朱宸逸 李京普

自2013年“一帶一路”倡議提出以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷推動“一帶一路”合作走向世界。這一倡議為推動國際貿(mào)易和投資、促進全球經(jīng)濟增長、提高沿線國家人民的生活水平起到了舉足輕重的作用。近年來,語言學(xué)的詞頻統(tǒng)計方法和大數(shù)據(jù)技術(shù)方興未艾,但在哲學(xué)、政治學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域研究中的應(yīng)用還相對較少。這一方法為我國的政治語篇分析提供了新工具,也為社會科學(xué)研究提供了新途徑。因而,以詞頻統(tǒng)計和詞云計算的方法進行詞頻統(tǒng)計,進而分析“一帶一路”倡議發(fā)展至今的歷史邏輯及話語價值,將具有重要意義。

一、樣本選取與研究方法

本文研究的數(shù)據(jù)主要來源于黨的十八大以來習(xí)近平總書記圍繞治國理政的系列重要講話,分析文本來自《習(xí)近平談治國理政》(第一卷至第四卷)。涉及第一卷的總共有四篇,其中在第十三個專題有兩篇,在第十四個專題有兩篇;涉及第二卷的是第二個專題和第十六個專題,包括第十六專題“促進‘一帶一路’國際合作”全部篇目;涉及第三卷的共有七篇,包括第十六個專題中有關(guān)“一帶一路”的相關(guān)講話三篇,并涵蓋第十八個專題“推動共建‘一帶一路’走深走實”的全部篇目;涉及第四卷的是第二十個專題“推動‘一帶一路’建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展”之中的三篇。

在研究方法方面,本文混合采用詞頻統(tǒng)計和詞云圖兩種方法。詞頻統(tǒng)計是指在預(yù)定的文本中計算某些詞匯出現(xiàn)的次數(shù)。字詞的重要性隨著它在文件中出現(xiàn)的次數(shù)成正比增加。詞云圖(WordCloud)(1)詞云圖,也叫文字云,是利用可視化手段對特定數(shù)據(jù)進行分析的方法,其特點是對特定文本中的高頻關(guān)鍵詞進行視覺化體現(xiàn),出現(xiàn)越多的詞,在詞云圖中展示越顯眼。詞云圖過濾掉大量低頻低質(zhì)的文本信息,使讀者只要掃過文本就可領(lǐng)略文章主旨。是一種可視化技術(shù),以核心詞匯的體積來衡量詞頻的大小。這種方式的意義在于更加直觀地呈現(xiàn)關(guān)鍵詞,能夠幫助讀者快速地了解關(guān)鍵詞進而整合概念。本文采用ROST數(shù)據(jù)分析軟件(2)ROST是一款功能強大、易于使用的數(shù)據(jù)分析軟件。它提供了豐富的數(shù)據(jù)處理和分析功能,可以幫助用戶從數(shù)據(jù)中獲取有價值的信息。對《習(xí)近平談治國理政》四卷本中關(guān)于“一帶一路”倡議的系列講話進行分析。但值得注意的是,詞頻統(tǒng)計雖然能呈現(xiàn)高頻詞在語篇中的重要價值,但詞語的內(nèi)涵和意義還需要人工進一步分析。

二、“一帶一路”倡議的詞頻分析與話語闡釋

(一)“一帶一路”倡議詞頻內(nèi)容的分類

根據(jù)《習(xí)近平談治國理政》四卷本中的相關(guān)論述,本文從時間維度上對“一帶一路”倡議的相關(guān)內(nèi)容進行分類。其中,第一卷收錄了習(xí)近平總書記在2013年至2014年10月的相關(guān)講話內(nèi)容,體現(xiàn)在對“一帶一路”倡議的宏觀視角論述上,包括“共同建設(shè)‘絲綢之路經(jīng)濟帶’”“共同建設(shè)‘二十一世紀海上絲綢之路’”“推動中拉關(guān)系實現(xiàn)新的更大發(fā)展”“弘揚絲路精神,深化中阿合作”等篇目。

第二卷收錄了習(xí)近平總書記2014年11月至2017年5月與“一帶一路”倡議有關(guān)的內(nèi)容,主要體現(xiàn)在強調(diào)“一帶一路”互聯(lián)互通的重要性。包括“‘一帶一路’和互聯(lián)互通相容相近、相輔相成”“推進‘一帶一路’建設(shè),努力拓展改革發(fā)展新空間”“讓‘一帶一路’建設(shè)造福沿線各國人民”“攜手推進‘一帶一路’建設(shè)”等篇目。

第三卷收錄了習(xí)近平總書記2017年6月至2020年5月間的相關(guān)重要論述,主要強調(diào)通過加強外交工作推進“一帶一路”國家和地區(qū)的密切合作,包括“做好新時代外交工作”“加強黨中央對外事工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”“努力開創(chuàng)中國特色大國外交新局面”“打造一條跨越太平洋的合作之路”“加強戰(zhàn)略和行動對接,攜手推進‘一帶一路’建設(shè)”“繪制好‘一帶一路’的‘工筆畫’”“推動共建‘一帶一路’高質(zhì)量發(fā)展”等篇目。

