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存量語境中的再造日常
——2023WA中國建筑獎獲獎作品觀察

2024-03-24 05:49:28張昕楠曹兆和孫德龍
世界建筑 2024年3期
關(guān)鍵詞:社區(qū)空間建筑

張昕楠,曹兆和,孫德龍

0 引言

建筑的可持續(xù)性體現(xiàn)為在更長的生命周期中對環(huán)境、社會、文化、經(jīng)濟(jì)的積極響應(yīng)。這既是堅固性的內(nèi)在需求,同時也是應(yīng)對氣候變化、能源危機(jī)并推進(jìn)社會正義的關(guān)鍵。為了塑造一個更加包容和可持續(xù)的未來,進(jìn)入21 世紀(jì)以來,全球的建筑創(chuàng)作越來越體現(xiàn)出致力于探索對存量和傳統(tǒng)智慧的重新想象,從強(qiáng)調(diào)建筑作為一個完整的藝術(shù)品以及形式的自主性,逐漸開始從另一角度反思建筑的基本特征:與不完整及未完成和諧相處,充分利用現(xiàn)有事物而非創(chuàng)造全新的內(nèi)容。正如1970 年代Team X 所倡導(dǎo)的,建筑應(yīng)該是社會變革的一部分,服務(wù)于人類的生活和社會發(fā)展[1]。建筑不再是社會變革的引領(lǐng)者,而是與社會生產(chǎn)的諸多力量積極互動,并作為這些力量的一部分,成為面對可持續(xù)挑戰(zhàn)的一種創(chuàng)造和生產(chǎn)的機(jī)制。這也揭示了一種可持續(xù)性的生產(chǎn)方式,即存量更新和對既有建筑資源的重復(fù)使用,尊重并接納現(xiàn)有環(huán)境的復(fù)雜性,并從中學(xué)習(xí)和提煉可用的知識。既存建筑語境不僅僅是一種物質(zhì)或經(jīng)濟(jì)資源,同時也是一種知識系統(tǒng),使得建成環(huán)境本身能夠成為新發(fā)展和新生活方式的起點。通過存量更新與多層次的再利用,不僅能夠塑造多元的城市生態(tài),激發(fā)區(qū)域的活力,而且還能在歷史遺產(chǎn)與現(xiàn)代建筑之間建立聯(lián)系。

1 相關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)

表1 更新改造類項目占比,張昕楠繪制

WA 中國建筑獎從設(shè)立至今也體現(xiàn)了這樣的趨勢。作為國內(nèi)頗具影響力的非官方建筑獎項之一,憑借獨立、學(xué)術(shù)和國際化的評審體系[2],WA 中國建筑獎已成為反映中國建筑創(chuàng)作現(xiàn)狀的高水準(zhǔn)平臺,旨在激勵中國建筑師在當(dāng)代建筑領(lǐng)域進(jìn)行創(chuàng)新性探索。2002-2014 年,WA 中國建筑獎見證了中國建筑業(yè)的蓬勃發(fā)展。獎項設(shè)立之初,正值中國快速城市化時期,中國經(jīng)歷了巨大的城鄉(xiāng)人口和建筑數(shù)量的變化(圖1),在此期間,中國的建筑創(chuàng)作實踐逐漸呈現(xiàn)出了多樣化的發(fā)展趨勢,涌現(xiàn)出了眾多具有代表性的建筑作品。而快速城市化進(jìn)程中的遺留問題,如城市人口急增、空間錯配、環(huán)境退化、設(shè)施老化等情況也成為當(dāng)前存量更新的前提和背景,這不僅體現(xiàn)在建筑創(chuàng)作所關(guān)注問題和類型的多樣化,也體現(xiàn)在對建筑本身所承載的社會、文化價值的重新審視上。建筑師們不僅關(guān)注建筑本身的形式和功能,更加重視建筑在社會、文化和環(huán)境可持續(xù)方面中扮演的角色。低碳城市、綠色建筑、數(shù)字技術(shù)變革,以及對城市空間、社區(qū)生活和地域文化的深入思考,都成為當(dāng)代建筑實踐關(guān)注的重要內(nèi)容。在建設(shè)增量已逐漸放緩,進(jìn)入存量發(fā)展時代的今天,如何應(yīng)對、處理好這些環(huán)境和社會問題,實現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展,已經(jīng)越來越受到重視。為適應(yīng)日趨復(fù)雜和多元的建筑發(fā)展現(xiàn)狀,WA 中國建筑獎的評選標(biāo)準(zhǔn)和范圍也逐步完善,特別是在2014 年獎項擴(kuò)充為建筑成就獎、設(shè)計實驗獎、社會公平獎、城市貢獻(xiàn)獎、居住貢獻(xiàn)獎、技術(shù)進(jìn)步獎等多個類別,更加明確地呼應(yīng)了當(dāng)代中國建筑面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)[3],包括但不限于城市更新、環(huán)境與社會可持續(xù)性、技術(shù)創(chuàng)新等。存量語境下的可持續(xù)性被賦予了廣泛的內(nèi)涵,建筑作為一種資源,在新舊關(guān)系中扮演著重要的角色,不僅是對空間的再利用,更是對社會關(guān)系的重新構(gòu)建與再關(guān)聯(lián),涵蓋了環(huán)境、經(jīng)濟(jì)和社會等方方面面。這在近年來的獲獎作品中也有所體現(xiàn)。

