常效東

人無精神不立，國無精神不強(qiáng)，精神是一個(gè)民族賴以生存的靈魂。在黨的二十大報(bào)告第八部分“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”中，習(xí)近平總書記指出：“統(tǒng)籌推動(dòng)文明培育、文明實(shí)踐、文明創(chuàng)建，推進(jìn)城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展，在全社會(huì)弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)造精神、勤儉節(jié)約精神，培育時(shí)代新風(fēng)新貌?！秉h員干部作為中國工人階級和中華民族的先進(jìn)分子，應(yīng)該在弘揚(yáng)五種精神、培育時(shí)代新風(fēng)新貌中走在前列，發(fā)揮模范帶頭作用。

弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，創(chuàng)造美好未來

“民生在勤，勤則不匱?！眲趧?dòng)是一切成功的必由之路，是創(chuàng)造價(jià)值的唯一源泉。人世間的美好夢想，只有通過誠實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)；發(fā)展中的各種難題，只有通過誠實(shí)勞動(dòng)才能破解；生命里的一切輝煌，只有通過誠實(shí)勞動(dòng)才能鑄就。中國共產(chǎn)黨自成立之初，就發(fā)動(dòng)勞工階級走上歷史舞臺(tái)，帶領(lǐng)勞動(dòng)人民開創(chuàng)偉業(yè)。從南泥灣火熱的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，到小推車推出的淮海戰(zhàn)役勝利；從新中國成立初的手提肩扛，到改革開放時(shí)代的科技革命；從永不褪色的“鐵人精神”，到趕超一流的“載人航天精神”；從都市快遞員的忙碌身影，到專家學(xué)者窗前的深夜燈火……所有這些勞動(dòng)實(shí)踐都充分證明，社會(huì)主義是干出來的，新時(shí)代也是干出來的。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全社會(huì)奏響“光榮屬于勞動(dòng)者，幸福屬于勞動(dòng)者”的強(qiáng)音，培育形成崇尚勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)的勞動(dòng)精神，永遠(yuǎn)是我們國家、我們民族風(fēng)雨無阻、勇敢前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次禮贊勞動(dòng)創(chuàng)造、謳歌勞動(dòng)精神，提出“勞動(dòng)是人類的本質(zhì)活動(dòng)”，強(qiáng)調(diào)“勞動(dòng)是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的根本力量”，指出“普通勞動(dòng)者也可以在寬廣舞臺(tái)上展示自己的人生價(jià)值”，號召“大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神”，激勵(lì)著更多勞動(dòng)者特別是青年一代走技能成才、技能報(bào)國之路，在奮力奔跑和接續(xù)奮斗中成就夢想。全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，根本上靠勞動(dòng)、靠勞動(dòng)者創(chuàng)造。一切勞動(dòng)，無論是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng)，都值得尊重和鼓勵(lì)；一切創(chuàng)造，無論是個(gè)人創(chuàng)造還是集體創(chuàng)造，都值得尊重和鼓勵(lì)。三百六十行，行行出狀元。任何一名勞動(dòng)者，只要勤于學(xué)習(xí)、善于實(shí)踐，干一行、愛一行、專一行，就一定能夠成就閃光的人生。新時(shí)代新征程，我們要按照黨中央的部署，在全社會(huì)大力弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，深入開展以勞動(dòng)創(chuàng)造幸福為主題的宣傳教育，講好勞模故事、講好勞動(dòng)故事、講好工匠故事，引導(dǎo)人們崇尚勞動(dòng)、見賢思齊，愛崗敬業(yè)、勤奮工作，銳意進(jìn)取、勇于創(chuàng)造，不斷譜寫新時(shí)代的勞動(dòng)者之歌，不斷闖出新天地、干出新業(yè)績。

