摘 要：隨著2023年末冰雪旅游盛行、冰雪文化熱度持續(xù)提高，黑龍江冰雪文旅進(jìn)一步打造龍江特色名片，深度促進(jìn)冰雪與文化有機(jī)結(jié)合，為黑龍江省冰雪山水畫發(fā)展帶來(lái)了有利機(jī)遇。黑龍江省作為冰雪山水畫的起源地，怎樣抓住機(jī)會(huì)，迎接挑戰(zhàn)，賦能文旅是當(dāng)前的主要問題。為解決此問題，進(jìn)一步抓住旅游熱潮、滿足游客消費(fèi)需要、推廣冰雪文化、助力龍江文旅，冰雪山水畫應(yīng)廣集冰雪素材，延伸傳播路徑，豐富文創(chuàng)產(chǎn)品，使藝術(shù)作品、傳播路徑與市場(chǎng)需求形成三方合力，達(dá)到傳播冰雪文化與賦能冰雪文旅的目的。

關(guān)鍵詞：冰雪山水畫；文旅融合；賦能

中圖分類號(hào)：J212 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-7357（2024）34-00-03

一、冰雪山水畫與龍江文旅融合現(xiàn)狀

隨著多媒體平臺(tái)的蓬勃發(fā)展和廣泛建設(shè)，網(wǎng)絡(luò)上掀起了一股龍江冬季旅游的熱潮。據(jù)黑龍江省人民政府新聞辦公室舉行的新聞發(fā)布會(huì)的數(shù)據(jù)，2024年1—8月，黑龍江省接待游客1.65億人次，同比增長(zhǎng)41.1%，游客花費(fèi)2064.9億元，同比增長(zhǎng)119.9%。黑龍江省旅游人次和旅游收入同比增長(zhǎng)、文旅消費(fèi)規(guī)模增速均全國(guó)排名第一。

旅游行業(yè)的興起本身就是以文化精神作為亮點(diǎn)[1]。冰雪山水畫是黑龍江冰雪文化中不可或缺的一環(huán)，也是改革開放以來(lái)中國(guó)畫壇形成的一個(gè)新興藝術(shù)流派[2]，其表達(dá)的逸氣為中國(guó)繪畫藝術(shù)增添了獨(dú)特的魅力與風(fēng)采，也為黑龍江文化注入了鮮活的生命力和深厚的內(nèi)涵，讓黑龍江在文化藝術(shù)領(lǐng)域擁有了一張極具特色的名片。從冰雪山水畫派初創(chuàng)到今天，繪畫工作者不斷捕捉并展現(xiàn)了黑龍江冬日里那片銀白世界中的壯麗景色，以形成自己的“黑與白”對(duì)立統(tǒng)一的筆墨程式[3]，創(chuàng)作出了獨(dú)具地域特色與文化的冰雪山水畫，不僅讓人們領(lǐng)略到冰雪世界的靜謐與純凈之美，也促進(jìn)了黑龍江冰雪文化的傳播，加深了外界對(duì)這一地域文化的認(rèn)識(shí)，對(duì)黑龍江地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展產(chǎn)生了積極的推動(dòng)作用[4]。經(jīng)過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，冰雪山水畫以及文旅融合領(lǐng)域各自的研究成果較為豐富，但大多停留在美術(shù)理論或繪畫作品本身，存在對(duì)當(dāng)下熱點(diǎn)話題關(guān)注度不足、在游客中知名度不高、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)鏈不夠完備的問題。因此，本文試圖為冰雪山水畫與龍江文旅的融合提供一些啟示，豐富這一交叉領(lǐng)域的理論研究，讓冰雪山水畫成為黑龍江省的一張名片，助力龍江文旅發(fā)展。