第四卷收錄了習(xí)近平總書記2020年6月至2021年11月間的相關(guān)重要論述,從更開闊的視野強調(diào)“一帶一路”國家和地區(qū)的合作,推動以經(jīng)濟發(fā)展為基礎(chǔ),經(jīng)濟與文化、健康等相輔相成的高質(zhì)量發(fā)展,包括“把‘一帶一路’打造成合作之路、健康之路”“建設(shè)更緊密的‘一帶一路’伙伴關(guān)系”“推動共建‘一帶一路’高質(zhì)量發(fā)展不斷取得新成果”等篇目。

從整體上看,依據(jù)《習(xí)近平談治國理政》四卷本的相關(guān)專題以及各篇目的標題內(nèi)容,可以將“一帶一路”倡議的發(fā)展歷程劃分為四個發(fā)展階段:2013年至2014年10月,是“一帶一路”倡議的提出階段;2014年11月至2017年5月,是“一帶一路”倡議開始從愿景走向現(xiàn)實的階段;2017年6月至2020年5月,是“推動共建‘一帶一路’走實走深”階段;2020年6月至2021年11月,是“推動‘一帶一路’高質(zhì)量發(fā)展”階段。這為我們梳理了“一帶一路”倡議從構(gòu)想提出到付諸行動的發(fā)展脈絡(luò),以及在不同發(fā)展階段的核心理念。與此同時, 2022年至2023年有關(guān)“一帶一路”倡議的重要講話或論述,體現(xiàn)了新的發(fā)展趨勢。2022年是“一帶一路”倡議探索和實施的新階段,2023年也是“一帶一路”倡議提出的十周年。我們可以依據(jù)十年來“一帶一路”倡議的高頻詞以及不同時間段高頻詞的變與不變,來把握其中所反映的價值理念。

(二)“一帶一路”倡議整體高頻詞統(tǒng)計與話語闡釋

整體詞頻統(tǒng)計顯示,與關(guān)鍵詞“一帶一路”聯(lián)系最密切的是“發(fā)展”“合作”與“經(jīng)濟”。據(jù)統(tǒng)計,“一帶一路”與“發(fā)展”的語義關(guān)聯(lián)了45次,與“合作”關(guān)聯(lián)了55次,與“經(jīng)濟”關(guān)聯(lián)了45次。同時,“發(fā)展”和“合作”是詞頻中出現(xiàn)率最高的詞匯,分別為356次和342次。

1.以“發(fā)展”為核心外延的詞匯有“國家”“各國”“中國”“建設(shè)”等。這反映了中國在通過“一帶一路”倡議促進區(qū)域發(fā)展的時候,十分重視同沿線國家的外交關(guān)系,堅持中國與世界的共同建設(shè)、協(xié)同發(fā)展,以中國的發(fā)展帶動區(qū)域的發(fā)展,以區(qū)域的發(fā)展帶動世界的發(fā)展(見圖1)。

圖1 與“發(fā)展”關(guān)聯(lián)的核心詞及詞頻

2．以“合作”為核心外延的詞匯有“發(fā)展”“中國”“人民”“經(jīng)濟”“和平”“伙伴”“利益”“互利”等。這表明“一帶一路”倡議強調(diào)互利性,通過經(jīng)濟合作實現(xiàn)互利共贏、共同發(fā)展的理念,并且這種合作是平等和互利的(見圖2)。據(jù)權(quán)威統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,共建“一帶一路”十年來,中國已與152個國家、32個國際組織簽署了200多份共建“一帶一路”合作文件。(3)我國已與152個國家、32個國際組織簽署共建“一帶一路”合作文件[N].人民日報, 2023-08-26(003).

圖2 與“合作”關(guān)聯(lián)的核心詞及詞頻

3．以“經(jīng)濟”為核心的外延詞匯有“基礎(chǔ)”“促進”“建設(shè)”等。這說明了“一帶一路”倡議在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和全球互聯(lián)互通方面發(fā)揮了積極的促進作用(見圖3)。十年來,我們以發(fā)展、合作、共贏的全球治理理念為導(dǎo)向,秉持“一帶一路”倡議共商、共建、共享的原則,不斷推動構(gòu)建人類命運共同體。

圖3 “一帶一路”倡議完整詞云圖

從整體上看,“發(fā)展”“合作”“經(jīng)濟”等高頻詞代表著“一帶一路”倡議的核心內(nèi)容,表明我國通過共建“一帶一路”,促進區(qū)域乃至全球各國走合作共贏之路,促進共同發(fā)展,實現(xiàn)共同繁榮。同時,相關(guān)高頻詞如“加強”“人民”“關(guān)系”“友好”等,闡釋了“一帶一路”所秉持的和平、開放、共贏理念,增進了“一帶一路”沿線國家和地區(qū)之間的理解、信任,也促進了全方面交流合作的利益、命運和責任共同體的建設(shè)。