1 2023WA中國建筑獎獲獎作品觀察

觀察2023 年的獲獎作品,我們注意到更新改造類項目占有相當(dāng)高的比例。它們在場地關(guān)系建立、結(jié)構(gòu)耐久性與適應(yīng)性、功能可變兼容等方面具有獨特之處,從不同的側(cè)面體現(xiàn)了存量更新語境下建筑實踐對可持續(xù)問題的回應(yīng)(表1)。獲獎作品都基于一種謹(jǐn)慎的觀察和分析,充分解析環(huán)境和可利用的資源要素,并形成一種整體式的設(shè)計策略和美學(xué)品質(zhì)。

建筑成就獎的獲獎項目中有兩個來自于對現(xiàn)有區(qū)域地標(biāo)性建筑的再利用。由于評獎標(biāo)準(zhǔn)要求獲獎作品為建成數(shù)年的項目,其品質(zhì)得到時間的檢驗,并為既存環(huán)境的持續(xù)改善和社會記憶的延續(xù)樹立了重要的典范。景德鎮(zhèn)陶瓷工業(yè)遺產(chǎn)博物館是一座城市的文化地標(biāo),該項目通過最小干預(yù)和精心設(shè)計,不僅成功地保留了原有廠房主體結(jié)構(gòu),還最大化地保留了傳統(tǒng)工藝設(shè)備,使訪客能夠直觀地感受歷史的層次并理解傳統(tǒng)陶瓷制作過程。該項目城市復(fù)興的努力還體現(xiàn)在規(guī)劃、設(shè)計及運營的全周期精細(xì)化管控上,重塑了城市的身份,成為一個平衡遺產(chǎn)保護(hù)與現(xiàn)代發(fā)展的典范[4](圖2)。龍南佳苑公租房項目雖然不是再利用項目,但在一個標(biāo)準(zhǔn)化的高密度住區(qū)中重建鄰里紐帶,為居民提供了更多的社交和休閑場所,實現(xiàn)了使用者對建筑環(huán)境的塑造和建筑與人的共同演化。該項目突破了傳統(tǒng)住宅產(chǎn)品的框架,為城市社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展提供了新的思路和范例[5](圖3)。陽朔糖舍酒店在創(chuàng)造戲劇性的新舊并置和延續(xù)傳統(tǒng)工藝之間取得了巧妙平衡。設(shè)計保留了1960 年代建造的老糖廠和同時期的工業(yè)桁架,還通過公共步道系統(tǒng)將新建筑與舊建筑有機(jī)連接,不僅實現(xiàn)了功能組織過渡,與旅游體驗的功能定位契合,也創(chuàng)造了新舊之間的對話張力。在材料層面,采用混凝土“回”字型砌塊與當(dāng)?shù)厥瘔K的混砌方式,鏤空墻體對周邊自然景觀的引入也達(dá)成了建筑與環(huán)境、人文與自然的和諧統(tǒng)一[6](圖4)。

3 龍南佳苑公租房

4 陽朔糖舍酒店

5 “雪游龍”國家雪車雪橇中心

6 深圳國際交流學(xué)院新校區(qū)

