張波
初評(píng)是對(duì)所有投稿作品的第一次取舍,第一印象是決定『作品命運(yùn)』的關(guān)鍵點(diǎn)。初評(píng)落選稿件,有幾類比較典型:一是偏近于工藝美術(shù),例如書寫『龍』『虎』等大字,并刻意畫上『龍頭』『虎尾』,或書寫一兩句『口號(hào)』,且在作品的上部、右部描繪圖案。二是作品用紙、用墨顏色過于艷麗,喧賓奪主,不符合傳統(tǒng)書法自然書寫的審美。三是過度注重作品形式,例如仿漢魏碑拓淺雙鉤打底寫小字,再在上面寫其他的字徑大一些的字體。四是用劣質(zhì)毛邊紙書寫的作品,像平時(shí)的臨摹日課一樣不修邊幅,甚至有的投稿連印章也沒有蓋。
其實(shí),投稿國(guó)展的作品,要想順利通過初評(píng),必須書體純化、取法純正、整體純凈。書體純化,是指作品的書體盡量在某一種書體范疇內(nèi),遵循該書體的書寫使用習(xí)慣,不隨意杜撰字法,不書寫夾生摻雜的書體;取法純正,是針對(duì)取法范疇來講的,作品中蘊(yùn)含的經(jīng)典元素是衡量此條的重要標(biāo)準(zhǔn),作者需深化對(duì)書法經(jīng)典的繼承、理解;整體純凈,其核心要義是作者對(duì)書法經(jīng)典的藝術(shù)審美向度、理解轉(zhuǎn)化深度、技術(shù)表現(xiàn)的提取度和提純度,以及經(jīng)過作者加工、整合、融合后所凸顯的藝術(shù)高度。當(dāng)代書法,進(jìn)入經(jīng)典視野必須仰視,進(jìn)入現(xiàn)當(dāng)代視野必須平視,在對(duì)經(jīng)典的仰視和對(duì)現(xiàn)當(dāng)代的平視過程中,需要構(gòu)建一個(gè)均衡的『分水嶺』,這個(gè)『分水嶺』就是要避免書法學(xué)習(xí)、創(chuàng)作的表面化、淺薄化。
復(fù)評(píng)作品整體形式要合諧統(tǒng)一,采用的紙張、使用的墨水、印章的效果、印泥的顏色、書體風(fēng)格等必須相匹配,在此基礎(chǔ)上,可以增加一些技法表現(xiàn)或適度個(gè)性化的藝術(shù)探索呈現(xiàn)。有一些作品由于書寫相對(duì)規(guī)范,含有一定的經(jīng)典成分,與那些初評(píng)中的『自由體』投稿相較,尚有優(yōu)勢(shì);但在復(fù)評(píng)環(huán)節(jié),其『集字成篇』的問題便凸顯出來。此輪評(píng)委大多比較關(guān)注落款,因?yàn)楹芏噙@類投稿作品的落款與正文相較,水平明顯不在一個(gè)層次。這類作品的特點(diǎn)是整體布局整齊劃一,取法以規(guī)整的李陽冰一路的玉箸篆、《嶧山碑》《曹全碑》《禮器碑》、鄧石如、楊沂孫為多,其中一些出現(xiàn)頻率較高的字寫法幾無變化,筆墨機(jī)趣欠缺,缺少書法審美的創(chuàng)見與藝術(shù)表現(xiàn)。還有一類導(dǎo)師班打造出來的作品,其篆書、隸書的寫法,似乎是一個(gè)模子鑄出來的,這樣的作品在復(fù)評(píng)中被淘汰不少。這也在提示投稿作者,要堅(jiān)持本色、本味創(chuàng)作。
在終評(píng)階段被淘汰的作品主要有以下缺點(diǎn):
一是時(shí)風(fēng)明顯。本次展覽投稿的篆書作品,師法范圍相對(duì)狹窄,大篆作品數(shù)量不多,僅有的幾件也是今人痕跡明顯。小篆以清人小篆為大宗,趙之謙、鄧石如、吳讓之、王福庵風(fēng)格幾近泛濫,對(duì)吳昌碩、楊沂孫、吳大澂、徐三庚等人的小篆取法相對(duì)較少。即便是取法趙之謙的篆書和隸書,也沒有和近年國(guó)展中的『趙之謙風(fēng)』拉開距離,流行味較濃。
隸書作品中,寫得『粗、大、黑、野』的隸書很有一些,《史晨碑》《禮器碑》《好大王碑》、漢簡(jiǎn)帛類的『集字作品』也不少,趨同現(xiàn)象較嚴(yán)重。這類作品多將小字寫滿,似乎想以『認(rèn)真的態(tài)度』和『辛勤的苦勞』打動(dòng)評(píng)委,但有些作者的愿望還是落空了,說明評(píng)委的『關(guān)注點(diǎn)』在書法藝術(shù)本體。
行書、行草書的投稿占了稿件總量的大多數(shù),這也符合當(dāng)下國(guó)展投稿的常態(tài),且以二王一路行草居多,間有一定數(shù)量的近年在國(guó)展流行的黃庭堅(jiān)風(fēng)格行書、大草,再就是取法顏真卿、趙之謙、何紹基、王鐸、倪元璐的行草書。章草作品主要取法漢代簡(jiǎn)草、《平復(fù)帖》、沈曾植、王蘧常等,且僅有幾件。
楷書作品中,以小楷數(shù)量居多,其中又以密集型的王獻(xiàn)之、趙孟頫、文徵明、王寵一路的小楷居多,取法鍾繇的小楷作品只有幾件。此外,和近年國(guó)展風(fēng)格相近的『元氏墓志』一路作品占了魏碑類大頭。還有部分取法歐陽詢、歐陽通、顏真卿、褚遂良的中楷。
二是用字不規(guī)范。很多作品中,『云』『雲(yún)』、『余』『馀』、『僻』『辟』『壁』『璧』、『洲』『州』、『戌』『戍』不分,且任意減省筆畫、改造字形者不少。這些作品,因有一定的書法藝術(shù)表現(xiàn),過了初評(píng)、復(fù)評(píng)兩關(guān),但在文字審讀時(shí),因篆法、草法書寫不規(guī)范而落選。
一些取法民間書法、墓志的作品,未注意將其雅化、規(guī)范化。民間墓志中的別字、俗字以及由石碑、拓本殘泐造成的筆畫缺失、碑拓填描,很多人在學(xué)習(xí)、創(chuàng)作中未加辨別直接取用,導(dǎo)致作品在文字審讀環(huán)節(jié)被淘汰。講究文字書寫的準(zhǔn)確、規(guī)范是書法創(chuàng)作運(yùn)用的基本原則,作品不能有錯(cuò)別字、歧義字已成為書法界的基本共識(shí)。
一九七九年,九十七歲的上海書法家蘇局仙的作品獲得《書法》雜志舉辦的全國(guó)群眾書法競(jìng)賽一等獎(jiǎng);一九八九年,八十一歲的蘇州書法家瓦翁獲全國(guó)第四屆書法篆刻展一等獎(jiǎng)。在當(dāng)下書法創(chuàng)作隊(duì)伍越來越呈年輕化的形式下,九十八歲的陳悅錚老人的作品入選第三屆全國(guó)老年書法展,必將成為當(dāng)代書壇勵(lì)志的佳話。從全國(guó)第三屆老年書法作品展的總體評(píng)審過程和公示名單來看,功底扎實(shí)、人書俱老有內(nèi)涵的作品還是入展多一些,說明書法作品的藝術(shù)本體、功力修為還是第一位的。