作者簡(jiǎn)介? ?丁錦屏,廣西廣播電視臺(tái)國(guó)際頻道節(jié)目部主管、主任編輯
【摘 要】當(dāng)今中國(guó)正日益走近世界舞臺(tái)中央,在全球事務(wù)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。但在國(guó)際傳播格局仍舊“西強(qiáng)我弱”的形勢(shì)下,需要進(jìn)一步講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音,提高國(guó)際傳播能力,讓國(guó)際社會(huì)聽(tīng)懂中國(guó)、讀懂中國(guó),為國(guó)家發(fā)展?fàn)I造良好和諧的外部環(huán)境,其中通過(guò)影像作品進(jìn)行國(guó)際傳播,就是一個(gè)很好的途徑。本文基于近年來(lái)廣西廣播電視臺(tái)紀(jì)錄片創(chuàng)作的探索與實(shí)踐,分析研究紀(jì)錄片應(yīng)如何增強(qiáng)思想意識(shí)、提高政治站位,通過(guò)本土化、差異化、特殊性的題材挖掘,以及重塑新時(shí)期創(chuàng)作理念等講好中國(guó)故事的有效途徑,以期為地方媒體紀(jì)錄片創(chuàng)作提供思路和參考。
【關(guān)鍵詞】紀(jì)錄片創(chuàng)作理念;本土題材挖掘;國(guó)際傳播能力
紀(jì)錄片作為傳播中華文明、講述中國(guó)故事的重要載體,在加強(qiáng)國(guó)際交流、深化國(guó)際溝通中的作用是顯而易見(jiàn)的。我國(guó)正在全面推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興偉業(yè),新時(shí)期新征程為紀(jì)錄片創(chuàng)作帶來(lái)新的契機(jī),提供了豐富素材,也提出了更高要求。機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,廣西紀(jì)錄片創(chuàng)作要重塑理念、拓寬視野,積極探索做好國(guó)際傳播的有效途徑。
一、新時(shí)期紀(jì)錄片創(chuàng)作要增強(qiáng)思想意識(shí)、提高政治站位
在當(dāng)前國(guó)際傳播格局中,“西強(qiáng)我弱”的格局依然存在,這與我國(guó)日益增強(qiáng)的綜合實(shí)力和國(guó)際地位并不匹配。因此,加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系,提升中國(guó)話語(yǔ)的國(guó)際影響力,已成當(dāng)務(wù)之急。紀(jì)錄片是參與國(guó)際傳播為中國(guó)發(fā)聲的重要載體,創(chuàng)作者要增強(qiáng)思想意識(shí)、提高政治站位,積極融入,主動(dòng)作為。
(一)以傳播傳承中華文明為己任
文化關(guān)乎國(guó)本、國(guó)運(yùn)。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是當(dāng)代中國(guó)文化的根基。紀(jì)錄片具有真實(shí)、容量大、內(nèi)涵豐富、關(guān)注人文價(jià)值、制作精良等優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),成為展示中華民族文化和講述中國(guó)故事的重要的影像載體。向世界講述中國(guó)的價(jià)值觀、世界觀、宇宙觀,展示中國(guó)文明大國(guó)、東方大國(guó)形象,與世界不同文明交流互鑒,共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ),是新時(shí)代我國(guó)紀(jì)錄片國(guó)際傳播的使命。近年來(lái),央媒和地方媒體積極作為,制作了大量解讀中國(guó)文化、傳播中華文明的優(yōu)秀紀(jì)錄片,如《何以中國(guó)》《唐宋八大家》《又見(jiàn)三星堆》《我在故宮六百年》《中國(guó)》《齊風(fēng)魯韻》《盛世修典》《天府文化對(duì)話世界》等,并通過(guò)多種渠道進(jìn)行國(guó)際傳播,既回應(yīng)了國(guó)際社會(huì)想要更多了解中國(guó)的訴求,也為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)注入了強(qiáng)大的精神力量。
