鄭芳萍 李 博 楊叔禹,2▲
郁證是當(dāng)今社會(huì)常見的情志病,是以心情抑郁、情緒不寧、胸部滿悶、胸脅脹痛,或易怒喜哭,或咽中如有異物梗塞等為主要表現(xiàn)的一類病證[1]。郁證的涉及范圍較廣,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的抑郁癥、癔癥、焦慮癥、神經(jīng)衰弱、更年期綜合征等疾病,臨床均可參照本病辨證施治。隨著現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境和生活方式的改變,人們承受的各方面壓力越來越大,郁證發(fā)病率也呈現(xiàn)上升趨勢[2-3]。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)對(duì)本病多從肝論述,認(rèn)為本病以情志不舒、肝郁氣滯為主要病機(jī),故眾醫(yī)家多治以疏肝理氣之法[4-6]。楊叔禹教授(以下簡稱“楊教授”)乃衛(wèi)生部有突出貢獻(xiàn)專家,國務(wù)院政府特殊津貼專家,第六、七批全國名老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師。楊教授認(rèn)為“內(nèi)傷脾胃,百病由生”,郁證為病不獨(dú)在肝,而多與脾胃相關(guān)。其臨證治療郁證倡從調(diào)暢脾胃氣機(jī)著手,擅以升陽益胃湯合甘麥大棗湯加減治之,取得了良好的療效[6-7]。筆者有幸跟師學(xué)習(xí),感悟良多,現(xiàn)將楊教授從脾胃論治郁證的經(jīng)驗(yàn)淺述如下。
中醫(yī)關(guān)于郁證的論述,最早可見于《黃帝內(nèi)經(jīng)》的“五氣之郁”?!吨T病源候論》云“結(jié)氣病者,憂思所生也”,將本病的病因概括為思慮過多所導(dǎo)致的氣機(jī)郁結(jié)?!夺t(yī)述》云:“蓋因郁致疾,不特外感六淫,而于情志為更多?!眲t將郁證的病因總歸為情志所傷。至于郁證之病機(jī),《孤鶴醫(yī)案》提出“肝藏血,血虛則衛(wèi)脈失調(diào),加之躁煩,未免多郁,郁則木不達(dá)而營液亦耗”,認(rèn)為血虛肝郁是郁證的重要病機(jī);而《類證治裁》言“七情內(nèi)起之郁,始于傷氣,繼必及血,終乃成勞”,指出氣血失調(diào)是郁證的結(jié)果;《景岳全書》亦云:“郁者,結(jié)聚不得發(fā)越也,當(dāng)升不升,當(dāng)降不降,當(dāng)變化不得變化,故傳化失常而郁病作矣?!睏罱淌谡J(rèn)為,郁證的關(guān)鍵病機(jī)是氣機(jī)升降失常,而非為肝所獨(dú)主。中醫(yī)認(rèn)為,脾主思、藏意,脾為中焦氣機(jī)樞紐,郁證的發(fā)病機(jī)制常與中焦氣機(jī)紊亂進(jìn)而影響五臟氣機(jī)有關(guān)。郁證病變有兩方面的途徑:一是臟腑氣機(jī)紊亂,機(jī)體新陳代謝失衡,從而影響中焦氣機(jī)升降并成為運(yùn)化的負(fù)擔(dān);二是由于中焦氣機(jī)升降失常,當(dāng)升不升,當(dāng)降不降,使諸臟不能各安其位,日久必會(huì)影響脾胃氣機(jī)升降出入這一“樞紐”對(duì)全身的作用。因此,對(duì)郁證等情志病變的認(rèn)識(shí)應(yīng)抓住中焦氣機(jī)紊亂這一重要環(huán)節(jié)。
