摘要：在高中語文教學(xué)中，情境任務(wù)的設(shè)置是落實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，有些教師在情境任務(wù)設(shè)置上偏離教學(xué)目標(biāo)，陷入穿靴戴帽、過于簡單等誤區(qū)。教師需要認(rèn)識(shí)到情境任務(wù)設(shè)置的重要性緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)、抓住教學(xué)重難點(diǎn)進(jìn)行設(shè)置，使情境任務(wù)設(shè)置指向語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：高中語文；情境任務(wù)設(shè)置；誤區(qū)與糾偏

在高中語文教學(xué)中，情境任務(wù)的設(shè)置是落實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，關(guān)系到教學(xué)目標(biāo)能否有效達(dá)成和學(xué)生語文核心素養(yǎng)能否獲得發(fā)展。但有些教師在情境任務(wù)設(shè)置中一味追求趣味性而忽視真實(shí)學(xué)習(xí)的需要，致使情境任務(wù)設(shè)計(jì)偏離教學(xué)目標(biāo)。因此，教師需要充分認(rèn)識(shí)情境任務(wù)設(shè)置的要求與原則，在充分尊重文本和結(jié)合學(xué)情的基礎(chǔ)上，努力讓情境任務(wù)契合教學(xué)目標(biāo)。

一、情境任務(wù)設(shè)置的常見誤區(qū)

隨著《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》的實(shí)施，學(xué)習(xí)任務(wù)群成為課程內(nèi)容的組織與呈現(xiàn)方式，設(shè)置情境任務(wù)開展語文教學(xué)活動(dòng)就成了熱點(diǎn)話題。只是有些教師的情境任務(wù)設(shè)置僅僅是趕時(shí)髦而陷入了誤區(qū)，為設(shè)置而設(shè)置，與新課標(biāo)要求相距甚遠(yuǎn)。

（一）情境任務(wù)設(shè)置穿靴戴帽

一些教師對學(xué)習(xí)任務(wù)群下的情境任務(wù)設(shè)置的意義與價(jià)值缺乏充分認(rèn)識(shí)，認(rèn)為大家都說要這么做，自己也得做做樣子。在具體課文教學(xué)中，往往絞盡腦汁在導(dǎo)入環(huán)節(jié)來個(gè)情境創(chuàng)設(shè)，之后就扔在一邊繼續(xù)“我行我素”。

如在《念奴嬌·赤壁懷古》中播放電視劇《三國演義》的片頭畫面，配樂朗讀課文。看上去很有陣勢，學(xué)生自然很期待，但接下來教師就進(jìn)入了傳統(tǒng)的課文講解，學(xué)生瞬間回到了索然無味的狀態(tài)中。這樣穿靴戴帽式的情境任務(wù)設(shè)置無法發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值。畢竟蘇軾的這首詞具有很高的藝術(shù)水平，學(xué)生并非讀讀課文就能真正理解，需要教師通過情境創(chuàng)設(shè)多方引入文本以外的豐富資源，幫助學(xué)生走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。以上做法讓情境設(shè)置成了教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)的道具，嚴(yán)重偏離了教學(xué)目標(biāo)要求。

（二）情境任務(wù)設(shè)置過于簡單

在學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)中，情境任務(wù)的設(shè)置是針對文本特質(zhì)開展的。但有些教師關(guān)注的是情境任務(wù)活動(dòng)的落實(shí)，出現(xiàn)了簡單化傾向，同樣達(dá)不到情境任務(wù)設(shè)置的目標(biāo)要求。

如《荷塘月色》是朱自清的名篇，學(xué)習(xí)在寫景中自然地融入情感是教學(xué)重點(diǎn)。有位教師創(chuàng)設(shè)的情境任務(wù)是：梳理課文中作者的行蹤與所見景色，繪制“荷塘”的游覽路線圖，為“荷塘”這一景點(diǎn)撰寫推薦詞。這樣的情境任務(wù)對高中學(xué)生來說太過簡單，根本用不著費(fèi)心思就能繪制出“出門去荷塘——漫步觀荷塘——回家離荷塘”，并能夠圍繞“月光下的荷塘”與“荷塘四周”為重點(diǎn)景色撰寫推薦詞。學(xué)生雖然有活動(dòng)，但所開展的情境任務(wù)活動(dòng)沒有觸及文本的特質(zhì)。

二、情境任務(wù)設(shè)置偏離目標(biāo)的歸因分析

情境教學(xué)雖然在語文教學(xué)中早就出現(xiàn)，但情境任務(wù)設(shè)置卻是與學(xué)習(xí)任務(wù)群一起出現(xiàn)的新事物教師面對教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的問題，需要找準(zhǔn)原因有針對性地加以解決。

（一）沒有理解情境任務(wù)設(shè)置的必要性

學(xué)習(xí)任務(wù)群是課程內(nèi)容的組織與呈現(xiàn)方式[1]，情境任務(wù)設(shè)置是為了學(xué)習(xí)任務(wù)群的落實(shí)。因此，創(chuàng)設(shè)真實(shí)而富有意義的情境任務(wù)，才能凸顯語文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性。前述教師在《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)中所創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)情境，就沒有理解情境任務(wù)設(shè)置的必要性。它不是僅僅用來在導(dǎo)入環(huán)節(jié)渲染氣氛，更需要在理解與把握詞作意境、主題、表達(dá)藝術(shù)等環(huán)節(jié)中，讓情境任務(wù)一直貫穿全程教學(xué)。例如，在學(xué)習(xí)第一句詩時(shí)，穿插俞文豹“關(guān)西大漢，手持鐵板”的說法，突出豪放派的特點(diǎn)，并配樂誦讀；在相關(guān)詩句的學(xué)習(xí)中，相應(yīng)地呈現(xiàn)電視劇《三國演義》中周瑜的風(fēng)采，以形象詮釋“雄姿英發(fā)”“羽扇綸巾”，進(jìn)而領(lǐng)悟詞作中寄托的人生感慨。