(二)文以載道,彰顯中國(guó)理念、中國(guó)方案、中國(guó)擔(dān)當(dāng)
中國(guó)有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、輝煌的實(shí)踐成就,有利于人類共同福祉的方案、智慧。在中國(guó)快速崛起和世界大變局加速演進(jìn)的今天,圍繞我國(guó)和世界發(fā)展面臨的重大問(wèn)題,越來(lái)越多的國(guó)家期盼聽(tīng)到中國(guó)聲音、看到中國(guó)方案[1]。而紀(jì)錄片能承載中國(guó)故事中國(guó)聲音,實(shí)現(xiàn)跨越國(guó)家邊界、跨越不同民族的傳播與分享。文以載道,潤(rùn)物無(wú)聲,其優(yōu)勢(shì)得到充分體現(xiàn)。近年來(lái),央視打造了多部有國(guó)際影響力的紀(jì)錄片,如《通向繁榮之路》《共同的建造》《一帶一路上的中國(guó)名片》等,講述共建“一帶一路”十年來(lái)大量鮮活動(dòng)人的故事,世界由此了解中國(guó)積極促進(jìn)世界和平與發(fā)展的立場(chǎng)、智慧、方案,看到中國(guó)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的大國(guó)擔(dān)當(dāng)。廣西廣播電視臺(tái)也適時(shí)推出《明月何曾是兩鄉(xiāng)——中國(guó)國(guó)際減貧東亞行動(dòng)》《同飲一江水·瀾湄花正開(kāi)》《一灣一世界》《海上絲路—天涯比鄰》等多部以構(gòu)建中國(guó)—東盟命運(yùn)共同體為主題的紀(jì)錄片,并在泰國(guó)、老撾、柬埔寨等東盟國(guó)家直接落地播出,為提升中國(guó)影響力貢獻(xiàn)地方媒體力量。
二、立足時(shí)代發(fā)展,深挖本土優(yōu)質(zhì)題材
紀(jì)錄片創(chuàng)作,找到好題材是成功的開(kāi)始。地方紀(jì)錄片一定程度上受地域限制,題材相對(duì)有限,經(jīng)常是好題材大家都在做,稀缺題材更是難尋。廣西廣播電視臺(tái)立足新時(shí)代發(fā)展,立足本土特色,在創(chuàng)作實(shí)踐中不斷探索紀(jì)錄片題材發(fā)掘的路徑。
(一)老題新解,關(guān)注本土優(yōu)秀文化題材
傳統(tǒng)文化具有恒久的魅力,時(shí)代發(fā)展又為傳統(tǒng)文化注入新精神、新內(nèi)涵。2023年6月2日,習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出,宣傳思想文化工作要做好“兩個(gè)結(jié)合”,把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合[2]。廣西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化燦若星河,花山巖畫(huà)、桂林山水、壯族三月三、繡球、銅鼓、壯錦、米粉……如何把本土文化表達(dá)出新意,是新時(shí)代紀(jì)錄片創(chuàng)作要解決的問(wèn)題。