摘 要：本文聚焦隴劇打擊樂，深入探究其多元藝術(shù)呈現(xiàn)形式以及蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵。作為甘肅省隴劇院的優(yōu)秀打擊樂演奏員，作者憑借自身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與深入研究，剖析隴劇打擊樂中漁鼓和水梆子等特色樂器的運(yùn)用，闡述其在節(jié)奏韻律、演奏技法、舞臺表現(xiàn)等方面的獨(dú)特之處，揭示隴劇打擊樂所承載的地域文化、歷史傳承與民俗風(fēng)情等多層面文化意義，旨在為隴劇打擊樂的傳承、發(fā)展與研究提供全面且具有深度的理論支撐，推動隴劇這一傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)代文化語境中的創(chuàng)新與繁榮。

關(guān)鍵詞：隴劇打擊樂；漁鼓；水梆子；藝術(shù)呈現(xiàn)；文化內(nèi)涵

中圖分類號：J625 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2096-7357（2024）34-00-03

隴劇作為甘肅地區(qū)具有代表性的戲曲劇種，其打擊樂是構(gòu)建獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的關(guān)鍵要素。在隴劇打擊樂的豐富體系中，漁鼓和水梆子的融入別具一格，為其增添了鮮明的特色與魅力。從隴劇的歷史演進(jìn)與文化傳承脈絡(luò)來看，打擊樂始終扮演著重要角色，它不僅是舞臺表演的節(jié)奏引領(lǐng)者，更是地域文化與民族精神的重要載體。深入研究隴劇打擊樂的多元藝術(shù)呈現(xiàn)與文化內(nèi)涵，對傳承和弘揚(yáng)隴劇藝術(shù)、彰顯甘肅地域文化特色具有不可忽視的重要意義。

一、隴劇打擊樂的樂器構(gòu)成與特色融合

（一）傳統(tǒng)打擊樂器概述

隴劇打擊樂包含了多種傳統(tǒng)樂器，如鼓類中的干鼓、戰(zhàn)鼓等，其鼓面材質(zhì)與制作工藝賦予了不同的音色特質(zhì)。干鼓聲音清脆短促，常用于節(jié)奏的起始與輕敲段落，為音樂節(jié)奏奠定基礎(chǔ)框架；戰(zhàn)鼓則體型較大，發(fā)聲雄渾有力，在表現(xiàn)宏大場景或戰(zhàn)爭場面時(shí)能營造出強(qiáng)烈的氛圍感。鑼類有大鑼、小鑼等，大鑼音色高亢嘹亮，傳播距離遠(yuǎn)，在重要情節(jié)轉(zhuǎn)折或人物出場時(shí)可起到強(qiáng)調(diào)作用；小鑼則音色柔和清脆，多在較為細(xì)膩、輕松的情節(jié)中運(yùn)用。鈸類包括鐃鈸、水鈸等，鐃鈸相互撞擊產(chǎn)生厚重而響亮的聲音，水鈸相對而言音色更為清亮且富有變化，它們在節(jié)奏配合中豐富了音樂的層次感。

（二）漁鼓與水梆子的特色

漁鼓在隴劇打擊樂中有其獨(dú)特的地位。漁鼓在隴劇唱腔中清板里的運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)了情緒的不同轉(zhuǎn)換，對不同角色的塑造起到了一定的作用。它多以竹筒為筒身，一端蒙以羊皮或蟒皮，其音色古樸醇厚，帶有一種悠遠(yuǎn)的韻味。演奏時(shí)，通過敲擊鼓面或配合簡單的指法，能產(chǎn)生節(jié)奏分明且富有韻律感的聲音。漁鼓的節(jié)奏變化可以較為靈活，既能夠舒緩地鋪陳情緒，如在抒情唱段中作為輕柔的背景節(jié)奏烘托，又能在節(jié)奏加快時(shí)與其他樂器共同營造緊張的氛圍。水梆子則以其獨(dú)特的木質(zhì)材質(zhì)和形制，發(fā)出清脆而短促的聲音。它的音量雖相對較小，但在整個(gè)打擊樂合奏中具有很強(qiáng)的穿透力，在表現(xiàn)一些輕快的民間場景或人物的俏皮動作時(shí)，水梆子的敲擊聲能夠起到畫龍點(diǎn)睛的作用，為音樂增添了靈動性與活潑感。如在表現(xiàn)少女嬉戲的場景中，水梆子的輕快敲擊就如同少女靈動的腳步，使整個(gè)舞臺氛圍瞬間活躍起來。