弘揚(yáng)奮斗精神，做新時(shí)代的奮斗者

奮斗，是馬克思主義政黨的政治本色，是中國共產(chǎn)黨的鮮明品格?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來。”我們黨從誕生之日起，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為初心使命，始終以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)干革命、搞建設(shè)、抓改革。從百年前的嘉興紅船到今天中國特色社會(huì)主義的巍巍巨輪，我們黨之所以歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而生生不息，就是憑著那么一種英勇頑強(qiáng)的強(qiáng)大精神、拼命精神。無論遭遇多少艱難險(xiǎn)阻、面臨多少生死考驗(yàn)，一代又一代中國共產(chǎn)黨人、中國人民始終英勇頑強(qiáng)地拼搏奮斗，涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范?？梢哉f，英勇頑強(qiáng)的奮斗精神已深深融入我們黨、國家、民族、人民的血脈之中，成為黨和人民團(tuán)結(jié)奮斗的寶貴精神品格。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“黨用偉大奮斗創(chuàng)造了百年偉業(yè)，也一定能用新的偉大奮斗創(chuàng)造新的偉業(yè)?！?百舸爭流，奮楫者先；中流擊水，勇進(jìn)者勝。百年來中華民族英勇頑強(qiáng)的奮斗取得了舉世矚目的成就，讓我們距離中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越來越近，但“行百里者半九十”，越是接近民族復(fù)興，需要解決的矛盾和問題越錯(cuò)綜復(fù)雜，越充滿風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)乃至驚濤駭浪。在這一關(guān)鍵當(dāng)口，決不能有松勁歇腳、疲勞厭戰(zhàn)的情緒，而必須付出更為艱苦的努力，鼓足更大的干勁。我們要通過正在開展的主題教育，把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定理想、錘煉黨性和指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的強(qiáng)大力量，切實(shí)把奮斗精神貫徹到進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想全過程，在做好每一件小事、完成每一項(xiàng)任務(wù)、履行每一項(xiàng)職責(zé)中見真章，依靠頑強(qiáng)拼搏、矢志奮斗打開事業(yè)發(fā)展新天地。

弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，彰顯大愛情懷

中國共產(chǎn)黨從誕生之日起，就明確自己是中國工人階級的先鋒隊(duì)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是黨的最高理想和遠(yuǎn)大目標(biāo)。這些質(zhì)的規(guī)定性，決定了奉獻(xiàn)是我們黨的精神底色，決定了黨的奮斗史、發(fā)展史也就是一部奉獻(xiàn)史?；赝h領(lǐng)導(dǎo)人民奮斗的非凡歷程，千千萬萬共產(chǎn)黨人發(fā)揮先鋒模范作用，用熱血和生命、青春和才智、辛勞和汗水，在奉獻(xiàn)祖國、奉獻(xiàn)人民中書寫了壯美的人生篇章?！鞍延邢薜纳度氲綗o限的為人民服務(wù)之中去”的雷鋒，“心甘情愿為黨、為人民當(dāng)一輩子老黃?！钡耐踹M(jìn)喜，“拼上老命大干一場，決心改變蘭考面貌”的焦裕祿，“只要生命不結(jié)束，服務(wù)人民不停止”的楊善洲， “深藏功名60多年，不改初心和本色”的張富清……這些閃閃發(fā)光的名字之所以被人們永遠(yuǎn)銘記，就在于他們以實(shí)際行動(dòng)彰顯出忠誠奉獻(xiàn)的覺悟、甘于奉獻(xiàn)的美德、拼搏奉獻(xiàn)的追求、為民奉獻(xiàn)的情懷。這種無私奉獻(xiàn)、默默付出的精神之光，照亮了黨的奮斗前程，也教會(huì)了無數(shù)人正確認(rèn)識(shí)生命的意義。

習(xí)近平總書記指出：“選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚。”奉獻(xiàn)的過程雖然伴隨著流血犧牲、千難萬險(xiǎn)，卻能使人高尚，也給人帶來快樂。雷鋒在日記中寫道：“有些人說我是‘傻子，是不對的。我要做一個(gè)有利于人民、有利于國家的人。如果說這是‘傻子，革命需要這樣的‘傻子，建設(shè)也需要這樣的‘傻子?！蹦切┱f雷鋒“傻”的人，實(shí)際上是不理解崇高。生活中的大量事實(shí)證明，那種精于算計(jì)、索取無度的利己主義，并不能真正讓人幸福，反而會(huì)使人煩惱無窮，把人引向歧途，甚至造成自我毀滅的后果。而甘于當(dāng)“傻子”的人，“吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作貢獻(xiàn)”，不但能以高尚品格受到人們尊敬，而且自己也能充分享受“痛并快樂著”的充實(shí)人生。學(xué)雷鋒標(biāo)兵郭明義就這樣說過：“有的同志說我傻，可我自己并沒有絲毫做傻事的感覺。因?yàn)?，人各有志……大家一起做一些高尚的事，我感到很充?shí)、很快樂、很幸福。”我們學(xué)習(xí)雷鋒，一個(gè)重要方面就是要學(xué)習(xí)雷鋒的“幸福感”，把對祖國和人民的感情融入所從事的工作中，為人民、為社會(huì)多作貢獻(xiàn)，既做一個(gè)無私奉獻(xiàn)的高尚人，也做一個(gè)精神充實(shí)的幸福人。

弘揚(yáng)創(chuàng)造精神，激發(fā)創(chuàng)新活力

創(chuàng)造書寫歷史，創(chuàng)新引領(lǐng)未來。中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族，中國人民是具有偉大創(chuàng)造精神的人民。正是靠著偉大的創(chuàng)造精神，中華文明成為世界上唯一沒有中斷并發(fā)展至今的文明，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民走上了適合中國國情的革命道路和發(fā)展道路，推動(dòng)中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍。