(三)“一帶一路”倡議階段高頻詞統(tǒng)計與話語闡釋

1.階段一:謀篇布局,提出倡議(2013—2014年)

通過對2013—2014年習(xí)近平總書記的相關(guān)講話材料的詞頻統(tǒng)計(見表1)發(fā)現(xiàn),“中國”“發(fā)展”“合作”排在前三位。其出現(xiàn)頻率分別為151次、144次、122次。以“中國”為核心的外延詞匯主要有“國家”“阿拉伯”“東盟”“非洲”。2013年9月,在訪問哈薩克斯坦和印度尼西亞時,習(xí)近平總書記首次提出了“一帶一路”倡議。(4)即“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”倡議的合稱。2014年12月,國務(wù)院發(fā)布關(guān)于“一帶一路”倡議的戰(zhàn)略計劃文件(5)即《絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀海上絲綢之路建設(shè)戰(zhàn)略計劃》和《推動共建絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀海上絲綢之路的愿景與行動》兩部文件。,對推進“一帶一路”建設(shè)工作作出部署。同年,成立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行(AIIB)和絲路基金,協(xié)同推動“一帶一路”倡議與“光明之路”新經(jīng)濟政策(哈薩克斯坦)、“亞歐經(jīng)濟聯(lián)盟”(俄羅斯)、 “兩廊一圈”(越南)、“互聯(lián)互通計劃”(東盟)等進行對接。我們發(fā)現(xiàn),“一帶一路”倡議提出之初,進行合作的對象主要是中國周邊的國家或地區(qū),合作的范圍主要是基礎(chǔ)設(shè)施等經(jīng)濟領(lǐng)域。

表1 2013—2014年習(xí)近平總書記相關(guān)講話材料詞頻統(tǒng)計

2.階段二:踐行倡議,夯基壘臺(2014—2017年)

該階段的主要特征是以基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為推進“一帶一路”倡議的主要方式,且協(xié)同推進文化交流。詞頻統(tǒng)計顯示(見表2),該階段出現(xiàn)的高頻詞是“合作”“發(fā)展”“建設(shè)”,分別出現(xiàn)了114次、95次、91次。其中,與“發(fā)展”相關(guān)聯(lián)的詞匯有“經(jīng)濟”“基礎(chǔ)”“建設(shè)”“關(guān)系”等,這些詞匯出現(xiàn)的高頻率表明,此階段的“一帶一路”倡議提倡通過基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)來促進經(jīng)濟發(fā)展。如2016年6月8日,中歐班列開通;2016年12月25日,中老鐵路開始建設(shè);2016年12月,希臘比雷埃夫斯港開始建設(shè);2016年1月21日,雅萬鐵路開工等。與此同時,我們也發(fā)現(xiàn),“文化”一詞出現(xiàn)了13次,與其相關(guān)聯(lián)的詞是“交流”。這表明,“一帶一路”沿線各國在通過基礎(chǔ)設(shè)施合作來促進經(jīng)濟發(fā)展的同時,還伴隨文化的交流與互鑒?！叭宋慕涣骱献饕彩恰粠б宦贰ㄔO(shè)的重要內(nèi)容。真正要建成‘一帶一路’,必須在沿線國家民眾中形成一個相互欣賞、相互理解、相互尊重的人文格局。”(6)習(xí)近平談治國理政:第2卷[M].北京:外文出版社,2017:502.

表2 2014—2017年習(xí)近平總書記相關(guān)講話材料詞頻統(tǒng)計

3.階段三:推進合作,走深走實(2017—2020年)

此階段出現(xiàn)率最高的詞匯是“發(fā)展”“合作”“國家”,分別是86次、77次、62次。值得強調(diào)的是,“深化”一詞出現(xiàn)了10次,“深入”一詞出現(xiàn)了9次(見表3)。這種情況顯示,在依托“一帶一路”促進沿線國家合作與發(fā)展方面,具體的舉措正在走實走深,“一帶一路”倡議的合作在不斷地從最初的“寫意畫”走向“工筆畫”。

“走深走實”主要體現(xiàn)在兩個方面:其一,合作的國家和地區(qū)不斷增多。如,2018年,習(xí)近平在中國—拉美和加勒比國家共同體論壇中提出了與拉美地區(qū)的“一帶一路”合作倡議。相較于最初以中國周邊鄰國、包含阿拉伯的中亞地區(qū)為主,“一帶一路”倡議覆蓋的國家或地區(qū)有顯著地增加。其二,中國與“一帶一路”沿線各國的合作不斷深入。習(xí)近平總書記在中阿合作論壇第八屆部長級會議上曾說道:“中方倡議共建‘一帶一路’,秉持共商共建共享原則,推動政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通,得到包括阿拉伯世界在內(nèi)的國際社會廣泛支持與參與?！?7)習(xí)近平.攜手推進新時代中阿戰(zhàn)略伙伴關(guān)系——在中阿合作論壇第八屆部長級會議開幕式上的講話[N].人民日報,2018-07—11(002).深化合作是本階段的主旋律。

