王海燕 陳 艷

（廣西安全工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院,廣西南寧 530100）

中國式現(xiàn)代化是全體中華兒女實現(xiàn)夢想的奮斗之路、創(chuàng)新之路、幸福之路，也是彰顯中國特色社會主義力量的實踐之路。在此背景下，需要將中華民族共同體建設(shè)與中國式現(xiàn)代化發(fā)展進行充分融合，從政治、經(jīng)濟、生態(tài)、文化、社會等角度對人民生活、民族建設(shè)、國家發(fā)展進行科學(xué)布局，凸顯二者的協(xié)同作用，將全體中華兒女對美好生活的向往轉(zhuǎn)化為推進中國式現(xiàn)代化的實踐偉力。

一、中國式現(xiàn)代化與中華民族共同體建設(shè)的內(nèi)在邏輯

（一）二者理論根基相同

中國式現(xiàn)代化和鑄牢中華民族共同體意識的共同理論根基都離不開馬克思主義，但同時也是馬克思主義在中國創(chuàng)造性發(fā)展的生動體現(xiàn)。一方面，在堅持馬克思主義發(fā)展觀的普遍性的前提下，又有效結(jié)合中國的實際情況，突顯特殊性，也促進了社會主義發(fā)展模式的創(chuàng)新發(fā)展。另一方面也展現(xiàn)了馬克思主義與中華民族融合的歷史性及延續(xù)性，促進了中華民族共同體理論的創(chuàng)新，涵蓋了馬克思主義民族理論的內(nèi)核。在馬克思主義民族觀、歷史觀、國家觀、文化觀的影響下，深化了中華民族共同體的發(fā)展模式，明確了構(gòu)成要素、發(fā)展軌跡、前進方向、功能價值，二者作為馬克思主義的創(chuàng)新性成果，突出了理論的科學(xué)性和創(chuàng)造性的統(tǒng)一。

（二）二者行動主體相同

從民族團結(jié)進步事業(yè)的主體來看，鑄牢中華民族共同體意識是促進多民族共同繁榮發(fā)展的根本要素，將促進各族人民始終團結(jié)一心，接續(xù)奮斗，激發(fā)強大的主觀創(chuàng)造力，形成良好的精神面貌，并外化為主體的實踐能力。從中國式現(xiàn)代化的實踐主體來看，民族的偉大復(fù)興是全體中華兒女孜孜以求的夢想，為實現(xiàn)這一夢想，全體中華兒女在守望相助，團結(jié)奮斗中凝結(jié)了“三個離不開”和“五個認同”的中華民族共同體意識的情感認識和理性原則，并隨著現(xiàn)代化進程的發(fā)展突顯現(xiàn)代性和一體性的特點。將構(gòu)建中華民族共同體方針作為開展民族工作的主要指導(dǎo)思想，一方面為中國式現(xiàn)代化發(fā)展表明了行動主體與活動關(guān)系，另一方面也為有效發(fā)揮我國各民族群眾推進現(xiàn)代化的創(chuàng)造偉力提供遵循。將“構(gòu)建中華民族共同體作為當前開展民族工作的主要內(nèi)涵，可引導(dǎo)全國各族人民共同為實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化目標團結(jié)奮斗”[1]。

（三）二者根本目標一致

從根本目標來看，中華民族共同體建設(shè)與中國式現(xiàn)代化發(fā)展具有相同的動力性能及目標指向，二者均體現(xiàn)了全體中華兒女對國家理想，民族信仰和個人生活的本質(zhì)要求及根本內(nèi)涵，突顯目標同一性。同時構(gòu)建中華民族共同體方針在一定程度上也涵蓋了民族團結(jié)、國家建設(shè)的核心價值。由此，中華民族共同體建設(shè)與中國式現(xiàn)代化發(fā)展在一定程度上均為中華民族偉大復(fù)興提供了動力保障。另外，就民族共同體建設(shè)層面而言，中華民族實現(xiàn)了經(jīng)濟、政治、文化、生態(tài)、社會的偉大飛躍，創(chuàng)新了解決民族發(fā)展問題的正確方法，實現(xiàn)了民族國家的統(tǒng)一、和諧發(fā)展。由此，全體人民需要充分認識到中國式現(xiàn)代化與中華民族共同體所蘊含的充足動力。

