李少丹，李可青

□修辭學(xué)論壇 主持人：高群教授

潤(rùn)色辭格論析

李少丹，李可青

（閩南師范大學(xué) 文學(xué)院，福建 漳州 363000）

潤(rùn)色作為上世紀(jì)末提出的新辭格之一，對(duì)于其是否可以獨(dú)立成格學(xué)界有著較大的爭(zhēng)議。文章認(rèn)為，潤(rùn)色符合辭格成格的幾方面要素，具備獨(dú)立成格的相關(guān)特性。根據(jù)相關(guān)的文獻(xiàn)調(diào)查，我們也能發(fā)現(xiàn)潤(rùn)色辭格的發(fā)展演變軌跡。潤(rùn)色可以在不同的語(yǔ)體中被接納使用，使得話語(yǔ)表達(dá)產(chǎn)生大異其趣、新穎別致的修辭效果，這跟社會(huì)時(shí)代背景與民族文化、交際語(yǔ)用以及心理情感因素密不可分。此外，將潤(rùn)色與易混淆的辭格改易、增動(dòng)、增飾和序換進(jìn)行辨異區(qū)分，可以幫助我們更好地理解和運(yùn)用潤(rùn)色辭格。

潤(rùn)色；辭格；可行性理?yè)?jù)；生成機(jī)制；辭格辨異

潤(rùn)色作為漢語(yǔ)詞語(yǔ)，本義是指修飾文字，使其有文采或增加光彩，另外也指濕潤(rùn)、粉飾，還有裝飾點(diǎn)綴，猶加工促使更完美等詞義。潤(rùn)色作為一種辭格，是譚永祥先生在《修辭新格》中最先提出來(lái)的，書中定義為：“對(duì)一個(gè)語(yǔ)句增減字詞或筆畫，或改變句讀，以收到和原來(lái)的語(yǔ)句大異其趣的表達(dá)效果，這種修辭手法就叫‘潤(rùn)色’?！盵1]潤(rùn)色本身是修飾文字的意思，在這里借來(lái)作辭格名目，就有如畫之“寫意”，而非“寫真”，因此不應(yīng)拘泥于詞的原義。此辭格一提出，引發(fā)了不少討論。但一個(gè)新辭格的產(chǎn)生，總會(huì)經(jīng)歷不斷爭(zhēng)議和驗(yàn)證的過程，有人持肯定意見，也會(huì)有人持否定意見。其中關(guān)于潤(rùn)色是否可以獨(dú)立成格,討論最激烈的當(dāng)屬陸文耀的文章《辭格之“格”在哪里？——再評(píng)譚永祥的三個(gè)“新格”》，文中認(rèn)為潤(rùn)色作為一種修飾手段，只是“力求適用”的修辭過程，也就是說(shuō)是為了找到最為適切的修辭手段而對(duì)語(yǔ)辭所作的調(diào)整[2]，可見，他所認(rèn)為的潤(rùn)色，“只是對(duì)自己或他人基本‘定著’或已經(jīng)‘定著’的言語(yǔ)作品的語(yǔ)辭再加調(diào)整”[2]，以求所運(yùn)用的修辭方法或修辭手段達(dá)到最為完美的程度，還不能算為辭格。因此本文首先分析潤(rùn)色獨(dú)立成格的可行性理?yè)?jù)，探討其定義，然后結(jié)合相關(guān)語(yǔ)言實(shí)例，對(duì)其生成機(jī)制和辭格特征進(jìn)行分析探究，從修辭學(xué)、心理學(xué)、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)學(xué)、語(yǔ)用學(xué)等角度對(duì)潤(rùn)色進(jìn)行較為全面的闡述，以期能找到潤(rùn)色辭格研究的存在價(jià)值，并使人們能對(duì)其具備一定的了解乃至熟識(shí)運(yùn)用。

一、潤(rùn)色獨(dú)立成格的可行性理?yè)?jù)

自譚永祥1996年在《修辭新格》中提出潤(rùn)色辭格后，其他的修辭格大辭典類著作也都紛紛把潤(rùn)色作為辭格納入其中。比如譚永祥的另一著作《修辭精品六十格》中提出的新格就包括“潤(rùn)色”[3]。2010年譚學(xué)純、濮侃、沈孟瓔主編的《漢語(yǔ)修辭格大辭典》對(duì)潤(rùn)色辭格下的定義為：“通過增減語(yǔ)句字詞或筆畫以及改變句讀的方式使變句與原句產(chǎn)生迥然不同、大異其趣的效果的一種修辭方式。又稱微殊?！盵4]吳士文在《修辭格論析》中對(duì)修辭格下的定義是：“辭格是在言語(yǔ)活動(dòng)中長(zhǎng)期形成的具有特定功能、特定結(jié)構(gòu)、特定方法、符合特定類聚系統(tǒng)的模式?！盵5]黎運(yùn)漢、盛永生主編的《漢語(yǔ)修辭學(xué)》對(duì)修辭格的構(gòu)成要素進(jìn)行了總結(jié)歸納，認(rèn)為修辭格具有“定型結(jié)構(gòu)”“獨(dú)特效果”和“超常方式”三大必要特征[6]。據(jù)此，本文認(rèn)為，潤(rùn)色作為一種修辭方式能夠獨(dú)立成格的可行性理?yè)?jù)，是指潤(rùn)色具備特定表達(dá)的修辭效果，有模式化的組織結(jié)構(gòu)，有超常偏離的表達(dá)方式，并且符合人們的審美追求。

要想把握辭格獨(dú)立成格的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，應(yīng)充分了解其能夠作為辭格的本質(zhì)特征。杜玉嬌在談辭格成立的可行性時(shí)提到“辭格屬于修辭方式的一種，要明確它能夠稱其為格，就必須具備三方面的要素：其一，獨(dú)特的表達(dá)效果；其二，獨(dú)特的表達(dá)方法；其三，獨(dú)特的表達(dá)結(jié)構(gòu)”[7]。根據(jù)以上，可以概括出潤(rùn)色定義中都涵蓋了辭格成立的三要素：獨(dú)特的方法，即“通過增減字詞或筆畫或者改變句讀”；獨(dú)特的結(jié)構(gòu)，即“在原有語(yǔ)句的基礎(chǔ)上進(jìn)行更改變動(dòng)”；獨(dú)特的效果，即“產(chǎn)生迥然不同、大異其趣的效果”。據(jù)此，“潤(rùn)色”具備獨(dú)立成為一個(gè)辭格的條件，因?yàn)樗限o格產(chǎn)生和建立的幾大要素，同時(shí)還具備效果的特定性、方式的偏離性、結(jié)構(gòu)的模式性和運(yùn)用的制約性等四個(gè)特性，理應(yīng)歸入辭格范疇。