（三）樂器組合的多元呈現(xiàn)

在隴劇打擊樂的演奏中，這些樂器的組合呈現(xiàn)出多元性。以漁鼓和水梆子為例，在表現(xiàn)民間日常生活場景時(shí)，漁鼓可能以較為緩慢而穩(wěn)定的節(jié)奏打底，水梆子則在其上穿插跳躍式的敲擊，二者配合其他樂器如小鑼的輕敲，共同營造出一種寧靜祥和、充滿生活氣息的氛圍。而在一些戰(zhàn)斗或沖突場景中，漁鼓可能加快節(jié)奏，與戰(zhàn)鼓的磅礴之聲相呼應(yīng)，水梆子也以更密集的敲擊頻率配合鐃鈸的強(qiáng)烈音響，使整個(gè)打擊樂合奏達(dá)到一種緊張激烈、扣人心弦的效果。這種不同樂器之間的巧妙組合與協(xié)同演奏，充分展現(xiàn)了隴劇打擊樂多元藝術(shù)呈現(xiàn)的魅力。在一場表現(xiàn)古代戰(zhàn)爭的隴劇演出中，戰(zhàn)鼓如雷動，漁鼓緊密配合，水梆子的清脆穿插其中，仿佛是戰(zhàn)場上的刀光劍影與士兵們的吶喊交織，讓觀眾身臨其境[1]。

二、隴劇打擊樂的節(jié)奏韻律與藝術(shù)表現(xiàn)

（一）節(jié)奏類型與變化

隴劇打擊樂節(jié)奏類型豐富，涵蓋慢板、快板、散板等。慢板節(jié)奏舒緩詩意，如漁鼓在慢板中敲擊間隔長、聲音輕柔余韻久，適配演員抒情表演，引領(lǐng)觀眾沉浸于細(xì)膩情感中?？彀骞?jié)奏急促強(qiáng)烈，如在緊張情節(jié)與武打場景中，漁鼓、水梆子和其他樂器快速密集敲擊，水梆子清脆靈動，為節(jié)奏添活力。散板節(jié)奏自由即興，漁鼓和水梆子依演員表演與舞臺情境自由發(fā)揮，或緩或急，契合表演，如展現(xiàn)英雄內(nèi)心掙扎時(shí)，隨演員情感起伏增強(qiáng)感染力。

在隴劇《大河?xùn)|流》中，節(jié)奏變化展現(xiàn)充分。主人公面臨抉擇、內(nèi)心矛盾時(shí)，打擊樂以散板節(jié)奏呈現(xiàn)，漁鼓和水梆子敲擊緩急交替，配合演員動作表情，精準(zhǔn)呈現(xiàn)人物內(nèi)心掙扎。戰(zhàn)爭場面則用快板節(jié)奏，樂器緊密協(xié)作，強(qiáng)烈節(jié)奏似戰(zhàn)場交鋒，讓觀眾身臨其境地感受緊張刺激[2]。

（二）韻律與情感傳達(dá)

隴劇打擊樂的韻律蘊(yùn)含著深刻情感內(nèi)涵，漁鼓和水梆子在其中作用獨(dú)特。漁鼓韻律似老者訴說，于回憶、思念或悲傷場景，其音色沉穩(wěn)滄桑，節(jié)奏變化能引出人物深層情感，引發(fā)觀眾共情。水梆子像歡快的精靈，在喜悅、詼諧情節(jié)中，明快的韻律與清脆的聲響可迅速調(diào)動觀眾情緒，實(shí)現(xiàn)情感上的共鳴。如民間節(jié)日慶典，水梆子與漁鼓及其他樂器協(xié)同演奏，歡快的敲擊將熱鬧歡騰的氛圍渲染到至極。

