季馨懌

（江西機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江西 南昌 330001）

國(guó)家高度重視職普融通，重視技能型人才的有效供給，《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》明確了職業(yè)教育與普通教育的同等地位，然而現(xiàn)階段職業(yè)教育仍存在“低人一等”“重知識(shí)輕技能”“重技能輕文化”的現(xiàn)象。在此背景下，職業(yè)教育大學(xué)文化的未來(lái)發(fā)展路向是本文的切入點(diǎn)。

職業(yè)教育發(fā)展應(yīng)強(qiáng)化文化屬性，彰顯其類別屬性而非層次屬性，以實(shí)現(xiàn)職普融通。從已有文獻(xiàn)看，有學(xué)者就中國(guó)傳統(tǒng)文化融入職業(yè)教育進(jìn)行探索，認(rèn)為當(dāng)前職業(yè)教育的大學(xué)文化存在認(rèn)知偏差、教育實(shí)效性不足、保障機(jī)制欠缺等困境，應(yīng)通過(guò)完善教育機(jī)制、優(yōu)化教育載體，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與職業(yè)教育的深度融合。有學(xué)者認(rèn)為，可通過(guò)職業(yè)教育的獨(dú)特教育模式增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的吸引力、感染力和浸潤(rùn)力，強(qiáng)調(diào)工匠精神培育目標(biāo)的達(dá)成。有學(xué)者指出職業(yè)教育的工匠精神培養(yǎng)體驗(yàn)感不足，文化建設(shè)載體不鮮明。基于此，筆者將職業(yè)教育相關(guān)院校看作“大學(xué)”，將職業(yè)教育大學(xué)文化與一般高校的大學(xué)文化等量齊觀。

職業(yè)教育大學(xué)文化內(nèi)核是多元化的，突出職業(yè)教育文化再生產(chǎn)本質(zhì)屬性將吸引更多樂于實(shí)踐操作的學(xué)生投入其中。審視、構(gòu)建職業(yè)教育大學(xué)文化不能簡(jiǎn)單照搬傳統(tǒng)意義上的大學(xué)文化，應(yīng)防止出現(xiàn)“學(xué)術(shù)漂移”現(xiàn)象。不能以傳統(tǒng)研究型大學(xué)中的“學(xué)術(shù)”的傾向來(lái)看職業(yè)教育大學(xué)文化的核心價(jià)值，片面追求與普通高等教育類似的“科學(xué)精神、文化精神、創(chuàng)新精神”。職業(yè)教育大學(xué)文化的本質(zhì)應(yīng)強(qiáng)調(diào)“學(xué)術(shù)+職業(yè)（實(shí)踐）”。職業(yè)教育相關(guān)院校宜從職業(yè)教育大學(xué)文化區(qū)別于普通教育大學(xué)文化的本體論、認(rèn)識(shí)論及方法論出發(fā)，在價(jià)值層面、要素層面、機(jī)制層面上對(duì)職業(yè)教育大學(xué)文化育人的場(chǎng)域進(jìn)行構(gòu)建，注重提升人才培養(yǎng)的人文性。

一、職業(yè)教育大學(xué)文化場(chǎng)域的本體論

基于高職院校、職教本科院校今后的大學(xué)理想形態(tài)，職業(yè)教育與普通教育的文化追求有所不同，應(yīng)以“實(shí)踐+技術(shù)+職業(yè)”導(dǎo)向看待職業(yè)教育大學(xué)文化的形成。