7 長寧縣竹文化館

8 武漢流浪動物基地領(lǐng)養(yǎng)區(qū)域改造

9 蘇州河武寧路橋下驛站

設(shè)計實驗獎作品反映了建筑師面對多重技術(shù)挑戰(zhàn)和當(dāng)代社會新問題時的探索和創(chuàng)新。通過對所在地域特征和現(xiàn)實問題的謹(jǐn)慎觀察和提煉,獲獎作品展示了在技術(shù)、材料、生態(tài)、人文層面追求可持續(xù)性的努力,或體現(xiàn)了前沿生態(tài)技術(shù)與設(shè)計理念的融合,或體現(xiàn)了對所處環(huán)境地域特征的提煉和傳統(tǒng)智慧的演繹,甚至通過回應(yīng)新的社會現(xiàn)象,反思并挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)建筑邊界?!把┯锡垺眹已┸囇┣林行那擅罱Y(jié)合了地形和場館建設(shè)要求,綜合考慮了山林環(huán)境對場館規(guī)劃、建設(shè)帶來的挑戰(zhàn),力圖使大體量的體育建筑與自然環(huán)境交互融合。場館將先進(jìn)的氣候保護(hù)系統(tǒng)整合進(jìn)建筑形式,確保建筑內(nèi)部的舒適性和能源效率[7],體現(xiàn)了對環(huán)境可持續(xù)性的考慮(圖5)。深圳國際交流學(xué)院新校區(qū)的設(shè)計注重氣候適應(yīng)性,通過水平、垂直的綠化滲透,實現(xiàn)了人與自然的多層次立體交互。作品基于對教育建筑生長與容納本質(zhì)、建筑與城市和自然的共生關(guān)系、高密度建筑中活力形成等問題的思考,塑造了高品質(zhì)的校園空間(圖6)。長寧縣竹文化館的設(shè)計者利用傳統(tǒng)材料挑戰(zhàn)了空間的可能性。該館位于竹海連綿的四川長寧,設(shè)計采用了富有張力的拱結(jié)構(gòu),以竹材物性的真實表達(dá)作為其形態(tài)結(jié)構(gòu)邏輯。建筑體量一分為三,與成簇的竹林互相掩映,圍合出院落,成為展示當(dāng)?shù)囟鄻又穹N的天然博物館,呈現(xiàn)出具有公眾性尺度的原真空間(圖7)。武漢流浪動物基地領(lǐng)養(yǎng)區(qū)域改造設(shè)計體現(xiàn)了細(xì)膩的人文關(guān)懷,這一小型公益項目更像是一種微介入的裝置,甚至可以成為依附于任何普通建筑的示范。設(shè)計團(tuán)隊以“解救+回家”為主題,通過精心設(shè)計的流程和簡單材料的運用,創(chuàng)造了具有儀式感、溫馨的領(lǐng)養(yǎng)環(huán)境(圖8)。

社會公平獎的獲獎作品展示了建筑設(shè)計在致力于解決社會問題和推動社會可持續(xù)性方面的重要作用。這些作品巧妙地利用了現(xiàn)有建成環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施,從更廣泛視角出發(fā)拓展建筑的內(nèi)涵,通過對不同社會群體需求的細(xì)致分析,在實際設(shè)計中使用具有美學(xué)品質(zhì)的建筑語言進(jìn)行回應(yīng),不僅為居民提供了愉快的日常生活使用體驗,居民對這些空間的多樣性利用也給建筑本身帶來了驚喜。作為蘇州河普陀段兩岸公共空間的一部分,蘇州河武寧路橋下驛站的建設(shè)旨在將橋下閑置空間轉(zhuǎn)化為社區(qū)聯(lián)系的紐帶和文化活動的場所。建筑師通過組件化的空間構(gòu)形方式提供了開放、可變、容納自主活動的空間,從開放的城市看臺到迷你展廳再到橋下劇場……不同功能的空間得以靈活布局,從而滿足了不同時段的群體需求,展現(xiàn)了對社會多樣性的尊重和關(guān)懷[8](圖9)。類似地,徐匯市政智慧養(yǎng)護(hù)基地也采用快速建造方法,重新定義了原本被忽視的高架橋下空間,創(chuàng)造了一個集辦公、展示和休閑于一體的多功能空間。作為城市基礎(chǔ)設(shè)施的一部分,智慧養(yǎng)護(hù)基地不僅提升了城市的運行效率,也為市政環(huán)衛(wèi)員工提供了更便捷、更舒適的工作場所,體現(xiàn)了對城市基層從業(yè)者的關(guān)愛和尊重(圖10)。丁蜀成校著眼于鄉(xiāng)村教育問題,充分考慮了社區(qū)的多重職能和歷史記憶的延續(xù)。該校位于一個以傳統(tǒng)陶藝工坊為特色的鄉(xiāng)鎮(zhèn),通過低密度的校園設(shè)計和分散的體量,延續(xù)了手工作坊的空間形態(tài),將教育模式與空間模式有機(jī)結(jié)合起來,既為學(xué)員提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,又向社區(qū)開放,滿足了不同的社會活動需求(圖11)。涼山州昭覺縣燕麥地安置社區(qū)項目在規(guī)劃設(shè)計上充分考慮當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)民俗和自然環(huán)境,采用錯落有致、融于自然的組團(tuán)發(fā)展策略,為居民提供了方便實用的公共設(shè)施和舒適的居住環(huán)境,同時塑造了具有文化傳承意義的火把廣場和社區(qū)中心(圖12),不僅體現(xiàn)了建筑師對當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)生活方式的尊重和延續(xù),也展現(xiàn)了對當(dāng)代鄉(xiāng)村社會的關(guān)懷和支持。

