c(7)+d(6)A 段四個樂句借鑒中國傳統(tǒng)詩詞“起”“承”“轉(zhuǎn)”“合”的結(jié)構(gòu),在音樂上符合中國人的審美需求。B f(6)+g(6)B 段二個樂句構(gòu)成,通過樂段反復(fù),其實還是四個樂句。兩個樂句以非規(guī)整對稱結(jié)構(gòu)組成。為了使維吾爾族風(fēng)格的音調(diào)與漢族歌詞完美融合,作曲家借鑒戲曲板腔體的韻味,采用“字少聲多”“以字行腔”的作曲手法,構(gòu)成了一唱三嘆的佳作。

(二)《可克達(dá)拉組歌》創(chuàng)作述評與音樂分析

第一曲,《序曲》由四句歌詞組成,深情、親切、遼闊、悠遠(yuǎn),首次出現(xiàn)“可克達(dá)拉”的名字,并由此引出全曲。歌唱家魏金棟開篇唱響家喻戶曉、有著東方小夜曲之稱的《草原之夜》,用歌聲向經(jīng)典致敬,喚醒觀眾的時代記憶。

譜例2

第二曲,歌曲《傳說》(譜例2)用歌聲講述了可克達(dá)拉厚重的歷史,名稱的來歷和含義,進(jìn)而引領(lǐng)觀眾走進(jìn)這座美麗的城市。歌詞“天山腳下有一個傳說,那片綠色的曠野,漢家公主曾打馬走過”,短短幾句歌詞向人們表明自漢代新疆就是祖國的領(lǐng)土。曲調(diào)帶有淡淡的新疆色彩,旋律沒有拘泥于某一種民族音樂元素,而是將多民族音樂融合在一起,使可克達(dá)拉的歷史、人文風(fēng)情展現(xiàn)在人們面前。編配方面,作者將采風(fēng)時收集的許多民間彈唱、器樂演奏等素材進(jìn)行加工設(shè)計,精心融入作品之中。

第三曲,歌曲《屯墾贊歌》(譜例3)整體基調(diào)激情、昂揚、有力,用激昂豪邁的歌聲,講述了屢建奇功的兵團四師官兵奮戰(zhàn)荒原,澆灌綠洲,建立可克達(dá)拉新城的故事,贊頌了衛(wèi)國戍邊的兵團精神。歌曲是綜合性藝術(shù),歌詞的文學(xué)語言與音樂語言各具自身獨特的組織結(jié)構(gòu)特征和運動變化規(guī)律。整首歌曲在寫作上,歌詞與音樂兩者相互依存、有機結(jié)合,顯示出作曲家歌曲創(chuàng)作的整體構(gòu)思的創(chuàng)造性?!锻蛪ㄙ澑琛愤@首歌曲的曲式結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜,采用多部曲式結(jié)構(gòu),通過敘述式音樂寫法,短小主題巧妙的發(fā)展變化,使旋律寬廣、悠揚,敘述音樂語氣緊湊、細(xì)密,從而與歌詞的內(nèi)在氣質(zhì)和朗誦律動高度契合。《屯墾贊歌》完美地用音樂塑造了“兵團精神”,歌頌兵團人屯墾戍邊、無私奉獻(xiàn)的大無畏革命精神。

譜例4

第五曲,由哈薩克族演奏家阿麗娜演奏的冬不拉協(xié)奏曲《戀曲》(譜例4),洋溢著濃郁的少數(shù)民族風(fēng)情,把創(chuàng)作者對可克達(dá)拉這片熱土的熱愛用民族樂器冬不拉與管弦樂隊協(xié)奏的形式完美演繹。冬不拉是哈薩克族獨有的代表性彈撥樂器,運用冬不拉不同的演奏技巧,能夠形象地表現(xiàn)草原上淙淙的泉水、清脆的鳥鳴、歡騰的羊群和駿馬疾行的蹄聲等。冬不拉協(xié)奏曲《戀曲》準(zhǔn)確傳遞出邊疆人民熱愛邊疆、扎根邊疆、建設(shè)邊疆的心聲,是時代脈搏的記錄。在音樂會上,冬不拉演奏家以充沛的激情來歌頌黨的恩情,以歡快、熱烈的音調(diào)贊美了新時代、新生活。