表3 2017—2020年習(xí)近平總書記相關(guān)講話材料詞頻統(tǒng)計

4.階段四:精耕細作,高質(zhì)量發(fā)展(2020—2021年)

詞頻統(tǒng)計顯示(見表4),此階段出現(xiàn)頻率最高的詞匯是“發(fā)展”“合作”“共建”,分別出現(xiàn)了31次、29次、29次。其中,與“合作”關(guān)聯(lián)的詞匯主要有“健康”“安全”等,與“發(fā)展”相關(guān)聯(lián)的詞匯主要有“質(zhì)量”“人類”等。除此之外,還出現(xiàn)了“綠色”,其被提及了10次。同時,在經(jīng)濟合作的基礎(chǔ)上,強調(diào)推進生物安全、生態(tài)安全等領(lǐng)域的合作。這表明,在此階段,“一帶一路”倡議的實踐得到進一步推進,從注重經(jīng)濟合作到在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上兼顧健康和安全,體現(xiàn)出了人文關(guān)懷。這進一步完善了“一帶一路”倡議的內(nèi)涵,推動“一帶一路”合作不斷朝高質(zhì)量發(fā)展方向邁進。正如習(xí)近平總書記所說,“我們愿同合作伙伴一道,把‘一帶一路’打造成團結(jié)應(yīng)對挑戰(zhàn)的合作之路、維護人民健康安全的健康之路、促進經(jīng)濟社會復(fù)蘇的復(fù)蘇之路、釋放發(fā)展?jié)摿Φ脑鲩L之路。通過高質(zhì)量共建‘一帶一路’,攜手共建人類命運共同體?！?8)習(xí)近平談治國理政:第4卷[M].北京:外文出版社,2022:475.

表4 2020—2021年習(xí)近平總書記相關(guān)講話材料詞頻統(tǒng)計

5.階段五:承前啟后,展望未來(2021—2023年)

在2021—2023年,世界正步入后疫情時代,“一帶一路”倡議在實踐的道路上邁上了新臺階。2021年11月,習(xí)近平在第三次“一帶一路”座談會上強調(diào)以高標準、可持續(xù)、惠民生為目標,繼續(xù)推動“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展。(9)習(xí)近平出席第三次“一帶一路”建設(shè)座談會并發(fā)表重要講話[EB/OL].中國政府網(wǎng),https://www.gov.cn/xinwen/2021-11/19/content_5652067.htm?eqid=c68036bc002ef854000000036486bccb.2022年,在黨的二十大報告會上提出推動共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展的要求。2023年,在第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇上宣布了中國支持共建高質(zhì)量“一帶一路”的八項行動(10)這八項行動主要包括構(gòu)建“一帶一路”立體互聯(lián)互通網(wǎng)絡(luò)、支持建設(shè)開放型世界經(jīng)濟、開展務(wù)實合作、促進綠色發(fā)展、推進科技創(chuàng)新、支持民間交往、建設(shè)廉潔之路、完善“一帶一路”國際合作機制等。,抓好這八項行動的落實落地,統(tǒng)籌推進重大標志性工程和“小而美”民生項目(11)中央經(jīng)濟工作會議在北京舉行 習(xí)近平發(fā)表重要講話[EB/OL]. 新華網(wǎng),http://www.news.cn/politics/leaders/2023—12/12/c_113002291 7.htm.。會議上提出的高標準、惠民生、可持續(xù)等主張,代表了新的發(fā)展階段和“一帶一路”倡議的發(fā)展方向。這一階段,高質(zhì)量發(fā)展、民生、科技、綠色、規(guī)則、文明等成為高頻詞,顯示出“一帶一路”倡議在原有發(fā)展的基礎(chǔ)上,走向更高質(zhì)量發(fā)展、更具人文關(guān)懷的新階段。

新的階段,對“一帶一路”的發(fā)展提出了新的要求。首先,打造開放性合作的平臺,推動開放包容的互聯(lián)互通體系建設(shè),通過軟硬聯(lián)通,以推動“一帶一路”倡議穩(wěn)定、持續(xù)、長久發(fā)展。其次,順應(yīng)新工業(yè)革命時代的潮流,以人為本,創(chuàng)新驅(qū)動,綠色發(fā)展,充分利用新科技成果,賦能增效,探尋“一帶一路”新的增長動能和發(fā)展路徑。再次,從文明層面進行交流合作,推動多層次、多類型的人文交流及合作,促進制度互鑒、文明共存。最后,強化國際規(guī)則和標準支撐,促進經(jīng)濟、社會、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,實現(xiàn)“一帶一路”國家和地區(qū)共同發(fā)展。