（一）大學(xué)文化的共性

大學(xué)文化是個(gè)辯證統(tǒng)一的體系。其一，在內(nèi)涵與功能方面，強(qiáng)調(diào)大學(xué)因有自身底蘊(yùn)而稱為大學(xué)，其肩負(fù)著傳承與創(chuàng)新人類文化的使命，大學(xué)的發(fā)展需要建設(shè)文化工程。“理想主義絕不是一種說(shuō)教，它是一種融化在大學(xué)使命、追求、責(zé)任、目標(biāo)中的文化精神和靈魂?！逼涠谛纬蛇^(guò)程方面，有學(xué)者認(rèn)為大學(xué)的精神文化構(gòu)建是一個(gè)系統(tǒng)的全方位工程，其核心是人文精神的形成和積淀。大學(xué)文化具有高度的內(nèi)部認(rèn)可度及建構(gòu)意義。大學(xué)文化對(duì)內(nèi)部成員展現(xiàn)了“世界觀、人生觀、價(jià)值觀”，并從學(xué)生、教師、學(xué)校內(nèi)部組織等行為模式中自發(fā)表現(xiàn)出來(lái)，具有獨(dú)特的風(fēng)格魅力。學(xué)風(fēng)、校風(fēng)等依附在學(xué)校內(nèi)部個(gè)體與載體上。其三，在使命與作用方面，大學(xué)是一個(gè)包含文化的場(chǎng)域。師生在其中能產(chǎn)生對(duì)真理、思想與能力的不懈追求，實(shí)現(xiàn)生命的升華。其四，在要素方面，大學(xué)文化指向一種學(xué)術(shù)與世界本真、人類道德、審美旨趣的追求，其地位代表著文明的發(fā)展方向，其要素包括辦學(xué)定位、治校理念、學(xué)術(shù)積淀、校史脈絡(luò)、價(jià)值追求、人文環(huán)境、校訓(xùn)校風(fēng)、制度機(jī)制等。其五，在責(zé)任與義務(wù)方面，大學(xué)的社會(huì)功能，一方面是服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，另一方面是提升大學(xué)生思政教育的實(shí)效性。我們的大學(xué)文化必須始終同我國(guó)的發(fā)展目標(biāo)和未來(lái)方向一致，符合社會(huì)主義文化主旋律。大學(xué)文化應(yīng)保持一種獨(dú)立、持續(xù)健康發(fā)展的狀態(tài)。其六，在角色與外延方面，大學(xué)的存在價(jià)值即是對(duì)知識(shí)的不斷發(fā)現(xiàn)、傳承、創(chuàng)新與應(yīng)用。大學(xué)的存在價(jià)值，不僅在于其學(xué)術(shù)水平、歷史文化等，更在于其自身持續(xù)堅(jiān)守理想的自覺。這種理想包括人才培養(yǎng)、知識(shí)創(chuàng)新等。大學(xué)的理想主義對(duì)人才培養(yǎng)所產(chǎn)生的影響則可以概括為：培養(yǎng)大學(xué)生堅(jiān)定的科學(xué)信仰、高雅的文化涵養(yǎng)、高尚的道德操守、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)?？茖W(xué)信仰使大學(xué)生崇真，文化涵養(yǎng)使大學(xué)生向善，道德操守使大學(xué)生求美，責(zé)任擔(dān)當(dāng)使大學(xué)生務(wù)實(shí)。

（二）職業(yè)教育大學(xué)文化個(gè)性

從“學(xué)術(shù)、職業(yè)、實(shí)踐、工匠”等方面看大學(xué)文化，防止“學(xué)術(shù)漂移”。職業(yè)教育大學(xué)文化與普通教育大學(xué)文化的根本區(qū)別在于其“學(xué)術(shù)性”與“職業(yè)性”的完美融合，普通教育大學(xué)文化較為注重理論，而職業(yè)教育偏向?qū)嵺`。這與知識(shí)時(shí)代變遷有關(guān)，第四次工業(yè)革命浪潮來(lái)臨，科學(xué)知識(shí)更多地向技術(shù)知識(shí)轉(zhuǎn)化，因此面向“實(shí)踐生產(chǎn)”的職業(yè)教育需要不斷提升其知識(shí)傳播與創(chuàng)新的含金量與時(shí)效性。職業(yè)教育大學(xué)文化需對(duì)“學(xué)術(shù)、職業(yè)、實(shí)踐、工匠”進(jìn)行整體思考。

職業(yè)教育大學(xué)文化指向培養(yǎng)“行業(yè)、企業(yè)、生產(chǎn)實(shí)踐一線”的高技術(shù)技能人才，既要求培養(yǎng)該類人才的“縱向知識(shí)”——一般意義的科學(xué)、人文社科知識(shí)，又要培養(yǎng)“水平知識(shí)”——指向生產(chǎn)、指向職業(yè)、指向一線的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等。從這個(gè)意義出發(fā)，學(xué)校應(yīng)在普通教育大學(xué)文化“學(xué)術(shù)追求、真善美追求”的基礎(chǔ)上，更注重“職業(yè)、實(shí)踐、工匠”的經(jīng)驗(yàn)式、反思性文化。好的職業(yè)教育大學(xué)文化應(yīng)具有理想形態(tài)，能激發(fā)師生對(duì)職業(yè)知識(shí)、技術(shù)知識(shí)的創(chuàng)新探索，其內(nèi)核是“理想+現(xiàn)實(shí)”。職業(yè)教育大學(xué)文化本身更貼近“一線生產(chǎn)”，然而又超越了“僅僅是生產(chǎn)”。職業(yè)教育大學(xué)文化是一種追求“腦力+體力”的“學(xué)習(xí)與生產(chǎn)”交融的文化。