推進(jìn)中國式現(xiàn)代化是一個(gè)探索性事業(yè)，還有許多未知領(lǐng)域，需要我們繼續(xù)弘揚(yáng)創(chuàng)造精神，在實(shí)踐中通過改革創(chuàng)新來推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。黨員干部無論處在什么崗位，都要樹立創(chuàng)新創(chuàng)造的前瞻思維，將工作放在事關(guān)國家發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度去定位和擺布，以深邃的思想、先進(jìn)的理念精準(zhǔn)推進(jìn)國家創(chuàng)新遠(yuǎn)景規(guī)劃，以完備的體系、有效的舉措加快推動(dòng)重大創(chuàng)新戰(zhàn)略的實(shí)施，不斷為國家長遠(yuǎn)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展提供強(qiáng)勁支撐。要增強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)造的強(qiáng)大動(dòng)能，善于用新眼光看待新事物、用新辦法解決新問題、用新思路謀求新發(fā)展，在尊重事物發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，積極探索、大膽實(shí)踐，以敢為人先的膽識(shí)和先行先試的勇氣，不斷破除舊的體制機(jī)制和瓶頸制約，努力為變革創(chuàng)新營造良好的環(huán)境。要充分激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的澎湃活力，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢，搶抓數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化發(fā)展的大好機(jī)遇，完善要素保障，加大資金投入，強(qiáng)化人才支持，全方位推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新，努力讓創(chuàng)新創(chuàng)造在全社會(huì)蔚然成風(fēng)，使其成為助推高質(zhì)量發(fā)展的“源頭活水”。新時(shí)代新征程，越發(fā)自信、自立、自強(qiáng)的中國人民，在具有偉大創(chuàng)造力的中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，一定能奮力開創(chuàng)黨和國家事業(yè)發(fā)展新局面。

弘揚(yáng)勤儉節(jié)約精神，營造良好社會(huì)風(fēng)尚

“儉，美德也；禁奢崇儉，美政也。”“勤與儉，治生之道也。不勤則寡入，不儉則妄費(fèi)?！边@些廣為流傳的格言表明，在中華民族五千多年的文明史中，勤儉節(jié)約精神始終是中國人民的修身之基、持家之寶。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在不同場合多次指出： “人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”“讓人民過上好日子，是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我們將堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，不斷滿足人民日益增長的美好生活需要?！蓖瑫r(shí)他又反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“不論我們國家發(fā)展到什么水平，不論人民生活改善到什么地步，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠(yuǎn)不能丟。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，不僅是我們一路走來、發(fā)展壯大的重要保證，也是我們繼往開來、再創(chuàng)輝煌的重要保證?！彼螅骸耙獔?jiān)持勤儉辦一切事業(yè)，務(wù)必狠剎奢靡之風(fēng)、浪費(fèi)之風(fēng)”，要“努力使厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)”……習(xí)近平總書記的一系列重要論述，為培育勤儉節(jié)約的社會(huì)風(fēng)尚、持續(xù)提高全社會(huì)文明程度指明了方向。

現(xiàn)在，我們已經(jīng)全面建成了小康社會(huì)，開始全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。在生活日益富裕的情況下，能不能做到節(jié)儉成習(xí)、富而不奢，不僅考驗(yàn)著一個(gè)人的精神境界，也考驗(yàn)著一個(gè)國家、一個(gè)民族的文明素養(yǎng)。人類歷史證明，走向現(xiàn)代化既要物質(zhì)豐富，更要精神高尚?！皟€則智榮，奢則愚恥?！变亸埨速M(fèi)、奢靡揮霍，糟蹋的不僅是物質(zhì)財(cái)富，更會(huì)侵蝕民族精神大廈，腐蝕社會(huì)風(fēng)氣。黨的二十大報(bào)告明確提出：“中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求。物質(zhì)貧困不是社會(huì)主義，精神貧乏也不是社會(huì)主義。我們不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)，不斷夯實(shí)人民幸福生活的物質(zhì)條件，同時(shí)大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，加強(qiáng)理想信念教育，傳承中華文明，促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展?！边@就清楚地告訴我們，越是文明進(jìn)步，越要節(jié)儉成習(xí)。要在實(shí)際生活中大力倡導(dǎo)簡約適度、綠色低碳的生活方式，反對奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi)，保持健康、文明、科學(xué)的生活常態(tài)。要大力開展創(chuàng)建節(jié)約型機(jī)關(guān)、綠色家庭、綠色學(xué)校、綠色社區(qū)和綠色出行等活動(dòng)，確保勤儉節(jié)約精神內(nèi)化于心、外化于行，推動(dòng)現(xiàn)代文明新風(fēng)吹進(jìn)千行百業(yè)、千家萬戶。