《靈樞·本神》云“脾藏營,營舍意”;《靈樞·五癃津液別》亦云“五谷之津液,和合而為膏者,內(nèi)滲入于骨空,補(bǔ)益腦髓”,指出了脾與腦的關(guān)系。楊教授認(rèn)為,由于肝主情志、脾主思慮,若肝失條達(dá),氣失疏泄,易致肝氣郁結(jié);久郁則易傷脾,出現(xiàn)憂思過度;脾失健運(yùn),生化無源,營血虧虛,進(jìn)而形成心脾兩虛或心神失養(yǎng)。故郁證的發(fā)病多與肝、心、脾三臟有關(guān)。其中脾居中土,乃氣機(jī)升降之樞紐,故調(diào)暢脾胃氣機(jī),安和五臟是治療本病的關(guān)鍵。正如《證治匯補(bǔ)》所云:“治郁之法多以調(diào)中為要者,無他,蓋脾胃居中,心肺在上,肝腎在下,四臟所受之邪過于中者,中氣常先受之……治宜升發(fā)運(yùn)動(dòng),鼓舞中州,則三陰三陽之郁不攻自解矣?!边@一觀點(diǎn)也得到了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)“腦腸軸”理論的支持。相關(guān)研究[8]發(fā)現(xiàn)消化系統(tǒng)中的微生物與大腦之間存在物質(zhì)聯(lián)系,情緒可以直接影響胃部功能,日常生活中壓力較大的人更容易出現(xiàn)腹瀉、胃痛等癥狀,而治療上通過調(diào)節(jié)腸道菌群對(duì)于改善焦慮、抑郁狀態(tài)也有明顯獲益[9]。綜上,脾胃為后天之本,全身氣機(jī)之樞紐,其所化生的氣血津液是情志活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ),故對(duì)郁證的治療從調(diào)暢脾胃氣機(jī)入手,才是治病求本的體現(xiàn)。
楊教授治療郁證多遵從李東垣“內(nèi)傷勞役傷脾氣,飲食傷胃傷其形”的脾胃觀,認(rèn)為其“內(nèi)傷”是指由于巨大的精神、心理壓力或情緒刺激引起的疾病,與現(xiàn)代社會(huì)生活、工作節(jié)奏加快所致的心身疾病十分相似,易導(dǎo)致一種“抑”的狀態(tài),具體表現(xiàn)為悶悶不樂、情緒低落、憂思多慮、食少納呆、便溏等癥狀[10]。故其臨證常用升陽益胃湯合甘麥大棗湯加減治療,使脾胃氣機(jī)調(diào)暢,五臟得舒,抑郁自除。
3.1 升陽益胃湯升陽益胃湯(原方組成:黃芪二兩,半夏、人參、炙甘草各一兩,獨(dú)活、防風(fēng)、白芍、羌活各五錢,橘皮四錢,茯苓、柴胡、澤瀉、白術(shù)各三錢,黃連一錢)出自金元四大家之一李東垣的《內(nèi)外傷辨惑論》。原文曰:“脾胃之虛,怠惰嗜臥,四肢不收……兼見肺病,灑淅惡寒,慘慘不樂,面色惡而不和,乃陽氣不升故也。當(dāng)升陽益胃,名之曰升陽益胃湯?!北痉侥藶槠馓澨?、濕熱內(nèi)生所設(shè),其證以脾胃氣虛為本,濕熱困脾為標(biāo),其虛在脾胃,實(shí)在濕困。脾胃之氣虛弱不足,則影響陽氣上升外達(dá),故云“陽氣不伸”;加之其濕熱以濕多熱少為主,易困遏清陽而致郁。