王佳琪

［摘 要］ 隨著神經(jīng)美學(xué)的出現(xiàn)，“美”的研究迎來了新的轉(zhuǎn)折點，研究者們不僅通過形而上學(xué)的先驗思辨方式來闡釋美，而且關(guān)注到了審美體驗的生物學(xué)基礎(chǔ)。神經(jīng)美學(xué)在視、聽覺藝術(shù)的審美體驗、審美創(chuàng)造等方面取得了諸多有意義的研究成果，但關(guān)于舞蹈這一動覺藝術(shù)的神經(jīng)美學(xué)研究還有待進一步開拓。神經(jīng)美學(xué)是當(dāng)下藝術(shù)研究中值得關(guān)注的新視域，也是實現(xiàn)舞蹈研究新突破的重要路徑之一。本文通過“動覺感知與動作觀察的關(guān)系、動作樣式與審美評價的關(guān)系、舞蹈活動與認(rèn)知功能的關(guān)系”三條線索，對舞蹈神經(jīng)美學(xué)的現(xiàn)有研究進行了述評，進一步探討神經(jīng)美學(xué)視角下舞蹈研究的可能路徑及其潛在應(yīng)用價值，旨在為舞蹈的神經(jīng)美學(xué)研究給予一定的推進。

［關(guān)鍵詞］ 神經(jīng)美學(xué)；舞蹈；審美

［中圖分類號］ J705? ? ［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］ A ［文章編號］ 1007-2233（２０２4）03-0151-04

神經(jīng)美學(xué)是認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)中的一個相對“年輕”的領(lǐng)域，它不像神經(jīng)生理學(xué)那樣單純解釋大腦本身的生理活動，也不像美學(xué)那樣僅從思辨的角度分析美，它聚焦于審美體驗的生物學(xué)基礎(chǔ)，將審美心理、生物機制以及人類進化相結(jié)合，從神經(jīng)科學(xué)的角度來研究藝術(shù)審美的相關(guān)問題。神經(jīng)美學(xué)理論認(rèn)為美學(xué)體驗是由大腦在感知、情感、記憶和認(rèn)知等多個層面上的復(fù)雜交互所產(chǎn)生的結(jié)果，它關(guān)注審美經(jīng)驗如何涉及感知系統(tǒng)的工作，并研究美感如何與情感、認(rèn)知產(chǎn)生關(guān)聯(lián)［1］。舞蹈作為一種以身體動作為媒介進行情感和意義表達(dá)的藝術(shù)形式，正涉及感知、情感、認(rèn)知等方面的互動，因此，神經(jīng)美學(xué)與舞蹈學(xué)的交叉與融合不僅能夠為神經(jīng)美學(xué)家提供更豐富的材料，也為舞蹈研究提供了新的方向。在舞蹈與神經(jīng)美學(xué)的交叉研究中，主要有三條線索：一是通過舞蹈這一藝術(shù)形式闡明動覺感知和動作觀察之間的關(guān)系；二是研究舞蹈欣賞中大腦對不同動作樣式的審美體驗；三是探究舞蹈活動對大腦認(rèn)知功能的促進作用［2］。本文沿著這三條線索，對舞蹈神經(jīng)美學(xué)的現(xiàn)有研究進行述評。

一、動作觀察與動覺感知的關(guān)系

與其他藝術(shù)相比，舞蹈最獨特的屬性即其物質(zhì)載體為人體。正因如此，社會科學(xué)家、心理學(xué)家和神經(jīng)科學(xué)家將目光轉(zhuǎn)向了舞蹈藝術(shù)和舞者，以探究動覺感知與動作觀察的關(guān)系，從而進一步闡釋感知和行動之間的關(guān)系。

（一）動作觀察亦能夠產(chǎn)生動覺感知

科學(xué)家從獼猴身上發(fā)現(xiàn)了“鏡像神經(jīng)元”，獼猴在觀察同伴動作時，其大腦F5區(qū)域檢測到異常激活，仿佛它正在執(zhí)行同一動作。鏡像神經(jīng)元是一類特殊的感覺運動神經(jīng)元，人類大腦中的額下回、布羅卡區(qū)、杏仁核及額上回等結(jié)構(gòu)內(nèi)均有鏡像神經(jīng)元分布，這些特殊的神經(jīng)元在受試者觀看他人的動作或自己執(zhí)行此動作時，都會產(chǎn)生強烈的動作電位［3］，即觀察者在觀察動作時，其運動系統(tǒng)內(nèi)產(chǎn)生了“共振”。鏡像神經(jīng)元系統(tǒng)不僅涉及對動作的識別，還涉及對他人動作意圖的理解，它被認(rèn)為是模仿、理解和預(yù)測他人動作過程的神經(jīng)基礎(chǔ)。