總之,十年來,“一帶一路”倡議一直秉持共商、共建、共享的原則,不斷擴大沿線國家及地區(qū)的合作規(guī)模,在以經(jīng)濟發(fā)展為基礎(chǔ)的合作領(lǐng)域不斷向其他領(lǐng)域延伸,呈現(xiàn)多元化態(tài)勢。同時,“一帶一路”倡議是個發(fā)展的概念,其內(nèi)容在實踐的基礎(chǔ)上不斷完善與升華。從歷史深處走來的共建“一帶一路”倡議,傳承著古絲綢之路和平合作的基因,并在實踐中被賦予新的時代內(nèi)涵。(12)紀國平:推動共建“一帶一路”沿著高質(zhì)量發(fā)展方向不斷前進[N].人民日報,2023-10-16(003).

三、“一帶一路”倡議提出十年來的價值表達

(一)形成了“天下一家”和“四海之內(nèi)皆兄弟”的話語架構(gòu)

中國話語和中國敘事體系需要用實踐注入生命力。有學(xué)者在討論中國話語的本土化構(gòu)建這一問題時,提出了“天下一家”(13)汪少華.Lakoff架構(gòu)理論的本土化與中國話語架構(gòu)體系的創(chuàng)建[J].中國外語,2022(01):30—36.話語敘事模式的總架構(gòu),這在“一帶一路”倡議的實踐中得到了充分體現(xiàn)。這是一個從個人到國家的實然過程,同時也暗含了從國家到天下的應(yīng)然過程。主要體現(xiàn)在三個方面:

首先,“伙伴”在中國傳統(tǒng)文化被強調(diào)為一種互利共贏、共同發(fā)展的關(guān)系?！盎锇椤币辉~在《漢語大詞典》中有“同伴”之義。(14)漢語大詞典:第1卷[M].上海:漢語大詞典出版社,2015:1215.與“伙伴”并列的詞是“火伴”。“火”的本義為“物體燃燒時所產(chǎn)生的光和焰”。鄭玄箋“列人持火俱舉,言眾同心”;孔穎達疏“火有行列,俱時舉之,言得眾之心,故同時舉火”。(15)漢語大詞典:第7卷[M].上海:漢語大詞典出版社,2015:7.“伴”,《說文·人部》曰:“伴,大貌。從人,半聲?！薄对姟ご笱拧ぞ戆ⅰ?“伴奐而游矣”(16)詩經(jīng):下卷[M].北京:長城出版社,2005:507.,《毛傳》:“伴奐,廣大有文章也?！薄皞H”在《康熙字典》中的釋義為“徒伴也”。(17)康熙字典[M].上海:上海辭書出版社,2008:28.“伴”以此有了“并行者”的基本義項。因此,“伙伴”一詞蘊含了“眾人同心”“相伴而行”“與共”等意義。

其次,“一帶一路”倡議蘊含“國家間的合作是兄弟伙伴相伴而行”的隱喻。 “伙伴”一詞在一些漢語的方言中有“兄弟”的意思。如四川話的“兄弟”為“兄弟伙”,河南話的“兄弟”為“伙計”。《論語·顏淵》:“君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也!君子何患無兄弟也?！?18)影印日本“論語”古鈔本三種[M].北京:北京大學(xué)出版社,2013:227.這體現(xiàn)了中國古代儒家傳統(tǒng)文化中仁愛的理念。其與西方“博愛”一詞“泛愛一切人”有共通之處,但需要一定的前提。其一,“敬”是以謹慎與合宜的態(tài)度與行為自我約束和完善自己。其二,“恭”是以誠待人。要以平等之心看待他人,只有相互尊重才能稱之為所謂的“兄弟伙伴”。其三,“兄弟”起初是指血緣關(guān)系最為親密的同胞,共處于一個家庭中。但后來還可以衍生至民族之間、國家之間的關(guān)系。比如“協(xié)和萬邦”“親仁善鄰”都是中國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所固有的,反映了中華民族歷來是一個愛好和平的民族。

通過“一帶一路”倡議詞頻統(tǒng)計,我們發(fā)現(xiàn),與“合作”關(guān)聯(lián)的詞匯有“伙伴”“友好”等。其中,“伙伴”出現(xiàn)了45次,與“合作”關(guān)聯(lián)了35次,“使雙方成為興衰相伴、安危與共、同舟共濟的好鄰居”。(19)習(xí)近平談治國理政:第1卷[M].北京:外文出版社,2017:592.“我們要堅定相互支持,做真誠互信的好朋友……是中國同中亞各國戰(zhàn)略伙伴關(guān)系的實質(zhì)和重要內(nèi)容?！?20)習(xí)近平談治國理政:第1卷[M].北京:外文出版社,2015:288.“友好”出現(xiàn)了48次,如“友好合作”“鞏固友好,加強合作,促進共同發(fā)展繁榮”,等等。與其詞義相近的還有“朋友”,出現(xiàn)了38次。這反映出,在踐行“一帶一路”倡議的過程中,中國將沿線國家視為兄弟,將國家間的合作視為兄弟相伴而行,這體現(xiàn)出個人可以成為兄弟,國家之間亦能成為好伙伴的發(fā)展前景。不同種族、信仰和文化的國家和地區(qū)可以通過互惠合作,共同謀劃利益和福祉,實現(xiàn)互利共贏。

