劉青

［摘 要］ 舞蹈是一種具有極強(qiáng)抒情性的藝術(shù)形式，而眼睛是舞者表達(dá)自身情感的主要途徑。在舞蹈表演當(dāng)中，眼神運(yùn)動(dòng)受舞者內(nèi)心支配，是舞者情感外化的表現(xiàn)。古典舞具有濃厚的民族特色，對(duì)眼神運(yùn)用的要求也更為嚴(yán)格，作為古典舞表演者，不僅需要重視眼神的作用，還要掌握通過眼神表達(dá)自身情感的方法，才能在表演的過程當(dāng)中，通過眼神運(yùn)用達(dá)到“物我相融”的理想境界。本文首先闡述古典舞及古典舞當(dāng)中眼神的分類，然后探討“眼神”在古典舞當(dāng)中的重要作用，最后結(jié)合古典舞表演實(shí)踐，探索舞者正確運(yùn)用眼神表達(dá)情感、塑造舞蹈形象的方法，希望為促進(jìn)我國(guó)古典舞藝術(shù)的發(fā)展略盡綿力。

［關(guān)鍵詞］ 古典舞；眼神；重要價(jià)值；合理運(yùn)用

［中圖分類號(hào)］ J705? ? ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 1007-2233（２０２4）03-0148-03

古典舞是我國(guó)獨(dú)有的舞蹈形式，本身具有十分獨(dú)特的韻味。在審美風(fēng)格上，古典舞注重“形神勁律”，要求舞者將自身動(dòng)作、音樂節(jié)奏與內(nèi)心情感完全融合為一體。在表演古典舞時(shí)，舞者需要通過自身的眼神動(dòng)態(tài)，將人物的情感傳遞給觀眾，才能從精神層面更好地引起觀眾的共鳴。優(yōu)秀的舞者不僅需要掌握大量與舞蹈相關(guān)的專業(yè)知識(shí)，還要進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)練習(xí)，才能掌握正確運(yùn)用眼神的途徑，進(jìn)而更好地呈現(xiàn)古典舞。

一、古典舞中“眼神”的含義及分類

（一）古典舞中“眼神”的含義

“眼神”也即人們眼睛所呈現(xiàn)的豐富動(dòng)態(tài)神情，也是人們表達(dá)自身情感的主要方式。一般情況下，眼神變化可以展現(xiàn)一個(gè)人內(nèi)心真實(shí)的情感。在古典舞表演當(dāng)中，舞者主要通過眼睛傳遞角色情感，詮釋作品內(nèi)涵。恰當(dāng)?shù)难凵襁\(yùn)用可以將角色、動(dòng)作、情節(jié)等多種元素融為一體，使舞蹈顯得更為傳神。除此之外，在表演古典舞時(shí)，舞者還可以運(yùn)用眼神進(jìn)一步豐富動(dòng)作的內(nèi)涵，強(qiáng)化舞蹈的感染力。因此，在古典舞表演當(dāng)中，舞者需要隨著情節(jié)的發(fā)展，不斷調(diào)整自己的眼神，及時(shí)地與觀眾進(jìn)行交流，才能塑造出動(dòng)人的藝術(shù)形象，牢牢地吸引觀眾的注意力，使舞蹈表演獲得最理想的效果。［1］

