曹夢(mèng)佳

曲藝聯(lián)唱《湖南陜北同報(bào)告》以紀(jì)念毛主席誕辰130周年為契機(jī)和創(chuàng)意的靈感來源，以緬懷、感恩毛主席的豐功偉績(jī)和偉大貢獻(xiàn)為切入點(diǎn)，以賡續(xù)紅色血脈、譜寫時(shí)代華章為主線，以展現(xiàn)湘陜兩地兒女從革命時(shí)期、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期到改革開放時(shí)期和社會(huì)主義新時(shí)代4個(gè)時(shí)期的精神歷煉和不懈奮斗為主要內(nèi)容，以歌頌新時(shí)代的偉大成就和人民群眾的幸福生活為主題。采用將常德絲弦和陜北說書融合創(chuàng)新的表現(xiàn)形式，在湘陜兩地曲藝演員的共同努力下，精彩演繹了“以史為鑒，開創(chuàng)未來”的美好信念和強(qiáng)烈信心，取得了好看而又感人的演出效果。

曲藝藝術(shù)不僅是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“承載者”，更是具有旺盛生命欲望當(dāng)代文藝的“開路者”。《湖南陜北同報(bào)告》將常德絲弦和陜北說書這兩大曲種融為一爐，從時(shí)代變遷中汲取傳統(tǒng)滋養(yǎng)和時(shí)尚因子，在南北曲藝融合中進(jìn)行對(duì)話、對(duì)接，提供了一種跨時(shí)空、跨地域、跨曲種，融合創(chuàng)新創(chuàng)造的藝術(shù)探索路徑。

節(jié)目由李立山、姚琴編劇，李庭婷編曲，楊子春、史琳、賀連善導(dǎo)演，薛志章、張莉、丁亞迎編導(dǎo)，湘陜兩地演員共同演唱，既有國內(nèi)知名曲藝家的加盟，也集結(jié)了湖南常德絲弦和陜西榆林陜北說書創(chuàng)演人員的中堅(jiān)力量。南北文化的碰撞和曲種唱腔的混搭帶給觀眾全新的視聽沖擊，讓觀眾在領(lǐng)略傳統(tǒng)曲藝獨(dú)特魅力的同時(shí)，也感受到了傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)代語境下的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性表達(dá)的新成果、新成效。

一、內(nèi)容緊貼時(shí)代，主旨立意深遠(yuǎn)?！拔恼潞蠟闀r(shí)而著，歌詩合為事而作?！绷?xí)近平總書記指出，“文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。”文化能“感國運(yùn)之變化、立時(shí)代之潮頭、發(fā)時(shí)代之先聲”，《湖南陜北同報(bào)告》就是富有這樣文化的曲本。唱詞中“一江碧水同守護(hù)”“風(fēng)起十八洞”“踔厲奮發(fā)加油干、步步緊跟共產(chǎn)黨”“幸福生活皆所愿”等詞句緊貼時(shí)代，將“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”“擼起袖子加油干”“守護(hù)好一江碧水”“精準(zhǔn)扶貧”“鄉(xiāng)村振興”等習(xí)近平總書記系列重要講話精神和黨的二十大精神串聯(lián)其中，用詞造句通俗易懂且皆有出處，生動(dòng)形象地表明了湘陜兩地人民永遠(yuǎn)跟黨走的堅(jiān)定信念和堅(jiān)強(qiáng)決心，以及跟著共產(chǎn)黨走，通過一代代人接續(xù)奮斗，就能過上幸福好日子和“紅山江山萬年長(zhǎng)”的堅(jiān)定信心和美好愿望。

文藝作品要反映時(shí)代，更要提煉生活。習(xí)近平總書記曾鼓勵(lì)和要求文藝工作者：“樹立大歷史觀、大時(shí)代觀，眼納千江水、胸起百萬兵，把握歷史進(jìn)程和時(shí)代大勢(shì)，反映中華民族的千年巨變，揭示百年中國的人間正道，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，弘揚(yáng)偉大建黨精神，唱響昂揚(yáng)的時(shí)代主旋律?！毕骊兦嚶?lián)唱《湖南陜北同報(bào)告》，正是立足于黨的百年歷史，展現(xiàn)湘陜兩地黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命時(shí)期、建設(shè)時(shí)期、改革開放時(shí)期和新時(shí)代4個(gè)時(shí)期所取得的輝煌成果，表達(dá)人民對(duì)黨和領(lǐng)袖的感恩愛戴之情，是我們曲藝工作者從時(shí)代之變、中國之進(jìn)、人民之呼中提煉主題、萃取題材的一次實(shí)踐，展現(xiàn)了兩地的歷史之美、山河之美、文化之美，唱響了兩地人民奮斗之志、創(chuàng)造之力和發(fā)展之果。這種從“大時(shí)代觀、大歷史觀”出發(fā)的曲藝作品，無疑提升了曲本創(chuàng)作的政治站位高度、歷史反映深度、現(xiàn)實(shí)人生的厚度和藝術(shù)視野的寬度。更加難能可貴的是，創(chuàng)作者、表演者并沒有喊口號(hào)、起高腔，而是采取小切口、口語化的表達(dá)，在短短幾分鐘內(nèi)將湘陜兩地紅色革命歷史和現(xiàn)實(shí)巨大變化娓娓道來，且以歌舞興之，大有“言之不足則歌詠之，歌詠之不足，則手之舞之足之蹈之也”的審美風(fēng)味。這種藝術(shù)化表達(dá)和立體化呈現(xiàn)，無疑使得曲本意旨豐蘊(yùn)而雋永。