最后,“一帶一路”倡議反映了人類命運休戚與共的價值理念。馬克思指出:“各個相互影響的活動范圍在發(fā)展過程中越是擴大,各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越徹底,歷史也就成為世界的歷史?！?21)馬克思恩格斯文集:第1卷[M].北京:人民出版社,2009:540.馬克思這一觀點超越了西方的國家觀念,與中國傳統(tǒng)的天下觀也有相通之處,如古代中國沒有“國家”這一概念,中國傳統(tǒng)的天下觀主張“王者無外”理想觀念下的“天下秩序”。(22)趙現(xiàn)海.中國古代的“天下秩序”與“差序疆域”[J].江海學(xué)刊,2019(03):163—173+255.有的學(xué)者根據(jù)前人的理論,提出了“新天下體系”這一說法,即“個人—國家—天下”模式(23)趙汀陽.天下觀與新天下體系[J].中央社會主義學(xué)院學(xué)報,2019(02):70—76.,這是一個從實然到應(yīng)然的過程。

踐行“一帶一路”倡議的過程,既是從實然到應(yīng)然的發(fā)展過程,也是從國家到天下的隱喻過程。其中,“實然”是以平等為合作的前提,以合作為行動模式;“應(yīng)然”是發(fā)展,反映了人類未來命運休戚與共。另外,“一帶一路”倡議是從我國長遠發(fā)展出發(fā)提出來的,其聯(lián)通世界,也惠及世界,堅持多邊主義,強調(diào)多邊合作,并將自身作為推動構(gòu)建人類命運共同體的實踐平臺。構(gòu)建人類命運共同體是一個美好的目標,也是一個需要一代一代人接力跑才能實現(xiàn)的目標(24)習(xí)近平談治國理政:第2卷[M].北京:外文出版社,2017:548.,體現(xiàn)了從國家到“天下一家”的演進過程。

綜上所述,在以“天下一家”為核心思想的中國本土話語總架構(gòu)下,以“四海之內(nèi)皆兄弟”的理念架構(gòu)來闡述“一帶一路”倡議的精神實質(zhì),有助于沿線國家和地區(qū)更好地了解其內(nèi)涵,為更好地傳播中國故事提供了重要價值。根植歷史,面向未來;源于中國,惠及世界。中國通過推進“一帶一路”建設(shè),聯(lián)通區(qū)域與全球,分享自身的發(fā)展經(jīng)驗,共享自身的發(fā)展機遇。這種秉持立己達人、兼濟天下的思維和情懷,推動了人類命運共同體的構(gòu)建。

(二)展現(xiàn)了中國作為負責任大國的形象

當今時代,世界面臨百年未有之大變局,經(jīng)濟全球化和貿(mào)易保護主義抬頭,如何回答好“世界之問”“時代之問”成為首要問題。以習(xí)近平同志為核心的黨中央創(chuàng)造性地提出了構(gòu)建人類命運共同體這一創(chuàng)新性命題。“一帶一路”倡議的提出,就是對推動構(gòu)建人類命運共同體的探索和實踐。根據(jù)詞頻統(tǒng)計,“一帶一路”倡議中出現(xiàn)的高頻詞有“互利”“和平”“綠色”“交流”“相互”“開放”“開展”“完善”等,分別出現(xiàn)了39次、58次、27次、59次、49次、45次、45次、42次,展現(xiàn)了中國所倡導(dǎo)的全新國際合作前景與發(fā)展路徑。

首先,全球治理的主體與客體發(fā)生了變化,中國推動全球治理走出新的路徑。傳統(tǒng)全球治理體系以西方為主導(dǎo),有學(xué)者認為,這套國際治理模式對于推動經(jīng)濟發(fā)展、自由貿(mào)易、和平管理、民主化擴張等方面很有利,但在解決全球化與民族國家治理產(chǎn)生的負外部性方面卻存在很大困難。(25)參見薛瀾,關(guān)婷.多元國家治理模式下的全球治理——理想與現(xiàn)實[J].政治學(xué)研究,2021(03):65—77.中國在參與全球治理的時候,走了一條新的路徑,其不同于西方以地緣政治為國際戰(zhàn)略聯(lián)合盟國遏制其他國家和地區(qū)的發(fā)展方式。以西方為主體的全球化1.0版主要由熱錢推動,容易造成金融危機和經(jīng)濟泡沫,擴大貧富差距,走向兩極分化,增加了全球經(jīng)濟的不確定性?！耙粠б宦贰背h采取地緣經(jīng)濟合作的方式,通過將區(qū)域所有國家的經(jīng)濟、政治、基礎(chǔ)設(shè)施等連接起來,使得產(chǎn)業(yè)鏈、工業(yè)鏈、資金鏈連接并融合成為一個新的體系。與全球化1.0版迥然不同,這一新體系使全球治理的主體由單一的西方主導(dǎo)變?yōu)槿蚋鱾€國家和地區(qū)共同參與,從而形成了全球化2.0版。(26)參見黃仁偉．“一帶一路”倡議的十大戰(zhàn)略創(chuàng)新[J].世界知識,2023(19):14—15.