（一）效果的特定性

辭格有獨(dú)特的功能，就體現(xiàn)在每一種辭格都可以產(chǎn)生特定的表達(dá)效果。潤(rùn)色辭格主要是通過增加或改變語(yǔ)句字詞，抒發(fā)強(qiáng)烈的感情，塑造鮮明的人物形象，以此達(dá)到委婉含蓄或辛辣諷刺的修辭效果。例如：

（1）潘月亭（自負(fù)地） 可惜，你沒有瞧見我年輕的時(shí)候——（低聲）我知道你想我（自作多情）是不是？

陳白露 嗯，我想你給我辦一件事。

例（1）出自于曹禺的戲劇《日出》，潘月亭所說(shuō)的“你想我”是你很思念我的意思，而陳白露在“我想你”之后還加上了“給我辦一件事”這一賓語(yǔ)結(jié)構(gòu)，這一話語(yǔ)的語(yǔ)義轉(zhuǎn)變對(duì)于陳白露來(lái)說(shuō)并不費(fèi)力就解了圍，同時(shí)還順勢(shì)發(fā)動(dòng)了一個(gè)小小的進(jìn)攻，變被動(dòng)為主動(dòng)；而在潘月亭的角度，則是先高興得意而后掃興。通過把對(duì)方的話語(yǔ)潤(rùn)色一下，可以化被動(dòng)為主動(dòng)，同時(shí)起到了話語(yǔ)反擊的作用，效果明顯。

（二）方式的偏離性

潤(rùn)色在表達(dá)方式上具有偏離性、超常變異性，主要是體現(xiàn)在利用某些語(yǔ)言手段，比如增刪字詞或筆畫、改變句讀等，有意變動(dòng)現(xiàn)有的話語(yǔ)，收到與原來(lái)的語(yǔ)句大異其趣的效果。例如：

（2）愛民若子，執(zhí)法如山。

（蘇文洋《古今聯(lián)話》）

據(jù)說(shuō)這是一個(gè)貪贓枉法，搜刮民財(cái)?shù)目h官貼在門口的一副對(duì)聯(lián)。過了幾天，門上的對(duì)聯(lián)被人做了改造，上聯(lián)和下聯(lián)的后面被各加上三句，變成了：

愛民若子——牛羊父母，倉(cāng)廩父母，供為子職而已矣？

執(zhí)法如山——寶藏興焉，貨財(cái)殖焉，是豈山之性也哉？

同時(shí)這副對(duì)聯(lián)，還有這樣添詞加句的另一種“版本”：

愛民若子，金子、銀子，皆吾子也；

執(zhí)法如山，錢山、靠山，其為山乎？

（蘇文洋《古今聯(lián)話》）

上述兩種被改動(dòng)的不同版本的對(duì)聯(lián)，都是添加詞句以后，所要表達(dá)的意思與原先的正好相反，因此不管是哪種版本的對(duì)聯(lián)，都是經(jīng)過了新穎別致的更改而被賦予了再生，被潤(rùn)色后的諷刺意味也更加強(qiáng)烈了。

（三）結(jié)構(gòu)的模式性

潤(rùn)色辭格在語(yǔ)言組織上可以發(fā)現(xiàn)具有結(jié)構(gòu)模式性。根據(jù)潤(rùn)色的定義，都是在利用原來(lái)的語(yǔ)句，在此基礎(chǔ)上做出一些更改，因此運(yùn)用該辭格一般的格式都為：原有的語(yǔ)句±相關(guān)字詞或語(yǔ)句。例如：

（3）到了山邊，他們捶打一家財(cái)主大屋的大門。狗叫聲中，門打開了。月光里，一個(gè)披黑香云紗褂子的中年男子顯出滿臉不高興，站在門口問：

“哪一個(gè)?。柯「胍?，有什么事？”等到看見來(lái)客是軍人，連忙換上勉強(qiáng)的恭敬，問道：

“是皇軍嗎？”

“是來(lái)消滅皇軍的。”為首的小張輕快地回答。

（周立波《湘江一夜》）

例（3）原有的語(yǔ)句即為“是皇軍”，而小張?jiān)谠瓉?lái)的基礎(chǔ)上增添了“來(lái)消滅”這幾個(gè)字詞，就變成了“是來(lái)消滅皇軍的”，通過對(duì)話前后內(nèi)容的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了人物雙方內(nèi)心的變化，也凸顯了小張要消滅皇軍的決心。

（四）運(yùn)用的制約性

辭格運(yùn)用上的制約性主要是指要把辭格與文學(xué)表現(xiàn)手法相區(qū)分開來(lái)，辭格運(yùn)用會(huì)受到語(yǔ)素、詞、短語(yǔ)、句子等語(yǔ)法單位的制約，有時(shí)表面上的一點(diǎn)小差別也會(huì)導(dǎo)致整體語(yǔ)意發(fā)生較大差別。例如：

（4）洪承疇（明末降清的大臣）在做了清朝大臣后，貼出一副向滿清主子送秋波表媚態(tài)的春聯(lián)：

君恩似海

臣節(jié)如山

別人對(duì)這個(gè)大漢奸叛徒早已嗤之以鼻，見了此聯(lián)，便立即為它在上下聯(lián)各增加了一個(gè)字，變成了：

君恩似海矣！

臣節(jié)如山乎？

（楊蒼舒、汪樹福《對(duì)聯(lián)修辭學(xué)》）

例（4）可以看出，上下聯(lián)僅僅一字之增，意思卻大不相同。這副被改動(dòng)后的對(duì)聯(lián)中的“君”之所指，由原來(lái)的滿清主子一變而成為了明王朝了。這樣一來(lái)使得該對(duì)聯(lián)的語(yǔ)義內(nèi)涵更為豐富，諷刺批判的意味也愈發(fā)地濃烈。

由上述辭格應(yīng)當(dāng)具備的幾個(gè)特性分析得出，“潤(rùn)色”作為辭格是有著充分的可行性理?yè)?jù)的。與此同時(shí)，潤(rùn)色辭格在時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展潮流中越來(lái)越受到重視，廣泛應(yīng)用于人類社會(huì)日常生活的各種領(lǐng)域。無(wú)論是文學(xué)作品、文藝語(yǔ)體，還是日常交際對(duì)話、商業(yè)領(lǐng)域中的廣告語(yǔ)體，都在不斷體現(xiàn)“潤(rùn)色”辭格的運(yùn)用已經(jīng)逐步普及，并且呈現(xiàn)現(xiàn)象化的發(fā)展趨勢(shì)。