二、結(jié)構(gòu)奇正結(jié)合，織體自然流暢。《湖南陜北同報(bào)告》曲本的結(jié)構(gòu)編制是花了大心思的。特別是在過渡處，往往看似你一言我一語，你一句我一句，實(shí)際上是變中有不變、不變中有變，長(zhǎng)短結(jié)合、疏密相間，而內(nèi)容則或?qū)Ρ然蜓a(bǔ)充、一脈相連，做到了“曲斷而意不斷、意斷而曲不斷”，打破了單一的陜北說書或是常德絲弦的結(jié)構(gòu)規(guī)則或者方式，但是卻沒有“破體”，破法而不悖法，循古而不泥古，在守有創(chuàng)，創(chuàng)中有守，正如習(xí)近平總書記所指出的那樣，“對(duì)文化建設(shè)來說，守正才能不迷失自我、不迷失方向，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代?！笔卣前l(fā)展的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是發(fā)展的動(dòng)力。文藝創(chuàng)作和文化發(fā)展也必須堅(jiān)持守正和創(chuàng)新的雙向驅(qū)動(dòng)。湘陜曲藝聯(lián)唱《湖南陜北同報(bào)告》的奇正之道，體現(xiàn)出對(duì)守正創(chuàng)新原則的遵循。

曲本全篇結(jié)構(gòu)緊湊、自然流暢，起承轉(zhuǎn)合干凈利落而又恰到好處。開篇4句定場(chǎng)詩：“湖南陜北隔千里，今日歡聚在一起。湘陜牽手同匯報(bào)，懷念恩人毛主席?！遍_門見山地點(diǎn)出了創(chuàng)作的意圖。在唱詞的第一段中，陜北說書“信天游唱的是東方紅”后緊接常德絲弦的“紅太陽光輝照山河”，“東方紅”和“紅太陽”兩大意象巧妙地將湘陜兩地演員的唱段無縫鏈接。緊接著，“紅色基因結(jié)碩果”與“家鄉(xiāng)巨變新事多”承上啟下，起到了緊密自然的銜接效果。再往下，“湘妹子”和“陜北哥”的人物對(duì)白，引出“韶山?jīng)_”“滴水洞”和“寶塔山”“延安城”等紅色景點(diǎn)，展現(xiàn)兩地的紅色歷史血脈相連。接著通過湘陜兩地同報(bào)告的口吻，重點(diǎn)介紹了兩地現(xiàn)代化建設(shè)的新風(fēng)貌和新成果。到最后一段“共產(chǎn)黨像太陽”“紅色江山萬年長(zhǎng)”，與第一段的“紅太陽”“東方紅”前后呼應(yīng)并再次點(diǎn)題。最后一句“幸福生活皆所愿，紅色江山萬年長(zhǎng)”，在觸發(fā)觀眾群體共鳴的時(shí)刻戛然而止，類似電影的情感留白藝術(shù)手法，余韻悠長(zhǎng)、令人意猶未盡。

三、音樂運(yùn)用得當(dāng)，南北弦樂和鳴。常德絲弦曲牌豐富、唱腔婉轉(zhuǎn)，節(jié)奏明快、旋律優(yōu)美，音樂結(jié)構(gòu)自成體系、煞是完整。陜北說書曲調(diào)激昂粗獷、善于變化，素有“九腔十八調(diào)”之稱。這兩種曲藝藝術(shù)的音樂特色都十分鮮明，湘陜曲藝聯(lián)唱《湖南陜北同報(bào)告》作為常德絲弦和陜北說書的首次融合，要將這兩大曲種的音樂創(chuàng)新融合并達(dá)到有機(jī)統(tǒng)一的效果，顯然非得有深厚的藝術(shù)功底和舍得下苦功夫、狠功夫不可。曲藝聯(lián)唱呈現(xiàn)出旋律親切動(dòng)人、方式新穎獨(dú)特、唱腔時(shí)而婉轉(zhuǎn)時(shí)而奔放，而又收放自如，得二者之利而無其弊，實(shí)屬不易。