升陽益胃湯可看作是由補(bǔ)中益氣湯化裁(去升麻,以當(dāng)歸易白芍,再加半夏、茯苓、澤瀉、黃連、獨(dú)活、羌活、防風(fēng))而成。所加藥物可分為兩組:一組為升清藥(獨(dú)活、防風(fēng)、羌活),亦是具有走動(dòng)、向上等特性的風(fēng)藥;一組為降濁藥(半夏、茯苓、白芍、澤瀉、黃連),具有健脾祛濕的功效。兩組藥合用,共奏升清、降濁、退濕熱之功,加之陳皮理氣,黃芪、白術(shù)、人參、甘草補(bǔ)益,即成升陽益胃湯。故方名中之“升陽”,既有“伸”陽之意,使陽氣舒展,也有恢復(fù)中焦氣機(jī)升降之意,即恢復(fù)“脾升”的功能;而方名中之“益胃”,既有補(bǔ)益肺胃之氣的含義,也有運(yùn)脾和胃之意,即恢復(fù)“胃降”的功能。綜觀全方配伍,均立足于中焦,重在恢復(fù)氣機(jī)的升降出入。楊教授認(rèn)為脾胃功能是調(diào)暢情志、疏理氣機(jī)的重要基礎(chǔ)之一。神志活動(dòng)以臟腑間協(xié)調(diào)、和諧為前提,故與臟腑氣機(jī)的關(guān)系密切。脾胃位中,通連上下,既是五臟六腑、四肢百骸賴以滋養(yǎng)和生存的“后天之本”,又是氣機(jī)升降和出入的“樞紐”,是主持人體神志活動(dòng)的關(guān)鍵。而升陽益胃湯治療郁證,除以六君子益氣健脾之外,益以防風(fēng)、柴胡及羌活、獨(dú)活等具有走動(dòng)、向上、散濕、除癢等特性的風(fēng)藥助肝氣疏泄,使脾土升降恢復(fù)正常,以達(dá)到調(diào)暢脾胃氣機(jī)的作用。楊教授認(rèn)為運(yùn)用此方妙處有三:(1)健脾祛濕;(2)風(fēng)藥行氣解郁疏肝,可達(dá)《素問·五常政大論》所云“土疏泄,蒼氣達(dá)”之效,即木氣條達(dá),則土得木氣之疏通;(3)升舉陽氣,調(diào)暢氣機(jī)。全方補(bǔ)中有散,發(fā)中有收,縱橫開闔,升降氣機(jī),陽氣得伸,脾胃得補(bǔ),陰火得瀉,臨床常用于治療情緒、心理、應(yīng)激狀態(tài)下引起的脾胃病。
3.2 甘麥大棗湯甘麥大棗湯載于張仲景的《金匱要略》,原文言:“婦人臟躁,喜悲傷欲哭,象如神靈所作,數(shù)欠伸,甘麥大棗湯主之。”楊教授認(rèn)為,臟躁的病機(jī)總屬五臟氣血陰陽失和,臟神失于潛斂而浮躁于外,其與郁證之五臟氣機(jī)升降異常頗多共通之處。張仲景關(guān)于臟躁病的論述對(duì)后世醫(yī)家治療神志疾病有重要指導(dǎo)意義。甘麥大棗湯是安神劑,方中小麥為君藥,甘平?jīng)鰸?,可養(yǎng)心陰、益心氣、安心神、除煩熱;甘草為臣藥,甘平性緩,補(bǔ)心益脾、和中緩急;大棗為佐使藥,甘平質(zhì)潤,益氣和中、養(yǎng)血安神、潤燥緩急。本方僅有三味藥,且均為甘味。甘則能補(bǔ)、能緩、能和,即可補(bǔ)正氣之不足、緩氣機(jī)之紊亂、和五臟之躁動(dòng)。三藥合用協(xié)同引領(lǐng)十二經(jīng),調(diào)五臟而安和?!督饏T要略論注》云:“小麥能和肝陰之客熱,而養(yǎng)心液……故以為君;甘草瀉心火而和胃,故以為臣;大棗調(diào)胃,而利其上壅之燥,故以為佐……心火瀉而土氣和,則胃氣下達(dá)”?!堆C論》提出:“三藥平和,養(yǎng)胃生津化血;津水血液,下達(dá)子臟,則臟不燥,而悲傷太息諸證自去?!