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一、喻伉儷情深的意象

《孔雀東南飛并序》講述的是夫妻離別的故事，故文中一定會(huì)有表示伉儷情深的意象，最明了的是文章尾段“中有雙飛鳥，自名為鴛鴦”，除此之外，本文中還出現(xiàn)了孔雀、白鵠、梧桐，此三種喻夫妻恩愛的意象。

古詩中用雙鳥起興喻夫婦，始祖應(yīng)是《詩經(jīng)·關(guān)雎》，以雎鳩鳥來喻夫妻和諧。再如《玉臺新詠》里收錄了一首《雙白鵠》，寫一對雙飛的白天鵝，一病一不忍獨(dú)去，本文用孔雀雙飛起興正復(fù)此意。

文中太守家籌備婚禮寫到“青雀白鵠舫”也是以白鵠喻夫妻。那梧桐作何解呢？“春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)”“寂寞梧桐深院鎖清秋”，可見秋雨打梧桐，別有一份愁苦凄涼。

然而，梧桐還有他意。古代傳說梧為雄，桐為雌，梧桐同長同老，同生同死。“梧桐相待老，鴛鴦會(huì)雙死”，因此古詩中多以青干碧葉的梧桐表示男女之間至死不渝的愛情，所以文中出現(xiàn)“東西植松柏，左右種梧桐”的詩句也就比較容易理解了，喻指焦仲卿和劉蘭芝堅(jiān)貞的愛情。

二、婚嫁稱謂及風(fēng)俗

古時(shí)候的人到了一定的年齡就把頭發(fā)束起來，算是到了成年可以結(jié)婚了。這個(gè)年齡一般是男子20歲，女子15歲。女子出嫁，曰適。如阿母辭謝媒人時(shí)說“貧賤有此女，始適還家門”。亦曰歸，如《詩經(jīng)·桃夭》“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家”。女子出嫁后，從丈夫家回娘家叫歸寧，從娘家回夫家叫歸來。

在古代，女子出嫁后不能隨便回娘家，平日里如娘家有大事情，如喪事或女子父母極度思念，可遣家中男子，如出嫁女子的哥哥或弟弟去夫家接，如果娘家未來人接，而自己回了娘家就等于被婆家休棄了，叫遣歸。如文本中劉蘭芝自述“便可白公姥，及時(shí)相遣歸”，焦母一直叫囂著“便可速遣之，遣去慎莫留”，府吏跪求“今若遣此婦，終老不復(fù)取”。

三、古代歷法

“往昔初陽歲，謝家來貴門?！背蹶枺杭s在農(nóng)歷十一月，冬至以后、立春以前的一段時(shí)間。此時(shí)陽氣初動(dòng)，故稱“初陽”。

“初七及下九，嬉戲莫相忘。”初七，即七夕，又稱女兒節(jié)、乞巧節(jié)，指農(nóng)歷七月七日，舊時(shí)婦女在這天晚上乞巧（用針作各種游戲）。下九，古人以每月的二十九為上九，初九為中九，十九為下九；在漢代，每月十九是婦女歡聚的日子。

“便利此月內(nèi)，六合正相應(yīng)。”六合：古人迷信，結(jié)婚要選良辰吉日，要月建與日辰的地支相合，總稱“六合”。

“雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息?！薄把傺冱S昏后，寂寂人定初?！惫湃俗畛跏歉鶕?jù)天色的變化將一晝夜分為十二個(gè)時(shí)辰，它們的名稱是：夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、隅中、日中、日昳、晡時(shí)、日入、黃昏、人定。雞鳴是丑時(shí)（相當(dāng)于現(xiàn)在的1點(diǎn)至3點(diǎn)），黃昏是戌時(shí)（相當(dāng)于現(xiàn)在的19點(diǎn)至21點(diǎn)），人定是亥時(shí)（相當(dāng)于現(xiàn)在的21點(diǎn)至23點(diǎn)）。

“仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更?！蔽甯何覈糯岩雇矸殖晌鍌€(gè)時(shí)段，用鼓打更報(bào)時(shí)，所以叫作五更、五鼓，或稱五夜。五更，指平旦，是寅時(shí)，相當(dāng)于現(xiàn)在的3點(diǎn)至5點(diǎn)。