二、潤(rùn)色辭格的具體類型

潤(rùn)色隨著歷史的發(fā)展一直沿用至今，在許多書面語(yǔ)和口語(yǔ)的作品中都能找到其存在的印跡，同時(shí)從可行性理?yè)?jù)的分析得知它具備辭格成立的典型特征，因此是一個(gè)具備完整性的辭格。盡管下定義的表達(dá)方式存在些許差異，但基本上已達(dá)成一致的認(rèn)識(shí)：潤(rùn)色有一定的審美價(jià)值，并且有著獨(dú)特的方法、結(jié)構(gòu)和表達(dá)效果，是獨(dú)立完整的修辭格。潤(rùn)色以其獨(dú)特的表達(dá)效果已被廣泛應(yīng)用于文藝語(yǔ)體與日常交際對(duì)話中，根據(jù)潤(rùn)色運(yùn)用的方式不同，一般可分為以下幾種：

（一）增減字詞類

（5）電影《夜宴》中，當(dāng)所有的大臣都稱婉后為“皇后”，齊呼“叩見皇后”的時(shí)候，只有幽州節(jié)度使裴洪一人高呼：“叩見皇太后?！?/p>

（6）甲：你是我所認(rèn)識(shí)的朋友中最出色的一位。

乙：謝謝！你也不錯(cuò)。你是我所認(rèn)識(shí)的朋友中最色的一位。

例（5）《夜宴》中厲帝謀朝篡位，害死了自己的兄長(zhǎng)，并占有了艷麗的嫂嫂婉后，滿朝文武大臣為了保護(hù)自己頭頂上的烏紗帽和性命，投厲帝所好，稱婉后為“皇后”。“皇后”這一稱呼表明朝臣不僅承認(rèn)了厲帝篡位的合法性，而且還默認(rèn)了他占有自己的嫂嫂婉后的合理性。然而，一向耿直忠誠(chéng)的幽州節(jié)度使裴洪不愿意同流合污，他毅然稱婉后為“皇太后”?！盎侍蟆敝槐取盎屎蟆倍嘁蛔郑嵌噙@一字就力有千鈞，將正義與邪惡、忠誠(chéng)與背叛、大義凜然與茍且偷生表現(xiàn)得分外鮮明。例（6）中“最出色”是“最優(yōu)秀”的同義詞，包含了贊揚(yáng)、佩服、肯定等褒義的情感，而“最色”則大異其趣，由高雅跌入卑俗，蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的譏諷貶義色彩。

（二）增減筆畫類

（7）封建社會(huì)，極其講究門第，有功名和官職的人家，稱為簪纓世第，一般人都要另眼相看。卻說(shuō)某處有一戶人家，專橫跋扈，不可一世，父親和兒子都是進(jìn)士，并且都做了官，老婆和媳婦也都封了夫人。這家人對(duì)此很感榮幸，因而十分驕傲。為了炫耀自己，他們?cè)诖箝T外掛了一副對(duì)聯(lián)：

父進(jìn)士，子進(jìn)士，父子皆進(jìn)士；

婆夫人，媳夫人，婆媳均夫人。

鎮(zhèn)上有個(gè)窮秀才見了，露出鄙視的神態(tài)，他對(duì)這種自吹自擂的氣勢(shì)很是看不慣，便和這家人開個(gè)玩笑，趁夜色悄悄在對(duì)聯(lián)上添改了一下，變成了：

父進(jìn)土，子進(jìn)土，父子皆進(jìn)土；

婆失夫，媳失夫，婆媳均失夫。

（蘇文洋《古今聯(lián)話》）

上例的窮秀才并未對(duì)原對(duì)聯(lián)的詞語(yǔ)進(jìn)行增刪，而是巧妙地在文字的筆畫上做文章，通過筆畫增長(zhǎng)（士→土）和筆畫增加（夫人→失夫）對(duì)專橫跋扈的老爺進(jìn)行了無(wú)情的嘲弄，同時(shí)這也體現(xiàn)了漢字獨(dú)特的功能——可利用筆畫的改動(dòng)來(lái)達(dá)到幽默諷刺的效果。

（三）改變句讀類

（8）一位吝嗇的主人看見天下雨了，但他不想留客人吃飯住宿，因此拿起筆寫下了“下雨天留客，天留，我不留”的句子。客人看完之后，微微一笑，拿起筆將標(biāo)點(diǎn)符號(hào)稍加改動(dòng)，就變成了：“下雨天，留客天，天留我不？留！”

（9）晚唐著名詩(shī)人杜牧的《清明》“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”是一首七言絕句，有人將標(biāo)點(diǎn)符號(hào)稍微挪動(dòng)一下，便成為一首詞：“清明時(shí)節(jié)雨，紛紛路上行人，欲斷魂。借問酒家何處？有牧童遙指——杏花村?！?/p>

（譚永祥《修辭新格》）

通過以上兩例可以看出，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)雖小，但是作用卻不容小覷，用得好、用得妙，能起到語(yǔ)言文字難以達(dá)到的獨(dú)特效果。例（8）中吝嗇的主人不想留客人吃飯住宿，客人不易一字，只是將標(biāo)點(diǎn)符號(hào)稍加改動(dòng)，就形成了與主人原意截然相反的語(yǔ)句，體現(xiàn)了客人的機(jī)智過人與幽默風(fēng)趣。而例（9）由七言絕句詩(shī)變?yōu)殚L(zhǎng)短參差的詞完全是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用，雖然改動(dòng)前后的詩(shī)與詞在內(nèi)容語(yǔ)義上差別不是很大，但詞將“欲斷魂”獨(dú)立開來(lái)，愈加突出了行人凄清孤寂、傷心欲絕的內(nèi)心，在“何處”斷開，用問號(hào)“?”發(fā)問，則是為了突出行人尋找酒館從而借酒消愁的急切心理。