在隴劇《大河?xùn)|流》的豐收場景中，水梆子的歡快節(jié)奏與漁鼓沉穩(wěn)韻律交織，配合其他樂器，生動展現(xiàn)農(nóng)民豐收的喜悅，使觀眾也能感同身受。而主人公與親人分別時(shí)，漁鼓緩慢敲擊，其獨(dú)特韻律傳遞出不舍與悲傷，令觀眾動容，充分體現(xiàn)了隴劇打擊樂韻律在情感表達(dá)上的獨(dú)特魅力與效果[3]。

（三）在人物塑造與舞臺情境營造中的效能

隴劇打擊樂通過樂器的節(jié)奏與韻律變化，巧妙地塑造人物性格、營造舞臺情境。對于正直剛毅的角色，以戰(zhàn)鼓雄渾之聲展現(xiàn)豪邁，輔以漁鼓古樸之韻暗示其沉穩(wěn)深邃的內(nèi)心；活潑俏皮的人物形象則以靈動的水梆子為核心，搭配小鑼，盡顯靈動俏皮。在舞臺情境營造上，其作用顯著：神秘仙境場景中，漁鼓空靈敲擊與其他樂器輕緩節(jié)奏相融，營造出虛幻縹緲之感；市井街巷場景中，水梆子與樂器交錯(cuò)敲擊，模擬出人群的喧鬧和嘈雜，使人如臨其境；宮廷場景憑借大鑼莊重緩慢的音色節(jié)奏，彰顯威嚴(yán)肅穆。

在隴劇《大河?xùn)|流》中，主角堅(jiān)毅勇敢，出場時(shí)以強(qiáng)有力的戰(zhàn)鼓鋪墊，穿插漁鼓古樸韻律，凸顯其性格特質(zhì)。熱鬧集市場景中，水梆子與小鑼配合默契，生動呈現(xiàn)出集市的喧囂忙碌。而神秘祭祀場景中，漁鼓的空靈敲擊結(jié)合其他樂器，讓觀眾深切感受到儀式的莊重神秘氛圍，充分展現(xiàn)出隴劇打擊樂的獨(dú)特藝術(shù)魅力與表現(xiàn)力。

三、隴劇打擊樂的文化內(nèi)涵

（一）地域文化的印記

隴劇源于甘肅地區(qū)，其打擊樂深深烙印著地域文化的痕跡。甘肅地處西北內(nèi)陸，擁有獨(dú)特的地理風(fēng)貌和多元的民族文化。漁鼓和水梆子的運(yùn)用與當(dāng)?shù)氐拿耖g文化習(xí)俗緊密相連。漁鼓的形制和演奏風(fēng)格可能受到當(dāng)?shù)孛耖g說唱藝術(shù)的影響，其古樸的音色反映了甘肅人民質(zhì)樸、淳厚的性格特點(diǎn)。水梆子則可能與當(dāng)?shù)氐拿耖g舞蹈節(jié)奏相關(guān)，其清脆的聲響如同甘肅大地上奔騰的溪流，充滿生機(jī)與活力，體現(xiàn)了甘肅地區(qū)人民對生活的熱愛和對美的追求。同時(shí)，隴劇打擊樂在整體風(fēng)格上融合了中原文化的規(guī)整與西域文化的豪放，形成了獨(dú)特的地域文化標(biāo)識，在音樂中訴說著甘肅這片土地的故事。甘肅地區(qū)多民族聚居，不同民族的音樂元素也在隴劇打擊樂中有所體現(xiàn)，如回族音樂的一些節(jié)奏特點(diǎn)與旋律走向在其中若隱若現(xiàn)，豐富了隴劇打擊樂的文化內(nèi)涵[4]。

（二）歷史文化的傳承脈絡(luò)