其次,就傳統(tǒng)全球治理模式下主客體間的矛盾而言,“一帶一路”倡議找到了全新的解決途徑。近代以來,西方通過殖民掠奪,占據(jù)全球優(yōu)質(zhì)資源,完成資本原始積累。一些發(fā)展中國家的學(xué)者也提出全盤借鑒西方發(fā)展的模式,提出“依附論”,但始終沒有辦法根本解決這些發(fā)展中國家的發(fā)展問題,反而導(dǎo)致了貧困、文明沖突、生態(tài)環(huán)境破壞及惡化等問題。雖然西方國家也開始對現(xiàn)代化重新研究和探索,但無法擺脫西方中心主義的定位,從而無法解決當前全球治理的根本問題。這種現(xiàn)代化就是西方化或是以“西方中心”為底色的,對于西方國家來說,其底色不容變更。故無論其如何探索,其“原罪”始終存在。而中國在探索現(xiàn)代化的道路上,沒有一味依附西方,而是結(jié)合自身固有的文明基礎(chǔ)和客觀國情,以實際行動為世界提供了一個可供借鑒的發(fā)展模式,“一帶一路”倡議正是一個明證。正如習(xí)近平總書記所強調(diào)的,現(xiàn)代化道路沒有固定模式,適合自己的才是最好的。(27)習(xí)近平談治國理政:第4卷[M].北京:外文出版社,2022:427.

最后,“一帶一路”倡議具有和平性和發(fā)展性,與世界發(fā)展潮流相契合。這主要體現(xiàn)在三個方面:其一,“一帶一路”是發(fā)展之路。“一帶一路”倡議的初衷就在于發(fā)展,其聯(lián)通不同國家和地區(qū),促進經(jīng)濟、文化和民心交流,促進共同發(fā)展;其二,“一帶一路”是和平之路?！耙粠б宦贰背h是在人類命運共同體構(gòu)想下推動的,其始終以和平發(fā)展通過市場交換獲得資源,尊重各國意愿,實現(xiàn)共贏,迥異于西方通過殖民擴張實現(xiàn)現(xiàn)代化的方式。其三,“一帶一路”是聯(lián)通之路。其為不同國家、地區(qū)及其民眾加強相互交流、增進彼此理解搭起友誼之橋,為不同文化和文明加強對話合作、交流互鑒織就新的紐帶,使不同文明相互尊重,從其他文明汲取營養(yǎng)和智慧。此外,中國倡導(dǎo)的“一帶一路”不是一成不變的,在不同區(qū)域應(yīng)有不同的實踐機制,這不同于西方路徑,其往往將一套固有不變的發(fā)展模式強加于其他國家。

綜上所述,自“一帶一路”倡議提出以來,中國就一直遵循著和平、發(fā)展、互利、合作的原則和理念,將言與行相統(tǒng)一,從地區(qū)和全球出發(fā),積極踐行人類命運共同體理念,攜手各國共建“一帶一路”。這為沿線各國民眾帶來了許多實實在在的成果,為解決發(fā)展問題貢獻了諸多智慧和方案,為完善全球治理作出了實質(zhì)性的貢獻,體現(xiàn)了中國作為負責任大國的形象。

(三)體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨胸懷天下的情感表達

通過詞頻統(tǒng)計發(fā)現(xiàn),與“中國”相關(guān)聯(lián)的詞語還包括“人民”“和平”等?！耙粠б宦贰痹~頻中以“合作”為核心的外延詞匯也包括了“人民”,其在詞頻統(tǒng)計中共出現(xiàn)了123次。中國共產(chǎn)黨繼承和發(fā)展了中華傳統(tǒng)的“天下觀”,既心系人民,又胸懷天下,聯(lián)結(jié)著中國與世界,為創(chuàng)造人類美好未來提供強大理念支撐,彰顯大黨大國的世界情懷和責任擔當。