二、實(shí)時(shí)創(chuàng)新賦能文旅

當(dāng)下，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展、交通條件和人民生活條件的改善，特別是人們精神文化生活需求的與日俱增，冰雪文旅借此“東風(fēng)”快速走進(jìn)了人們的消費(fèi)視野并大受追捧[5]，讓眾多游客紛至沓來(lái)，參觀游覽此地的自然風(fēng)光和人文畫作。受此趨勢(shì)影響，省文化和旅游廳更加重視冰雪文化的打造，大力支持和宣傳冰雪文藝。藝術(shù)創(chuàng)作者應(yīng)把握好這來(lái)之不易的時(shí)代機(jī)遇，發(fā)揮冰雪藝術(shù)和緊密結(jié)合地方文化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，密切關(guān)注省文化和旅游廳的推介信息與社會(huì)熱點(diǎn)話題，將游客喜聞樂見的物象巧妙地融入藝術(shù)作品中，通過(guò)文藝宣傳的方式，多領(lǐng)域深化冰雪文藝內(nèi)涵，延長(zhǎng)熱點(diǎn)話題傳播熱度，將文化熱潮有效轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)動(dòng)力，促進(jìn)冰雪經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展。

黑龍江省掀起的冰雪熱潮，創(chuàng)造了“冷資源引爆熱經(jīng)濟(jì)”的旅游奇跡。除冰雪大世界這一長(zhǎng)期位居榜首的標(biāo)志性景點(diǎn)外，還有一系列熱門景點(diǎn)引發(fā)了游客的熱烈追捧。例如，雪博會(huì)、雪鄉(xiāng)、北極村等冰雪文化屬性突出的景點(diǎn)；亞冬會(huì)、亞布力滑雪場(chǎng)等具有冰雪針對(duì)性的景點(diǎn)；索菲亞教堂、中華巴洛克老街等具有鮮明人文氣息和文化內(nèi)涵的景點(diǎn)。除上述景點(diǎn)外，游客還對(duì)具有濃厚文化意義和歷史意義的景點(diǎn)表現(xiàn)出濃厚興趣。如受歌曲《漠河舞廳》、電影《智取威虎山》影響，漠河舞廳、橫道河子鎮(zhèn)等富有文化和歷史價(jià)值的景點(diǎn)也吸引了大量游客的關(guān)注與討論；而被戲稱為“爾濱凡爾賽”“東北盧浮宮”的哈爾濱制藥六廠也因其別具特色的建筑藝術(shù)風(fēng)格，成為藝術(shù)愛好者的熱門打卡地。游客不懼嚴(yán)寒，排隊(duì)參觀繪畫，熱烈討論這些難得一見的藝術(shù)作品。正所謂文化是旅游之魂，旅游是文化的載體[6]。冰雪熱潮的輻射帶動(dòng)效應(yīng)，深入文化與藝術(shù)領(lǐng)域，呈現(xiàn)出寬度與深度相結(jié)合的特征。在將熱門景點(diǎn)與冰雪山水畫有機(jī)結(jié)合的過(guò)程中，已有眾多山水畫家進(jìn)行了卓有成效的嘗試。如劉森的《哈爾濱，你好》，描繪了游客圍繞索菲亞教堂進(jìn)行攝影和觀景的冬日景象；王珊的《冬月十七 晴》表現(xiàn)了冰雪大世界標(biāo)志性的大雪人和拍照、乘爬犁、坐冰車的游客；李百鳴的“故園往事”系列作品呈現(xiàn)了哈爾濱市老道外的雪景風(fēng)貌，傳達(dá)出哈爾濱建筑文化的歷史積淀。

這些作品在冰雪山水畫的基本面貌中，不失傳統(tǒng)筆墨的深邃內(nèi)涵，又巧妙融入當(dāng)下社會(huì)的熱門景點(diǎn)和熱點(diǎn)話題，將游客喜聞樂見的景物藝術(shù)化地呈現(xiàn)在畫面上。同時(shí)，作品精準(zhǔn)地把握住了黑龍江省雪景的獨(dú)特氛圍和調(diào)式，使得每一位親臨畫面的游客都能產(chǎn)生身臨其境之感。冰雪山水畫家也應(yīng)抓住當(dāng)下機(jī)遇，向特色文化要答案，深挖本土人文資源優(yōu)勢(shì)[7]，參考這些有益成果，積極關(guān)注當(dāng)下冰雪文旅的推介信息，深入了解廣大游客的喜好，及時(shí)捕捉時(shí)下流行的熱門話題并精研篩選，有選擇地融入畫面中，使作品精準(zhǔn)反映廣大游客的關(guān)注點(diǎn)，借此讓作品真正地“打進(jìn)”游客的心中，讓游客對(duì)畫面景物產(chǎn)生游覽的向往，以此拉動(dòng)景區(qū)的熱度，賦能龍江冰雪文旅良性發(fā)展。

