徐艷慧 胡瑩
(云南大學(xué)歷史與檔案學(xué)院 昆明 650091)
滇西抗戰(zhàn)是滇西軍民為守護(hù)滇緬公路、保衛(wèi)滇西邊防發(fā)起的抗擊日寇的戰(zhàn)略性反攻戰(zhàn)事,是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成。滇西抗戰(zhàn)期間留下了豐富的檔案資料,是滇西軍民及國(guó)際盟軍在抗擊日本侵略者時(shí)形成的反映戰(zhàn)區(qū)戰(zhàn)況及社會(huì)發(fā)展等各方面情況的原始材料[1],這是建構(gòu)中華民族抗戰(zhàn)記憶的重要載體,也是弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神的生動(dòng)素材。對(duì)此,歷史、文學(xué)界將其作為滇西抗戰(zhàn)史和抗戰(zhàn)文化研究的史料,已取得諸多成果。20世紀(jì)八九十年代以來,滇西抗戰(zhàn)資料的收集工作步入檔案學(xué)者的研究視野,他們將滇西抗戰(zhàn)檔案視為抗戰(zhàn)歷史的真實(shí)記錄,進(jìn)行系統(tǒng)地收集整理。進(jìn)入21世紀(jì),檔案學(xué)者在滇西抗戰(zhàn)檔案資源構(gòu)建的基礎(chǔ)上對(duì)其開發(fā)做了探索研究,且在檔案征集、編研開發(fā)等方面貢獻(xiàn)突出,為進(jìn)一步研究奠定基礎(chǔ)。
綜觀有關(guān)滇西抗戰(zhàn)檔案資源開發(fā)成果,主要是檔案編纂、主題展覽等傳統(tǒng)方式,難以滿足大眾日趨復(fù)雜的檔案利用需求,而敘事學(xué)理論則為滇西抗戰(zhàn)檔案資源開發(fā)提供了新的思考視角。有鑒于此,本文以“檔案敘事”為切入點(diǎn),引入敘事思維,在探究既有成就及現(xiàn)存問題的基礎(chǔ)上提出敘事性開發(fā)的核心要素,進(jìn)而為最大限度地開發(fā)利用好滇西抗戰(zhàn)檔案資源提供新的敘事路徑,以期為開展檔案資源的敘事性開發(fā)帶來啟示。
敘事學(xué)發(fā)端于20世紀(jì)初,是受結(jié)構(gòu)主義影響而產(chǎn)生的研究敘事的理論,先后出現(xiàn)了經(jīng)典敘事學(xué)和后經(jīng)典敘事學(xué)兩個(gè)派別。前者主要關(guān)注“故事”和“話語(yǔ)”兩個(gè)層面,即敘事內(nèi)容及敘事內(nèi)容如何表達(dá)兩個(gè)問題;后者則更加關(guān)注作者、文本、讀者及社會(huì)歷史語(yǔ)境的交互作用。[2]總的來說,敘事既表現(xiàn)為各樣的話語(yǔ)成品,也表現(xiàn)為一種行為過程。上世紀(jì)末,敘事學(xué)研究的對(duì)象和范圍不斷拓展,歷史、新聞等人文社會(huì)學(xué)科出現(xiàn)了普遍的“泛敘事化”現(xiàn)象,而檔案學(xué)也受到敘事化的沖擊,產(chǎn)生了專門的檔案敘事領(lǐng)域。
國(guó)外,Eric Ketelaar 認(rèn)為檔案中蘊(yùn)含著隱性敘事,只有通過解構(gòu)檔案敘事要素才能理解其中的意義。[3]Wendy Duff 和Verne Harris 則認(rèn)為檔案的敘事內(nèi)涵只有在不斷變化的更為廣泛的社會(huì)背景下才能被理解,主張解構(gòu)傳統(tǒng)的著錄工作,將檔案作為敘事性記錄并探尋檔案敘事的構(gòu)建意義。[4]而在國(guó)內(nèi),李孟秋以社群檔案為例論述了檔案敘事發(fā)展演變的問題,如檔案敘事價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)變及體系的拓展等[5];周林興、姜璐則以實(shí)際案例探討了檔案資源開發(fā)的敘事表達(dá)等具體應(yīng)用問題[6];何玲、龍家慶等探究了檔案敘事的現(xiàn)狀及不足,并提出相應(yīng)的優(yōu)化策略[7][8]。
目前少有研究對(duì)檔案敘事性開發(fā)的內(nèi)涵進(jìn)行明確界定,但有諸多學(xué)者圍繞檔案敘事的基本概念做了討論,有的學(xué)者將敘事視為一種過程和行為產(chǎn)物,將檔案敘事界定為“借助一定媒介記錄和再現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中特定事件的過程和成品”[9];有的學(xué)者則從檔案敘事自身的建構(gòu)性出發(fā),認(rèn)為檔案敘事即敘事者通過語(yǔ)言、文字等媒介形成具有原始記錄作用的固化信息,對(duì)社會(huì)發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行選擇,從而再現(xiàn)特定時(shí)空中的事件,并將其呈現(xiàn)給用戶的過程[10]。