Cross等學(xué)者在2009年對非舞蹈專業(yè)人士做了一項實驗，參與者接受舞蹈訓(xùn)練，在訓(xùn)練前和訓(xùn)練后立即接受fMRI掃描并觀看舞蹈視頻序列［4］。結(jié)果顯示，對于受過訓(xùn)練的序列和未受過訓(xùn)練但觀看過的序列，大腦動作觀察網(wǎng)絡(luò)的頂葉區(qū)和運動前區(qū)的活動出現(xiàn)了相同的反應(yīng)。因此，即使沒有身體學(xué)習(xí)，僅僅對動作進行觀察，動作共振也可以在大腦中出現(xiàn)。這也契合了Hagendoorn在2004年提出的觀點：“觀看舞蹈時，觀察者在某種意義上也是在跳舞”。這一發(fā)現(xiàn)表明欣賞舞蹈能夠調(diào)動人的動覺感受，在動作觀察中所激發(fā)的對情緒感覺、身體感覺、運動感覺的模擬共同給人帶來了審美體驗，研究結(jié)果也提示了舞蹈在美育以及治療領(lǐng)域的潛在價值。

（二）動覺經(jīng)驗影響動作觀察中的動覺感知

基于經(jīng)驗事實，欣賞舞蹈固然可以獲得審美體驗，但這種從視聽上獲得的審美感受至多是一種旁觀者所獲得的藝術(shù)感染。只有親身參與舞蹈實踐，通過具身的動覺感受，才能夠徹底體會和把握舞蹈美的本質(zhì)內(nèi)涵。

Calvo-Merino等學(xué)者在fMRI掃描中向芭蕾舞者、卡波耶拉舞者和非專業(yè)舞者播放了古典芭蕾舞和卡波耶拉舞蹈視頻，結(jié)果顯示，非專業(yè)舞者的前運動皮層區(qū)域、頂葉內(nèi)溝和上葉區(qū)域激活情況明顯低于專業(yè)舞者［5］。在專業(yè)舞者中，當(dāng)他們觀察到自己擅長表演的動作風(fēng)格時，其運動前區(qū)皮質(zhì)、頂內(nèi)溝、左側(cè)顳上溝以及右側(cè)頂上小葉的活動性顯著增強，這表明人們已獲得的運動技能可能會增加鏡像活動，但這項研究并不能確定此結(jié)果是否由于他們對所觀看的動作在視覺上的熟悉所致。

為進一步探討運動經(jīng)驗對動作觀察的影響，Calvo-Merino等人進行了另一項實驗。專業(yè)芭蕾舞者觀看一組特定性別的芭蕾舞視頻，以及一組芭蕾舞的男女常規(guī)表演視頻，在觀看視頻期間讓芭蕾舞演員接受fMRI掃描［6］。在芭蕾舞中，一些動作是針對特定性別的，受試者對所有舞步均有視覺體驗，但只對相同性別的舞步有純熟的動覺體驗。因此，此實驗收集的數(shù)據(jù)可以揭示鏡像區(qū)域的激活是否與動覺體驗有更密切的關(guān)聯(lián)。結(jié)果表明，大腦對所觀看的動作的反應(yīng)與先前執(zhí)行該動作的運動經(jīng)驗有關(guān)，當(dāng)觀察者和表演者性別匹配時，其大腦前運動區(qū)、頂葉區(qū)的激活更強，說明在感知動作的影響因素方面，動覺經(jīng)驗優(yōu)于視覺經(jīng)驗。因此，在舞蹈的審美體驗中，動覺經(jīng)驗是至關(guān)重要的元素。

