◎溫長路
文題這句俗語的意思是說:要判斷某戶人家的家境狀況好壞,不必仔細打聽,只要看看主人的面部表情就知道得八九不離十了。生活中,常用于強調(diào)察言觀色的重要意義。
明·施耐庵《水滸傳》第24回載:“自古道:‘入門休問榮枯事,觀看容顏便得知?!仙懋悩吁柢E作怪的事,都猜得著。”明·羅懋登《三寶太監(jiān)西洋記》第48回云:“國師轉(zhuǎn)來,不瞅不睬。元帥看見,反吃了一驚,心里想道:‘入門休問榮枯事,觀看容顏便得知。今日國師的嘴臉,像個輸了陣來的。’”
面部表情是人心的一面鏡子,的確如是。中醫(yī)學(xué)把對面色的觀察作為判斷人體健康狀況、診視疾病的重要方法,正是這一道理的延伸,臨床上把它稱之為“望診”。由于人種和個體上的差異,人的正常面色存在偏白、偏黃、偏黑的不同,但任何顏色的人種都會表現(xiàn)出其本色中隱含的紅色來,這一點是共同的。白與紅、黃與紅、黑與紅融為一體,互為映襯,呈現(xiàn)出光明、潤澤、含蓄的光彩來,塑造了人體美的主體,是人體胃氣與神氣的外現(xiàn)。
面色異于常態(tài)而發(fā)青的,主病范圍包括寒證、痛證、驚風(fēng)、瘀血諸疾,多與肝經(jīng)病變有關(guān);面色發(fā)紅的,主病范圍為熱證,赤紅為實熱,淺紅為虛熱,多與心經(jīng)病變有關(guān);面色發(fā)黃的,主病范圍雖有虛與濕之分,但無論正黃、萎黃、黃胖、黃疸,均與脾胃功能失常有直接關(guān)系;面色發(fā)白的,主病范圍包括虛、寒、失血、奪氣之候,多與肺經(jīng)的病變有關(guān);面色發(fā)黑的,主病范圍包含寒、痛、水飲、瘀血、腎虛之類,與腎經(jīng)的關(guān)系尤為密切。
西醫(yī)則直接把面色的異常變化與一些實質(zhì)性臟器和疾病的癥狀聯(lián)系在一起:面色發(fā)青、發(fā)紫的,從機體缺血、缺氧考慮,與先天性心臟病、哮喘、肺氣腫,或一些化學(xué)物質(zhì)(如亞硝酸鹽、氰化物、殺蟲脒之類)中毒有關(guān);面色發(fā)紅的,從顏面充血考慮,與高血壓病、發(fā)熱、肺結(jié)核病等相關(guān);面色發(fā)黃的,與肝細胞壞死或膽管阻塞造成的組織瘀血有關(guān),與肝炎、膽囊炎、胰腺炎,或一些寄生蟲病有關(guān)聯(lián);面色發(fā)白的,多有失血過多或貧血的情況,也與營養(yǎng)不良有關(guān);面色發(fā)黑的,常被視為內(nèi)分泌失調(diào)的外象,多見于腎功能不全、腎上腺皮質(zhì)功能減退等。一般說來,只要不是刻意化妝,從面色映射出的人的健康狀況是真實的、準(zhǔn)確的,在臨床上具有重要的參考價值。
“質(zhì)直而好義,察言而觀色,慮以下人。在邦必達,在家必達?!保ā墩撜Z·顏淵》)孔夫子把察言觀色作為觀察事物的手段,觀色之外,還要察言,這也是中醫(yī)診病的手段之一。人的正常聲音由于性別、年齡的差異而表現(xiàn)出不盡相同的特點,如男子的粗獷、女性的高尖、兒童的清脆、老人的渾厚等,但均具有自然清晰、和諧流暢、剛?cè)嵯酀⒁謸P有序的共同點。即使在感情變化時會表現(xiàn)出因喜而笑、因樂而歌、因悲而哭、因怒而吼的特點,亦屬于正常情志變化的表現(xiàn),與疾病無關(guān)。
若超出上述范圍而表現(xiàn)出異腔怪調(diào),就是疾病的表現(xiàn)了,這正是醫(yī)生診斷疾病所需要的依據(jù)。如聲音高亢的患者,所患疾病多屬實證、熱證;聲音低微的患者,所患疾病多屬虛證、寒證;聲音重濁的患者,常因感受風(fēng)、寒、濕邪而發(fā)病;聲音驚乍的患者,多為受驚、驚風(fēng)后的表現(xiàn);聲音嘶啞的患者,多屬肺氣不宣;呻吟不止的患者,一般身有痛楚等。一句話,聲音的異常變化是身體某些組織器官發(fā)生病變的一種信號和征象,具有一定的臨床意義。