綜合以上對(duì)于檔案敘事的理解以及學(xué)人對(duì)于滇西抗戰(zhàn)檔案的認(rèn)識(shí),筆者認(rèn)為本文所研究的滇西抗戰(zhàn)檔案資源敘事性開發(fā)就是在敘事學(xué)理論的指導(dǎo)下,運(yùn)用一定的敘事手段充分發(fā)掘滇西抗戰(zhàn)檔案資源中的敘事要素,組織敘事內(nèi)容,并通過情境化的呈現(xiàn)形式再現(xiàn)抗戰(zhàn)歷史,從而實(shí)現(xiàn)檔案資源故事化重塑及價(jià)值傳遞的檔案信息資源的開發(fā)過程和形式。
滇西抗戰(zhàn)檔案能夠真實(shí)反映和重現(xiàn)滇西抗戰(zhàn)歷史,是進(jìn)行科學(xué)文化研究和愛國(guó)主義教育的重要資源,而敘事性開發(fā)為實(shí)現(xiàn)滇西抗戰(zhàn)的歷史記憶敘事、文化詮釋、價(jià)值傳遞提供了新的可能。
1.2.1 促使多元主體參與敘事性開發(fā),共同構(gòu)筑多維抗戰(zhàn)記憶
滇西抗戰(zhàn)檔案不僅承載了中國(guó)抗戰(zhàn)軍民的記憶,也構(gòu)成了中華民族和國(guó)際友軍共同的抗戰(zhàn)記憶。包括圖檔博、紀(jì)念館等館藏機(jī)構(gòu),滇西抗戰(zhàn)檔案形成者,社會(huì)公眾在內(nèi)的多元主體在敘事性開發(fā)中進(jìn)行參與和互動(dòng),可以從不同視角共筑滇西抗戰(zhàn)記憶。如檔案機(jī)構(gòu)在敘事性開發(fā)中發(fā)揮主導(dǎo)作用,做好把握核心價(jià)值導(dǎo)向和提供滇西抗戰(zhàn)檔案資源的工作;抗戰(zhàn)親歷者、檔案形成者及其親屬后代對(duì)滇西抗戰(zhàn)歷史具有最直觀的感受,可以用自己的親身經(jīng)歷還原敘事場(chǎng)景,為敘事開發(fā)注入真情實(shí)感;而受眾可以在敘事中進(jìn)行沉浸式體驗(yàn),從而賦予檔案敘事以現(xiàn)實(shí)意義,同時(shí),通過對(duì)檔案敘事效果做出評(píng)價(jià)和反饋,可以促進(jìn)敘事性開發(fā)的改善。
1.2.2 深度挖掘滇西抗戰(zhàn)檔案內(nèi)容,促進(jìn)檔案文化價(jià)值的實(shí)現(xiàn)
滇西抗戰(zhàn)檔案資源反映了滇西軍民、中國(guó)遠(yuǎn)征軍、盟軍抗擊侵略者的英勇事跡和其中承載的愛國(guó)主義、反戰(zhàn)和平的精神內(nèi)涵,不僅是滇西抗戰(zhàn)史的真實(shí)紀(jì)錄,也是傳播滇西抗戰(zhàn)文化的生動(dòng)素材。檔案中蘊(yùn)含的精神文化和價(jià)值觀念是一種抽象的存在,不易于公眾直觀感受和理解,而敘事性開發(fā)則借助多種媒介和數(shù)字技術(shù)打造體驗(yàn)式情境,將其中的價(jià)值理念以固化的物質(zhì)形態(tài)外在地呈現(xiàn)出來。例如坐落于保山市騰沖縣的“滇西抗戰(zhàn)紀(jì)念館”便由抗戰(zhàn)后方、御敵前線、怒江對(duì)峙、絕地反攻、逐寇出境、老兵不死、祈愿和平七個(gè)展覽廳組成,展覽的敘事主題鮮明,以實(shí)物檔案為主,輔以照片、文字及影像,利用光影效果增強(qiáng)整體感染力,通過對(duì)滇西抗戰(zhàn)中歷史事件故事化組織和固化展示,將抽象的滇西抗戰(zhàn)精神和文化傳遞給參展觀眾,以此實(shí)現(xiàn)緬懷先烈、祈愿和平的目的。[11]
1.2.3 開拓檔案資源開發(fā)的新思路,推動(dòng)檔案工作多元發(fā)展
相較傳統(tǒng)的開發(fā)形式,敘事性開發(fā)更強(qiáng)調(diào)故事化和情境化的開發(fā)理念,主張對(duì)檔案內(nèi)容進(jìn)行深入分析,提取人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件等要素及其之間的關(guān)聯(lián),從敘事主題、敘事視角、敘事結(jié)構(gòu)等層面進(jìn)行故事化組織,借助數(shù)字技術(shù)進(jìn)行情境化展示,并引導(dǎo)公眾進(jìn)入敘事之中,在多方主體的互動(dòng)中促進(jìn)滇西抗戰(zhàn)檔案文化的詮釋與滇西抗戰(zhàn)精神價(jià)值的傳遞。
滇西抗戰(zhàn)始于1942年2月,結(jié)束于1945年1月,在戰(zhàn)爭(zhēng)期間形成的檔案具有重要的歷史文化價(jià)值,然而早期對(duì)于滇西抗戰(zhàn)檔案資源的直接研究鮮為人知。20世紀(jì)以來,學(xué)界對(duì)于滇西抗戰(zhàn)資源的研究出現(xiàn)增長(zhǎng)之勢(shì),有關(guān)研究大多集中在滇西抗戰(zhàn)檔案資源的概念辨析、構(gòu)成及資源建設(shè)、保護(hù)與開發(fā)利用等方面。在理論研究的同時(shí),滇西抗戰(zhàn)檔案資源開發(fā)的實(shí)踐工作也陸續(xù)開展,取得可觀成就。