三、潤(rùn)色辭格的演變軌跡

潤(rùn)色辭格雖然在20世紀(jì)90年代才被正式命名獨(dú)立成格，但其早在古漢語(yǔ)時(shí)期，就已被人們運(yùn)用于文論及作品中。古時(shí)作文十分注重文詞的修潤(rùn)，也就是講求說(shuō)話寫文潤(rùn)色其中。清朝唐彪的《讀書作文譜》中提到：“文章潤(rùn)色一事，不過以凡有文詞貴乎出之以輕松、秀逸、古雅、典確、奇偶相添，虛實(shí)長(zhǎng)短相間，轉(zhuǎn)掉處以高老雄健佐之，段止勢(shì)盡處以抑揚(yáng)頓挫添之，使意盡而余韻悠然，更得平仄諧和，句調(diào)協(xié)適，文采燦然可觀矣?！边@段文字表面上是在說(shuō)讀書作文的一些技法，實(shí)際上對(duì)文字的修飾就免不了增刪相關(guān)語(yǔ)句或字詞，其實(shí)也是對(duì)潤(rùn)色辭格的追求與提煉。

比如前文中所舉的好幾例皆來(lái)自于蘇文洋的《古今聯(lián)話》，其中收錄的大部分都是古代對(duì)聯(lián)的潤(rùn)色改動(dòng)，因?yàn)閷?duì)聯(lián)的字?jǐn)?shù)對(duì)仗工整，并且相對(duì)來(lái)說(shuō)增減字詞比較容易入手。下面再舉其中一例：

（10）清朝乾嘉年間，廣東有一個(gè)舉人名叫蕭燧，他的春聯(lián)寫得好，每年春節(jié)他的對(duì)子才貼在門上，便被人給抄去了。有一年的除夕之夜，他便寫下了一副對(duì)子貼在門上：

福無(wú)雙至；

禍不單行。

那些習(xí)慣于照抄蕭燧門對(duì)子的人，看見這兩句不吉利的話，只好沒精打采地溜回去了。等這些人走了以后，蕭燧才又拿出了紙筆，把對(duì)聯(lián)改為了：

福無(wú)雙至今日至；

禍不單行昨日行。

（蘇文洋《古今聯(lián)話》）

例（10）也是一個(gè)典型的增添詞語(yǔ)的例子，同樣的是出自對(duì)聯(lián)這一文字載體。本充滿晦氣的對(duì)聯(lián)增添了幾個(gè)字詞，經(jīng)潤(rùn)色之后反而更顯生動(dòng)且富有喜氣。此外，這些對(duì)聯(lián)的潤(rùn)色手法都別有一番韻味，使得語(yǔ)言文字既具文學(xué)性又具藝術(shù)性，妙趣橫生。

又如宋朝蘇軾的《乞校正陸贄奏議上進(jìn)札子》的原稿為：“以猜忌為術(shù)，而贄勸之以推誡；好用兵，而贄以消兵為先；好聚財(cái)，而贄以散財(cái)為急。”在后來(lái)的每一句的開頭都增加了“德宗”二字，在文章中不顯豁不生動(dòng)處增添字句以增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力，通過在文稿上增添適當(dāng)?shù)淖?，這樣一來(lái)，所要表達(dá)的語(yǔ)義也更為明確了，同時(shí)更加突出陸贄的賢明與良德。

到了現(xiàn)當(dāng)代，許多語(yǔ)體中也出現(xiàn)潤(rùn)色辭格的運(yùn)用，尤其是新興語(yǔ)體中廣告語(yǔ)體和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)體的應(yīng)用?！靶揶o格運(yùn)用得當(dāng)，就是在有意識(shí)、積極地調(diào)整語(yǔ)辭并使之能傳情達(dá)意”，而潤(rùn)色辭格和其他許多辭格的作用一樣，就是使語(yǔ)言表達(dá)更有感染力，更具備藝術(shù)特色，同時(shí)能夠在交際話語(yǔ)表達(dá)時(shí)收到理想的修辭效果。而廣告語(yǔ)作為一種獨(dú)特的修辭對(duì)話表達(dá)，目的是要使廣告受眾對(duì)于所宣傳的產(chǎn)品或者消費(fèi)理念產(chǎn)生心理上的認(rèn)同和情感上的共鳴，最終實(shí)現(xiàn)消費(fèi)購(gòu)買行為，因此，也會(huì)利用潤(rùn)色的修辭藝術(shù)來(lái)達(dá)到理想的表達(dá)效果。下面請(qǐng)看兩則房地產(chǎn)廣告語(yǔ)：

（11）早，住別墅。

（12）左岸，特別，有范兒。

例（11）是某地區(qū)高速道路旁的房地產(chǎn)廣告牌，該則廣告通過“早住別墅”來(lái)表達(dá)廣告商對(duì)購(gòu)房者的勸說(shuō)，同時(shí)廣告改變?cè)姓Z(yǔ)句的句讀，精心選取特殊的時(shí)間地點(diǎn)，在早晨人們外出上班時(shí)，以一種問候的方式來(lái)傳遞廣告的交際意圖。這則房地產(chǎn)廣告正是充分運(yùn)用潤(rùn)色辭格來(lái)調(diào)整組織語(yǔ)言，以此引起受眾的注意，刺激感官，產(chǎn)生同質(zhì)情緒感染，使受眾理解到新穎別致的廣告意趣，從而達(dá)到更好的修辭表達(dá)效果。

例（12）“特別有范兒”本義是指某一事物或行為非常不錯(cuò)的意思，該則廣告通過標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的潤(rùn)色，將“特別”前后作了停頓處理，起到突出的作用，既表明了左岸的特別，并修飾后面的“有范兒”，后面用時(shí)代新潮的熱詞“有范兒”也彰顯出廣告創(chuàng)作的意趣，不僅語(yǔ)言生動(dòng)而且風(fēng)趣，使人過目不忘。可見廣告經(jīng)潤(rùn)色后，巧妙利用變異表達(dá)使得語(yǔ)句更加形象生動(dòng)了，能進(jìn)一步引發(fā)消費(fèi)者的認(rèn)知共鳴。

此外，隨著信息化時(shí)代的飛速發(fā)展，微博、微信、貼吧、抖音等網(wǎng)絡(luò)傳媒平臺(tái)上也常使用潤(rùn)色辭格作為語(yǔ)言調(diào)侃的工具。比如：