（二）沒有重視情境任務(wù)設(shè)置的目的性

情境任務(wù)設(shè)置的目的性與教學(xué)目標(biāo)一致，而有些教師的情境任務(wù)設(shè)置似乎迷失了教學(xué)目標(biāo)要求，看上去也可以算作情境任務(wù)，但不是圍繞文本所承載的教學(xué)任務(wù)與目標(biāo)進(jìn)行的，基本上可以歸入無效的范疇。如上述在《荷塘月色》教學(xué)中創(chuàng)設(shè)的繪制游覽荷塘的路線圖這一情境任務(wù)，就明顯把學(xué)生應(yīng)有的情感體驗(yàn)帶偏離了，學(xué)生沒有真正體驗(yàn)朱自清先生此時(shí)此刻內(nèi)心時(shí)有迷惘的情感微瀾，而只是走了一回情境任務(wù)設(shè)置的形式。對此，另一位教師同樣借助從出門到回家的文本結(jié)構(gòu)，擬寫了高中學(xué)生下晚自習(xí)后感受校園月色的開頭和結(jié)尾，讓學(xué)生在小組內(nèi)學(xué)習(xí)朱自清的表達(dá)方法，合作拼寫一篇《校園月色》的主體部分。這樣的情境任務(wù)設(shè)置，就讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中找到了通向作者內(nèi)心情感的有效路徑，直接服務(wù)與文本的教學(xué)目標(biāo)。

三、情境任務(wù)設(shè)置的策略

（一）抓住教學(xué)目標(biāo)設(shè)置情境任務(wù)

情境任務(wù)設(shè)置的著力點(diǎn)應(yīng)該是基于教學(xué)目標(biāo)建構(gòu)的，讓學(xué)生始終參與所創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)情境中，實(shí)現(xiàn)師生之間的有效互動(dòng)，從而達(dá)到情境任務(wù)設(shè)置的真正效果。如《裝在套子里的人》，可以采用談話的方式設(shè)置情境任務(wù)：“老師在看到課文題目時(shí)，想到的是野外露營中用的套被，整個(gè)人都套在里面，只留嘴巴、鼻孔出氣，大家想到了什么呢？人睡覺時(shí)可以裝進(jìn)套子里，在日常生活、工作中能裝在套子里嗎？你覺得課文中什么樣的人需要裝在套子里？那該是一種怎樣的套子呢？在你的周圍能不能找到類似的套子或套中人呢？”這樣由系列問題組成的情境任務(wù)，能夠驅(qū)動(dòng)學(xué)生深入研讀文本，把握人物形象，探索這一人物形象的社會(huì)批判意義。

（二）抓住教學(xué)重難點(diǎn)設(shè)置情境任務(wù)

情境任務(wù)設(shè)置時(shí)，必然要考慮圍繞教學(xué)重難點(diǎn)開展，重點(diǎn)得到突出，難點(diǎn)得到突破，教學(xué)就成功了一大半[2]。如《蘭亭集序》中，王羲之從良辰美景、賞心樂事寫起，表達(dá)目的卻體現(xiàn)在對暫時(shí)與永久、悲傷與歡樂還有生與死的深入思考中，使文章富有哲理意味，這也成了學(xué)生理解上的重難點(diǎn)。如果只從趣味性出發(fā)，選擇用書法“蘭亭集序”以及唐太宗把《蘭亭集序》真跡帶入陵墓的傳說來創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，對教學(xué)重難點(diǎn)的化解就起不到什么作用。教師可以借助學(xué)生喜歡的穿越創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境：“如果我們今天來一次穿越，來到永和九年暮春之處的會(huì)稽山陰的蘭亭，與王羲之及諸多名士一起，臨流賦詩，暢敘幽情。當(dāng)你抬頭仰望蒼茫浩渺的天際，低頭觀看著大地上萬類事物，會(huì)產(chǎn)生怎樣的想法呢？”學(xué)生進(jìn)入這樣的情境任務(wù)中，他們在活動(dòng)中的所思所想，就與人物有同樂同悲的心境。這樣的學(xué)習(xí)就會(huì)圍繞課文的重難點(diǎn)進(jìn)行思考、探究。

總之，在高中語文教學(xué)情境任務(wù)設(shè)置中，需要充分展現(xiàn)教師的智慧與匠心，讓學(xué)生在情境任務(wù)引領(lǐng)下實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提升語文核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]倪春花.學(xué)習(xí)任務(wù)群視角下情境任務(wù)教學(xué)實(shí)踐[J].語文教學(xué)之友，2023（04）：13-15.

[2]楊虹.學(xué)習(xí)者：情境任務(wù)創(chuàng)設(shè)的起點(diǎn)[J].中學(xué)語文，2023（07）：30-32.

作者簡介：山東省臨沂第一中學(xué)語文教師。