2.1.1 以突出區(qū)域特色為引導(dǎo)開展檔案資源開發(fā)工作
滇西抗戰(zhàn)檔案資源開發(fā)工作主要在云南地區(qū)展開,以滇西抗戰(zhàn)主陣地保山、德宏等地及昆明的有關(guān)單位為主要力量,如云南省檔案館、保山市檔案館、騰沖滇西抗戰(zhàn)紀(jì)念館等,這些機(jī)構(gòu)保留有大量一手檔案資料,其所在地作為滇西抗戰(zhàn)的發(fā)生地也具有直接的歷史背景,在開發(fā)工作中注重突出省域、市域乃至縣域的特色。如保山是滇西抗戰(zhàn)的作戰(zhàn)指揮中心和主戰(zhàn)場(chǎng),保山市檔案館就利用其獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)和豐富的滇西抗戰(zhàn)檔案資源組織開發(fā)工作,主要依托“中國(guó)遠(yuǎn)征軍滇西抗戰(zhàn)檔案史料中心”,編輯出版了各類史志書籍,如《血染松山》等,另外也制作了專題匯編《滇緬印抗戰(zhàn)照片集》[12],成功打造出保山抗戰(zhàn)文化品牌。
2.1.2 檔案開發(fā)工作成果眾多,且以檔案文獻(xiàn)編纂成果為主
目前滇西抗戰(zhàn)檔案資源的開發(fā)形式有遺址資源開發(fā),如松山抗戰(zhàn)遺址、和順滇緬抗戰(zhàn)博物館,另外也有在研究檔案內(nèi)容基礎(chǔ)上進(jìn)行檔案編研的開發(fā)形式,具體如檔案文獻(xiàn)編纂、史志編修、論著出版等,其成果如云南檔案館所編的《云南檔案史料叢編:滇軍抗戰(zhàn)密電集》[13]、由保山市委黨史地方志工委會(huì)主編的《見證歷史:滇西抗戰(zhàn)見聞實(shí)錄》[14]。進(jìn)一步的編研形式還有舉辦檔案展覽,制作影視劇、專題片等,其成果有保山博物館主辦的主題巡展《中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中印緬戰(zhàn)場(chǎng)滇緬抗戰(zhàn)紀(jì)實(shí)展》[15],由保山電視臺(tái)拍攝的紀(jì)錄片《松山松山》。
總的來說,滇西抗戰(zhàn)檔案資源開發(fā)形式多樣,產(chǎn)出了諸多成果,而檔案編纂成果是其主要構(gòu)成。各級(jí)各類檔案部門、有關(guān)文史機(jī)構(gòu)積極利用其所掌握的滇西抗戰(zhàn)檔案史料開展編纂工作,檔案編纂開發(fā)和公布利用初具規(guī)模,開發(fā)力量不斷壯大。
2.1.3 滇西抗戰(zhàn)檔案宣傳渠道多元,滇西抗戰(zhàn)文化輻射能力日益增強(qiáng)
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,除了書籍報(bào)刊、廣播電視等傳統(tǒng)傳媒手段,新興媒體也在檔案開發(fā)成品的傳播中發(fā)揮了愈加重要的作用,主要包括今日頭條、騰訊新聞等資訊類媒體平臺(tái);抖音、快手等視頻類媒體平臺(tái);微信、微博等社交類媒體平臺(tái)[16]。例如,保山檔案館借助微信公眾號(hào)發(fā)布滇西抗戰(zhàn)系列圖文檔案,傳播滇西抗戰(zhàn)檔案文化;保山廣播電視臺(tái)在抖音上發(fā)布滇西抗戰(zhàn)專題片短視頻;“保山新聞網(wǎng)”、“騰沖發(fā)布”等利用今日頭條發(fā)布滇西抗戰(zhàn)史料匯編成書出版、檔案展覽的資訊,而用戶可以在以上平臺(tái)通過點(diǎn)贊、評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)等形式進(jìn)行互動(dòng),對(duì)滇西抗戰(zhàn)檔案文化傳播的效果進(jìn)行反饋。
由上可知,滇西抗戰(zhàn)檔案資源開發(fā)工作已經(jīng)起步,但卻尚未全面開展起來,其中仍存在一些問題,表現(xiàn)在以下幾方面。
一是未對(duì)用戶進(jìn)行精準(zhǔn)定位。目前滇西抗戰(zhàn)檔案資源開發(fā)成果雖總體規(guī)模上升,但也出現(xiàn)了同質(zhì)化現(xiàn)象,不能滿足用戶的個(gè)性化需求。另外,開發(fā)成果的用戶定位要么太過狹窄,專門面向有關(guān)研究領(lǐng)域的專家學(xué)者;要么過于寬泛,導(dǎo)致用戶需求分析模糊。究其原因,是對(duì)用戶群體定位的泛化和一般化,且未對(duì)不同用戶群體的差異性需求進(jìn)行深入分析。
二是檔案信息組織方式有待創(chuàng)新?,F(xiàn)有開發(fā)成果大多是按照時(shí)間順序?qū)Φ嵛骺箲?zhàn)檔案史料進(jìn)行線性排列或圍繞一定主題進(jìn)行模塊化組合,檔案信息組織方式傳統(tǒng)且利用形式單一,如檔案文獻(xiàn)編纂出版物或基于照片、實(shí)物的主題展覽等,這些雖是重要的基礎(chǔ)性開發(fā)形式,但卻與檔案資源敘事性開發(fā)的發(fā)展趨勢(shì)不相適應(yīng)。