三、冰雪文化傳播路徑發(fā)展

首先，充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與網(wǎng)紅效應(yīng)。應(yīng)充分發(fā)揮小紅書、微信公眾平臺(tái)、微博、抖音、快手等新媒體平臺(tái)的作用，開設(shè)冰雪山水畫的官方賬號(hào)，結(jié)合時(shí)下熱點(diǎn)話題和自身優(yōu)勢(shì)定時(shí)定期發(fā)布推文、趣味短視頻或帶有自身特色的創(chuàng)意表情包，并借助大數(shù)據(jù)算法和平臺(tái)信息推送機(jī)制，提高冰雪山水畫的曝光度，從而吸引游客的關(guān)注。同時(shí)，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)信息交流平臺(tái)的網(wǎng)紅效應(yīng)，與知名博主或粉絲眾多的視頻主合作，借助他們的粉絲群體擴(kuò)大宣傳覆蓋面；或利用live2d技術(shù)制作出具有自身IP特點(diǎn)的虛擬主播或吉祥物，以真人動(dòng)作捕捉的方式實(shí)時(shí)直播，吸引青年和青少年游客的視線，增加冰雪山水畫在互聯(lián)網(wǎng)上的熱度。如知名博主“李青儀”，將大眾喜聞樂見的IP圖像亂入中國(guó)傳統(tǒng)山水畫中，獲得了幾十萬(wàn)的曝光度和大量粉絲追捧；知名棋手“戰(zhàn)鷹”和“柯潔”將網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)話題融入圍棋直播中，不僅收獲了百萬(wàn)粉絲，還強(qiáng)有力地宣傳了中國(guó)圍棋。冰雪山水畫可以參考類似策略，通過(guò)趣味化和個(gè)性化的內(nèi)容形式，拓寬冰雪文化的科普、展示及宣傳范圍[8]，打破文化傳播的圈層限制。

其次，強(qiáng)化高校第二課堂的作用，將冰雪文化帶進(jìn)高校教育教學(xué)中。高校學(xué)生對(duì)熱點(diǎn)事物具有較強(qiáng)的敏銳度和接受能力，是文化傳播的潛力人群，他們往往愿意花費(fèi)時(shí)間和精力接受、理解、宣傳熱點(diǎn)事物。因此，可在高校設(shè)立與冰雪文化相關(guān)的選修課，引導(dǎo)高校學(xué)生加入文化宣傳的行列中。同時(shí)，可邀請(qǐng)省文化和旅游廳的專家學(xué)者到高校開設(shè)講座，普及本省冰雪文化的歷史，宣傳冰雪文旅的現(xiàn)階段目標(biāo)和發(fā)展方向，解答學(xué)生所提出的各種問題，并積極地吸引更多學(xué)生投身冰雪文化傳播的行列。有條件的高校還可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)地研學(xué)、考察，走訪各大景區(qū)，切身體會(huì)冰雪的魅力與游客的關(guān)注點(diǎn)。通過(guò)這些方式，充分發(fā)揮高校學(xué)生群體的力量，推動(dòng)冰雪文化在青年群體中的傳播和發(fā)展。