二、動作樣式與審美評價的關(guān)系

基于神經(jīng)美學(xué)視角，可以讓我們從生物學(xué)角度更好地了解舞蹈表演如何吸引觀眾，這對舞蹈編創(chuàng)理論與實踐有一定的參考意義。Calvo-Merino等學(xué)者探索了舞蹈欣賞者的主觀審美評價與構(gòu)成AON的感覺運動腦區(qū)活動的關(guān)系。受試者均為不熟悉舞蹈的非專業(yè)人士，在接受fMRI掃描時觀看若干段舞蹈視頻，并使用李克特五分量表法進行評分，五個主要美學(xué)維度分別為：喜歡、不喜歡；簡單、復(fù)雜；沉悶、有趣；緊張、放松；弱、有力［7］。研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)受試者觀看他們喜歡的舞蹈動作時，右側(cè)運動前皮層以及雙側(cè)早期視覺區(qū)域的活動增強，且腦血氧水平依賴信號（BOLD）反應(yīng)只與參與者的“喜歡－不喜歡”評分相關(guān)。此研究表明，動作觀察網(wǎng)絡(luò)的前運動區(qū)可能在舞蹈審美評價方面扮演著極為重要的角色，大腦在舞蹈審美體驗中啟動了視覺－感覺運動網(wǎng)絡(luò)，這為舞蹈動作審美評價的相關(guān)研究提供了基礎(chǔ)。

（一）動作難度與審美評價

在Cross等學(xué)者2011年的研究中，他們探討了觀者對舞蹈的審美評價與他們自身再現(xiàn)所觀看動作的能力之間的關(guān)系［8］。結(jié)果顯示，當(dāng)受試者觀看他們認(rèn)為既美觀又復(fù)雜的動作時，動作觀察網(wǎng)絡(luò)枕葉和頂葉部分的激活最強。換言之，參與者往往更喜歡他們認(rèn)為難以進行的動作（超出自己能力的動作），并且審美興趣與身體能力之間相互作用的區(qū)域在大腦動作觀察網(wǎng)絡(luò)的枕葉區(qū)和頂葉區(qū)。參考Freedberg和Gallese對審美體驗中具身模擬的闡釋，當(dāng)觀察者觀看遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其自身能力的動作時，其感覺運動區(qū)域的神經(jīng)活動可能反映了他們的感覺運動系統(tǒng)正試圖模擬這些高難度動作，或是其感覺運動系統(tǒng)試圖將這些不尋常的、復(fù)雜的運動融入自身已有的動作代碼中［9］。

鑒于此，舞蹈編導(dǎo)可以從動作難度、動作復(fù)雜性與審美評價之間的關(guān)系的維度來進行編創(chuàng)，沿著這些思路，若未來的研究在“AON區(qū)域的活動水平和審美體驗”之間建立了更確切的因果關(guān)系，那么利用腦成像技術(shù)，可以進一步確定“觀者認(rèn)為更困難的動作導(dǎo)致動作觀察網(wǎng)絡(luò)區(qū)更強的激活”這一結(jié)論是否可靠，或探究以特定動作質(zhì)量執(zhí)行的更簡單的動作是否也能導(dǎo)致觀者AON區(qū)域的強烈激活，從而確定簡單動作的哪些特征也可能導(dǎo)致觀者對其有高度的審美評價。未來研究中，可以對不同的動作觀察網(wǎng)絡(luò)區(qū)域（即運動前區(qū)皮質(zhì)、頂葉皮質(zhì)和枕顳皮質(zhì)）在舞蹈審美評價中所起的作用進行更深入的研究。舞蹈作為一種綜合性藝術(shù)，其審美體驗會受到多種因素的影響，量化舞蹈審美體驗中的各種因素的影響，以及它們?nèi)绾蜗嗷プ饔?，是未來舞蹈神?jīng)美學(xué)研究中的一個豐富的子領(lǐng)域。

（二）動作表現(xiàn)力與審美評價

Christensen等學(xué)者進行了一項有關(guān)舞蹈中“技與藝”關(guān)系的研究，研究者創(chuàng)建了舞蹈動作庫并提取了一套標(biāo)準(zhǔn)化的舞蹈動作視頻剪輯集，在這些視頻中，舞蹈動作序列成對存在，一組動作序列具有表現(xiàn)力，而另一組不具有表現(xiàn)力，但在動作技術(shù)上兩組完全一致［10］。具有表現(xiàn)力的視頻中，舞者運用了身心學(xué)技法——亞歷山大技法，不具表現(xiàn)力的視頻中，舞者僅僅機械地展示既定動作，兩組動作均在無音樂狀態(tài)下展示。受試者通過量表評估自己對每種刺激的喜愛程度，實驗結(jié)果表明，即使是外行觀眾也對舞蹈動作的表現(xiàn)力很敏感。這對專業(yè)舞者以及爭論表現(xiàn)力重要性的藝術(shù)史學(xué)家和評論家來說都有一定的意義，技術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系是舞蹈理論中的重要議題，舞蹈家Martha Graham曾說：“偉大的舞者不是因為他們的技術(shù)而偉大，而是因為他們的熱情而偉大?！盋hristensen等學(xué)者的研究無疑為舞蹈中“技與藝”關(guān)系議題提供了量化的論據(jù)。