（二）古典舞中“眼神”的分類

眼睛是人們心靈的窗戶，對(duì)古典舞表演者而言，同樣也是如此。眼神在古典舞身韻之中占有重要地位，具體可分為“聚”“放”“收”“凝”等幾種類型。不同類型的眼神，在古典舞當(dāng)中的用途也有所不同，舞者需要結(jié)合表演的需求，靈活地進(jìn)行運(yùn)用。［2］一是“聚”，“聚神”也即舞者的眼神高度專注于某個(gè)事物，或者對(duì)準(zhǔn)某個(gè)方位，這一技巧通常用于舞者剛剛登臺(tái)或者完成一系列舞蹈動(dòng)作后的亮相行為。以古典舞《云想霓裳》為例，舞者邁步入場(chǎng)之后，以袖掩面，凝眸看向臺(tái)下觀眾，眼波流轉(zhuǎn)如水，塑造出“傾國(guó)傾城”的美麗形象，贏得臺(tái)下一片喝彩之聲。二是“放”，在古典舞眼神運(yùn)用當(dāng)中，“放神”難度較大，但是對(duì)舞者而言極為重要。在運(yùn)用“放神”時(shí)，舞者需要跟隨體態(tài)律動(dòng)，以及情感變化移動(dòng)自己的眼神，通常表現(xiàn)為由近及遠(yuǎn)、由淺入深，或者由小及大。以古典舞《且看行云》為例，其中有一段，舞者緩緩低頭，目光先看向下方，然后漸漸抬高，一直延伸到“天空”之中，通過“放神”將觀眾帶入相應(yīng)的意境之中，讓觀眾感覺自己仿佛看到了天空之中的縷縷白云，并產(chǎn)生獨(dú)特的感受與體驗(yàn)。三是“收”，古典舞對(duì)動(dòng)作有著極高的要求，舞者需要達(dá)到“收放自如”的境界。眼神運(yùn)用同樣也是如此，“收神”與“放神”恰好相對(duì)，也即舞者由遠(yuǎn)及近，或者由大到小，從外放逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)斂的過程。以唐詩逸原創(chuàng)古典舞作品《雨霖鈴》為例，當(dāng)歌詞唱到“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”一句時(shí)，為了展現(xiàn)作品的意境，舞者在揮動(dòng)手臂的同時(shí)，將目光緩緩地從遠(yuǎn)處收回，看向斜前方。［3］通過運(yùn)用“收神”的方式，舞者恰到好處地表現(xiàn)了人物送別心上人時(shí)的千般不舍，萬種牽掛，使得舞蹈形象更加生動(dòng)傳神。四是“凝”，在古典舞表演當(dāng)中，“凝神”較為常見，通常用于表現(xiàn)悲傷的情緒，或者安靜的意境。比如在古典舞《云想霓裳》當(dāng)中，在舞蹈的后半部分，為了表現(xiàn)人物內(nèi)心的哀怨與痛苦，舞者采用了“凝神”的技巧，眸光沉凝，注視身前的地面，再加上哀怨的神情，充分表現(xiàn)了角色當(dāng)時(shí)的凄楚與倉(cāng)皇。

二、“眼神”在古典舞中的重要價(jià)值

（一）傳達(dá)舞者情感

眼神能夠生動(dòng)的表現(xiàn)人物內(nèi)心情感的變化，尤其是在古典舞表演當(dāng)中，眼神運(yùn)用極為重要。優(yōu)秀的舞者可以通過眼神表現(xiàn)各種不同的情感，比如悲傷、痛苦、喜悅等，觀眾在欣賞舞蹈作品時(shí)，所感受到的不僅是舞者的動(dòng)作，還有舞蹈深邃的意境。舞者的眼神能夠?qū)⒂^眾帶入一個(gè)特殊的空間當(dāng)中，幫助觀眾放飛自己的心靈，充分體會(huì)舞蹈所帶來的愉悅體驗(yàn)。當(dāng)舞者將自身情感全部投入表演之中，并通過豐富的眼神將內(nèi)心情感傳遞給觀眾，就可以在精神層面形成強(qiáng)烈的“共振”，進(jìn)而熏陶、感染觀眾，讓觀眾充分體會(huì)古典舞獨(dú)特的魅力。

（二）表現(xiàn)舞蹈風(fēng)格

在古典舞表演當(dāng)中，眼神運(yùn)用還能展現(xiàn)古典舞特有的意韻。中國(guó)古典舞大都取材于古典文化，比如詩詞、書法、繪畫、建筑，等等，具有極為深厚的底蘊(yùn)，舞者的一顰一笑，曼妙身姿，都體現(xiàn)了中華民族的特殊審美。以古典舞《桃夭》為例，作品題材選自《詩經(jīng)·周南·桃夭》中的“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家”，本身充滿繽紛夢(mèng)幻的少女氣息。在舞蹈當(dāng)中，舞者通過曼妙身姿塑造出一群動(dòng)人的少女形象，再加上輕盈跳躍的動(dòng)作，就如同美麗的精靈一般，生動(dòng)地展現(xiàn)了舞蹈本身獨(dú)特的神韻，以及少女青春勃發(fā)的神采，令人倍感愉悅。在表演時(shí)，舞者通過自己的眼神，可以將內(nèi)心深處盼嫁的情感傳遞給觀眾，展示舞蹈本身的審美風(fēng)格，成功獲得觀眾的認(rèn)同。