近年廣西廣播電視臺(tái)對(duì)傳統(tǒng)文化重新取材,打造了多部老題新解、與新時(shí)代同頻共振的紀(jì)錄片,其中《左江花山巖畫(huà)》從世界文化遺產(chǎn)價(jià)值的角度對(duì)花山巖畫(huà)進(jìn)行了全新解讀;《三月的召喚》以幾名外國(guó)友人的視角講述他們與三月壯鄉(xiāng)的文化情緣;《苗寨八年》以融水苗族系列坡會(huì)的舉辦為主線,講述新時(shí)代廣西融水苗族自治縣苗寨人、事、物的發(fā)展變化;《四時(shí)六堡》展現(xiàn)四時(shí)變化之中的茶文化傳統(tǒng),以及六堡茶在帶動(dòng)文化交流、鄉(xiāng)村振興、民族團(tuán)結(jié)方面所煥發(fā)的新生機(jī)新活力。實(shí)踐證明,立足時(shí)代發(fā)展,挖掘傳統(tǒng)文化在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中展示的中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量,本土題材也能常做常新。
(二)差異化發(fā)展,拓展自然保護(hù)題材
在紀(jì)錄片選材上,對(duì)于時(shí)間跨度短,難度不大,政治效益、社會(huì)效益顯著的片子,往往在優(yōu)先考慮范圍。經(jīng)過(guò)對(duì)廣西廣播電視臺(tái)近十年紀(jì)錄片創(chuàng)作的盤點(diǎn)梳理,反映“一帶一路”建設(shè)成就和廣西建設(shè)成就的紀(jì)錄片比例占到一半以上,人文歷史題材次之,約占三成,其余為偏自然類紀(jì)錄片,占比不足15%。近年來(lái),廣西廣播電視臺(tái)調(diào)整思路,利用紀(jì)錄片題材差異化發(fā)展的契機(jī),著重對(duì)有關(guān)自然保護(hù)的題材進(jìn)行了深度發(fā)掘。
建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化的一個(gè)重要內(nèi)涵,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。通過(guò)自然保護(hù)題材傳播環(huán)保理念、綠色發(fā)展理念,既是廣西紀(jì)錄片差異化發(fā)展的需要,也是體現(xiàn)國(guó)家大局的需要。廣西與東盟國(guó)家陸海相鄰,是休戚與共的生態(tài)命運(yùn)共同體,環(huán)境保護(hù)也是國(guó)際社會(huì)關(guān)注的熱門話題,為此,廣西廣播電視臺(tái)拍攝制作了一系列自然保護(hù)題材紀(jì)錄片,其中中越合拍的《方舟·東黑冠長(zhǎng)臂猿》,中泰合拍的《方舟·布氏鯨》《拯救冠斑犀鳥(niǎo)》等多部作品講述了生物多樣性保護(hù)和瀕危物種保護(hù)的跨境合作,既傳播了中國(guó)方案、中國(guó)智慧,也彰顯了人類共有的價(jià)值取向,回應(yīng)了國(guó)際關(guān)切。今日中國(guó)已經(jīng)成為全球生態(tài)文明建設(shè)的引領(lǐng)者,自然保護(hù)題材的國(guó)際傳播,有助于樹(shù)立中國(guó)負(fù)責(zé)任大國(guó)的國(guó)際形象。
(三)立足廣西區(qū)情、定位、使命造就特定的題材
2015年3月,習(xí)近平總書(shū)記賦予廣西“三大定位”新使命,即構(gòu)建面向東盟的國(guó)際大通道,打造西南中南地區(qū)開(kāi)放發(fā)展新的戰(zhàn)略支點(diǎn),形成21世紀(jì)海上絲綢之路和絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶有機(jī)銜接的重要門戶[3]。在“4·27”重要講話中,總書(shū)記系統(tǒng)闡述了廣西在全國(guó)發(fā)展大局中的“四個(gè)突出特點(diǎn)”:一是廣西地處我國(guó)華南地區(qū)西部,屬于欠發(fā)達(dá)省區(qū),改革發(fā)展和鞏固脫貧攻堅(jiān)成果任務(wù)艱巨;二是廣西是我國(guó)少數(shù)民族人口最多的自治區(qū),同時(shí)是革命老區(qū)、邊境地區(qū),民族團(tuán)結(jié)、邊疆鞏固同國(guó)家安全緊密相關(guān);三是廣西是我國(guó)南方重要生態(tài)屏障,承擔(dān)著維護(hù)生態(tài)安全的重大職責(zé);四是廣西同東盟國(guó)家陸海相鄰,是我國(guó)面向東盟開(kāi)放合作的前沿和窗口[4]。