“技與藝”關(guān)系的論斷是舞蹈基礎(chǔ)理論中眾所周知的經(jīng)驗事實，舞蹈基礎(chǔ)理論的論點多基于經(jīng)驗事實與主觀思辨，通過舞蹈神經(jīng)美學(xué)這一全新視角，可以為這些經(jīng)驗事實提供生物學(xué)證據(jù)，進而增加舞蹈審美研究的信效度，提升此類理論的解釋力和預(yù)見性。

（三）動作時空與審美評價

研究表明，動作時間、動作路線等是舞蹈審美評價的重要參數(shù)。例如，Aronoff發(fā)現(xiàn)觀眾往往將積極的情緒聯(lián)系到圓形動作和圓形調(diào)度，而將負(fù)面情緒聯(lián)系到更尖銳的動作和直線路徑。再如，Daprati等學(xué)者從神經(jīng)科學(xué)角度探究了舞蹈美學(xué)隨時間變化的原因，研究還發(fā)現(xiàn)觀眾更喜歡下肢傾斜度高的抬腿動作［11］。因此，從神經(jīng)美學(xué)的角度來看，觀眾對舞蹈表演的審美體驗是一種多維現(xiàn)象，與時間、形狀、編舞、身體能力等物理和生物方面的因素有關(guān)，對這些方面的評估可以幫助舞者和編導(dǎo)根據(jù)觀眾的潛在接受程度重新思考創(chuàng)作。

舞蹈美學(xué)的演變是藝術(shù)家與觀眾之間不斷反饋、循環(huán)的結(jié)果。觀眾的反饋影響了舞蹈編創(chuàng)，并要求舞者具有特定的運動技能。舞蹈編創(chuàng)的演變促進了舞蹈美學(xué)的演變，鑒于此，舞蹈神經(jīng)美學(xué)的研究對于舞蹈編創(chuàng)有重要的參考意義，同時，也對觀眾審美與舞蹈美學(xué)演變的雙向互動具有重要意義。

三、舞蹈活動與認(rèn)知功能的關(guān)系

神經(jīng)美學(xué)并非將藝術(shù)體驗的相關(guān)研究局限于其審美品質(zhì)，其跨學(xué)科理念讓人文主義與科學(xué)主義有了更廣泛的交叉點。藝術(shù)體驗會激發(fā)腦細(xì)胞之間的動態(tài)相互作用，它對認(rèn)知功能的塑造將編碼在我們的DNA中。神經(jīng)美學(xué)研究提供的證據(jù)表明了各種基于藝術(shù)的方法可以作用于人類的行動、語言、記憶能力等。研究表明，舞蹈活動能夠影響大腦的神經(jīng)活動，跳舞或觀舞能夠激活副交感神經(jīng)系統(tǒng)，激活中腦邊緣多巴胺-杏仁核通路，促進催產(chǎn)素、血清素和穩(wěn)態(tài)劑的釋放。這些神經(jīng)活動能夠使人類產(chǎn)生愉悅感和積極情緒，帶來更深層次的認(rèn)知控制感，且長期的舞蹈訓(xùn)練會對認(rèn)知功能產(chǎn)生影響，在舞蹈活動中表達(dá)情緒和自我意圖與人類認(rèn)知、思維、情感的共振機制有關(guān)，這種機制通過長期訓(xùn)練能夠得到增強［12］。

