○ 南京市淵聲巷小學(xué) 籍會英

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》明確提出：“以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源要素”。這強調(diào)了學(xué)習(xí)任務(wù)的載體作用。古詩跳躍性的語言、豐厚的情感意蘊距離當(dāng)代時間久遠，教師想要引導(dǎo)學(xué)生理解其語言，體會其情感，就要以任務(wù)為載體，創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生在特定的古詩情境中開展語言活動，主動建構(gòu)和運用語言，從而形成“個體化的語言經(jīng)驗”，提升核心素養(yǎng)。具體來說，可使用以下三種策略。

一、體驗活動，構(gòu)建和諧的人際情境

為了突出學(xué)生在教育教學(xué)活動中的主體地位，教師可讓學(xué)生在已創(chuàng)設(shè)的特定情境中扮演角色。師生共同策劃、參與活動，形成融洽的課堂氛圍。如在教學(xué)《清平樂·村居》時，為了讓學(xué)生更形象地理解“相媚好”和“醉”這兩個關(guān)鍵詞傳達出的詩情，可設(shè)定“人物角色我會演”這一任務(wù)：讓學(xué)生戴上頭飾，充當(dāng)詩中的不同人物角色。學(xué)生站在特定角色的角度，就會認真揣摩人物的語言、動作、神情，精心編織人物之間的對話，從而對詩中的人物形象產(chǎn)生親切感。隨著對文本體驗的不斷深入，教學(xué)活動也進入到沸騰的狀態(tài)，學(xué)生從單純接受者轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極參與者，從被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)。

二、走向自然，創(chuàng)設(shè)真實的生活情境

古詩是歷史人物對生活的反映，是藝術(shù)化了的生活。因此，在古詩教學(xué)過程中，教師應(yīng)該有意識地喚醒學(xué)生對日常生活的觀察與體驗。如在學(xué)習(xí)古詩《詠柳》時，教師可設(shè)定“奇思妙想狀事物”這一任務(wù)：讓學(xué)生走進校園、公園，用眼睛觀察垂下來的柳條樣子，用耳朵聆聽春風(fēng)吹拂柳條發(fā)出的聲音，再讓學(xué)生觀察微風(fēng)吹拂下，柳條婀娜多姿的形態(tài)美。此時教師輔之以美妙的語言進行描述，讓學(xué)生閉眼想象。最后調(diào)動學(xué)生的語言積累經(jīng)驗，引導(dǎo)學(xué)生用語言描述畫面。這樣學(xué)生能在真實的語言情境中主動建構(gòu)和發(fā)展語言，從而獲得個體的語言積累。

三、涵泳誦讀，設(shè)置鮮活的教學(xué)情境

古詩因講究平仄和對仗，節(jié)奏鮮明，讀起來朗朗上口，具有較強的音樂性和韻律感。在講解毛澤東《七律·長征》這首詩時，教師可以設(shè)計“難點詞語我誦讀”的學(xué)習(xí)任務(wù)，重點指導(dǎo)學(xué)生誦讀。讓學(xué)生誦讀“逶迤”時，指導(dǎo)學(xué)生通過語調(diào)低沉、語音低緩來體會山的連綿不盡；誦讀“磅礴”時，用語調(diào)上揚、語音高昂，體會烏蒙山的氣勢磅礴之感。通過高低音的切換、語音語調(diào)的變換，學(xué)生不僅能真切體會到兩個詞語的韻律美、節(jié)奏美，而且很快就理解詞語的意思。闡釋“騰細浪”和“走泥丸”時，仍可以采用這種誦讀的方法，讀出紅軍不怕困難的英雄氣概。置身于這樣鮮活的教學(xué)情境中，學(xué)生不僅感受到了律詩的結(jié)構(gòu)美、韻律美，而且對詩人情感色彩的理解也會更加深刻細膩。

以上針對古詩教學(xué)提出的三種策略，旨在將認知與情感、學(xué)習(xí)與審美、教育與文化這幾組關(guān)系在教學(xué)過程中凸顯出來，形成科學(xué)而系統(tǒng)的操作機制。如果將這些方法靈活運用，形成合力，不僅能豐富學(xué)生的個體語言經(jīng)驗，而且能讓核心素養(yǎng)真正地在課堂中落地。