譜例5

終曲《再出發(fā)》(譜例5)是作曲家王曉鋒專為聲樂套曲譜寫的一首催人奮進(jìn)、給人以鼓舞和力量的成功之作。作曲家用抒情與激情相結(jié)合的筆調(diào)、獨具匠心的音樂構(gòu)思、清新優(yōu)美的旋律、鮮明感人的音樂形象,鼓舞人們把邊疆明珠之城可克達(dá)拉建成塞外江南。作品充分表達(dá)了新疆各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開拓進(jìn)取、努力奮斗的核心命題?!霸俪霭l(fā)!”發(fā)出時代的號角,催人奮進(jìn)。在音樂寫法上,作曲家將西部音樂素材與流行音樂素材、西方作曲技法綜合運用,創(chuàng)作出具有高水準(zhǔn)的時代之音。該作品節(jié)拍為4/4 拍。作品運用了西部地域音調(diào)與哈薩克族音樂元素,使整首作品充滿力量感。作品A 樂段中上行模進(jìn)的旋律與切分音、附點音符相互結(jié)合,構(gòu)成該作品的主題。在第17 小節(jié)之后是對前面的反復(fù)。B 段從第31 小節(jié)開始,節(jié)奏更為緊湊,表達(dá)了兵團人你追我趕的熱烈場面。整部作品旋律堅定豪邁,歌詞通俗易懂、鏗鏘有力,塑造了兵團人不畏艱險、勇往直前的英雄形象,堅定了新疆各族人民斗志昂揚、新長征路上再出發(fā)的信心和意志。

結(jié)語

習(xí)近平總書記在2014年10月15日文藝工作座談會和2021年12月14日中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上都指出:“衡量一個時代的文藝成就最終要看作品?!贝笮吐晿诽浊犊煽诉_(dá)拉組歌》作為表現(xiàn)新時代重大題材的大型音樂作品,從多方面禮贊新時代新疆各族人民為建設(shè)自己的美好家園頑強拼搏、銳意進(jìn)取的精神。

縱觀整部作品表現(xiàn)出以下藝術(shù)特色。第一,在立意上注重作品的思想性?!犊煽诉_(dá)拉組歌》是中國廣播藝術(shù)團與新疆兵團第四師可克達(dá)拉市深入實施文化潤疆的具體實踐,是貫徹新時代黨的治疆方略、助力打造可克達(dá)拉兵團文化產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)區(qū)的重要舉措?!犊煽诉_(dá)拉組歌》以聲樂套曲的藝術(shù)形式,采用音樂作為藝術(shù)表現(xiàn)手段,全景式反映了新疆兵團發(fā)展艱辛歷程,利用組曲音樂結(jié)構(gòu)特點,集中展示了英雄的兵團人在黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下艱苦奮斗、鞏固邊防、發(fā)展邊疆經(jīng)濟作出的卓越貢獻(xiàn)。

第二,在作品技術(shù)上注重藝術(shù)性。一部優(yōu)秀作品不僅要有好的主題立意,更需要藝術(shù)性來滋養(yǎng),而技術(shù)手段恰恰是藝術(shù)性的重要支撐?!犊煽诉_(dá)拉組歌》以獨唱、對唱、重唱、合唱、朗誦等多種藝術(shù)形式,運用現(xiàn)代“拼貼”作曲技術(shù),將經(jīng)典歌曲《草原之夜》,原創(chuàng)歌曲《屯墾贊歌》《再出發(fā)》等,冬不拉協(xié)奏曲《戀曲》完美結(jié)合在同一首作品之中,為作品的藝術(shù)表現(xiàn)多樣性提供可能。尤其是最后一曲《再出發(fā)》發(fā)出的號角般的召喚,表現(xiàn)出新疆各族人民對美好未來的信心與憧憬。據(jù)中國廣播藝術(shù)團著名作曲家王曉鋒介紹:“我更多用的是一種溫暖和感動,不是那種我們經(jīng)常聽到的進(jìn)行曲式的硬朗的創(chuàng)作手法,而是相對更唯美、抒情的手法。”作品從開始到結(jié)尾都采用動機式主題核心音調(diào),在作品首尾音符時值拉寬的地方采用不同歌詞但音樂主題相同的四段體結(jié)構(gòu)部分,每一段都以“再出發(fā)”的階梯形模進(jìn)主題形態(tài)及符點節(jié)奏形態(tài)唱出四個“再出發(fā)”,讓這首歌曲表現(xiàn)出充滿了自信、自覺和一往無前的英雄氣概。在樂隊配器寫作上,作曲家靈活運用了交響樂和電聲樂隊結(jié)合,通過女聲和男聲的搭配,使這首作品更具現(xiàn)代音樂特色,博得更多青年觀眾的共鳴。

第三,在作品情感上注重可聽性。音樂是表現(xiàn)人類思想感情,反映社會生活和時代面貌的藝術(shù)。應(yīng)圍繞作品所要表達(dá)的思想感情與內(nèi)容來進(jìn)行音樂創(chuàng)作,只有這樣,作品才能兼具藝術(shù)性與可聽性。優(yōu)秀的音樂作品一定是喜聞樂見的,讓人百聽不厭的,是作曲家真情實感的表白。音樂動聽與否,考驗作曲家對音樂藝術(shù)的審美標(biāo)準(zhǔn)的取舍,更是作曲家對美好生活的感悟。

《可克達(dá)拉組歌》的編創(chuàng)團隊和演出團隊,始終堅持“深入生活、扎根人民”藝術(shù)創(chuàng)作原則,真情實感地完成了艱巨的創(chuàng)作任務(wù)。深入的采風(fēng)實踐,讓這部作品更貼近人民,尤其更貼近生活在這片熱土上的兵團人。

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