（一）舞蹈活動增強動作感知能力

感知能力是認(rèn)知功能的重要元素之一，外部刺激通過感知過程才能進入大腦，并通過感官通路以及大腦的感知系統(tǒng)進行處理，對動作的敏感程度也影響著大腦對舞蹈動作意圖的加工處理。研究表明，舞蹈活動能夠增強人對舞蹈動作的感知能力。Cross等學(xué)者對專業(yè)舞者進行了為期5周的舞蹈排練，每周排練后，受試者都接受fMRI掃描，在接受掃描時他們觀看了練習(xí)過的舞蹈序列和未練習(xí)的舞蹈序列，同時，要求舞者評估他們目前表演每個舞蹈片段的能力。研究顯示，隨著舞者從缺乏動作經(jīng)驗轉(zhuǎn)變?yōu)閯幼鞲叨仁炀?，其大腦相關(guān)區(qū)域的神經(jīng)反應(yīng)顯著增加，并集中在動作觀察網(wǎng)絡(luò)的兩個核心部分，即大腦左半球的下頂葉區(qū)和腹側(cè)前運動皮層［13］。因此，在觀察無實際身體能力和具有實際身體能力的舞蹈動作時，感覺運動皮層的神經(jīng)反應(yīng)發(fā)生了變化，而大腦中的這些變化不需要多年的訓(xùn)練就能體現(xiàn)，僅僅5周的排練就足以看到明顯的改善。

Kirsch等人對非專業(yè)舞者進行了一項組間訓(xùn)練研究，第一組接受了具身的舞蹈訓(xùn)練，第二組接受了相同舞蹈序列的視聽覺體驗，第三組僅聆聽另外兩組舞蹈序列的音樂。在訓(xùn)練前后測量參與者對舞蹈刺激的審美偏好。結(jié)果表明，舞蹈訓(xùn)練組不僅提高了對舞蹈序列的動作覺察能力，且在訓(xùn)練后對舞蹈序列有了更高的審美興趣［14］。因此，進行具身動作體驗?zāi)軌蚣訌娙藢幼鞯母兄芰?，還會使人在觀察動作時享有更大的樂趣。

舞蹈作為一種動覺藝術(shù)，能夠增加人腦的動覺想象能力，在身體與周圍環(huán)境空間的感知、互動和協(xié)調(diào)的過程中，提高人的動作感知能力、視覺感知能力等與舞蹈審美活動密切相關(guān)的認(rèn)知能力。如果沒有具身體驗，可能在審美感知過程中不能充分地調(diào)動感覺運動模擬系統(tǒng)，不能獲得更深層次的審美體驗。

（二）舞蹈活動促進認(rèn)知腦區(qū)發(fā)生可塑性變化

探究長期的舞蹈活動對相關(guān)腦區(qū)的作用往往通過對專業(yè)舞者的神經(jīng)影像學(xué)研究來進行。趙琦、陸穎之等學(xué)者以23名專業(yè)國標(biāo)舞者作為實驗組，以21名沒有舞蹈經(jīng)驗的大學(xué)生作為對照組，進行靜息態(tài)功能性磁共振成像研究。結(jié)果表明，國標(biāo)舞者在感覺運動區(qū)域表現(xiàn)出更高的神經(jīng)活動，并且其中央前回和中央后回的功能連接增強，從而建立了對復(fù)雜動作的觀測與執(zhí)行控制的良好加工模式［15］。因此，長期舞蹈練習(xí)可能會導(dǎo)致個體的感知能力、記憶加工能力以及動作學(xué)習(xí)與控制能力發(fā)生改變，這為舞蹈訓(xùn)練促進大腦的可塑性提供了證據(jù)支持。

溫柔教授通過腦成像技術(shù)探究了舞蹈對視覺認(rèn)知的影響，此研究對普通女大學(xué)生、舞蹈專業(yè)及健美操專業(yè)女大學(xué)生進行了腦靜息態(tài)功能磁共振掃描。結(jié)果表明，長期舞蹈訓(xùn)練可增強視覺認(rèn)知相關(guān)腦區(qū)的功能，且舞蹈較健美操在增強視覺認(rèn)知方面的作用相對更明顯［16］。視覺認(rèn)知是審美認(rèn)知能力的重要組成元素，因此，此研究也提示了舞蹈在提高審美認(rèn)知水平方面的作用。

舞蹈對人腦結(jié)構(gòu)和功能的積極作用有著極為重要的社會性價值和意義。一方面，舞蹈在審美教育上有其獨特的優(yōu)勢，與此相關(guān)的基于神經(jīng)美學(xué)的實證研究還有待進一步挖掘。在新課標(biāo)背景下，舞蹈神經(jīng)美學(xué)的研究可以從認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的角度對課程方案提出相關(guān)建議，以促進舞蹈美育的進一步發(fā)展。另一方面，舞蹈作為一種非醫(yī)療性干預(yù)手段，可以用于神經(jīng)性疾病以及精神健康障礙的治療，如此可能會降低人類慢性疾病、神經(jīng)系統(tǒng)疾病和心理健康問題帶來的巨大醫(yī)療成本和負(fù)擔(dān)。