好的紀(jì)錄片不與時(shí)代脫節(jié),是時(shí)代精神的外化。特定的時(shí)代造就特定的文化,一個(gè)地區(qū)特殊的發(fā)展定位和時(shí)代使命也必然造就特定的題材。廣西廣播電視臺(tái)創(chuàng)作了《鐵血湘江》《廣西剿匪紀(jì)事》《同飲一江水:粵桂扶貧協(xié)作紀(jì)實(shí)》《守護(hù)與開(kāi)放》《山歌好比春江水》《三月的召喚》等一批極具地方特色的紀(jì)錄片??倳?shū)記賦予廣西的“三大定位”也成為挖掘創(chuàng)作亮點(diǎn)的肥沃土壤,由此催生《陸海新通道》《平陸運(yùn)河》《一灣一世界》《患難與共中柬情》《光陰的故事:中越情誼》《瀾湄花開(kāi)》等大量?jī)?yōu)秀作品。
三、重塑創(chuàng)作理念,提升新時(shí)代紀(jì)錄片的國(guó)際傳播能力
新時(shí)代賦予了紀(jì)錄片創(chuàng)作更高的目標(biāo)和要求:政治站位高、思想內(nèi)涵精深、故事生動(dòng)感人、具有典型意義、畫(huà)面制作精美、傳播形式新穎有效。當(dāng)下紀(jì)錄片創(chuàng)作必須通過(guò)理念重塑,與這些標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到高度契合,才能講好中國(guó)故事,提升作品的國(guó)際傳播力。在實(shí)踐中,具體可分解為許多行之有效的路徑。
(一)題材策劃要在“海陸空”三個(gè)維度上立得住
“海”是指有深度。盡可能對(duì)反映主題的事件進(jìn)行追根溯源,知其然也知其所以然。盡量挖掘人無(wú)我有、人有我新的素材?!瓣憽笔侵附拥貧?。找到鮮活生動(dòng)、細(xì)膩真實(shí)的故事、案例,構(gòu)筑紀(jì)錄片的“血肉之軀”?!翱铡笔侵赣懈叨取U疚灰?,要有點(diǎn)睛之筆,符合國(guó)家利益人民利益、倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是基本準(zhǔn)則。
(二)中國(guó)故事國(guó)際化表達(dá),關(guān)注中國(guó)視野中的世界
紀(jì)錄片要運(yùn)用國(guó)際化的思維方式和表達(dá)習(xí)慣來(lái)表述。政治性話語(yǔ)要進(jìn)行語(yǔ)態(tài)上的轉(zhuǎn)化,多使用融通中外、為異域民眾理解和接受的新概念、新表述,比如“命運(yùn)共同體”“文明互鑒”“共享經(jīng)濟(jì)”“合作共贏”等詞語(yǔ)。把政治性的觀念理念藝術(shù)化形象化,避免口號(hào)式、標(biāo)語(yǔ)式宣教,增強(qiáng)作品感染力、親和力。
(三)中國(guó)價(jià)值全球視野,講述世界格局中的中國(guó)
新時(shí)代紀(jì)錄片要把中國(guó)故事放到世界大格局中去講述,從過(guò)去習(xí)慣講“我”的故事,轉(zhuǎn)變?yōu)橹v“我們”的故事,從講“中國(guó)的故事”轉(zhuǎn)變?yōu)橹v“中國(guó)與世界”的故事,從宣傳“中國(guó)文化”轉(zhuǎn)變?yōu)樾麄鳌爸型馕幕涣骰ヨb”。既要講清楚中國(guó)國(guó)情的特殊性,也要闡釋好這種特殊性對(duì)全人類共同理想、共同追求的契合與貢獻(xiàn)。
(四)以受眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的表達(dá)方式展現(xiàn)宏大嚴(yán)肅的主題