（13）我有男性朋友，但沒有男朋友。

（14）他的人格，無(wú)法用金錢買，但可被金錢收買。

上述兩例都是出自網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)的評(píng)論區(qū)，例（13）屬于字?jǐn)?shù)略有變動(dòng)的潤(rùn)色類型，“男朋友”只比“男性朋友”少一字，但是前者則是特指女方的戀愛對(duì)象，同時(shí)通過這樣的表達(dá)也是在幽默風(fēng)趣地回答別人突然的發(fā)問，語(yǔ)言表達(dá)富有深意，耐人尋味。例（14）也是利用稍微增減一些字詞的方式達(dá)到語(yǔ)言潤(rùn)色的目的。“用金錢買”和“被金錢收買”表達(dá)主動(dòng)和被動(dòng)的不同，使其中的“買”變成了“收買”，增加了區(qū)區(qū)一字但是語(yǔ)義內(nèi)容表達(dá)上則大不相同。前者的“無(wú)法用金錢買”是指品德高尚、意志堅(jiān)強(qiáng)的人不會(huì)出賣人格；后者的“可被金錢收買”則是指情操低下、意志薄弱的人往往更容易喪失人格。由此可見，潤(rùn)色的修辭表達(dá)大都以小見大，小小的改動(dòng)都可以給語(yǔ)言表達(dá)帶來(lái)完全不一樣的效果和語(yǔ)意變化。

綜上所述，潤(rùn)色作為獨(dú)立的辭格，作為一種修辭方式，在文學(xué)體裁，特別是詩(shī)歌和對(duì)聯(lián)，以及廣告語(yǔ)和網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)中均有用例，應(yīng)用領(lǐng)域也較為廣泛。根據(jù)潤(rùn)色辭格歷時(shí)發(fā)展的軌跡，可以發(fā)現(xiàn)其悠久的使用歷史和廣泛的語(yǔ)用功能，這些都足以證明潤(rùn)色辭格具有存在價(jià)值和發(fā)展?jié)摿Α?/p>

四、潤(rùn)色辭格的生成機(jī)制

潤(rùn)色辭格現(xiàn)象的產(chǎn)生和發(fā)展，有其獨(dú)特的生成機(jī)制和影響因素，主要可以從社會(huì)時(shí)代背景及民族文化因素、交際語(yǔ)用因素、心理情感因素三個(gè)方面來(lái)看。

（一）社會(huì)時(shí)代背景及民族文化因素

辭格的產(chǎn)生與其在社會(huì)上的使用情況、普及程度有很重要的聯(lián)系[8]，而潤(rùn)色辭格首次被提出是在20世紀(jì)90年代，當(dāng)時(shí)社會(huì)精神文明和先進(jìn)文化建設(shè)穩(wěn)步發(fā)展，我國(guó)的社會(huì)文化生活面貌也發(fā)生了一系列的變化。“為了更好地與外界進(jìn)行交流，更加順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流與社會(huì)交際的需要，人們往往通過運(yùn)用異于尋常、突破常理的形式，來(lái)達(dá)到陌生化的修辭效果?！盵8]從潤(rùn)色辭格的歷史發(fā)展軌跡也可看出，潤(rùn)色在古代文學(xué)作品中就經(jīng)常出現(xiàn)，而到現(xiàn)今，時(shí)代不斷發(fā)展變遷，社會(huì)文化素質(zhì)也都普遍提高，人們?nèi)粘５慕浑H表達(dá)需求的多樣化現(xiàn)象不斷凸顯，也就促使著潤(rùn)色辭格被越來(lái)越多的人們關(guān)注和利用。

從社會(huì)文化的角度來(lái)看，言辭符合規(guī)范、講求文明、委婉含蓄是漢語(yǔ)表達(dá)運(yùn)用的重要特征，就潤(rùn)色辭格來(lái)說(shuō)，它往往通過較小的改動(dòng)如增刪字詞或筆畫、交換標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等，這樣的委婉表達(dá)方式更易于表達(dá)內(nèi)心真實(shí)的情感，即使是對(duì)某種現(xiàn)象表達(dá)批判和不滿，也表現(xiàn)得比較巧妙含蓄，這樣往往也更易于被人們所接受，符合普遍的民族文化審美傾向。

（二）交際語(yǔ)用因素

潤(rùn)色辭格的方式是增刪原有語(yǔ)句的字詞或改變筆畫、句讀，通過相對(duì)較小的改動(dòng)來(lái)產(chǎn)生與原有話語(yǔ)信息大不相同的效果，在整個(gè)過程中傳達(dá)的交際信息前后變化很大。根據(jù)語(yǔ)用學(xué)的交際信息論，經(jīng)過潤(rùn)色后的話語(yǔ)信息可能從之前的潛在信息變成了直接信息，也有可能從舊信息變成新信息。從前文中好幾例對(duì)聯(lián)修改就可以發(fā)現(xiàn)，前后對(duì)聯(lián)兩個(gè)版本的變化是會(huì)產(chǎn)生較大的話語(yǔ)信息差的，語(yǔ)言稍加改動(dòng)潤(rùn)色，語(yǔ)境也會(huì)隨之發(fā)生很大的變化，比如例（10）的對(duì)聯(lián)由本來(lái)充滿晦氣的“福無(wú)雙至”變成了“福無(wú)雙至今日至”，一下子就把整個(gè)對(duì)聯(lián)的氛圍給逆轉(zhuǎn)過來(lái)了。這些話語(yǔ)變化產(chǎn)生的“信息差”，對(duì)于語(yǔ)言交際過程具有重要的作用，不但可以讓語(yǔ)言的信息發(fā)生完全不一樣的變化，還可以獲得絕妙的表達(dá)效果。潤(rùn)色辭格在語(yǔ)用交際中可以帶來(lái)許多修辭作用，首先可以通過有意違反常規(guī)的方式來(lái)制造幽默諷刺的表達(dá)效果；其次可以增強(qiáng)語(yǔ)言的清晰表達(dá)度，或是增強(qiáng)話語(yǔ)的真實(shí)感親切感；出現(xiàn)在文學(xué)作品中還可以渲染氣氛、增強(qiáng)語(yǔ)言表現(xiàn)力，同時(shí)可以使作品中的人物性格形象得以深化，引起情節(jié)的跌宕波瀾，達(dá)到新穎別致、趣味盎然的修辭功效。