三是新興數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用較為薄弱。目前已見的開發(fā)成果較少使用3D 建模、VR、知識(shí)圖譜等技術(shù),不能在滇西抗戰(zhàn)檔案資源數(shù)據(jù)化的基礎(chǔ)上通過文本分析等技術(shù)挖掘檔案信息之間的故事邏輯和知識(shí)要素,因此也未能用情境化的方式將故事內(nèi)容及其中的價(jià)值理念以具象形式呈現(xiàn)給受眾,一定程度上不利于受眾清晰直觀地感知并沉浸于故事之中。
一般而言,檔案資源的開發(fā)受檔案資源、開發(fā)理念、技術(shù)手段、制度保障、開發(fā)主體、用戶、開發(fā)形式等多重要素的影響[17],而滇西抗戰(zhàn)檔案資源敘事性開發(fā)的核心要素是指其中的決定性要素。牛力等提出了數(shù)字人文視角下檔案研究路徑的基本模式——發(fā)現(xiàn)、重構(gòu)、故事化,其中故事化是對(duì)檔案數(shù)據(jù)中蘊(yùn)含的記憶進(jìn)行敘事化表征的過程,包括“用戶探測(cè)”、“結(jié)構(gòu)定義”、“故事陳述”三個(gè)關(guān)鍵過程,這為檔案資源敘事性開發(fā)提供了參照。其中,“用戶探測(cè)”表示對(duì)用戶意向、心理、情感等需求的分析;“結(jié)構(gòu)定義”是檔案敘事的基本框架和人文解釋,在對(duì)檔案內(nèi)容進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上,通過凝練敘事主題、設(shè)計(jì)敘事要素、選擇敘事視角等一系列手段實(shí)現(xiàn)故事化組織的過程;“故事陳述”是指通過多種表達(dá)形式進(jìn)行檔案故事的陳述,融合多元的新興技術(shù)為用戶打造情景化呈現(xiàn)的敘事場(chǎng)景,實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)式的敘事性開發(fā)服務(wù)[18]。滇西抗戰(zhàn)檔案資源敘事性開發(fā)作為一種以檔案故事敘述與展示為根本目的的開發(fā)形式,其有別于其他開發(fā)形式的獨(dú)特性也蘊(yùn)含在公眾需求分析、故事化組織、情境化呈現(xiàn)這三個(gè)核心要素之中。
滇西抗戰(zhàn)檔案資源敘事性開發(fā)的前提是分析和研究公眾的利用需求,檔案機(jī)構(gòu)可以利用社交平臺(tái)調(diào)研收集公眾多元和個(gè)性化的利用需求,將其作為選擇敘事角度、提煉敘事主題的重要依據(jù),并據(jù)此選擇多種媒介,打造交互沉浸的檔案敘事情境,吸引受眾參與敘事。例如抗戰(zhàn)老兵及其家屬有留存歷史記憶、傳遞抗戰(zhàn)聲音的需求,相關(guān)學(xué)者有研究滇西抗戰(zhàn)史的需求,社會(huì)大眾有回顧滇西抗戰(zhàn)歷史、感悟抗戰(zhàn)精神的需求,因此要在對(duì)不同群體需求進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上開展敘事性開發(fā),并以需求調(diào)研為契機(jī)引導(dǎo)公眾融入敘事性開發(fā)過程。另外,要注意收集用戶的體驗(yàn)反饋,用以評(píng)估敘事性開發(fā)的效果,并以此為據(jù)推動(dòng)敘事性開發(fā)的改善與優(yōu)化。
滇西抗戰(zhàn)檔案作為滇西抗戰(zhàn)歷史的原始記錄,承載著特定時(shí)空下的歷史故事,也蘊(yùn)含著人物、地點(diǎn)、時(shí)間、事件等敘事要素。故事化組織的核心是敘事主題,因此要提煉滇西抗戰(zhàn)檔案資源中凝結(jié)的主題,如以松山戰(zhàn)役等地域特征凝練主題,或中國(guó)遠(yuǎn)征軍等群體凝練主題,這是故事得以延展的生長(zhǎng)點(diǎn)。此外,要在敘事主題的引導(dǎo)下挖掘檔案中敘事要素的內(nèi)在聯(lián)系,構(gòu)建起連貫的檔案敘事邏輯,并依此組織起敘事內(nèi)容。
情境化的呈現(xiàn)方式不僅可以構(gòu)筑起鮮活的敘事場(chǎng)景,還可以擴(kuò)大敘事的影響范圍。在敘事性開發(fā)中,除了運(yùn)用文字、圖片及展覽等敘事手法,還可以融合數(shù)字化、可視化技術(shù),VR/AR 等新興技術(shù),整合文本、圖像、動(dòng)畫、視頻等多種媒介元素,搭建起動(dòng)態(tài)直觀的敘事情境。一方面可以增強(qiáng)沉浸式的呈現(xiàn)效果,使受眾通過多重感官感知檔案敘事的情境及其傳達(dá)出的情感價(jià)值,從而影響受眾的觀念及行為;另外,也能以更加引人入勝的方式推動(dòng)滇西抗戰(zhàn)文化廣泛傳播,提升檔案敘事的影響力。
