王玄嬌

衡量一個社會的文明程度，不僅要看其經(jīng)濟發(fā)展水平，也要看其發(fā)展成果能否惠及全民，還要看公民的合法權(quán)益能否得到切實保障，而“公民”這一概念是包括殘疾人的。

雖說司馬遷有言“失缺莫言殘，貴在意志堅”，但一個不爭的事實是，即便是擁有堅強意志、奪得全國殘運會跳高冠軍的歸玉娜，面對失去的右腿，也曾為買鞋所困擾。既然殘疾人精神上的強大并不能改變他們物質(zhì)生活上的窘迫，那么社會就有必要給予他們相應(yīng)的關(guān)愛與扶助。

“子見齊衰者、冕衣裳者與瞽者，見之，雖少，必作；過之，必趨。”從中可以看出孔子對殘疾人的尊重。而與殘疾人相關(guān)的扶助政策，在歷史的長河中也有跡可尋。從夏、商、周時期的相關(guān)典籍中可以查閱到減免殘疾人稅收的政策，如《周禮·地官司徒·大司徒》中載：“以保息六養(yǎng)萬民：一曰慈幼，二曰養(yǎng)老，三曰振窮，四曰恤貧，五曰寬疾，六曰安福?！笨梢哉f，中國歷朝歷代都制定了優(yōu)恤殘疾人的相關(guān)政策。

目前，我國殘疾人總數(shù)超過8500萬。令人欣慰的是，有關(guān)部門不僅看到了這一事實，關(guān)注到了殘疾人的迫切需求，還付諸了行動。在中華人民共和國第十一屆殘疾人運動會暨第八屆特殊奧林匹克運動會開幕的同一天，中國殘疾人聯(lián)合會旗下的中國殘疾人福利基金會聯(lián)合天貓這一平臺及回力、斯凱奇、銳步、喬丹、駱駝、森馬、ECCO （愛步）等7家品牌推出“一只鞋計劃”，即以一雙鞋一半的價格，為殘障人士提供單只鞋銷售服務(wù)。

一只鞋連起一片心。“一只鞋計劃”的推出，離不開社會對弱勢群體的關(guān)注，它正是“人間有殘、用愛圓滿”的最好印證。穿兩只鞋的人能想著只能穿一只鞋的人，是社會文明的一種體現(xiàn)。我們所處的世界，處處有缺憾、有不完美，為此，我們要有體人之心、諒人之懷，要學(xué)著向弱勢群體伸出援手。當(dāng)我們這一雙雙手連成一個個同心圓時，文明便體現(xiàn)出來了。“全面建成小康社會，一個也不能少；共同富裕路上，一個也不能掉隊”的鄭重承諾，表達的正是中國政府托底幫扶弱勢群體的堅定決心。

對弱者的態(tài)度，是衡量社會文明程度的標(biāo)尺?！耙恢恍媱潯敝皇且粋€開始，我們要接棒前行，為更多的弱者送去關(guān)愛的暖陽。也許，弱勢群體的合法權(quán)益得到切實保障的那一天正是人類命運共同體構(gòu)建完成最后一塊拼圖的一天。

【點評】 本文立意高遠，層次清晰，說古論今，頗見功力。其亮點主要體現(xiàn)在以下“三度”：一是深度——能由愛心、仁政論及社會文明，見識不凡；二是厚度——能由必要性、歷史性論及現(xiàn)實性，尤其是《論語》《周禮》等經(jīng)典素材的引用，厚重大氣，有力地論述了對殘疾人的關(guān)愛、扶助源遠流長；三是高度——能由優(yōu)恤殘疾人、中國政府托底幫扶弱勢群體論及人類命運共同體構(gòu)建，既有家國情懷，又有全球視野，“大我”手筆，可圈可點。