11 丁蜀成校

13 嘉興火車站改擴(kuò)建

14 兒童成長中心

城市貢獻(xiàn)獎的獲獎項目體現(xiàn)了建筑在推動城市發(fā)展中的重要角色。這些項目既有城市片區(qū)的更新,更有針灸式的微改造,不局限于從保護(hù)的角度去挽救一個建筑,更注重如何使現(xiàn)有存量成為城市或片區(qū)再發(fā)展的催化劑,通過在多種尺度上的干預(yù)實現(xiàn)人與環(huán)境的積極互動,為城市注入了新的生機(jī)與活力,旨在重建現(xiàn)代主義城市中日漸缺失的公共性,促進(jìn)城市品牌及身份認(rèn)同。嘉興火車站改擴(kuò)建項目不僅僅是對交通樞紐功能的提升,更是對城市文化底蘊的傳承和發(fā)展。以景觀化的形式突破火車站傳統(tǒng)概念,通過打造下沉式站房及地面綠化景觀塑造,實現(xiàn)了火車站功能的完善,同時為城市帶來了新的休閑和文化空間。它通過創(chuàng)造性的設(shè)計和功能性的布局,為城市增添了一處新的文化地標(biāo),為市民和游客提供了一個休閑、開放、綠色的場所[9](圖13)。兒童成長中心項目是對原有結(jié)構(gòu)的一種創(chuàng)造性革新,既保留原有建筑的核心功能特征,又植入了安全、有趣的兒童活動場所,激發(fā)了兒童的感官探索與對鄰里街區(qū)環(huán)境的體驗,更是對社區(qū)功能和城市社會發(fā)展的積極探索[10](圖14)。北京2022 年冬奧會與冬殘奧會延慶賽區(qū)的建設(shè)將山林城市主義理念融入到賽后利用規(guī)劃中,通過景觀、賽道設(shè)計等聯(lián)合創(chuàng)新,打造了具有里程碑意義的賽事場館,豐富了運動員和觀眾的參賽體驗。同時,設(shè)計注重對既有自然環(huán)境的保護(hù)和生態(tài)環(huán)境的恢復(fù),實現(xiàn)了賽后長期可持續(xù)運營和社會可持續(xù)發(fā)展的綜合考慮,實現(xiàn)了人、自然、建筑的三重連接,彰顯了對自然生態(tài)的尊重和保護(hù)(圖15)。深圳灣體育訓(xùn)練基地,作為大灣區(qū)最大的“屋頂花園”,充分利用原有建筑結(jié)構(gòu),將原本被閑置的建筑屋頂改造為一個集運動、休閑和社交于一體的多功能公共空間,為城市增添了一處獨特的綠色景觀。建筑師在設(shè)計中充分考慮到了功能活動空間和城市公園的平衡,并通過多樣化的入口設(shè)置方便了不同人群的進(jìn)入,為周邊社區(qū)居民提供了一個理想的生活場所,通過對既有空間的活化實現(xiàn)了對城市生活的再造(圖16)。廣州番禺市橋中心先鋒社區(qū)微改造項目充分考慮了先鋒社區(qū)的街區(qū)歷史風(fēng)貌和居民的生活習(xí)慣,建筑師通過拼貼式的設(shè)計手法,保留傳統(tǒng)街巷肌理,引入傳統(tǒng)元素的細(xì)致設(shè)計,改善了社區(qū)內(nèi)部的公共空間。居民也成為了空間的共同締造者,與設(shè)計團(tuán)隊共同打造出了一個以歷史文化為底蘊的現(xiàn)代社區(qū)空間(圖17)。位于上海的武夷Mix320 城市更新項目同樣仔細(xì)挖掘了基地的歷史特征,并通過建筑風(fēng)貌改造、公共空間營造和復(fù)合功能引導(dǎo)等策略,實現(xiàn)了基地原有文化的保護(hù)與傳承。項目改造后,多元化的功能業(yè)態(tài)和人性化的公共空間設(shè)計為城市居民提供了更豐富多彩的生活場景,為周邊社區(qū)帶來了新的活力,同時也維系了原有社區(qū)關(guān)系,展現(xiàn)了城市更新項目對于社區(qū)文化和經(jīng)濟(jì)雙贏發(fā)展的促進(jìn)作用(圖18)。

