摘要：文言文是中華文化中的明珠，其以辭簡義豐滋養(yǎng)無數后人。教師應重視文言文教學對培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的作用，教學中應努力做到：一吟三嘆誦古文，花樣翻新賞古文，手腦并用記古文，古為今用傳古文。

關鍵詞：初中語文；文言文教學；閱讀教學；核心素養(yǎng)

《義務教育語文課程標準（2022年版）》指出：“義務教育語文課程圍繞立德樹人根本任務，充分發(fā)揮其獨特的育人功能和奠基作用，以促進學生核心素養(yǎng)發(fā)展為目的?！蔽难晕囊云滢o簡義豐滋養(yǎng)著無數后人。教師應充分利用教材，深究學習的策略，培養(yǎng)學生的審美情趣，最終達到培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的育人目標。

一、一吟三嘆誦古文

在文言文教學中，教師要把學習主動權放給學生，還原課堂瑯瑯的讀書聲，讓學生在讀中發(fā)現(xiàn)疑難、理解文本。

朗誦的最高境界是情感式朗讀，要把蘊含在字里行間的情感讀出來。學習《三峽》一文，我以“讀”帶動全文的教學，設計了三次朗誦環(huán)節(jié)：一讀，讀準字音節(jié)奏，字正腔圓，讀出文章的音韻美。二讀，結合注釋，讀懂課文，初步把握文章內容。三讀，讀熟課文，讀出三峽的景物特點及作者情感。三個環(huán)節(jié)步步深入，在反復誦讀中，三峽的地形地貌、四季特點就逐漸在學生的頭腦中形成，而酈道元對河山的熱愛之情也隨之領悟。

朗讀的方式也要靈活多樣，示范朗讀、分角色讀、配樂讀等多種方式交替進行?！堵毅憽氛n堂伊始，老師在悠揚的古琴曲中聲情并茂地朗誦，大大地激發(fā)了學生探究文本的欲望?！队薰粕健纷寣W生分角色朗誦，在讀中推動對文本的解讀，對人物心理的探究。

二、花樣翻新賞古文

《義務教育語文課程標準（2022年版）》指出：“重視古代詩文的誦讀積累，感受文學作品語言、形象、情感等方面的獨特魅力和思想內涵，提升審美能力和審美品位。”教學中，教師要引領學生透過言簡意賅的文字，準確把握作者的思想情感作品的內涵。

故事性強的文章可側重把握故事情節(jié)，賞析人物形象。在教學中應“從學生語文生活實際出發(fā)，創(chuàng)設豐富多樣的學習情境”，激發(fā)他們對文本的關注度，讓深度學習成為可能[1]。學習《周亞夫軍細柳》時，我設置“舉行‘致敬經典’課本劇表演比賽”的情境，讓學生改寫劇本，進行演出。通過細細賞讀、角色品鑒，周亞夫剛正不阿忠于職守、治軍有方的“真將軍”形象也隨之深植學生內心。

寫景抒情類散文，可抓住關鍵詞句，揣摩景物美妙，感悟作者情懷。歐陽修的《醉翁亭記堪稱此類代表，畫面極其豐富，意蘊極為深刻教師可以引導學生抓住“醉”與“樂”兩個關鍵詞，體會“醉”態(tài)之下隱藏的憂國憂民，理解“醉能同其樂”中對政治理想的堅守。學習此類文章還可以讓學生體驗導演、攝像、導游等角色，從選取景物、選擇鏡頭、呈現(xiàn)畫面、選曲配樂等方面完成腳本設計，在設計的過程中深入文本品讀關鍵詞句，感受景色之美。

議論說理類文言課堂，教師更要有意識的創(chuàng)設情境激發(fā)學生學習興趣。學習《〈論語〉十二章時可創(chuàng)設這樣的情境：你的鄰居小文是個典型的“學渣”，表現(xiàn)為學習方法不正確、學習態(tài)度不端正個人修養(yǎng)較差。作為他的好友，你決定以本文作為參考依據，為他制定一份“學霸修煉計劃”。學生在完成勸說小文的過程中，既解決了重要文言詞語，也領悟了孔子的學習方法、態(tài)度及修身之道。