4.1.1 立足檔案內(nèi)容凝練敘事主題
敘事主題反映了敘事性開發(fā)的價(jià)值取向,是滇西抗戰(zhàn)檔案資源中敘事要素的集中體現(xiàn),也是建構(gòu)敘事的邏輯主線,可以將各敘事要素有機(jī)地聯(lián)結(jié)起來。如保山市電視臺(tái)出品的紀(jì)實(shí)電視作品《滇西慰安婦大揭秘》[19]就以慰安婦創(chuàng)傷記憶為主題切入,通過口述采訪、實(shí)地調(diào)查和史料分析等手段,挖掘“慰安婦”檔案中的人、事、物等要素,并以當(dāng)時(shí)留下的照片檔案為線索串聯(lián)起樸永心等人成為“慰安婦”后所經(jīng)歷的苦難悲歌,展示其跨越時(shí)空的歷史記憶,揭露了滇西抗戰(zhàn)期間的“慰安婦”制度,使人牢記這段充滿傷痕的歷史,并給予慰安婦老人應(yīng)有的尊重。立足檔案內(nèi)容凝練出敘事主題,并以此為基點(diǎn)揭示檔案資源中蘊(yùn)含的深層價(jià)值,實(shí)現(xiàn)滇西檔案資源文化詮釋與傳播的目的,是敘事性開發(fā)的核心。另外,將主題作為貫穿敘事過程的主線,可以以極具延展性的形態(tài)將多重要素納入敘事框架之中,構(gòu)建起多維的敘事情境。
4.1.2 利用數(shù)字技術(shù)打造沉浸式敘事形態(tài)
傳統(tǒng)的檔案開發(fā)形態(tài)如編纂出版檔案資料、創(chuàng)作文學(xué)文本、舉辦線下展覽等可以帶給受眾良好的閱讀和視聽體驗(yàn),但是這些大多是單向輸出,與受眾的互動(dòng)較弱,不能滿足公眾追求沉浸式敘事體驗(yàn)的需求。沉浸式敘事形態(tài)主要有兩種,一是融合文本、聲音、影像,利用新興媒體技術(shù)營(yíng)造出虛擬現(xiàn)實(shí)與仿真的敘事環(huán)境,讓受眾體驗(yàn)特定時(shí)空下的心理和情感,參與身臨其境的沉浸敘事;二是帶領(lǐng)受眾以行動(dòng)閱讀敘事文本,體驗(yàn)敘事情境,參與敘事進(jìn)程,并主動(dòng)創(chuàng)造敘事意義[20],如劇本殺、密室逃脫、角色扮演等等。目前有代表性的沉浸式檔案敘事性開發(fā)項(xiàng)目有蘇州中國(guó)絲綢檔案館打造的“第七檔案室”,該項(xiàng)目以“中央文庫(kù)”為場(chǎng)景,通過串聯(lián)人物、劇情和謎題,構(gòu)建起以解謎為核心的敘事線索,用戶可以在解密過程中進(jìn)行線索推理和搜證,具有極強(qiáng)的交互沉浸感。[21]在滇西抗戰(zhàn)檔案資源敘事性開發(fā)中可以借鑒上述思路,結(jié)合文字、影像、炮火槍聲、硝煙氣味、陰晴冷熱變化等,搭建起實(shí)景空間,為受眾提供沉浸式體驗(yàn),帶領(lǐng)受眾在交互敘事情境中主動(dòng)探尋其中的價(jià)值內(nèi)涵。
4.2.1 凝聚多方力量,構(gòu)建社會(huì)化開發(fā)格局
目前,滇西抗戰(zhàn)檔案資源開發(fā)以圖檔博機(jī)構(gòu)等資源保管和文化事業(yè)單位為主,雖然可以保障開發(fā)項(xiàng)目的順利實(shí)施,但社會(huì)參與度較低,在敘事的權(quán)威性、全面性及接受和認(rèn)可度方面也有所局限。因此,在敘事性開發(fā)過程中要吸納研究機(jī)構(gòu),滇西抗戰(zhàn)親歷者及其家屬以及社會(huì)公眾等參與其中。
首先,滇西抗戰(zhàn)檔案大多散存于云南各地州及各機(jī)構(gòu),這要求以檔案館為主的開發(fā)機(jī)構(gòu)加深與圖書館、博物館、紀(jì)念館的戰(zhàn)略合作,以主題聯(lián)展、巡展等方式開展滇西抗戰(zhàn)檔案資源的共享和協(xié)同開發(fā),從而形成開發(fā)合力。檔案機(jī)構(gòu)要充分利用其館藏資源優(yōu)勢(shì)和開發(fā)經(jīng)驗(yàn),組織不同機(jī)構(gòu)協(xié)調(diào)參與,推進(jìn)滇西抗戰(zhàn)檔案資源敘事性開發(fā)的順利開展。
其次,要積極吸引高等院校與科研院所參與到敘事性開發(fā)中?!氨I綄W(xué)院”、“中國(guó)遠(yuǎn)征軍滇西抗戰(zhàn)檔案史料中心”等研究機(jī)構(gòu)長(zhǎng)期對(duì)滇西抗戰(zhàn)歷史及檔案資源問題進(jìn)行系統(tǒng)研究,已形成一定規(guī)模的人才隊(duì)伍,產(chǎn)出諸多研究成果,可以為敘事性開發(fā)補(bǔ)充理論知識(shí)、提供技術(shù)并輸入專業(yè)人才,提升敘事的專業(yè)權(quán)威性。