15 北京2022年冬奧會與殘奧會延慶賽區(qū)

16 深圳灣體育訓(xùn)練基地

17 廣州番禺市橋中心先鋒社區(qū)微改造

18 武夷Mix320城市更新項目

19 延慶冬奧村

20 景德鎮(zhèn)藝術(shù)職業(yè)大學(xué)學(xué)生公寓

居住貢獻(xiàn)獎的獲獎作品體現(xiàn)了對當(dāng)下住房問題和新居住模式的多元化探索。這些項目既注重建筑的功能性和實用性,又充分考慮了地方特色,融入對環(huán)境和文化的尊重。延慶冬奧村作為奧運配套項目,體現(xiàn)了環(huán)境友好及適應(yīng)性賽后利用的設(shè)計理念。設(shè)計者巧妙地運用分散式院落布局消解地形高差,將現(xiàn)代住宅與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)村落布局相結(jié)合。通過建筑組團(tuán)和庭院的布置對現(xiàn)有樹木的避讓,使得廣場、步道和建筑掩映于山林地貌之中[11]。場地內(nèi)的小莊科村落遺址也結(jié)合綠化修繕被塑造成獨具特色的公共休閑空間,不僅為運動員和工作者提供了高品質(zhì)的休憩場所,也為賽后再利用打下了良好的基礎(chǔ)(圖19)。景德鎮(zhèn)藝術(shù)職業(yè)大學(xué)學(xué)生公寓展現(xiàn)了自然中的聚落特色。公寓樓群錯落有致地分布在山間,底層架空化解了地形高差,保留了茶山、松林等自然要素,營造出一種和諧的與自然共棲的氛圍。在這樣的環(huán)境中生活和學(xué)習(xí),能夠更好地感受到大自然的美好,激發(fā)自己的創(chuàng)造力和靈感,進(jìn)而促進(jìn)了個人的全面發(fā)展(圖20)。在劉海胡同民宿項目中,設(shè)計師在保留原有建筑體量的同時,用拼貼式設(shè)計手法營造了寧靜而又富有活力的居住環(huán)境。項目的立面設(shè)計充分考慮了周邊胡同文化的特色,不同材料的運用體現(xiàn)了建筑自身不斷演化的生命力。這種以歷史資源為基底的民宿不僅豐富了城市旅游資源,也為傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承提供了新的思路(圖21)。衢州禮賢未來社區(qū)根植于標(biāo)準(zhǔn)化高密度城市住區(qū),通過打開、連接、復(fù)合的方式與城市及周邊配套相銜接,創(chuàng)造出一個充滿記憶點、人情味、煙火氣的生活空間。設(shè)計引入城門和傳統(tǒng)民居元素,通過立體游廊系統(tǒng)和外廊式布局,為社區(qū)居民創(chuàng)造多層次的立體交流環(huán)境。這一項目通過傳統(tǒng)文化的再演繹,豐富了社區(qū)的歷史文化內(nèi)涵,為城市居住環(huán)境的提升和改善作出了有益的探索(圖22)。