（三）心理情感因素

潤(rùn)色修辭的運(yùn)用與具體語(yǔ)境下表達(dá)主體的心理機(jī)制是密切相關(guān)的。在社會(huì)交際活動(dòng)中，為了順利實(shí)現(xiàn)交際意圖，使用潤(rùn)色辭格不僅要多在遣詞造句和改動(dòng)話語(yǔ)上下功夫，還要把接受主體的心理認(rèn)知充分考慮進(jìn)來(lái)。一方面，表達(dá)者往往不會(huì)用自己的話來(lái)明說(shuō)內(nèi)心的想法或者感受，而是利用原有的話語(yǔ)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行相關(guān)的改動(dòng)，采用相對(duì)委婉迂回的方式來(lái)表達(dá)自己的意圖。表達(dá)主體為突出自身的表達(dá)意圖，故意利用潤(rùn)色造成變化后的語(yǔ)句與先前語(yǔ)句表面上的矛盾，給讀者留下深刻的感受。另一方面，潤(rùn)色辭格應(yīng)用于廣告語(yǔ)時(shí)，能夠讓接受者在交際過程中對(duì)話語(yǔ)本身有不一樣的思考，留有把玩語(yǔ)言文字的韻味，營(yíng)造出生動(dòng)和諧的交際氛圍；更重要的是可以使受眾在接受廣告時(shí)不會(huì)產(chǎn)生抵觸和反感情緒，更有利于交際主體雙方準(zhǔn)確地傳達(dá)信息和交際意圖。而對(duì)于為了達(dá)到諷刺反擊效果的潤(rùn)色修辭，則是充分考慮了改動(dòng)方如何采取獨(dú)特的方式來(lái)使?jié)櫳蟮恼Z(yǔ)言相較之原先的語(yǔ)言更加富有表現(xiàn)力，同時(shí)又收到潤(rùn)色前后大異其趣的表達(dá)效果，這樣也更加能體現(xiàn)出語(yǔ)言文字的特色與魅力。

潤(rùn)色作為一種修辭模式，其最突出的特點(diǎn)就是對(duì)語(yǔ)句進(jìn)行增刪改動(dòng)，產(chǎn)生迥然不同、大異其趣的效果。從接受者的心理效果來(lái)看，通過變異引起注意的文本會(huì)刺激人的主觀認(rèn)知狀態(tài)，促使接受主體更進(jìn)一步去領(lǐng)會(huì)潤(rùn)色話語(yǔ)背后的深刻內(nèi)涵。從認(rèn)知關(guān)聯(lián)的角度來(lái)看，心理情感因素伴隨著認(rèn)知思維產(chǎn)生，并且心理情感因素也會(huì)受到主體認(rèn)知的影響而不斷發(fā)展變化，這也是辭格生成機(jī)制的重要條件之一。從潤(rùn)色辭格的語(yǔ)言表達(dá)上看，潤(rùn)色前后的語(yǔ)句形式上雖然變化不大，但是語(yǔ)義內(nèi)容的轉(zhuǎn)變一般都是較為顛覆性的，往往是因?yàn)槭褂谜咧饔^凸顯自我表達(dá)意圖過于明顯，為了傾瀉情緒而有意識(shí)地改造語(yǔ)言表達(dá)。從潤(rùn)色辭格的接受主體層面看，潤(rùn)色表達(dá)導(dǎo)致話語(yǔ)的整體語(yǔ)義轉(zhuǎn)變起伏，不僅能引起讀者的注意，使其產(chǎn)生情感共鳴，同時(shí)又能收到更加共情貼切的修辭效果。

五、潤(rùn)色辭格的語(yǔ)體分布

潤(rùn)色與一般的增刪變動(dòng)不同，它是有意打破常規(guī)的改動(dòng)，并不是簡(jiǎn)單地對(duì)話語(yǔ)進(jìn)行修飾或者增色，而是用細(xì)微的語(yǔ)言文字改變，達(dá)到具體形象、生動(dòng)別致或幽默諷刺的效果。根據(jù)潤(rùn)色辭格自身的特性，我們可以發(fā)現(xiàn)它在不同的語(yǔ)體中會(huì)產(chǎn)生不一樣的效果?？偟膩?lái)說(shuō)，潤(rùn)色辭格在書面語(yǔ)體和口頭語(yǔ)體中都很常見，不僅適用于文學(xué)藝術(shù)語(yǔ)體、新聞報(bào)道語(yǔ)體，也適用于演講語(yǔ)體和廣告語(yǔ)體，以及當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代盛行的網(wǎng)絡(luò)新興語(yǔ)體等。

在書面語(yǔ)體和談話語(yǔ)體中，準(zhǔn)確使用潤(rùn)色辭格可以讓語(yǔ)言生動(dòng)形象，含蓄雋永，同時(shí)能夠讓讀者感到即使語(yǔ)言變動(dòng)之處并不多，但是語(yǔ)句表現(xiàn)出來(lái)的修辭效果卻十分明顯，從而使人們主動(dòng)接受并且愿意在交際中運(yùn)用這樣的修辭表達(dá)。通常情況下公文事務(wù)語(yǔ)體、科技政論語(yǔ)體都需要使用許多富有科學(xué)依據(jù)和社會(huì)公認(rèn)度的語(yǔ)詞，為了交際場(chǎng)合表達(dá)的需要，還要經(jīng)常選取高度精確的語(yǔ)言表達(dá)，并且不會(huì)輕易變動(dòng)原有的話語(yǔ)，而是用精確的語(yǔ)言和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拇朕o來(lái)突出正式場(chǎng)合的嚴(yán)肅莊重。相對(duì)于這些通常出現(xiàn)在較為正式或莊重的場(chǎng)合的語(yǔ)言體式，潤(rùn)色辭格沒有這類語(yǔ)言特征的要求，也不符合潤(rùn)色辭格所產(chǎn)生的大異其趣的效果，因此潤(rùn)色辭格一般較少出現(xiàn)在這一類以正式、嚴(yán)謹(jǐn)、莊重的語(yǔ)言表達(dá)為主的科技語(yǔ)體、事務(wù)語(yǔ)體中。

文學(xué)藝術(shù)語(yǔ)體、演講語(yǔ)體和廣告語(yǔ)體的語(yǔ)言呈現(xiàn)鮮明多元、靈活變通的特色，同時(shí)會(huì)根據(jù)讀者和聽眾的需求來(lái)調(diào)整語(yǔ)辭，選擇符合受眾認(rèn)知心理和審美情感的表達(dá)方式。在文學(xué)作品中加入潤(rùn)色修辭，常常給人以宣泄個(gè)人內(nèi)心情緒、表達(dá)幽默夸張或諷刺揶揄的意味。隨著社會(huì)時(shí)代的高速發(fā)展，廣告語(yǔ)體、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)體成為主流，伴隨著一大批網(wǎng)絡(luò)熱詞的出現(xiàn)，許多新興的語(yǔ)體層出不窮，潤(rùn)色辭格的使用也貼合當(dāng)下民眾求新求異的獨(dú)特心理。此外使用主體還可以通過潤(rùn)色辭格的具體手段巧妙地反映和抨擊某種社會(huì)現(xiàn)狀，起到宣泄情緒、諷刺警醒的表達(dá)效果。而在廣告語(yǔ)中使用潤(rùn)色辭格，則可以通過不一樣的潤(rùn)色方式更好地揣摩廣告受眾的接受心理，從而根據(jù)受眾的消費(fèi)動(dòng)機(jī)來(lái)進(jìn)行廣告語(yǔ)言的創(chuàng)作，使得潤(rùn)色后的廣告語(yǔ)表達(dá)更具藝術(shù)性與感染力，同時(shí)更能引起廣告受眾的心理情感共鳴。