（四）二者實踐過程聯(lián)動

從中國式現(xiàn)代化特征進行分析，現(xiàn)階段人口規(guī)模、物質(zhì)文明、精神文明、人與自然、和平發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)工作在一定程度上具有凸顯核心價值、彰顯精神內(nèi)核、維護生態(tài)安全、聯(lián)動主體力量、承擔國際責任等重要價值。從中華民族共同體建設(shè)發(fā)展歷程進行分析，可有效推動中國式現(xiàn)代化建設(shè)工作的進一步落實。在國家及黨的領(lǐng)導(dǎo)下，構(gòu)建中華民族共同體成為促進中國式現(xiàn)代化深入發(fā)展的目標導(dǎo)向，“可保證在維護國家安全的同時團結(jié)各民族，為后續(xù)的國家現(xiàn)代化發(fā)展指明方向”[2]。

二、中國式現(xiàn)代化與中華民族共同體建設(shè)的關(guān)鍵點

（一）推進民族工作的高質(zhì)量發(fā)展

強化中華民族共同體意識的培育，促進民族團結(jié)進步事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展，是全面推進中國式現(xiàn)代化這一重大戰(zhàn)略方針在民族工作領(lǐng)域的直接體現(xiàn)。“三個離不開”和“五個認同”是我們推進民族工作的高質(zhì)量發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，需要時刻注意構(gòu)建中華民族共同體的全面性，堅定不移地落實中國特色民族區(qū)域自治制度，推動全民族大團結(jié)，共同樹立正確的中華民族共同體意識，進一步帶動民族工作的優(yōu)化創(chuàng)新。通過強化民族認同，增進民族情感，形成強大的思想認識和團結(jié)一致的向心力，使中華民族共同體建設(shè)內(nèi)化成推動中國式現(xiàn)代化發(fā)展的源源動力。鑄牢中華民族共同體意識實際上就是全體中華兒女在心理、思維、信念、理想等方面開展塑造、凝聚、提升過程。需要注意的是，提升共同性、開放性、包容性是開展民族工作的主要原則之一，要求在工作實踐及思想方法等層面實現(xiàn)信念、文化、理想、情感的團結(jié)統(tǒng)一，營造各民族平等包容、守望相助的關(guān)系，實現(xiàn)其生活方式、精神情趣、思想觀念的現(xiàn)代化發(fā)展，并繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，創(chuàng)新和發(fā)展中國特色社會主義文化，一方面利用馬克思主義科學(xué)發(fā)展觀解決民族工作問題，另一方面實現(xiàn)全體群眾共同價值觀的充分融合，并突出中國傳統(tǒng)文化特色，進一步強化民族認同，凝集民族共識，形成民族合力。

（二）完善共同體意識建構(gòu)邏輯

以推進中華民族偉大復(fù)興凝聚中華民族共同體意識的共識，進一步促進民族工作高質(zhì)量發(fā)展，形成民族文化認同、國家政治認同、多元一體的民族共同體意識邏輯，而多元一體不僅是多民族文化的一體，同時也是國家、社會、個人的一體。全體中華兒女應(yīng)牢記“三個離不開”和“五個認同”，深刻領(lǐng)會民族團結(jié)進步事業(yè)是建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的重要組成部分。其中文化認同作為最基礎(chǔ)、最深入的一點可有效引導(dǎo)政治認同的落實。而政治認同是現(xiàn)階段促進國家事業(yè)蓬勃發(fā)展、保障政策貫徹落實、推進黨民族理論的重要保障，同時也為文化認同的完善、發(fā)展提供了有力支撐。在幾十年來的民族區(qū)域治理探索活動中，各民族始終擁護并堅持黨的路線、政策、理論、方針，在一定程度上凸顯了人民對于黨的期待及信任。“民族團結(jié)需要培育各族群眾對于民族工作辦法、中國式現(xiàn)代化的理解與認同，進而實現(xiàn)共同奮斗的政治引領(lǐng)目標”[3]。

三、中國式現(xiàn)代化與中華民族共同體建設(shè)的路徑選擇

（一）堅持馬克思主義在民族工作的指導(dǎo)地位，推進民族工作的高質(zhì)量發(fā)展

堅持馬克思主義在民族工作的指導(dǎo)地位，是推進民族工作的高質(zhì)量發(fā)展基本原則。由此，在推進現(xiàn)代化的征程中，必須以馬克思主義的民族觀為指導(dǎo)，始終高舉中國特色社會主義道路旗幟，推進中華民族共同體建設(shè)與中國式現(xiàn)代化的同頻共振，深入闡述中國式現(xiàn)代化的全新社會發(fā)展形態(tài)，制定并強化中華民族共同體建設(shè)與中國式現(xiàn)代化發(fā)展體系，挖掘其中蘊含的理論價值信息，從傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的角度，有效挖掘它們的融合度，堅持在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，引導(dǎo)全國各族人民培養(yǎng)正確、健康的民族觀、文化觀、國家觀、歷史觀，構(gòu)建全新的歷史發(fā)展脈絡(luò)，“引導(dǎo)全體中華兒女主動承擔、繼承并發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任，參與中國式現(xiàn)代化發(fā)展進程，為進一步實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造有利條件”[4]。