教師要根據不同的文體特點，設計不同的教學方式，帶領學生沉浸到美的氛圍之中，品味文言文的芳醇。

三、手腦并用記古文

《義務教育語文課程標準（2022年版）》指出：“誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容?！笨梢妼W文言文，萬不可死記硬背，生輸硬灌。這就要求教師傳授正確的積累方法。

首先是文言文的重點實詞、虛詞和特殊句式的積累。教師點撥的方式要靈活，如講到“陶后鮮有聞”中“鮮”字用法，可以讓學生聯(lián)系成語“鮮為人知”，這樣既鞏固所學，又拓展遷移。如“斗折蛇行”中“斗、蛇”本是名詞，用在動詞前做狀語，可聯(lián)系成語“星羅棋布”強化記憶。學完一課，教師要指導學生從通假字、古今異義、詞類活用、特殊句式等方面分類整理。這樣日積月累，學生就可以掌握文言詞語的一些基本規(guī)律，語感加強了，文言文閱讀能力自然會提高。

其次是名言佳句的積累。文言文除了音韻美，還在于蘊含著崇高的思想情感，這種情感就凝練在名言佳句中。我們在“鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反”中感受吳均的淡泊名利，在“蓮之愛，同予者何人”中感慨周敦頤的卓爾不群，在“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”中欽佩范仲淹的愛國情懷……學生誦讀經典，在浩瀚的古文中徜徉漫步，與古代賢哲對話，受傳統(tǒng)文化熏陶。

古代的文學常識、文化現(xiàn)象也應積累。教師可以設計情境作業(yè)，如“我為作者整理個人檔案”“我所知道的古代風俗禮儀”“我來談談貶謫對古代文人的影響”等，學生在完成作業(yè)的過程中掌握了相應的知識。

四、古為今用傳古文

無疑，文言文教學責無旁貸，承擔著文化傳承的重責?？鬃印皩W而不思則罔，思而不學則殆”的學思結合的學習方法，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂國憂民思想，孟子“然后知生于憂患，而死于安樂也”的憂患意識，宋濂“勤且艱”的苦讀求學，蘇軾“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”的閑適豁達……至今讀來讓人高山仰止，肅然起敬，心靈在潛移默化中自會得到凈化。

學習古文，并不是簡單地讓學生了解古人的思想，而應是由此及彼，讓古文精髓深入人心，提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣[2]。為避免空洞乏味的說教，應緊扣時代脈搏，契合學生的興趣點。學完《魚，我所欲也》，讓學生結合《〈孟子〉三章》《〈論語〉十二章》，探究“我所了解的儒家思想”；《愚公移山》學完，讓學生展開“愚公精神該不該繼續(xù)發(fā)揚”的辯論……精髓在探究中深入，思想在碰撞中提升。

古文的構思也需我們傳承。古人寫文章，無論是立意構思、取材用典、謀篇布局等都各有特色，《狼》故事情節(jié)的波瀾起伏，《記承天寺夜游》澄澈透明、搖曳多姿的優(yōu)美意境，《愛蓮說》托物言志的手法……無不給中學生提供了優(yōu)秀的行文范例。

總而言之，初中文言文閱讀教學要落實好誦讀、鑒賞、積累、傳承四個方面，讓學生在學習知識的同時，感受中華傳統(tǒng)文化的魅力所在，在涵泳之中領悟精髓，傳承思想，于潛移默化之中提升語文核心素養(yǎng)。

參考文獻：

[1]中華人民共和國教育部.義務教育語文課程標準（2022年版）[M].北京：北京師范大學出版社，2022.

[2]楊小梅.興趣引導，理解為先——淺談初中語文文言文閱讀教學[J].作文（高中版），2022（1）：38-39.

作者簡介：山東省菏澤市牡丹區(qū)第二十二初級中學語文教師。