六、潤(rùn)色辭格與其他辭格的比較

潤(rùn)色作為新辭格，雖已正式獨(dú)立成格并被納入漢語(yǔ)修辭格大辭典，但還需進(jìn)一步歸納其特征。由于辭格這一客觀語(yǔ)言事實(shí)和對(duì)其主觀理論闡釋兩個(gè)層面上所具有的外延模糊性、形成條件多元性等特點(diǎn)[11]，因此辭格在多元思維狀態(tài)下的嚴(yán)整定義和歸類劃分需要我們進(jìn)一步研究。下面列舉幾個(gè)和潤(rùn)色辭格相近的辭格進(jìn)行辨異區(qū)分。

（一）潤(rùn)色與改易

潤(rùn)色在語(yǔ)句中使用時(shí)常常是增刪或改動(dòng)字詞或筆畫，或改變句讀，這就很容易與改易辭格相混。但實(shí)則這兩類辭格有很大的不同：首先，從定義和形式上來(lái)說(shuō)，潤(rùn)色是對(duì)一個(gè)語(yǔ)句增減字詞或筆畫，以收到和原來(lái)語(yǔ)句大異其趣的效果；而改易在楊樹達(dá)《中國(guó)修辭學(xué)》中的解釋為：改動(dòng)或更換不確切的詞句，又可分為改字和改句兩種。例如魯迅《藤野先生》中“在我所認(rèn)為我?guī)熤械闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)”。句中的“鼓勵(lì)”在原文中是“獎(jiǎng)勵(lì)”。“鼓勵(lì)”和“獎(jiǎng)勵(lì)”雖然都有“促使繼續(xù)努力、上進(jìn)”的意思，但“獎(jiǎng)勵(lì)”側(cè)重于物質(zhì)方面，“鼓勵(lì)”主要在精神方面，不用“獎(jiǎng)勵(lì)”而用“鼓勵(lì)”，符合事實(shí)，而且也顯得謙虛。其次，從修辭效果來(lái)看，潤(rùn)色使話語(yǔ)表達(dá)富有跌宕變化，感情鮮明，善于宣泄內(nèi)心的情緒，語(yǔ)義重點(diǎn)突出；改易就相當(dāng)于咬文嚼字，字斟句酌，這樣則使語(yǔ)言簡(jiǎn)單而概括，語(yǔ)意更加明白而準(zhǔn)確。

（二）潤(rùn)色與增動(dòng)

增動(dòng)是指故意比常規(guī)說(shuō)法增強(qiáng)動(dòng)力，或表現(xiàn)出動(dòng)者益動(dòng)的情貌，或給人以立體之感[9]。增動(dòng)在功能上能顯示出讓人身臨其境的動(dòng)感，在結(jié)構(gòu)上屬于換借體換借本事體。雖然潤(rùn)色和增動(dòng)在辭格運(yùn)用方式上都是故意打破常規(guī)，結(jié)構(gòu)上潤(rùn)色是有著鮮明的前后話語(yǔ)變化之分的，而增動(dòng)卻體現(xiàn)不出來(lái)，僅僅只是就語(yǔ)句中的字詞增添動(dòng)感，達(dá)到生動(dòng)形象的修辭效果。例如楊朔的《埃及燈》中：“她約摸三十歲左右，高身段，戴著墨鏡，耳朵上搖著兩只金色的大耳環(huán)，怪好看的。”一般情況下會(huì)是寫作“耳朵上戴著（或掛著）兩只金色的大耳環(huán)”，這里卻用了“搖著”，使用一個(gè)動(dòng)作持續(xù)性較久的“搖”字，就把埃及舞蹈家婀娜多姿的體態(tài)和舞蹈般的步履生動(dòng)而形象地展現(xiàn)在讀者面前，使人經(jīng)久不忘。而潤(rùn)色辭格中即便增加字詞也會(huì)把原有的語(yǔ)句和改動(dòng)后的語(yǔ)句一并寫出來(lái)，例如葉青的作品《小村新鮮事》這一增添詞語(yǔ)的例子：“你說(shuō)你是在學(xué)雷鋒，我說(shuō)你是個(gè)地地道道的大傻瓜！”“我是個(gè)大傻瓜，是個(gè)社會(huì)主義的大傻瓜！”句中把原來(lái)的詞和潤(rùn)色后的詞擺在一起，更能體現(xiàn)出幽默諷刺、極具趣味的表達(dá)效果。

（三）潤(rùn)色與增飾

增飾也是修辭學(xué)辭格的一種，指反復(fù)給中心詞語(yǔ)增添修飾限制性成分，可把意思表達(dá)得充分、完整、準(zhǔn)確、嚴(yán)密。它與潤(rùn)色的特點(diǎn)有所不同：潤(rùn)色的特點(diǎn)是潤(rùn)色前后的語(yǔ)詞都會(huì)出現(xiàn)在話語(yǔ)當(dāng)中；而增飾的特點(diǎn)是被飾語(yǔ)和增飾語(yǔ)的目標(biāo)詞語(yǔ)同形同現(xiàn)，或者說(shuō)在描述事物時(shí)覺得表述不夠充分，于是在后面緊跟著又增添修飾成分。例如毛澤東在《紀(jì)念白求恩》一文中寫道：“一個(gè)人的能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！敝行脑~語(yǔ)“人”的前面加了各種各樣的修飾限制成分，就把意思表達(dá)得十分完整嚴(yán)密。從辭格內(nèi)部的分類來(lái)看，潤(rùn)色辭格包括了增減字詞類、增減筆畫類和改變句讀類；增飾辭格則根據(jù)飾語(yǔ)和被飾語(yǔ)的類型分為名詞性增飾、動(dòng)詞性增飾和形容詞性增飾。增飾辭格都是側(cè)重增添修飾限制性成分，添加式的修辭方式都在相同的話語(yǔ)結(jié)構(gòu)中完成，而潤(rùn)色辭格不僅包含增添字詞的類型，也有許多刪減字詞的例子，如：