職業(yè)教育大學(xué)文化注重“職業(yè)、實(shí)踐、工匠”的情境導(dǎo)向，注重在一線生產(chǎn)中追求“崇真、向善、求美、務(wù)實(shí)”。因?yàn)橛姓娴乃伎肌⒄娴膭趧?dòng)，就有真的價(jià)值，因其有指向一線生產(chǎn)實(shí)踐知識(shí)的“理想追求”，所以職業(yè)教育的技能型人才培養(yǎng)就不會(huì)低人一等。職業(yè)教育大學(xué)文化能更好地平衡外在的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)價(jià)值需求與人才培養(yǎng)內(nèi)在的“人之為人”的價(jià)值需求。

職業(yè)教育大學(xué)文化場(chǎng)域的作用在于培養(yǎng)“懂技術(shù)、懂傳統(tǒng)文化、向往學(xué)術(shù)又能聯(lián)系實(shí)際學(xué)會(huì)創(chuàng)新生活工作”的“行動(dòng)式”的現(xiàn)代知識(shí)分子。高技術(shù)技能型人才培養(yǎng)在理想的職業(yè)教育大學(xué)文化中不僅追求“工具價(jià)值”，還追求“理性價(jià)值”。職業(yè)教育大學(xué)文化不能僅傾向于“利益”，而應(yīng)注重人格養(yǎng)成，比如講誠(chéng)信、有道德等。換言之，職業(yè)教育大學(xué)文化指向一種外在適應(yīng)社會(huì)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求與內(nèi)在人格養(yǎng)成、精神成長(zhǎng)相統(tǒng)一的不斷“向善”的發(fā)展，學(xué)生在這種文化下實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新式、行動(dòng)式的人格與能力成長(zhǎng)。

概言之，職業(yè)教育大學(xué)文化應(yīng)具有強(qiáng)烈的人文意識(shí)，其理念是職業(yè)與學(xué)術(shù)相結(jié)合。職業(yè)教育大學(xué)文化本質(zhì)上是有計(jì)劃的文化學(xué)習(xí)過(guò)程，是一種精神層面的建構(gòu)。人文主義精神才是職業(yè)教育大學(xué)文化的本真價(jià)值核心。職業(yè)教育大學(xué)文化價(jià)值應(yīng)體現(xiàn)“不言之教”“行動(dòng)之教”的育人功能，其教育目標(biāo)是提高技術(shù)技能人才的社會(huì)地位與精神價(jià)值，滋養(yǎng)學(xué)習(xí)者的精神。學(xué)校通過(guò)構(gòu)建“以學(xué)生成長(zhǎng)為中心”的職業(yè)教育大學(xué)文化場(chǎng)域，實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育大學(xué)文化浸潤(rùn)下人的“德與才”的全面發(fā)展。

（三）職業(yè)教育大學(xué)文化場(chǎng)域

在職業(yè)教育大學(xué)文化中，實(shí)際上面對(duì)的是多場(chǎng)域的資本，如經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等資本的聚集與交換，這就需要以更加多元、包容、開放的視角，去思考職業(yè)教育大學(xué)文化中“產(chǎn)教融合與校企合作”特征下的大學(xué)文化。職業(yè)教育大學(xué)文化場(chǎng)域的構(gòu)建實(shí)際是多方共贏、謀求最大共識(shí)的“學(xué)術(shù)與經(jīng)濟(jì)”共同指向的大學(xué)文化場(chǎng)域構(gòu)建。有研究指出，學(xué)校要注重加強(qiáng)技能型人才學(xué)習(xí)場(chǎng)域“人文性與技術(shù)性”的統(tǒng)一。

（四）職業(yè)教育大學(xué)文化要素

職業(yè)教育大學(xué)文化要素包括“學(xué)術(shù)文化、企業(yè)文化、工匠文化”等，這些要素以校園空間物態(tài)形式、校企合作形態(tài)出現(xiàn)。職業(yè)教育大學(xué)文化體現(xiàn)在辦學(xué)核心價(jià)值以及保證校園政策運(yùn)行的組織與機(jī)制等方面。