曲目采用曲藝異地聯(lián)唱的形式，無論從唱詞、說表的設(shè)計(jì)到曲牌曲調(diào)的選取運(yùn)用都十分講究，在保留各自曲種特點(diǎn)的同時(shí)做到了將南腔北調(diào)有機(jī)融合、互生共榮。節(jié)目開頭，陜北說書演員三弦一撥、唱腔高亢，一開場(chǎng)就將氣氛渲染得熱火朝天，信天游曲調(diào)旋律奔放。而常德絲弦則選用了《采花調(diào)》《剪剪花》等輕快俏麗的曲牌相承接，陜北說書的野性粗獷和常德絲弦的婉轉(zhuǎn)柔和形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比。緊接著，陜北說書“那一道道峁梁，一道道嶺”以“平調(diào)”進(jìn)入，在“嶺”處轉(zhuǎn)為“武調(diào)”，也讓紅色景點(diǎn)的介紹的唱段更加富有藝術(shù)的趣味性。再比如：陜北說書“嗡嗡嗡嗡嗡嗡，棗園傳來了紡車聲”，對(duì)應(yīng)常德絲弦“滴水洞，泉水清清叮咚叮咚叮咚響”，以“紡車聲”對(duì)“泉水聲”，用“嗡”對(duì)“咚”合轍押韻、對(duì)仗工整。而曲本全篇省略了陜北說書的“過門”而直接使用常德絲弦的“過門”的處理方式，也讓兩種音樂的融合更為自然，聽之令人暢快淋漓。

四、歌舞編排巧妙，舞臺(tái)布景加分。如果說常德絲弦是一塊柔軟絢麗的湘繡，陜北說書就像一塊質(zhì)樸的老粗布陜西手工“頭巾”，要將兩塊各具特色的“材料”拼接縫制作成一件好看好用的“百家衣”，離不開“繡花針”的穿針引線。常德絲弦和陜北說書都是說唱結(jié)合、載歌載舞的舞臺(tái)藝術(shù)，要讓兩大曲種同唱一首歌、同跳一支舞而毫不違和，也離不開曲藝導(dǎo)演的精心設(shè)計(jì)和編排。

節(jié)目開頭，大幕拉開燈光亮起，舞臺(tái)左邊是一群身穿白底紅坎肩的陜北大漢，右邊是一群衣著水綠色長(zhǎng)裙的南方姑娘，分別契合了陜北高原的粗獷和江南水鄉(xiāng)的柔美，一剛一柔、一紅一綠的視覺沖擊瞬間吸引了觀眾的注意力。而兩地演員之間“湘妹子”“陜北哥”的親切稱呼和對(duì)唱設(shè)計(jì)，馬上就將各具特色的兩地演員拉到了一起。節(jié)目中，充分發(fā)揮了常德絲弦開放、靈活的舞臺(tái)表演特點(diǎn)，在陜北演員唱到“老秧歌跳出了好心情”一段，兩地演員同時(shí)舞起了陜北大秧歌，喜慶的舞蹈相互呼應(yīng)，兩邊情感高度一致。此外，節(jié)目中也充分運(yùn)用常德絲弦的彈唱、表演唱，以及用碟子和筷子敲打節(jié)奏等輔助動(dòng)作，緊緊隨著曲本臺(tái)詞和音樂而起落而變化。在湘陜兩地演員之間的對(duì)話設(shè)計(jì)中，運(yùn)用了很多夸張的肢體動(dòng)作，調(diào)動(dòng)起飽滿的舞臺(tái)情緒，整體畫面和諧，編排可謂巧妙。

眾所周知，南北曲藝的碰撞并非首次。此前，由陜北說書與蘇州評(píng)彈合作的曲藝節(jié)目《看今朝》就將吳儂軟語的蘇州評(píng)彈和高亢激昂的陜北說書組合在一起，取得了不錯(cuò)的反響。值得肯定的是，在此次的湘陜曲藝聯(lián)唱中，湘妹子的“辣”更好地呼應(yīng)了陜北哥的“野”，常德絲弦親切、開放、靈動(dòng)的表演特點(diǎn)也與陜北說書的直爽、粗狂、張揚(yáng)的審美律動(dòng)協(xié)和度得到了提升，進(jìn)而放大作品的藝術(shù)張力和審美質(zhì)感?？偟膩碚f，湘陜曲藝聯(lián)唱《湖南陜北同報(bào)告》這個(gè)節(jié)目融合南北、設(shè)計(jì)精巧，主題鮮明、立意深遠(yuǎn)。作為常德絲弦和陜北說書的首次創(chuàng)新合作，該作品雖仍有可雕琢打磨之處，但這種跨界融合的大膽嘗試，為湘陜兩地曲藝藝術(shù)的守正創(chuàng)新、開闊藝術(shù)視野、探索藝術(shù)內(nèi)在發(fā)展規(guī)律積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，也為廣大曲藝工作者以“大曲藝觀”的創(chuàng)新思維指導(dǎo)曲藝創(chuàng)作實(shí)踐提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)和有益啟示。

（作者：湖南省曲協(xié)副秘書長(zhǎng)、省文藝志愿者協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)）

（責(zé)任編輯/鄧科）