技術(shù)進(jìn)步獎的獲獎作品突顯了技術(shù)進(jìn)步在推動建筑可持續(xù)性和變革方面的重要作用,展示如何將未來導(dǎo)向的技術(shù)巧妙地融入建筑系統(tǒng),并提升空間的品質(zhì)。湘湖未來學(xué)校作為一個應(yīng)對教育變革挑戰(zhàn)的實踐項目,建筑師立足思考未來教育理念對建筑空間模式的革新,通過個性化教學(xué)用房、豐富的文史藝術(shù)教育設(shè)施、多樣化的室內(nèi)外運動設(shè)施、充足的師生交流空間、融入智能化系統(tǒng)等多方面體系化的功能提升,滿足了未來多樣化的場景式教學(xué)需求(圖23)。中建濱湖設(shè)計總部不僅是一個辦公場所,更是一個生態(tài)友好的建筑范例。通過采用先進(jìn)的綠色建筑技術(shù)和可再生能源系統(tǒng),項目實現(xiàn)了能源高效利用和環(huán)境友好設(shè)計。同時設(shè)計團(tuán)隊從項目之初開始就采取多專業(yè)協(xié)作創(chuàng)新的方式,全面整合前端節(jié)能理論研究與后端施工技術(shù)資源,形成協(xié)同創(chuàng)新的工作機(jī)制。不僅打破了專業(yè)壁壘,還激發(fā)了創(chuàng)新的可能,為可持續(xù)建筑實踐的探索提供了有效的路徑(圖24)。天府農(nóng)博園瑞雪多功能展示館項目體現(xiàn)了建造技術(shù)在建筑結(jié)構(gòu)領(lǐng)域的突破。通過精確控制結(jié)構(gòu)參數(shù)和深入研究結(jié)構(gòu)性能,創(chuàng)作團(tuán)隊在實現(xiàn)較大的空間跨度和高度的同時還確保了結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性和安全性[12]。這些嘗試都被整合在連續(xù)起伏的屋頂之下,在描摹大地上冬雪消融的景象,回應(yīng)了周邊的田野景觀(圖25)。

21 劉海胡同民宿

22 衢州禮賢未來社區(qū)

2 結(jié)語

2023 年WA 中國建筑獎的獲獎作品呈現(xiàn)了中國建筑界在存量更新的語境下面對當(dāng)代可持續(xù)問題的創(chuàng)新嘗試。快速城市化所形成復(fù)雜多樣的中國建成環(huán)境是當(dāng)下建筑設(shè)計實踐不得不面對的問題之一。這些獲獎作品無論是對文化遺產(chǎn)的保護(hù)更新,還是對近年建筑的循環(huán)使用,無論是對現(xiàn)有復(fù)雜城市語境的重新連接,還是對自然環(huán)境低碳技術(shù)的運用,都呈現(xiàn)了主動適應(yīng)的態(tài)度,彰顯了建筑在促進(jìn)社會進(jìn)步發(fā)展方面的重要作用,體現(xiàn)了面對復(fù)雜現(xiàn)實,尊重環(huán)境和就地取材,立足地域傳統(tǒng)和氣候條件,努力協(xié)同的多元嘗試。正如羅伯特·文丘里(Robert Venturi)所言“一座出色的建筑應(yīng)該有多層涵義和組合焦點?!蔽覀円惨姓J(rèn),對于那些具有多樣性探索和嘗試的項目,當(dāng)前WA 中國建筑獎獎項的設(shè)置或許還不能完全體現(xiàn)出其所蘊含的綜合價值與意義,我們在未來還需要更多的討論和探索,以期找到更為恰當(dāng)?shù)莫勴椩O(shè)置,展示出每一個獲獎作品的豐富內(nèi)涵。在這個不斷變化的世界中,在可持續(xù)發(fā)展的重要性愈發(fā)突出的今日,建筑不僅僅是為了滿足當(dāng)下的需求,更是為了創(chuàng)造持久而有意義的空間,為更公平、綠色的未來發(fā)展提供可能性與指引。

23 湘湖未來學(xué)校

24 中建濱湖設(shè)計總部

25 天府農(nóng)博園瑞雪多功能展示館

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