宏大主題往往帶有較強(qiáng)的政治性,如果平鋪直敘、形式固化,容易造成說(shuō)教和強(qiáng)行輸出的印象,不易為國(guó)外受眾所接受,難以收到預(yù)期的傳播效果。新時(shí)代紀(jì)錄片要擺事實(shí)講故事,如廣西廣播電視臺(tái)拍攝的中國(guó)國(guó)際減貧東亞行動(dòng)紀(jì)錄片,著眼于為緬甸“結(jié)石村”引潔凈水入戶、為柬埔寨村民開(kāi)辦洗潔精加工廠助村民就業(yè)、為老撾鄉(xiāng)村建設(shè)活動(dòng)中心等一個(gè)個(gè)接地氣、有溫度的故事,“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地傳遞“世界大同、命運(yùn)與共”的宏大主題,收到很好的國(guó)際傳播效果。
(五)作品要體現(xiàn)自信謙和的大格局
黨的二十大報(bào)告指出,我們要增強(qiáng)中華文明傳播力影響力,展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。新時(shí)代紀(jì)錄片要塑造“真實(shí)、立體、全面”的中國(guó)形象,向世界呈現(xiàn)完整的中國(guó)而不是完美的中國(guó),才有更強(qiáng)的形象親和力與好感度,更易為世界人民所理解和喜愛(ài)。
(六)善于借用外籍人士視角,縮小文化差異
擺事實(shí)講故事,既要積極作為自主發(fā)聲,也要重視外籍人士資源的使用。利用外國(guó)人的視角講好新時(shí)代中國(guó)故事,有利于縮小文化差異,易為外國(guó)受眾認(rèn)同和接受。例如,央視制作的紀(jì)錄片《天涯廚王》,跟蹤拍攝一名英國(guó)廚師走訪中國(guó)各地尋找美味食材,一路感受中國(guó)的新發(fā)展新面貌,并全程講述自己的所見(jiàn)所聞所感,極具感染力。此外,通過(guò)中外合拍節(jié)目在海外媒體直接落地播出、在境外新媒體平臺(tái)推送等方式拓寬渠道、借臺(tái)唱戲,也是十分有效的國(guó)際傳播手段。
(七)擁抱新媒體,轉(zhuǎn)換新賽道
以互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)媒體等為代表的新媒體快速崛起,深刻改變著人們的生產(chǎn)生活。新技術(shù)迭代更替,紀(jì)錄片創(chuàng)作也必須跟上時(shí)代步伐,轉(zhuǎn)換賽道,自我完善,利用好新媒體傳播方式。可以通過(guò)新媒體、自媒體渠道拓展延伸,即便是紀(jì)錄長(zhǎng)片,也能通過(guò)碎片化拆分處理,進(jìn)入各年齡段受眾的視線。紀(jì)錄片創(chuàng)作只有擁抱新媒體,才能在高質(zhì)量發(fā)展上搶占制高點(diǎn)、贏得主動(dòng)權(quán),獲得良好的傳播效果。
四、結(jié)語(yǔ)
紀(jì)錄片具有跨文化傳播的優(yōu)勢(shì),新時(shí)代紀(jì)錄片肩負(fù)著把中華文化、中國(guó)主張、中國(guó)方案?jìng)鞑サ绞澜绲呢?zé)任與使命。紀(jì)實(shí)影像工作者應(yīng)緊扣時(shí)代脈搏,挖掘優(yōu)質(zhì)題材,做新時(shí)代的記錄者,積極主動(dòng)地講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音。要重塑創(chuàng)作理念,把握傳播規(guī)律,打造具有全球視野和國(guó)際共鳴的紀(jì)錄片精品,提升中國(guó)話語(yǔ)的國(guó)際影響力,讓世界讀懂中國(guó)、讀懂中國(guó)人民、讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨、讀懂中華民族[5],更好地?fù)?dān)負(fù)起新時(shí)代賦予人們的新的文化使命。潮
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