從歷史的長河來看，隴劇打擊樂承載著豐富的歷史文化傳承。其發(fā)展演變與甘肅地區(qū)的歷史變遷息息相關(guān)。在古代，甘肅是絲綢之路的重要通道，不同文化在這里交流融合。隴劇打擊樂中的一些樂器和演奏技法可能是古代音樂文化的遺存與發(fā)展。例如，漁鼓的歷史可以追溯到古代的道情藝術(shù)，隨著時(shí)間的推移，它融入隴劇打擊樂體系中，不斷演變和創(chuàng)新。在各個(gè)歷史時(shí)期，隴劇打擊樂都吸收了當(dāng)時(shí)的音樂文化精華，從宮廷音樂到民間音樂，從漢族音樂到少數(shù)民族音樂，這些元素在打擊樂中相互交織、沉淀，形成了如今隴劇打擊樂深厚的歷史文化底蘊(yùn)，成為連接過去與現(xiàn)在的音樂紐帶。在唐代，隨著文化交流的繁榮，一些西域的打擊樂器演奏技法可能傳入甘肅，對隴劇打擊樂的發(fā)展產(chǎn)生了潛在的影響，經(jīng)過歲月的沉淀與融合，成為其獨(dú)特歷史文化傳承的一部分。

（三）民俗文化的生動體現(xiàn)

隴劇打擊樂與甘肅當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕兄Ыz萬縷的聯(lián)系。在民俗節(jié)日、婚喪嫁娶、祭祀慶典等活動中，都能看到類似打擊樂元素的身影。漁鼓和水梆子在這些民俗活動中扮演著重要角色。在傳統(tǒng)的廟會活動中，打擊樂的演奏伴隨著民間藝人的表演，漁鼓的聲響吸引著觀眾圍聚，水梆子的節(jié)奏讓人們不自覺地跟著舞動，成為民俗文化傳承與傳播的重要媒介。在婚俗中，打擊樂的歡快節(jié)奏為喜慶的氛圍添彩，漁鼓和水梆子的聲音象征著幸福與吉祥的到來。這種與民俗文化的緊密結(jié)合，使得隴劇打擊樂不僅僅是舞臺上的藝術(shù)表演，更是深入百姓生活的文化符號，承載著民眾的情感與記憶，反映了甘肅地區(qū)豐富多彩的民俗風(fēng)情。在葬禮儀式中，打擊樂的節(jié)奏較為緩慢沉重，表達(dá)著對逝者的緬懷與敬重，漁鼓的低沉敲擊聲仿佛在訴說著對逝者的思念[5]。

四、隴劇打擊樂的傳承與創(chuàng)新發(fā)展

（一）傳承現(xiàn)狀與困境

在現(xiàn)代社會，隴劇打擊樂的傳承面臨諸多挑戰(zhàn)。一方面，隨著現(xiàn)代娛樂方式的多樣化，年輕一代對傳統(tǒng)戲曲打擊樂的關(guān)注度和參與度較低，導(dǎo)致傳承人才匱乏。傳統(tǒng)的師徒傳承模式在現(xiàn)代社會受到一定沖擊，學(xué)習(xí)周期長、經(jīng)濟(jì)效益不明顯等因素使得愿意投身隴劇打擊樂學(xué)習(xí)的年輕人數(shù)量有限。另一方面，隴劇演出市場的相對萎縮，使得打擊樂演奏員的實(shí)踐機(jī)會減少，技藝的傳承與磨煉缺乏足夠的舞臺支撐。此外，對于隴劇打擊樂的理論研究和系統(tǒng)整理相對薄弱，缺乏完善的教學(xué)體系和教材，不利于其廣泛傳承與推廣。許多傳統(tǒng)的隴劇打擊樂演奏技巧面臨失傳的風(fēng)險(xiǎn)，一些老藝人的寶貴經(jīng)驗(yàn)未能得到有效的記錄和傳承。