二、職業(yè)教育大學(xué)文化場(chǎng)域的認(rèn)識(shí)論

（一）教師對(duì)職業(yè)教育大學(xué)文化場(chǎng)域認(rèn)識(shí)不清，存在“學(xué)術(shù)漂移”現(xiàn)象

職業(yè)教育的發(fā)展需要強(qiáng)化內(nèi)在文化屬性，其本質(zhì)包含工匠精神、職業(yè)文化、企業(yè)文化等。傳統(tǒng)的職業(yè)教育大學(xué)文化構(gòu)建存在“學(xué)術(shù)漂移”現(xiàn)象，片面追求與普通高等教育類似的“科學(xué)精神、文化精神、創(chuàng)新精神”。職業(yè)教育大學(xué)文化應(yīng)強(qiáng)調(diào)工匠精神。國(guó)外的工匠精神培養(yǎng)有借鑒意義，如日本“長(zhǎng)壽企業(yè)的秘訣”有“長(zhǎng)期視野、持續(xù)成長(zhǎng)、強(qiáng)化企業(yè)優(yōu)勢(shì)、長(zhǎng)期關(guān)注利益相關(guān)者、安全管理、代際傳承”?；诖耍覈?guó)應(yīng)挖掘有利于傳統(tǒng)文化發(fā)展的工匠精神，注重傳統(tǒng)文化中有關(guān)實(shí)踐、職業(yè)、工匠精神的挖掘與融入。以往的職業(yè)教育偏向?qū)嵱眯?，相?duì)忽略了文化素養(yǎng)、工匠精神、企業(yè)文化等要素的融入。

（二）載體不鮮明、沒有特色、說(shuō)教味濃

有學(xué)者指出，對(duì)于當(dāng)前高職院校的工匠精神教育內(nèi)容，近半數(shù)學(xué)生認(rèn)為理論性偏強(qiáng)，近1/4學(xué)生認(rèn)為課程內(nèi)容沒有結(jié)合實(shí)際。因此，職業(yè)教育工匠精神培養(yǎng)需要緊密聯(lián)系實(shí)踐課程，而不是一種追求“工匠理性”的說(shuō)教。

（三）學(xué)校對(duì)職業(yè)教育大學(xué)文化中的本土地域文化特色挖掘不夠

職業(yè)教育大學(xué)文化需要鮮明的地域性文化場(chǎng)域，但實(shí)際上，在挖掘本土地域文化特色方面還存在不足，如陶瓷文化實(shí)踐基地、鄉(xiāng)村建筑文化實(shí)踐基地、傳統(tǒng)木匠實(shí)踐基地等文化場(chǎng)域的建構(gòu)不充分。

三、職業(yè)教育大學(xué)文化場(chǎng)域的方法論

（一）促進(jìn)形成職業(yè)教育大學(xué)文化再生產(chǎn)場(chǎng)域

職業(yè)教育的大學(xué)文化針對(duì)其“文化再生產(chǎn)”進(jìn)一步凝煉，使之符合新時(shí)代高素質(zhì)技術(shù)技能人才培養(yǎng)的定位和目標(biāo)要求。職業(yè)教育大學(xué)文化理念頂層設(shè)計(jì)應(yīng)注重傳統(tǒng)人文知識(shí)的傳播與人文主義精神的提升。

注重以當(dāng)前職業(yè)學(xué)校戰(zhàn)略發(fā)展定位和人才培養(yǎng)目標(biāo)為統(tǒng)攬，以職業(yè)教育特色文化體系建設(shè)為重心，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)技術(shù)技能型人才。應(yīng)以中高水平專業(yè)職業(yè)教育與人本文化研究為理論支撐，通過(guò)傳統(tǒng)文化的傳承教育、校園活動(dòng)的行為體驗(yàn)，突出傳統(tǒng)文化在職業(yè)學(xué)校辦學(xué)治校育人中的地位。