四、總結(jié)與展望

從以上三條線索可以看出，舞蹈神經(jīng)美學(xué)的相關(guān)研究在舞蹈美育、舞蹈治療、舞蹈表演與編創(chuàng)領(lǐng)域具有潛在應(yīng)用意義，同時，這些研究也提示了舞蹈活動在人腦功能促進方面的獨特價值。此外，舞蹈的審美體驗及其對身心的影響遠(yuǎn)不止是單個腦區(qū)域或神經(jīng)活動的總和，關(guān)于舞蹈審美認(rèn)知的大腦神經(jīng)機制還有待進一步探索。在神經(jīng)美學(xué)的研究中，審美體驗的雙加工模型PIA受到了學(xué)者們的廣泛認(rèn)可，該模型認(rèn)為，審美存在雙加工系統(tǒng)，即自動加工和控制加工。自動加工是一種無意識加工，是一種直接因?qū)徝缹ο蠖a(chǎn)生的審美愉悅體驗，它的產(chǎn)生不需要其他中介的調(diào)節(jié)；控制加工受個體有意識地控制，在此階段，個體投入注意資源并對審美對象進行精細(xì)化加工，進而產(chǎn)生審美興趣，大腦對審美刺激的加工流暢性和個體注意資源的投入狀況會影響審美過程的愉悅程度［17］?；诖四Ｐ停覀兛梢試L試解釋舞蹈審美活動的相關(guān)神經(jīng)機制，首先，在自動加工階段，無論是欣賞舞蹈還是具身參與舞蹈，審美主體都可以在舞蹈刺激當(dāng)中獲得動覺感受，相比其他純粹的視聽覺藝術(shù)，舞蹈的審美刺激會激活更廣泛的神經(jīng)區(qū)域，啟用更多感知覺；其次，舞蹈藝術(shù)相對于其他藝術(shù)而言，在具身參與舞蹈運動時，可以在控制加工階段使個體的注意資源有更大程度的投入和參與，這也提示了舞蹈作為審美教育的優(yōu)勢；再者，在舞蹈欣賞過程中，觀看有過實際動覺經(jīng)驗的動作可以提高對審美刺激的加工流暢性，因此，人對熟悉的動作風(fēng)格可以產(chǎn)生更強的神經(jīng)反應(yīng)，這一點提示了具身參與舞蹈運動對舞蹈審美認(rèn)知能力的促進作用。這些假設(shè)是否成立還需要具體實驗的證實，舞蹈審美活動的神經(jīng)基礎(chǔ)以及以不同方式參與舞蹈審美活動的神經(jīng)機制還有待深入研究。

在“大舞蹈”觀下，舞蹈神經(jīng)美學(xué)研究不僅聚焦于專業(yè)舞蹈領(lǐng)域，同樣也探索舞蹈對人類的價值意義。一方面，在舞蹈神經(jīng)美學(xué)研究中，同時考慮與身體表征、審美感知和情緒反應(yīng)相關(guān)的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，可以打開舞蹈美學(xué)研究的新視角。另一方面，舞蹈被定義為一種可以追溯到人類起源的行為，它與人類協(xié)同進化，將舞蹈作為研究材料，這為神經(jīng)美學(xué)探索廣泛的人類藝術(shù)行為提供了幫助，科學(xué)家們也可能會找到研究人類行為的新方法，以審美體驗的獨特反應(yīng)使人類的潛能得到最大化的開發(fā)?？傊?，就世界范圍內(nèi)認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)和美學(xué)發(fā)展來看，“舞蹈神經(jīng)美學(xué)”的研究將成為舞蹈研究的一個重要課題，進一步探討舞蹈創(chuàng)造和舞蹈審美的神經(jīng)機制，同時探究舞蹈對于人腦功能的促進作用，這必將催生更多的應(yīng)用性領(lǐng)域［18］［19］。然而，由于腦成像等技術(shù)的實驗限制，當(dāng)舞者直立、負(fù)重并在空間中移動時，難以測量他們在舞蹈中的大腦活動，相關(guān)研究也期待生物技術(shù)與信息技術(shù)的突破。

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（責(zé)任編輯：莊? ?唯）