（二）創(chuàng)新發(fā)展的探索路徑

為了推動隴劇打擊樂的創(chuàng)新發(fā)展，眾多藝術(shù)家和文化工作者進(jìn)行了積極探索。在樂器改良方面，針對漁鼓和水梆子等樂器，嘗試采用新型材料或改進(jìn)制作工藝，以提升其音色品質(zhì)和穩(wěn)定性。例如，在漁鼓的制作中，探索使用更優(yōu)質(zhì)的鼓皮材料或優(yōu)化鼓身結(jié)構(gòu)，使?jié)O鼓的音色更加醇厚且音量更易控制。在演奏技法創(chuàng)新上，融合現(xiàn)代音樂的演奏技巧，如將一些爵士鼓的節(jié)奏型或現(xiàn)代音樂的節(jié)奏理念融入隴劇打擊樂演奏中，使傳統(tǒng)的漁鼓和水梆子演奏煥發(fā)出新的活力。在音樂創(chuàng)作領(lǐng)域，將隴劇打擊樂與現(xiàn)代音樂風(fēng)格相結(jié)合，創(chuàng)作跨界音樂作品。例如，將隴劇打擊樂與流行音樂、電子音樂等元素融合，打造具有時(shí)代感的音樂作品，通過網(wǎng)絡(luò)平臺、新媒體等渠道進(jìn)行傳播，吸引更多年輕觀眾的關(guān)注，拓寬隴劇打擊樂的傳播途徑與受眾群體。一些創(chuàng)作者將隴劇打擊樂的節(jié)奏融入流行歌曲的編曲中，讓年輕聽眾在熟悉的音樂風(fēng)格中感受到隴劇打擊樂的獨(dú)特魅力。

（三）傳承與創(chuàng)新的平衡與展望

在隴劇打擊樂的傳承與創(chuàng)新過程中，需把握好平衡關(guān)系。傳承是創(chuàng)新的根基，只有堅(jiān)守隴劇打擊樂的傳統(tǒng)藝術(shù)精髓、文化內(nèi)涵以及獨(dú)特的演奏技藝，才能保持其原汁原味的藝術(shù)魅力，讓其在歷史的長河中得以延續(xù)。創(chuàng)新則是傳承的動力源泉，通過創(chuàng)新能夠使隴劇打擊樂更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會的文化需求和審美趨勢，吸引更多的觀眾尤其是年輕觀眾，為其傳承開辟更廣闊的空間。展望未來，期望隴劇打擊樂在傳承與創(chuàng)新的良性互動中不斷發(fā)展。通過加強(qiáng)教育傳承體系建設(shè)，培養(yǎng)更多專業(yè)人才；借助文化產(chǎn)業(yè)的力量，打造更多優(yōu)質(zhì)的隴劇打擊樂作品和演出品牌；利用現(xiàn)代科技手段，如虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)，為隴劇打擊樂的表演和傳播創(chuàng)造更多新的形式，使其在新時(shí)代煥發(fā)出新的光彩，成為甘肅文化乃至中國戲曲文化的璀璨明珠，在世界文化舞臺上展現(xiàn)獨(dú)特的魅力與價(jià)值。

五、結(jié)束語

隴劇打擊樂憑借其豐富的樂器構(gòu)成、多元的節(jié)奏韻律以及深刻的文化內(nèi)涵，在隴劇藝術(shù)體系中占據(jù)著核心地位。漁鼓和水梆子等特色樂器的融入更是為其增添了獨(dú)特的藝術(shù)魅力與文化底蘊(yùn)。通過深入剖析隴劇打擊樂的藝術(shù)呈現(xiàn)與文化內(nèi)涵，我們深刻認(rèn)識到其在傳承地域文化、反映歷史變遷、體現(xiàn)民俗風(fēng)情等方面的重要意義。盡管當(dāng)前面臨傳承與發(fā)展的諸多挑戰(zhàn)，但通過積極探索創(chuàng)新發(fā)展路徑并平衡傳承與創(chuàng)新的關(guān)系，隴劇打擊樂有望在新時(shí)代迎來新的發(fā)展機(jī)遇，為中國傳統(tǒng)戲曲音樂文化的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)更多力量，讓這一古老藝術(shù)在現(xiàn)代社會中繼續(xù)奏響動人的樂章，傳承不朽的文化精神。

參考文獻(xiàn)：

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[2]中國戲曲志編輯委員會.中國戲曲打擊樂集成[M].北京：中國ISBN中心，2016.

[3]范鵬，等.甘肅地域文化概論[M].蘭州：甘肅文化出版社，2021.

[4]謝嘉幸.傳統(tǒng)音樂的傳承與創(chuàng)新：理論與實(shí)踐[M].上海：上海音樂學(xué)院出版社，2020.

[5]周吉.西北民間音樂與民俗[M].烏魯木齊：新疆人民出版社，2019.