首先,體現(xiàn)了堅持以人民為中心的發(fā)展思想。中國共產(chǎn)黨以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。(28)習(xí)近平談治國理政:第3卷[M].北京:外文出版社,2020:1—2.黨的十八大堅持以人民為中心,強調(diào)“不忘初心”;黨的十九大強調(diào)“必須堅持人民主體地位,……把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中”(29)本書編寫組.中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會文件匯編[G].北京:人民出版社,2027:29.;黨的二十大強調(diào):“一切脫離人民的理論都是蒼白無力的,一切不為人民造福的理論都是沒有生命力的?！?30)中共中央文獻編輯委員會編.習(xí)近平著作選讀:第1卷[M].北京:人民出版社,2023:16.“人民”始終貫穿于中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的話語體系之中。十年來,“一帶一路”倡議堅持以人民為中心,為中國人民帶來發(fā)展利益,也為世界人民帶來發(fā)展福祉?！耙粠б宦贰背h為世界各國發(fā)展提供了新的機遇。例如,在建設(shè)“一帶一路”過程中,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民,和各國一起,營造發(fā)展機遇和空間,為沿線國家和地區(qū)人民消除貧困;通過服務(wù)外包,帶動本土市場需求,增加沿線國家人民就業(yè);助力各國經(jīng)濟和社會發(fā)展,讓發(fā)展成果惠及人民,不斷改善民生。

其次,體現(xiàn)了堅持走和平發(fā)展道路的理念。黨的二十大提出了“中國式現(xiàn)代化”,而中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,這是其鮮明特征和必然選擇。建設(shè)“一帶一路”是實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的重要路徑,這條路徑也必然是和平的、包容的發(fā)展之路。十年來,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民,堅持走和平發(fā)展道路,通過“一帶一路”建設(shè),促進開放合作,參與全球治理,也推動各國走和平發(fā)展道路,助力世界走向共同繁榮。而且,推動“一帶一路”建設(shè),必然會使本國利益和各國利益交織,擴大各國利益的交匯。這樣的發(fā)展道路秉持共贏理念,追求均等發(fā)展機會,讓發(fā)展成果更多地惠及沿線國家和地區(qū),必然是和平的、包容的。可以說,攜手打造和平發(fā)展的大格局,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民共建“一帶一路”的使命擔當,體現(xiàn)了黨帶領(lǐng)人民堅持走和平發(fā)展道路的理念。

最后,體現(xiàn)了增進全人類共同福祉的擔當。在全球化背景下,不同文明之間相互學(xué)習(xí)和借鑒是人類文明發(fā)展的趨勢,契合中國傳統(tǒng)“和而不同”的文化觀、文明觀。中國共產(chǎn)黨始終以世界眼光關(guān)注人類前途命運,從中國發(fā)展大歷史視角認識和處理自身與外部世界的關(guān)系,堅持開放和互利共贏,通過提出“一帶一路”倡議,促進各國經(jīng)濟、文化的交流和發(fā)展,共商合作大計,共建合作平臺,共享合作成果,推動構(gòu)建人類命運共同體,契合了自古以來中華民族一以貫之的“天下一家”的敘事邏輯。

總而言之,以人民為中心,堅持走和平發(fā)展道路,增進全人類共同福祉,體現(xiàn)了在推進 “一帶一路”建設(shè),構(gòu)建人類命運共同體的進程中,中國共產(chǎn)黨胸懷天下的情感表達。誠如馮昊所指出的,中國共產(chǎn)黨堅持胸懷天下作為一種科學(xué)的世界觀和方法論體現(xiàn)了在全面性上統(tǒng)籌了“兩個大局”,為人類社會發(fā)展進步提供了中國智慧與中國方案。(31)馮昊.從傳統(tǒng)天下觀念看中國共產(chǎn)黨堅持胸懷天下[J].思想教育研究,2023(04):99—105.艾叢潞也認為,“堅持胸懷天下”的歷史經(jīng)驗是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造百年輝煌的重要密碼,其對構(gòu)建人類命運共同體具有重要的啟示作用。(32)艾叢潞.“堅持胸懷天下”歷史經(jīng)驗對構(gòu)建人類命運共同體的現(xiàn)實啟示[J].廣西社會主義學(xué)院學(xué)報,2022(01):5—12.

結(jié) 語

在“一帶一路”倡議提出十周年之際,本文用詞頻統(tǒng)計和網(wǎng)絡(luò)詞云圖方法展現(xiàn)了“一帶一路”倡議從提出到實踐的全息圖,清晰地反映了其理論原則和實踐內(nèi)涵。十年來,隨著世界格局的發(fā)展和變化,“一帶一路”倡議所蘊含的理念也得以擴充和深化,在國際合作方面呈現(xiàn)出由此及彼、由淺入深的不斷發(fā)展過程?，F(xiàn)實也表明,在這十年里,中國依托“一帶一路”這一構(gòu)建人類命運共同體的重大實踐,為沿線各國人民帶來了實實在在的成果,為完善全球治理作出了實質(zhì)性的貢獻,展現(xiàn)了一個負責任大國的擔當。在共同發(fā)展、共同繁榮的理念指引下,中國將繼續(xù)增強與相關(guān)國家之間的互信,促進區(qū)域和平與穩(wěn)定。我們有理由相信,隨著開放水平的不斷提高,中國在國際合作與發(fā)展方面的潛力將進一步釋放,從而為區(qū)域乃至全球發(fā)展與穩(wěn)定作出更大貢獻。