最后，轉(zhuǎn)換信息傳播的關(guān)系定位，實(shí)現(xiàn)傳播的互動(dòng)性與共創(chuàng)性。在新媒體時(shí)代，信息的傳播者和接收者的愈發(fā)模糊，信息的接收者不再是“魔彈論”中被媒體信息“槍擊”的一方。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)壁壘的突破，大量自媒體平臺(tái)和自媒體賬號(hào)如雨后春筍般相繼出現(xiàn)，信息的傳播者不再局限于專業(yè)媒體人，而是涵蓋了廣泛的普通用戶。每個(gè)用戶既是信息的接收者，也是信息的傳播者，他們通過(guò)自媒體分享自身興趣與見聞的同時(shí)，也在從他人處獲取感興趣的信息。在這樣的背景下，冰雪文化傳播應(yīng)借鑒這種信息交互方式，轉(zhuǎn)換信息的傳播者和接收者的關(guān)系定位，引導(dǎo)游客在互聯(lián)網(wǎng)上主動(dòng)分享與傳播內(nèi)容，形成信息的二次擴(kuò)散。景區(qū)可推出“拍照打卡，好評(píng)贈(zèng)禮”等活動(dòng)，以贈(zèng)送小禮品或優(yōu)惠的方式，引導(dǎo)游客在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上發(fā)布旅行心得與照片，為景區(qū)積累口碑并擴(kuò)大傳播范圍。景區(qū)還可借助VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）或AR（增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)）技術(shù)，依托游戲引擎開發(fā)出做冰雕、雪雕的小游戲。游客可以在景區(qū)掃碼下載，通過(guò)游戲中的互動(dòng)，親身體驗(yàn)制作冰雕、雪雕的樂趣，并將這一過(guò)程發(fā)布在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上，使互聯(lián)網(wǎng)用戶自發(fā)地分享、點(diǎn)贊、鑒賞自己所喜愛的冰雕、雪雕。這種體驗(yàn)式傳播不僅加深了游客對(duì)冰雪文化的理解，也激勵(lì)更多用戶主動(dòng)參與到文化的傳播中。通過(guò)多層次、多角度的互動(dòng)與傳播，冰雪文化能夠在學(xué)習(xí)、娛樂與交流中被廣泛接受和喜愛，實(shí)現(xiàn)影響力的深遠(yuǎn)拓展。

四、繪畫作品轉(zhuǎn)化文創(chuàng)產(chǎn)品探索

文化創(chuàng)意是對(duì)文化進(jìn)行創(chuàng)新性再塑造的一種思維和意識(shí)，深刻體現(xiàn)了文化與產(chǎn)品之間的緊密聯(lián)系。產(chǎn)品是文化展現(xiàn)的媒介，其設(shè)計(jì)的靈魂正源自文化的滋養(yǎng)，沒有文化的產(chǎn)品如同空殼，缺乏內(nèi)在的生命力。文化創(chuàng)意，正是將文化以一種新穎、有趣且技術(shù)先進(jìn)的方式融入產(chǎn)品中，使之不僅滿足現(xiàn)代審美，還能更好地觸達(dá)消費(fèi)者。優(yōu)質(zhì)的文創(chuàng)產(chǎn)品，除了提升生活品質(zhì)的具體功能外，更擔(dān)當(dāng)著文化傳遞的重任，它們作為橋梁，讓文化通過(guò)產(chǎn)品與游客產(chǎn)生互動(dòng)，從而有效加速了文化的傳承進(jìn)程。

繪畫元素在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用模式有許多種，其中，復(fù)制應(yīng)用是一種基礎(chǔ)且重要的方式，它涉及將原作或其部分元素直接移植到產(chǎn)品表面。如《千里江山圖》在產(chǎn)品上的應(yīng)用。在2022年央視春晚上推出了舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》。該舞蹈以《千里江山圖》為創(chuàng)作背景，通過(guò)舞蹈藝術(shù)將青綠山水的韻味和美感展現(xiàn)得淋漓盡致，不僅讓觀眾領(lǐng)略到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，更激發(fā)了人們對(duì)傳統(tǒng)文化的濃厚興趣和探索欲望，成功地將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美相結(jié)合，引發(fā)了廣泛的社會(huì)關(guān)注和討論。借此熱度，故宮博物院推出了《千里江山圖》主題文創(chuàng)產(chǎn)品系列。該系列中的《千里江山圖》按照原圖比例進(jìn)行了精確復(fù)制，有針對(duì)性地滿足了消費(fèi)者對(duì)“擁有”的消費(fèi)需求，且在傳統(tǒng)文化傳播方面發(fā)揮了積極作用。