再次,要注重在敘事性開發(fā)中體現(xiàn)滇西抗戰(zhàn)親歷者及其親屬的話語(yǔ)??箲?zhàn)將領(lǐng)、老兵、歸國(guó)華僑、鄉(xiāng)民等真正經(jīng)歷過、見證過抗戰(zhàn)歷史,他們也向其親屬子女講述過那段難忘的歲月,他們掌握著檔案上未曾記載的細(xì)節(jié),往往能以生動(dòng)的敘述口吻和親身經(jīng)歷的第一視角補(bǔ)充敘事細(xì)節(jié),增強(qiáng)敘事的真實(shí)性與感染力。具體來說,可以將所采集的口述檔案以及相關(guān)的信件、戰(zhàn)地日記、筆記等私人檔案作為敘事的重要補(bǔ)充,一方面可以在滇西抗戰(zhàn)作為重大歷史事件的宏大敘事下插入個(gè)體層面的敘事內(nèi)容,將國(guó)家發(fā)展與個(gè)人命運(yùn)相結(jié)合,以此增強(qiáng)敘事受眾的愛國(guó)主義情感認(rèn)同;此外,還可以在敘事的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)處補(bǔ)充個(gè)人的心理變化,不僅能呈現(xiàn)滇西抗戰(zhàn)的真相與客觀史實(shí),也增強(qiáng)了敘事的情感性。
最后,重視社會(huì)公眾的力量,借助敘事接受者的視角評(píng)判敘事性開發(fā)的表達(dá)效果。一方面,吸引不同受眾群體參與敘事可以拓展敘事的解讀維度,同時(shí),在敘事性開發(fā)中,受眾不僅僅是被動(dòng)的接收者,他們也可以通過發(fā)揮自己的知識(shí)或特長(zhǎng)成為主動(dòng)的參與者與價(jià)值創(chuàng)造者。
4.2.2 基于檔案內(nèi)容設(shè)計(jì)敘事,實(shí)現(xiàn)檔案資源故事化重構(gòu)
4.2.2.1 凝練敘事主題,構(gòu)造敘事主線
敘事主題是敘事的核心價(jià)值導(dǎo)向,要基于檔案內(nèi)容并結(jié)合敘事母題凝練出敘事主題,以揭示滇西抗戰(zhàn)檔案內(nèi)容的深刻內(nèi)涵。滇西抗戰(zhàn)檔案集中反映了中國(guó)遠(yuǎn)征軍、國(guó)際盟軍、滇西各族人民以及愛國(guó)華僑等團(tuán)結(jié)一致抗擊法西斯侵略者及其中展現(xiàn)的愛國(guó)主義精神及與國(guó)際友軍的深厚情誼,其體現(xiàn)的母題是“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”,而結(jié)合具體的檔案內(nèi)容可以賦予敘事不同的主題。如根據(jù)檔案所反映群體及其主要活動(dòng)或受戰(zhàn)爭(zhēng)影響的不同,可提取出“中國(guó)遠(yuǎn)征軍戰(zhàn)士英勇抗敵”、“愛國(guó)民眾積極支援前線”、“美國(guó)飛虎隊(duì)穿越駝峰航線”等主題,這些主題共同展現(xiàn)了滇西抗戰(zhàn)整體進(jìn)程的不同側(cè)面,從而完整再現(xiàn)滇西抗戰(zhàn)發(fā)展的歷史面貌。
敘事主題為敘事性開發(fā)指明了方向、奠定了基調(diào),應(yīng)圍繞其挖掘具體的檔案內(nèi)容,以此構(gòu)建敘事主線,為敘事要素的組織提供脈絡(luò)。在敘事主線的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)處要注意通過添加口述檔案、感悟評(píng)論等手段補(bǔ)充故事細(xì)節(jié),于細(xì)微處觸動(dòng)人心,使敘事更顯立體靈活,同時(shí)也可以將多種聲音納入敘事框架之中。如云南省檔案館線上全景展覽《飛虎·駝峰紀(jì)事》以飛虎隊(duì)支援中國(guó)抗戰(zhàn)的歷史發(fā)展為敘事主線分成若干部分,配有機(jī)械語(yǔ)音講解及背景音樂,但缺少真人的情感起伏和自然停頓,因此可以利用AI 語(yǔ)音合成技術(shù)生成逼真、自然的語(yǔ)音,或由真人配音,并穿插親歷人的口述采訪錄音,使得受眾在線上觀展時(shí)能夠享受視聽結(jié)合的沉浸體驗(yàn)。
4.2.2.2 編排敘事要素,組織敘事結(jié)構(gòu)
敘事結(jié)構(gòu)組織的本質(zhì)就是把復(fù)雜的關(guān)聯(lián)敘事要素按其內(nèi)在邏輯有機(jī)地納入敘事框架之中,形成具體的故事內(nèi)容,主要涉及到敘事要素以及敘事要素的組合兩方面。
敘事性開發(fā)所要考慮的敘事要素主要有人物及其行動(dòng)、事件、場(chǎng)景等,而“何人在何處做了何事”這一基本結(jié)構(gòu)將以上要素納入到敘事框架之中。人物是故事中的行動(dòng)者,既可以是個(gè)體,也可以是群體,他們的活動(dòng)構(gòu)成了一個(gè)或一系列事件,推動(dòng)故事的動(dòng)態(tài)發(fā)展,而場(chǎng)景為人物和事件創(chuàng)設(shè)了空間背景、烘托了氛圍。要分析敘事要素在檔案中的上下文語(yǔ)境,梳理出諸敘事要素之間的關(guān)聯(lián),使用時(shí)間、因果等邏輯串聯(lián)敘事要素。如云南省檔案館館藏“南僑機(jī)工回國(guó)抗戰(zhàn)檔案”中蘊(yùn)含有南僑機(jī)工等人物要素,修理汽車、搶運(yùn)物資等行動(dòng)要素,轉(zhuǎn)運(yùn)“駝峰航線”物資等事件要素,昆明、滇緬公路等場(chǎng)景要素,如針對(duì)具體的檔案,其敘事結(jié)構(gòu)可以為“1943年,部分南僑機(jī)工加入遠(yuǎn)征軍,前往印度戰(zhàn)區(qū)從事抗戰(zhàn)軍需運(yùn)輸工作”。此外,還要考慮到如何控制敘事節(jié)奏,給人以流暢、連續(xù)的敘事體驗(yàn),同時(shí)突出敘事的重點(diǎn),體現(xiàn)故事的起伏,以此帶動(dòng)受眾的情緒變化。