（15）據(jù)傳，從前有人寫過一首打油詩(shī)，諷刺愛說(shuō)廢話的人，詩(shī)曰：“一個(gè)孤僧獨(dú)自歸，關(guān)門閉戶掩柴扉；半夜三更子時(shí)分，杜鵑謝豹子規(guī)啼?！边@詩(shī)的每一句都有多處重復(fù)，后人把重復(fù)的話刪去，就變成了：“孤僧歸，掩柴扉；子時(shí)分，杜鵑啼?！?/p>

（《語(yǔ)言美》日期失記）

上例就是潤(rùn)色辭格增刪字詞類中的刪減詞語(yǔ)的情況，刪去許多重復(fù)性的表達(dá)之后，這樣變不通為通，也顯得更為簡(jiǎn)練精要。

（四）潤(rùn)色與序換

序換同樣屬于新辭格，它是“為達(dá)到某種表達(dá)效果而作的詞序相互調(diào)換的修辭手法”[3]。序換可以是緊靠的兩個(gè)字、詞或詞組的位置互相對(duì)調(diào)，也可以是間隔的兩個(gè)字、詞或詞組的位置互相對(duì)調(diào)[3]。例如“不怕一萬(wàn)就怕萬(wàn)一”，“一萬(wàn)”是說(shuō)嚴(yán)重、危險(xiǎn)，“萬(wàn)一”是說(shuō)疏忽大意。從使用方法上看，序換的詞序互相對(duì)調(diào)后，兩個(gè)詞語(yǔ)的意義往往大不相同，有的甚至截然相反。潤(rùn)色的順序?qū)φ{(diào)一般是指改變句讀類，通過語(yǔ)句中停頓的變化引起的詞語(yǔ)或句子的次序與原先相比發(fā)生變化。例如：

（16）俗話說(shuō)，“和氣生財(cái)”，這雖然是舊社會(huì)的“生意經(jīng)”，但對(duì)顧客，說(shuō)話客氣，還是必須講究的禮貌。因此奉勸“盧飲xx號(hào)”同志，說(shuō)話要客氣，而不要?dú)饪汀獨(dú)馀茴櫩?。否則，既做不好社會(huì)主義的商業(yè)工作，也跟不上五講四美的要求。

（《新民晚報(bào)》1982年3月7日第4版）

例（16）“客氣”是待人有禮貌；“氣客”是把顧客都?xì)馀芰耍且环N粗暴、不文明的表現(xiàn)，兩者對(duì)調(diào)后的意義明顯不同了。而大家熟知的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛路上行人欲斷魂借問酒家何處有牧童遙指杏花村”這二十八個(gè)字，不同的標(biāo)點(diǎn)法就有不同的意趣。它既可以標(biāo)點(diǎn)為一首七言絕句，也可以標(biāo)點(diǎn)為長(zhǎng)短句，還可以潤(rùn)色標(biāo)點(diǎn)成為一出小戲劇中的一個(gè)場(chǎng)面：

（17）清明時(shí)節(jié)。雨紛紛。

路上。

行人：（欲斷魂）借問酒家何處有？

牧童：（遙指）杏花村。

例（17）這樣多次運(yùn)用停頓的潤(rùn)色雖然有點(diǎn)類似于文字游戲，但是也不乏美感信息，同時(shí)也產(chǎn)生了富于韻味、新穎獨(dú)特的修辭效果。而序換的修辭作用，往往是兩相映照，語(yǔ)意雋永，頃刻之間，突出重點(diǎn)，以此加深讀者的印象。

綜上，潤(rùn)色修辭具備辭格成立的典型特征，即具有獨(dú)特的表達(dá)效果、超常的表達(dá)方法和特定的表達(dá)結(jié)構(gòu)，所以屬于完整獨(dú)立的辭格。潤(rùn)色辭格通過改變句讀、增刪字詞或筆畫的方式使得語(yǔ)意發(fā)生改變，從而產(chǎn)生大異其趣的修辭效果。正是因?yàn)闈?rùn)色使用上的獨(dú)特性，加上其背后的生成機(jī)制存在的諸多影響因素，因此該辭格得到了人們的認(rèn)可，并隨著時(shí)代的發(fā)展不斷推廣延續(xù)下來(lái)。其形式的變異性和靈活性使其既可以適用于書面語(yǔ)體和口頭語(yǔ)體，還可以運(yùn)用在文學(xué)、廣告等類型語(yǔ)體中。而就潤(rùn)色與其他辭格的比較來(lái)看，主要側(cè)重于其帶來(lái)的修辭藝術(shù)效果，能夠使交際主體收到大異其趣、精妙奇特的修辭感受。作為一種獨(dú)特的修辭方式，潤(rùn)色辭格還存在研究方面的諸多空間，值得我們進(jìn)一步探索和挖掘。

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[11]李少丹.辭格設(shè)立中的包孕現(xiàn)象及其整理規(guī)范[J].漳州師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2005(2):95-99.

[12]莊濤，胡敦驊，梁冠群.寫作大辭典[M].北京：漢語(yǔ)大詞典出版社，1992.

On the Figure of Speech Embellishment

LI Shaodan, LI Keqing

(College of Chinese Language and Literature, Minnan Normal University, Zhangzhou 363000, Fujian)

As one of the new figures of speech put forward at the end of the last century, embellishment has a great controversy in the academic circles as to whether it can be independent. We believe that embellishment is in line with several elements of figure of speech, and has the relevant characteristics of independent case. According to the relevant literature survey, we can also find the development and evolution of embellishment rhetoric. The embellishment can be accepted and used in different language styles, which makes the discourse expression produce different interesting, novel and unique rhetorical effects, which is inseparable from the social background, national culture, communication pragmatics and psychological and emotional factors. In addition, the distinction between embellishment and confusable figures of speech, such as change, addition, decoration and order, can help us better understand and use embellishment figures of speech.

embellishment; figure of speech; feasibility rationale; generation mechanism; differentiation of figures of speech

10.14096/j.cnki.cn34-1333/c.2023.06.06

H05

A

2096-9333（2023）06-0037-08

2023-02-18

福建省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“互文語(yǔ)篇理論視域下福建農(nóng)村應(yīng)急語(yǔ)言研究”（FJ2022C032）。

李少丹（1964- ），女，福建永春人，教授，碩士研究生導(dǎo)師，研究方向：漢語(yǔ)修辭學(xué)；李可青（1999- ），男，湖南衡陽(yáng)人，碩士研究生，研究方向：漢語(yǔ)修辭學(xué)、語(yǔ)篇語(yǔ)言學(xué)。