（三）塑造人物形象

在表演古典舞時(shí)，出色的眼神運(yùn)用能夠幫助舞者更好地演繹故事情節(jié)，使人物形象顯得更加鮮活。大多數(shù)優(yōu)秀的古典舞作品，其題材大都取自傳說故事，本身具有極強(qiáng)的情節(jié)性。在表演古典舞時(shí)，舞者可以通過眼神推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，帶給觀眾不同的感受，從而幫助觀眾更好地理解人物，深化對(duì)作品的認(rèn)知。［4］比如古典舞《云想霓裳》，作品立意取自唐代著名詩人李白《清平樂三首》中的“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃?！蓖ㄟ^短短一支歌舞，演繹楊貴妃一生的命運(yùn)，舞者靈活地運(yùn)用多種眼神，表現(xiàn)“楊貴妃”心中的愛戀、歡愉、哀怨、悲苦，以及在最后時(shí)刻的絕望與凄楚。整支舞蹈雖然只有短短數(shù)分鐘，但人物的情感變化卻極為豐富，舞者的眼神隨著情節(jié)的變化而不斷轉(zhuǎn)換，從而塑造出一個(gè)楚楚動(dòng)人的楊貴妃形象，讓觀眾充分感受到古典舞驚人的魅力。

三、古典舞表演中合理運(yùn)用“眼神”的途徑

（一）“聚”在古典舞表演中的合理運(yùn)用

在古典舞表演實(shí)踐當(dāng)中，舞者經(jīng)常將目光聚集在一處，視線始終保持不變，這種眼神運(yùn)用方式也就是“聚”。這種方式通常用于人物高度關(guān)注某一事物，或者沉浸在回憶之中時(shí)。以青年舞蹈家唐詩逸創(chuàng)作的古典舞《洛陽舊事》為例，在舞蹈開始時(shí)，舞者從榻上緩緩坐起，雙臂慢慢舒展開來，左手漸漸舉起，雙眼眸光始終凝聚在手上，舞者通過“聚神”的方式，來表現(xiàn)對(duì)往事的追憶，表達(dá)內(nèi)心的情感，詮釋“洛陽舊事”這一主題。曾經(jīng)的大唐洛陽，是那樣的繁華，一草一木，一磚一瓦，都令人為之沉醉，而如今，依依往事都已隨風(fēng)，留在心中的，唯剩一絲淡淡的印痕。舞者通過凝聚的眼神，來表現(xiàn)內(nèi)心的惆悵，對(duì)往事的追憶，使整支舞蹈充滿了夢(mèng)幻迷離的氣息，既體現(xiàn)了舞者獨(dú)特的個(gè)性，也充分表現(xiàn)了古典舞與眾不同的魅力。再比如古典舞作品《扇舞丹青》，舞者以扇子作為道具，通過巧妙地運(yùn)用身法技巧，通過手中舞扇延長(zhǎng)手臂，增強(qiáng)舞蹈動(dòng)作的表現(xiàn)力，從而達(dá)到“以扇代筆”的效果，展現(xiàn)傳統(tǒng)書法藝術(shù)的獨(dú)特美感。在表演舞蹈時(shí)，舞者始終將自己的目光凝聚在舞扇上，通過合理地運(yùn)用“聚神”的方式，構(gòu)筑出獨(dú)特的藝術(shù)空間，將觀眾帶入其中，幫助觀眾更加深刻地體會(huì)古典文化深厚的意蘊(yùn)。［5］

（二）“放”在古典舞中的合理運(yùn)用

在表演古典舞的過程當(dāng)中，舞者的目光偶爾會(huì)不斷地朝著四周掃視，甚至在比較廣闊的范圍當(dāng)中來回觀望，這種眼神運(yùn)用的形式也就是“放”。在古典舞表演實(shí)踐當(dāng)中，“放神”常用于表現(xiàn)角色的情緒，從而讓角色形象顯得更加豐滿。以唐詩逸的古典舞作品《夢(mèng)回長(zhǎng)安》為例，舞者剛剛登場(chǎng)時(shí)，雙臂平舉，蓮步輕移，雙眼望向前方，似是看向極遠(yuǎn)處，繼而旋轉(zhuǎn)腰肢，揮動(dòng)舞袖，目光隨即看向四周，通過一系列華麗的舞蹈動(dòng)作，來展現(xiàn)大唐盛世之時(shí)長(zhǎng)安繁華的景象。整個(gè)舞蹈雍容大氣、端莊典雅，極具盛唐的風(fēng)范。舞者通過“放神”的運(yùn)用，再現(xiàn)了盛唐時(shí)期貴族女子的雍容華貴，令無數(shù)觀眾為之驚艷，也讓人們見識(shí)了古典舞與眾不同的魅力。再比如古典舞《西子荷風(fēng)》，舞者需要通過輕盈的舞姿表現(xiàn)年輕女子在盛開的荷花間來回穿梭的場(chǎng)景，舞者在旋轉(zhuǎn)身體，揮動(dòng)手臂的同時(shí)，抬起雙眸，不斷地看向四面八方，通過自己的眼神將觀眾帶入相應(yīng)的意境之中，讓人感覺仿佛身處滿湖盛開的荷花之間，伴隨著美麗的姑娘在花間起舞，共同欣賞這人世間難得的美景。舞者恰到好處的眼神運(yùn)用，不僅使得人物形象顯得更加鮮活，同時(shí)也為整個(gè)舞蹈注入了強(qiáng)勁的生命力，使舞蹈呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的風(fēng)情。