復(fù)制的產(chǎn)品不僅僅是傳統(tǒng)文化的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，更是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活方式的深度融合。通過(guò)復(fù)制，傳統(tǒng)文化能夠以更加便捷、直觀的方式呈現(xiàn)給消費(fèi)者，不僅能讓消費(fèi)者在日常生活中感受到傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值，也更容易使產(chǎn)品在市場(chǎng)上推廣和傳播，從而進(jìn)一步推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。以敦煌研究院推出的文創(chuàng)產(chǎn)品為例，如“敦煌詩(shī)巾”將極具藝術(shù)魅力的敦煌壁畫印在常見的女士絲巾上，不僅將文化推廣到大眾中，還吸引了大眾的目光，將關(guān)注點(diǎn)聚焦于敦煌文化的傳承與保護(hù)方面；再如“三兔共耳銅鏡”，將富有浪漫寓意的圖像制作成化妝鏡，因其結(jié)合了圖像的文化內(nèi)涵和日常生活的實(shí)際需求，所以在敦煌研究院的文創(chuàng)產(chǎn)品中備受追捧，深受大眾喜愛。這些小巧便攜的產(chǎn)品，不僅滿足了年輕人對(duì)日常飾品美化自我的功能性需求，同時(shí)也體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化元素的創(chuàng)新運(yùn)用。冰雪山水畫文創(chuàng)產(chǎn)品的制作可參考以上成功案例。這需要深挖自身特色優(yōu)勢(shì)，打造地域品牌屬性，將冰雪山水畫藝術(shù)融合地域特色，以展現(xiàn)獨(dú)特的文化韻味。例如，冰雪山水畫的圖像應(yīng)用于酒水的包裝設(shè)計(jì)中，推出聯(lián)名款產(chǎn)品，將圖像中“冰雪”的屬性賦予酒水，不僅能提高消費(fèi)者的消費(fèi)興趣，還能推廣龍江特色文化；或是推出噴印了冰雪山水畫的手機(jī)殼，讓游客將藝術(shù)作品“拿”在手中，不僅有助于提高冰雪山水畫的知名度，還能進(jìn)一步豐富冰雪文化。

此外，將冰雪山水畫與地域文化相結(jié)合還有許多方式，如提煉冰雪的圖像融入絲綢產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)中，或是抽取龍江冰雪的元素融入生活用品的樣式中等，旨在運(yùn)用復(fù)制的理念，使冰雪山水畫能夠依托產(chǎn)品，以更便捷、直觀的方式呈現(xiàn)給消費(fèi)者，從而推動(dòng)地域特色產(chǎn)品的文化傳承和發(fā)展，進(jìn)而推動(dòng)龍江冰雪文化的傳播，加速與冰雪文旅的融合。

五、結(jié)束語(yǔ)

黑龍江省的冰雪熱潮為冰雪經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇，也為區(qū)域文化藝術(shù)的繁榮注入了動(dòng)力。隨著冰雪熱度的持續(xù)攀升，冰雪產(chǎn)業(yè)鏈不斷延伸，游客的藝術(shù)需求也逐步多樣化、精細(xì)化。冰雪山水畫家應(yīng)立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，以發(fā)展的視角積極迎接機(jī)遇與挑戰(zhàn)，通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作傳遞黑龍江冰雪文化的獨(dú)特魅力。在此過(guò)程中，藝術(shù)家需要不斷追蹤游客的喜好和社會(huì)熱點(diǎn)，敏銳捕捉他們的審美訴求，將這些融入創(chuàng)作主題中，創(chuàng)作出既具藝術(shù)性又貼近大眾的作品。同時(shí)，藝術(shù)家還應(yīng)主動(dòng)拓展作品的傳播路徑，借助新媒體技術(shù)和數(shù)字化手段，以提高冰雪藝術(shù)的可觸及性與傳播效率。此外，更應(yīng)通過(guò)延伸文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)鏈，使冰雪藝術(shù)與文旅產(chǎn)品深度融合，提升游客的參與感，以拓寬冰雪文藝的商業(yè)價(jià)值空間。同時(shí)，使藝術(shù)作品、市場(chǎng)需求與傳播路徑形成有效合力，讓冰雪山水畫成為連接景區(qū)與游客、文化與經(jīng)濟(jì)的橋梁，實(shí)現(xiàn)冰雪文化與經(jīng)濟(jì)的雙向促進(jìn)，推動(dòng)冰雪文藝持續(xù)煥發(fā)活力，為黑龍江冰雪產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展注入強(qiáng)勁動(dòng)力，使“冰天雪地”加速成為“金山銀山”。

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