4.2.2.3 選擇敘事表達(dá)策略,激發(fā)受眾情感共振
敘事表達(dá)策略涉及到敘事者和敘事視角兩方面,也即故事由誰來講以及以何種視角來講的問題。敘事者并非故事中的人物,而是故事外的講述者,由滇西抗戰(zhàn)的親歷者、檔案工作者、故事創(chuàng)作者等共同構(gòu)成。滇西抗戰(zhàn)的親歷者可以以其親身見聞提供檔案所不具備的詳實(shí)又飽含情感的細(xì)節(jié)敘述。檔案工作者在滇西抗戰(zhàn)檔案資源的整理尤其是檔案信息的著錄及編研過程中會(huì)注入自身的價(jià)值傾向和個(gè)人經(jīng)驗(yàn),而他們?cè)谶x擇作為敘事性開發(fā)素材的滇西抗戰(zhàn)檔案材料時(shí)會(huì)不可避免地將自己的思想觀念滲入敘事性開發(fā)過程之中,檔案工作者的判斷標(biāo)準(zhǔn)是隱含存在的,因此也會(huì)以隱蔽的形式傳導(dǎo)到檔案敘事性開發(fā)的過程中。故事創(chuàng)作者是對(duì)滇西抗戰(zhàn)檔案中的敘事要素進(jìn)行故事創(chuàng)作的主力,他們擁有敘事表達(dá)的權(quán)力。一般來說,故事創(chuàng)作者與檔案工作者的身份存在重合。在滇西抗戰(zhàn)檔案敘事性開發(fā)過程中,親歷者、檔案工作者、故事創(chuàng)作者相互配合成為敘事集體,共同講述故事。
滇西抗戰(zhàn)檔案資源敘事性開發(fā)并不是完全真實(shí)地還原歷史發(fā)生的情景,而是以一定的敘事視角再現(xiàn)歷史進(jìn)程,以實(shí)現(xiàn)基于檔案的可信記憶建構(gòu)。敘事視角是指敘事者看待歷史、講述故事的視野及角度,這決定了敘事者如何表達(dá)故事。敘事視角主要有全知視角、限知視角以及綜合兩者的復(fù)合視角。[22]敘事者在全知視角下能以靈活自由的口吻對(duì)歷史人物和事件進(jìn)行全面詳盡地?cái)⑹?,體現(xiàn)了敘事的權(quán)威性和客觀性,但是這種視角的敘述不利于受眾主動(dòng)思考和代入,不易于激發(fā)其情感共振;而敘事者在限知視角下以第一人稱或者第三人稱的口吻進(jìn)行敘述,前者給人以親歷者的敘述給人帶來真實(shí)感和置身其中的體驗(yàn),而后者相較于前者則更強(qiáng)調(diào)客觀表達(dá),淡化敘事者的主體意識(shí);復(fù)合視角綜合前全知、限知兩種敘事視角的優(yōu)勢(shì),通過敘事視角的轉(zhuǎn)變,令受眾感受到不同層面的信息,多角度地表達(dá)故事內(nèi)容。
在敘事初始,可以利用第二人稱“你”對(duì)受眾進(jìn)行指示,引導(dǎo)其快速進(jìn)入故事。正式進(jìn)入敘事后可借助轉(zhuǎn)換視角的策略,既使用全知視角,客觀理性地?cái)⑹龅嵛骺箲?zhàn)的歷史事實(shí)及其發(fā)展,掌控全局的敘事節(jié)奏;又使用限知視角補(bǔ)充親歷者的細(xì)節(jié)事例和檔案工作者及社會(huì)大眾的評(píng)價(jià)、感悟等,一方面可以舒緩敘事節(jié)奏,另一方面能打破敘事者與受眾之間的身份隔離,利用敘事者視角讓其真切地感知到滇西抗戰(zhàn)歷史的發(fā)生和經(jīng)過,與敘事者以及故事中的人物產(chǎn)生情感共振。復(fù)合視角的運(yùn)用營(yíng)造出了冷峻真實(shí)而又充滿溫情的敘事世界,敘事者不再是具有隔離感的滇西抗戰(zhàn)信息知識(shí)傳授者,而與受眾同是平等的交流者。
4.2.3 融合多種數(shù)字技術(shù),實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)式敘事