（三）“收”在古典舞表演中的合理運(yùn)用

在古典舞表演當(dāng)中，“收”是一種極為常見的眼神運(yùn)用方式，也是舞者傳遞內(nèi)心情感的關(guān)鍵環(huán)節(jié)?！笆铡币布次枵咴诒硌輹r(shí)，隨著音樂的節(jié)奏，先將眼神“丟”出去，使其聚于一處，然后再通過回眸、扭腰等不同的技巧，將眼神“收”回。比如在舞蹈最高潮處，舞者可以先抬眸望向觀眾，然后跟隨著音樂，再將眼神收回，從而實(shí)現(xiàn)與觀眾情感的交流。尤其是在雙人古典舞當(dāng)中，舞伴之間可以通過“收”的方式，來表現(xiàn)兩人之間微妙的聯(lián)系，從而顯著地提高舞蹈作品的質(zhì)量水平。［6］以雙人古典舞《傘緣》為例，其中有一段場(chǎng)景，男舞者手持舞傘，站在女舞者身后，女舞者半坐于地，扭身轉(zhuǎn)頭，望向男舞者，示意對(duì)方靠近自己，當(dāng)男舞者如己所愿，輕輕彎腰，將舞傘置于女舞者頭頂，慢慢曲身，坐在女舞者身旁時(shí)，女舞者需要輕輕地收回目光，然后貼近男舞者身旁，表示親近之意。之后兩人再度起身，共同起舞，在表演的過程當(dāng)中，兩人時(shí)而分離，時(shí)而相聚，一把舞傘在兩人手中不斷地傳遞。與此同時(shí)，兩人都需要運(yùn)用“放神”的技巧，時(shí)而將目光望向?qū)Ψ?，又隨著音樂的節(jié)奏再一次收回。每當(dāng)兩人的身形拉開一段距離之時(shí)，兩人也需要通過“放神”，以目光向?qū)Ψ絺鬟f自己的情意，待兩人靠近時(shí)，又需要將目光從對(duì)方身上收回。兩位舞者巧妙地運(yùn)用眼神的放與收，表現(xiàn)男女相戀時(shí)的柔情蜜意，從而給人以美的感受。