比诫m為調(diào)和心、肝、脾三臟,但更側(cè)重于健脾益氣。楊教授認(rèn)為,臟躁、郁證雖日常中多見于婦人,但不獨(dú)見于婦人,男子患之,其治相同。楊教授臨床常用本方加知母、地黃、竹葉、百合等補(bǔ)益心、肝、脾,以達(dá)到振元?dú)?、調(diào)和陰陽之效。楊教授認(rèn)為運(yùn)用此方妙處亦有三:(1)補(bǔ)益心脾,兼以養(yǎng)肝;(2)藥味精簡,價(jià)格低廉;(3)煎湯代茶,便捷有效。本方藥味雖少,卻平和至極,亦可作為日常飲食調(diào)理的保健方,或煎湯代茶飲,或烹制成粥,為典型的藥食同源之法,加之口感甚佳,一反良藥苦口之常態(tài),使中藥易于接受。另一方面,藥方簡便價(jià)廉,可心、肝、脾并補(bǔ),配合升陽益胃湯有協(xié)同促進(jìn)周身氣機(jī)調(diào)暢之功,臨床治療失眠、抑郁癥等病,屢有奇效。大道至簡,這也是楊教授運(yùn)用本方的獨(dú)到之處,在很大程度上改善了抑郁癥患者治療依從性不佳的問題。
王某,男,35歲,2020年8月12日初診。主訴:心煩、精神欠佳1年余。患者自訴近1年余常感心煩,思慮過多,悲觀消極,不喜言語,疲倦乏力,勞累后左側(cè)胸口疼痛,工作時(shí)記憶力不集中,健忘,食納不香,無胃脹、胃痛、打嗝、反酸,伴口吐涎沫、口澀,寐差,多夢(mèng),耳鳴,手足心汗多,大便不成形,質(zhì)黏,矢氣多。查體:神情淡漠,面黃氣弱,語聲低微,舌寬大邊有齒痕,色暗淡,苔薄黃膩,脈弦細(xì)。中醫(yī)診斷:郁證,辨為肺脾氣虛,濕熱內(nèi)滯證。治法:升陽健脾,清熱除濕。處方:升陽益胃湯加減。藥用:炙黃芪5 g,炒白術(shù)5 g,陳皮10 g,升麻5 g,柴胡5 g,黨參5 g,炙甘草10 g,茯苓10 g,白豆蔻10 g,黃連5 g,羌活5 g,獨(dú)活5 g,姜半夏5 g,炒麥芽15 g,白扁豆10 g,防風(fēng)5 g,白芍5 g,澤瀉5 g。共14 劑,每日1 劑,水煎,三餐飯后溫服。
2020 年9 月9 日二診:癥狀明顯改善,精神好轉(zhuǎn),納食、夜寐較前好轉(zhuǎn),大便成形,手足心汗減少,仍有耳鳴、心煩燥熱,注意力欠集中,易胡思亂想,不喜言語,情緒消極。舌寬大,色暗紅,苔薄黃,脈弦細(xì)。效不更方,予前方續(xù)服14劑。
2020 年10 月21 日三診:癥狀較前進(jìn)一步改善??滔掳Y:易疲勞,思慮較多,注意力不集中,怕風(fēng),納可,眠淺易醒,耳鳴,語聲較前洪亮,大便成形,日1次。舌暗,苔薄黃,脈弦。續(xù)予前方7劑,每日1劑,改為早晚溫服。加用茶飲方,予甘麥大棗湯加減,藥用:炙甘草15 g,大棗15 g,淮小麥50 g,竹葉6 g,百合20 g,生地黃15 g,知母15 g。共7 劑,水煎代茶飲,日1劑,少量頻服。
2020 年11 月4 日四診:上述癥狀基本消失,心情較前開朗,心煩燥熱感減輕,倦怠乏力明顯改善,納寐可,二便調(diào)。舌暗,苔薄黃,脈略弦滑。主方仍以升陽益胃湯加減,每2 日1 劑,水煎,每日1 次,睡前溫服。白天以甘麥大棗湯加減代茶飲,藥用:大棗15 g,炙甘草15 g,淮小麥50 g,竹葉6 g,百合20 g。共7劑,配合心理疏導(dǎo)。半個(gè)月后隨訪,上述諸癥皆除。