數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為敘事性開發(fā)成果的呈現(xiàn)提供了有力支撐,有利于構(gòu)建交互性沉浸的敘事情境,驅(qū)動(dòng)受眾感知滇西抗戰(zhàn)歷史文化的體驗(yàn)式轉(zhuǎn)向。檔案敘事性開發(fā)者要注重利用3D 建模、GIS、VR、全息投影等虛擬現(xiàn)實(shí)和可視化技術(shù)[23],相較于單純的檔案文本,體驗(yàn)式的敘事呈現(xiàn)方式具有鮮明的交互性和沉浸性,其解讀難度較低,能以更直觀形象的形式讓受眾在短時(shí)間內(nèi)把握復(fù)雜的敘事要素,將其帶入到敘事情境之中。開發(fā)者可以運(yùn)用3D 建模技術(shù)對(duì)包括戰(zhàn)壕、作戰(zhàn)指揮中心在內(nèi)的戰(zhàn)地遺址進(jìn)行3D 重建,模擬戰(zhàn)爭(zhēng)空間情境;或利用GIS 技術(shù)標(biāo)注遠(yuǎn)征軍行軍路線的地理空間信息,編制中國(guó)遠(yuǎn)征軍作戰(zhàn)數(shù)字路線圖,使用戶在網(wǎng)上實(shí)現(xiàn)自由漫游,重走老兵們的抗戰(zhàn)之路;也可以運(yùn)用VR 技術(shù)創(chuàng)制交互仿真的敘事情境,通過配置手柄、目鏡、頭盔等穿戴設(shè)備可實(shí)現(xiàn)受眾與敘事情境在視、聽、觸覺等多維感官的交互,增強(qiáng)受眾的敘事在場(chǎng)感和體驗(yàn)感。這些手段都給受眾帶來了多感官的沉浸體驗(yàn),吸引受眾主動(dòng)參與到敘事進(jìn)程之中。
另外,“扮演”是受眾深度參與敘事進(jìn)程的主要路徑[24],扮演式參與敘事是指受眾將自身作為敘事中的存在,親自投入并體驗(yàn)故事的發(fā)展過程,在扮演中與周圍的人物、事物發(fā)生交互。這種方式有極強(qiáng)的代入感,主要是通過構(gòu)建體驗(yàn)式敘事情境激發(fā)受眾的參與意愿,使用戶在“扮演”的過程中與周圍情境進(jìn)行交互,驅(qū)動(dòng)受眾以行動(dòng)融入敘事進(jìn)程中,在場(chǎng)地探索敘事情節(jié)。目前,圍繞扮演式參與敘事可以衍生出諸多滇西抗戰(zhàn)檔案資源敘事性開發(fā)的產(chǎn)品形式,其中比較有代表性的是主題戲劇。
受眾通過扮演參與敘事,可以在體驗(yàn)中感悟到從滇西抗戰(zhàn)檔案資源中凝練的捍衛(wèi)疆土的抗戰(zhàn)愛國(guó)精神和滇西抗戰(zhàn)歷史文化,從而獲得情感認(rèn)知層面上的共鳴,激勵(lì)受眾參與到滇西抗戰(zhàn)檔案資源敘事性開發(fā)的意義構(gòu)建之中,最終實(shí)現(xiàn)滇西抗戰(zhàn)檔案資源敘事性開發(fā)的目的,即通過敘事持續(xù)影響受眾當(dāng)下的觀念以及后續(xù)的行動(dòng)。
4.2.4 連通多種新媒體平臺(tái),擴(kuò)大滇西抗戰(zhàn)檔案文化傳播范圍
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與新媒體的快速發(fā)展,立體化、交互性的媒體平臺(tái)為傳播滇西抗戰(zhàn)檔案文化提供了新路徑。因此,在檔案文化傳播中應(yīng)融合不同新媒體平臺(tái),發(fā)揮其各自優(yōu)勢(shì),形成滇西抗戰(zhàn)檔案文化傳播矩陣。一方面,新媒體平臺(tái)具有立體傳播的優(yōu)勢(shì),與傳統(tǒng)媒體相比,新媒體平臺(tái)能夠整合文字、圖片、聲像、動(dòng)畫等形式的信息,為傳播檔案文化提供了多感官的表達(dá)方式,且在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的加持下,微博、抖音等媒體平臺(tái)之間的信息可以通過鏈接跳轉(zhuǎn)實(shí)現(xiàn)互通共享。如借助抖音平臺(tái)以短視頻的形式發(fā)布滇西抗戰(zhàn)檔案資源敘事性開發(fā)的成果及其背后的故事,利用抖音平臺(tái)龐大的用戶基數(shù)擴(kuò)大滇西抗戰(zhàn)檔案文化傳播的輻射范圍。另一方面,新媒體平臺(tái)具有交互傳播的特征,平臺(tái)用戶可以通過關(guān)注創(chuàng)作者,以及對(duì)其作品內(nèi)容的點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論、收藏、打賞等反饋行為傳達(dá)自己的情感態(tài)度與興趣取向,而用戶之間也可以在此交流,實(shí)現(xiàn)人與人在線上平臺(tái)的交往互動(dòng),新媒體平臺(tái)的交互優(yōu)勢(shì)有利于開發(fā)主體把握滇西抗戰(zhàn)檔案文化傳播的效果,并與平臺(tái)用戶即時(shí)互動(dòng),從而提升平臺(tái)用戶的黏度。
云南省檔案館與云南日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)一直保持著良好的合作關(guān)系,多次依托云南日?qǐng)?bào)、云南網(wǎng)及客戶端、官微等對(duì)云南省檔案工作及檔案文化進(jìn)行全媒體傳播。[25]而在新媒體時(shí)代,有關(guān)主體要在此基礎(chǔ)上融合今日頭條、抖音、微博等多種媒體平臺(tái),拓展滇西抗戰(zhàn)檔案文化的傳播范圍和場(chǎng)景。