注重以學(xué)生成長(zhǎng)為中心，注重大學(xué)文化浸潤(rùn)，強(qiáng)化傳統(tǒng)文化、工匠精神的融入，將其延展到大學(xué)文化建設(shè)的方方面面，即應(yīng)注重整體設(shè)計(jì)——?jiǎng)?chuàng)新“大學(xué)文化、課堂教育、產(chǎn)教融合創(chuàng)新平臺(tái)”三個(gè)維度。一是在大學(xué)文化機(jī)制上，應(yīng)形成一種全局性的職業(yè)教育理念認(rèn)同，強(qiáng)化職教大學(xué)生鮮明的職業(yè)特色、行業(yè)屬性及文化風(fēng)格。二是在課堂育人機(jī)制上，應(yīng)通過(guò)基于傳統(tǒng)文化的知識(shí)的挖掘、“情境化”的過(guò)程習(xí)得，凸顯職業(yè)教育大學(xué)文化在學(xué)生內(nèi)心深處的激勵(lì)作用。三是在產(chǎn)教融合創(chuàng)新平臺(tái)上，在“校企合作”的共生場(chǎng)域中融入“職業(yè)、實(shí)踐、工匠精神”的文化理念，注重“產(chǎn)教融合”中的行動(dòng)體驗(yàn)，注重培養(yǎng)學(xué)生的“技術(shù)創(chuàng)新”能力與勞動(dòng)實(shí)踐觀，培育學(xué)生勇于向上、精益求精、德技雙修的品行。

（二）加強(qiáng)學(xué)生自主習(xí)得，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)職業(yè)教育大學(xué)文化的價(jià)值與意義

學(xué)校根據(jù)職業(yè)教育學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)，探索技術(shù)知識(shí)的“情境化”重構(gòu)，將建構(gòu)主義教學(xué)方式引入教學(xué)，不斷豐富職業(yè)教育大學(xué)文化內(nèi)容，從而讓學(xué)生“學(xué)而有興”“學(xué)而有意”。應(yīng)創(chuàng)新課程模式，就傳統(tǒng)的說(shuō)教方式進(jìn)行系統(tǒng)性改良，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的職教團(tuán)隊(duì)教學(xué)、模擬生產(chǎn)一線的“匠技”提升等，通過(guò)實(shí)際行動(dòng)與團(tuán)隊(duì)協(xié)作不斷使職業(yè)教育大學(xué)文化在學(xué)生心中生長(zhǎng)，形成新的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

（三）職業(yè)教育大學(xué)文化中應(yīng)融入工匠精神、企業(yè)文化、地域文化

工匠精神、企業(yè)文化與地域文化融合體現(xiàn)了職業(yè)教育中技術(shù)文化的特征。應(yīng)構(gòu)建上述三者相融合的職業(yè)教育大學(xué)文化制度，幫助學(xué)生產(chǎn)生對(duì)職業(yè)的持久熱愛，加強(qiáng)對(duì)產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)的掌握，豐富自身的勞動(dòng)價(jià)值、職業(yè)價(jià)值、人生價(jià)值。應(yīng)針對(duì)工匠精神方面的技術(shù)文化課程建設(shè)，跨學(xué)科組建師資團(tuán)隊(duì)，編寫基于地域文化的技術(shù)文化課程內(nèi)容，將地域文化中的豐富思想內(nèi)涵與人生哲理融入其中，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)與道德情操。

（四）構(gòu)建職業(yè)教育大學(xué)文化育人的“一二三四”課堂實(shí)踐載體

“一二三四”課堂具體為：第一課堂為創(chuàng)新課堂教學(xué)，即在教室進(jìn)行的課堂教學(xué)活動(dòng)中有機(jī)融入職業(yè)教育大學(xué)文化，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和文化情懷。第二課堂是在課外實(shí)踐活動(dòng)中融入職業(yè)教育大學(xué)文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，包括融入情境式教學(xué)和體驗(yàn)式教學(xué)。第三課堂為實(shí)踐教學(xué)，職業(yè)教育應(yīng)提供相對(duì)自由的實(shí)踐平臺(tái)，讓學(xué)生通過(guò)探究、互動(dòng)、創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)在做中學(xué)；主要安排校內(nèi)外體驗(yàn)式、情景式、講解式、交互式等實(shí)踐活動(dòng)，活動(dòng)形式多樣，起到傳播真理、塑造靈魂的作用。第四課堂是借助現(xiàn)代教育技術(shù)和智慧校園，進(jìn)一步創(chuàng)新自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容與方式，在新媒體時(shí)代的背景下，運(yùn)用最新技術(shù)，結(jié)合地域特征，更為高效地進(jìn)行知識(shí)教學(xué)。