（二）樹立共同體意識，團結(jié)民族力量

中華民族共同體意識包含情感、利益、法治、責任四個層次，可從多角度、全方位、系統(tǒng)化樹立民族共同體意識，進一步加快中國式現(xiàn)代化發(fā)展建設(shè)進程。

1.建構(gòu)感性共同體意識

鑄牢情感基礎(chǔ)，培育共同發(fā)展的歸屬關(guān)系是建構(gòu)感性共同體意識的內(nèi)在要求。利用主觀情感實現(xiàn)關(guān)系聚合，進而有效調(diào)動起各民族內(nèi)在精神動能。同樣的歷史記憶與文化認同為建構(gòu)感性共同體意識打下了天然的情感基礎(chǔ)，各民族逐漸獲得命運與共的認同心理，并形成包容共生、團結(jié)奮斗的一體意識。在國家的發(fā)展與轉(zhuǎn)型中創(chuàng)新風雨同舟、患難與共的民族情誼，進一步為中華民族偉大復(fù)興提供精神動力。從實際情況進行分析，需要建設(shè)各民族一家親的“大家庭”，通過家庭為全體成員提供情感歸屬、生存庇護的場所，通過以心換心、將心比心，培育民族情感，增強民族共識，打牢中華民族共同體的情感基礎(chǔ)和理性認識。各民族需要從情感角度認知、籌劃、推進民族工作的設(shè)計、建設(shè)、保護工作，真正做到手牽手，心連心，實現(xiàn)歷史與文化的協(xié)同性，使得全體中華民族真正做到同呼吸、共命運，感受認識與情感的和諧共存，凸顯人文溫度與國家力量，彰顯相互促進、相互融合、共同發(fā)展的歸屬關(guān)系，實現(xiàn)以真心換真心，以真情換真情，為創(chuàng)建中華民族共同體鑄牢情感基礎(chǔ)。

2.建構(gòu)利益共同體意識

建構(gòu)利益共同體意識實際上就是調(diào)整現(xiàn)有的合作及競爭利益共享制度。自改革開放以來，我國創(chuàng)造了數(shù)不勝數(shù)的經(jīng)濟發(fā)展奇跡，社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)得到了快速轉(zhuǎn)型升級，不同的地區(qū)、民族間經(jīng)濟流動活力得到顯著加強。但由于民族地區(qū)在經(jīng)濟發(fā)展、地理條件、人才資源、教育水平等方面的不足。由此，在構(gòu)建利益共同意識期間，需要首先維護國家的統(tǒng)一富強，進而為民族發(fā)展提供保障支撐。要妥善處理民族地區(qū)發(fā)展期間面臨的各種利益矛盾關(guān)系，落實全面建成小康社會的發(fā)展目標，將共同富裕作為主要發(fā)展原則，實現(xiàn)利益關(guān)系的深入聚合、共享。民族地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展同樣需要黨和國家給予相應(yīng)的幫扶支持，實現(xiàn)利益共享機制的良性競爭與合作共贏，創(chuàng)新理性分配，打造對口支援平臺，充分激發(fā)社會力量，做好公共基礎(chǔ)服務(wù)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、資金資源配套、技術(shù)人才支持、拓展就業(yè)機會等工作，在不斷的經(jīng)濟合作發(fā)展中凸顯理解溝通、換位思考的作用，實現(xiàn)利益共享、經(jīng)濟互惠、共同富裕，全方位發(fā)展民族共同體。