按 《醫(yī)方論》云:“凡郁病必先氣病,氣得疏通,郁于何有?”諸氣得通,則氣血調(diào)和而不病。楊教授認(rèn)為,郁證是氣機(jī)郁滯不通的表現(xiàn),治療上應(yīng)注重調(diào)理氣機(jī),雖肝主疏泄,但脾胃為氣機(jī)升降之樞紐,故調(diào)理氣機(jī)可從脾胃著手,以脾胃為中心,五臟協(xié)同。案中患者癥見心煩、思慮過多、悲觀消極、不喜言語、疲倦乏力、手足心汗出、食納不香、寐差多夢(mèng)、便溏等,屬于“心身疾病”,為肺脾氣虛,濕邪不化,陽氣不升之證。患者平素思慮過多,屬于土郁,脾藏意主思,思則氣結(jié),結(jié)于心而傷于脾也;脾主四肢肌肉,脾土虛弱不能制濕,濕邪郁遏,故見疲倦乏力;中焦受納、運(yùn)化不足,不能布化水谷精微,故食不知味、納差;傳化失宜,濕熱郁阻,故見大便不成形、質(zhì)黏膩;土不生津,母病及子,故肺氣虛而見手足心出汗;陽氣不得伸,故面黃氣弱,神情淡漠;子病及母,心脾兩虛,故煩躁、寐差。治宜調(diào)暢氣機(jī),健運(yùn)脾胃,升舉陽氣,佐以寧心安神之法[11]。
升陽益胃湯化裁方中,以六君子湯益氣、健脾、除濕;防風(fēng)、柴胡、升麻及羌、獨(dú)活促進(jìn)氣機(jī)的運(yùn)行;黃芪補(bǔ)肺脾之氣;白芍具收斂之性,以防祛風(fēng)太過;黃連、澤瀉清熱祛濕;白扁豆健脾化濕;白豆蔻、炒麥芽開胃消食。全方配伍注重健脾祛濕與升發(fā)陽氣,二者相互促進(jìn),使脾土氣機(jī)恢復(fù)正常,周身氣機(jī)調(diào)暢。故該患者服用此方,一劑便知,數(shù)劑則愈。
此外,楊教授發(fā)現(xiàn)郁證患者常伴有心煩燥熱、憂郁悲觀的狀態(tài),認(rèn)為脾胃功能失調(diào)易傷及于心,即“子病及母”,因此在調(diào)節(jié)中焦氣機(jī)時(shí)也顧及到心脾的關(guān)系。《難經(jīng)》云“虛者補(bǔ)其母”,故擬甘麥大棗湯加味煎湯代茶飲,可使心氣充、陰液足,從而達(dá)到寧心安神的效果。升舉陽氣,恢復(fù)脾升胃降的生理功能,調(diào)脾胃以安五臟,使全身氣機(jī)調(diào)暢、臟腑調(diào)和,則病自愈??v觀整個(gè)診治過程,全程是以升陽益胃湯為主導(dǎo),調(diào)暢脾胃氣機(jī)為基礎(chǔ),藥到病所,逐漸減量,再以甘麥大棗湯加減代茶飲,起到畫龍點(diǎn)睛之效,構(gòu)思精練,組方奇妙,輔以心理疏導(dǎo),療效倍增。
楊教授治療郁證,以調(diào)暢脾胃氣機(jī)為要,使脾胃安,五臟和,則郁自除。楊教授重視脾胃之功能,擅長運(yùn)用升陽益胃湯合甘麥大棗湯加減治療心身疾病,拓寬了這些經(jīng)典名方的應(yīng)用范圍,臨證中把握關(guān)鍵病機(jī),辨證準(zhǔn)確,合方加減,用藥精準(zhǔn),效如桴鼓,值得傳承和推廣。同時(shí),楊教授遣方用藥力求簡、驗(yàn)、便、廉,多選擇價(jià)格低廉、效果又好的方藥,以減輕患者的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),其仁心仁術(shù)可見一斑,值得后輩學(xué)習(xí)和效仿。