（四）“凝”在古典舞表演中的合理運(yùn)用

舞蹈表演需要在相應(yīng)的空間當(dāng)中進(jìn)行，這一空間既可以是虛擬的，也可以是真實(shí)的。但是從大部分古典舞表演的場(chǎng)景來看，多以虛擬為主。尤其是隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，VR、AR等媒體技術(shù)在舞臺(tái)場(chǎng)景構(gòu)建當(dāng)中的運(yùn)用變得更加廣泛。比如河南衛(wèi)視舉辦的大型晚會(huì)《唐宮夜宴》，就主要采用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)，來構(gòu)建獨(dú)特的舞臺(tái)空間，增強(qiáng)古典舞的表現(xiàn)力。因此，當(dāng)表演者處于虛擬空間之中，或者需要通過某種道具展現(xiàn)古典舞的意境時(shí)，需要運(yùn)用“凝”的眼神技巧。不同于“聚”將目光始終集于一處，“凝”是通過比較柔和的目光關(guān)注某一事物，或者某個(gè)人，同時(shí)需要搭配柔和的舞蹈動(dòng)作，才能增強(qiáng)舞蹈動(dòng)作的表現(xiàn)力。除此之外，合理運(yùn)用“凝”的技巧，還可以生動(dòng)地演繹角色內(nèi)心的情感變化，所以這一技巧在古典舞表演當(dāng)中十分常見。以舞蹈作品《洛水佼人》為例，舞蹈本身具有極強(qiáng)的韻律，主要通過柔美的舞姿塑造動(dòng)人的角色形象，講述一位相貌美麗的女子，在野草茂盛的郊野遇到自己的心上人，嬌羞脈脈，與對(duì)方攜手同行的故事。舞者在表演時(shí)，腰肢柔軟，如弱柳扶風(fēng)，手部動(dòng)作與步伐保持協(xié)調(diào)一致，目光柔和并且高度集中，通過“凝”的方式生動(dòng)演繹整個(gè)故事，展現(xiàn)女子心愿得償時(shí)的柔情蜜意，帶給人愉悅的體驗(yàn)。再比如古典舞作品《相和歌》，舞蹈的主題取自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》，在漢代女樂盤鼓舞的基礎(chǔ)上，改編創(chuàng)作而成，舞蹈將傳統(tǒng)雜技技藝與古典舞樂的韻律相結(jié)合，舞蹈的動(dòng)作起伏變化較大，舞者需要不斷變化身體重心，才能完成整個(gè)舞蹈。相比于其他的古典舞，《相和歌》注重于腳下步伐的運(yùn)用，打破傳統(tǒng)古典舞“重上身，輕腳下”的定律，通過豐富的步伐增強(qiáng)整體表現(xiàn)力。舞蹈不僅成功地再現(xiàn)了漢代文化獨(dú)特的厚重氣勢(shì)，以及古典舞內(nèi)斂的張力，古樸含蓄的審美風(fēng)格，還生動(dòng)地詮釋了古代女子“一日不見，如三月兮”的豐富情態(tài)。在表現(xiàn)形式上，《相和歌》通過寬大的舞袖增強(qiáng)舞者身體的表現(xiàn)力，舞者在踏鼓揮袖的同時(shí)，通過靈動(dòng)的眼神，表現(xiàn)少女情竇初開時(shí)特有的懵懂與浪漫。在表演舞蹈的同時(shí)，舞者口中念著唱詞，身姿搖曳，目光溫柔，神情楚楚，如同古代閨中待嫁女子一般，唱著歡快的歌謠，等待著自己的心上之人。舞者通過流轉(zhuǎn)的眼波，以及“凝”的眼神技巧，塑造出優(yōu)美動(dòng)人的形象，讓觀眾恍若置身于千年之前的時(shí)空之中，充分感受到漢唐舞蹈的特殊韻味，也因此成為一代經(jīng)典。

結(jié)? ?語

古典表演不僅注重技巧的運(yùn)用，更注重情感的傳遞，而眼神是舞者表現(xiàn)自身情感，塑造人物形象的重要方式。在表演古典舞時(shí)，舞者如果未能掌握眼神運(yùn)用技巧并嫻熟地運(yùn)用，舞蹈的表現(xiàn)力就會(huì)大打折扣。因此，作為古典舞表演者，不僅需要學(xué)習(xí)大量的專業(yè)知識(shí)，進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)訓(xùn)練，還需要通過表演實(shí)踐掌握眼神運(yùn)用的技巧，并根據(jù)場(chǎng)景、情節(jié)、音樂的變化，靈活地運(yùn)用“聚”“放”“收”“凝”等多種技巧，強(qiáng)化舞蹈動(dòng)作表現(xiàn)力，展現(xiàn)古典舞特有的韻味與風(fēng)情，進(jìn)而通過古典舞表演將內(nèi)心情感傳遞給觀眾，讓觀眾獲得美的體驗(yàn)，陶冶觀眾的心靈，引導(dǎo)觀眾樹立正確的價(jià)值觀念，最大程度上發(fā)揮古典舞“移風(fēng)易俗，教化民眾”的文化功能。

參考文獻(xiàn)：

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［2］ 何柳.中國(guó)古典舞身韻在古典舞中的重要作用探索［J］.尚舞，2023（08）：97-99.

［3］ 姚靚茳.“氣”論與中國(guó)古典舞“身韻”論關(guān)系之研究［J］.中國(guó)舞蹈學(xué)，2022（01）：51-63+341-342.

［4］ 葉凌飛，李倩倩.中國(guó)古典舞《春江花月夜》的形神之美探析［J］.當(dāng)代音樂，2022（05）：167-169.

［5］ 鄒玥兒.新時(shí)期下中國(guó)古典舞的審美取向分析［J］.藝術(shù)大觀，2022（30）：100-102.

［6］ 蘇健.“輕云慢移，顧盼神飛”——淺析古典舞中的“眼神”的運(yùn)用［J］.藝術(shù)品鑒，2016（02）：320+328.

（責(zé)任編輯：韓瑩瑩）