3.建構(gòu)法律共同體意識

以制度為載體推進建構(gòu)法律共同體意識，是確保法律共同體意識規(guī)范有效的主要因素，應(yīng)當注意以現(xiàn)有的制度體系為基礎(chǔ)，在大框架上加強規(guī)范、引導(dǎo)，并創(chuàng)建理性交往的原則，深入落實并促進國家族際整合工作，實現(xiàn)各民族對價值體系、制度規(guī)則的認同及擁護，使得全體民族成員可擁有同樣的身份、義務(wù)、權(quán)利、責任，提高群眾歸屬感。進一步加強民族治理法治化水平是現(xiàn)階段加強現(xiàn)代化社會治理能力及民族治理能力的重要基礎(chǔ)，可利用統(tǒng)一的法律條文、公民準則約束并解決國民社會問題，進一步培養(yǎng)其規(guī)則精神，實現(xiàn)民族成員對平等正義、客觀公正的法治觀念的認同，為維護祖國統(tǒng)一、和諧發(fā)展提供保障。另外，法治化在一定程度上可對市場經(jīng)濟進行合理約束，有效調(diào)節(jié)利益沖突矛盾，并提高民族群眾的信任度、安全感、公平感，并形成積極向上的心態(tài)，增強對政府、國家的認同與擁護，凸顯法治的公平性、統(tǒng)一性，突破以往民族傳統(tǒng)的主觀性、差異性，起到一定的約束、規(guī)范作用，滿足全體中華兒女對于美好生活的向往、追求，并形成獨具特色的現(xiàn)代法律交往共同體。

4.建構(gòu)責任共同體意識

為進一步落實中國特色社會主義的文化、制度、價值、理論、道路自覺，就需要強化民族責任共同體意識的建設(shè)，堅持以人為中心，落實人本工作原則，對各民族成員的歷史文脈、政治經(jīng)濟、原生體質(zhì)等構(gòu)成身份認同，并通過法治規(guī)約、情感歸屬為解決民族問題、拓寬發(fā)展道路提供有力支撐，最終實現(xiàn)利益共享、責任共擔的功能。利益和責任是命運共同體截然相反的兩面，落實價值自覺實際上實現(xiàn)了對整個共同體的維護。中華民族經(jīng)歷了上千年的朝代更迭，其思想意識不斷轉(zhuǎn)型，在抗爭中獲得了自覺意識，并在馬克思主義的引導(dǎo)下將自由全面發(fā)展作為主要的原則。自新中國成立以來，無數(shù)中華兒女在學(xué)習(xí)、探索、遷移中不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，將馬克思主義理論與我國基本國情相結(jié)合，重視中華民族共同體在價值排序、文化心理、政治傳統(tǒng)等方面的深入挖掘，保證中國特色民族問題處理工作的成熟、自覺，進而在價值層面表明價值立場、使命初心，”全面了解民族國家建設(shè)歷史及國情，提升民族問題解決方式的理性、自覺性，真正做到將個人責任共同體意識向全體社會意識進行拓展升級”[5]。

（三）推進中國式現(xiàn)代化，貢獻民族工作力量

在中華民族追求現(xiàn)代化的征程中一路演繹著民族團結(jié)的故事，在一定程度上，民族團結(jié)形成的力量轉(zhuǎn)化為追求美好生活的內(nèi)在動力，民族團結(jié)進步事業(yè)的開創(chuàng)為中華民族復(fù)興提供了重要保障。通過鑄牢中華民族共同體意識，凝聚推進中國式現(xiàn)代化的強大力量，而民族復(fù)興有效激活了中國式現(xiàn)代化發(fā)展動力。推進中國式現(xiàn)代化的道路艱辛且漫長，離不開強大精神的支撐。以對美好生活的向往凝聚成推進現(xiàn)代化的內(nèi)生動力，并將源源不斷轉(zhuǎn)化為中國式現(xiàn)代化的實踐偉力。“以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復(fù)興，堅定不移走中國特色發(fā)展道路，進一步創(chuàng)新人類文明發(fā)展新形態(tài)，將實現(xiàn)創(chuàng)建富強民主文明和諧美麗的現(xiàn)代化發(fā)展強國的宏偉愿景”[6]。

綜上而言，構(gòu)建中華民族共同體意識已成為現(xiàn)階段開展民族工作的主要內(nèi)容之一，在實際工作中，需要把握中國式現(xiàn)代化這一獨特的時代背景，順應(yīng)時代發(fā)展需要，從以馬克思主義理論為指導(dǎo)，改進民族工作、樹立共同體意識，團結(jié)民族力量、推進中國式現(xiàn)代化，促進民族偉大復(fù)興等方面入手，深入挖掘其中隱含的核心價值目標，創(chuàng)建較為完善的感性歸屬、利益共享、責任共擔的共同體意識，為推進中國式現(xiàn)代提供精神支撐。