胡黎昱

2014年3月教育部印發(fā)的《關于全面深化改革落實立德樹人根本任務的意見》中指出要充分發(fā)揮人文學科的育人作用，重點強調個人修養(yǎng)、社會關愛、家國情懷的培養(yǎng)［1］。課程是教育目標和國家意志的載體，最終落腳至適應學生終身發(fā)展所需的必備品格和關鍵能力。《禮記·大學》中言“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身”，可見在傳統(tǒng)文化中家國情懷與個人發(fā)展的重要聯(lián)系。家國情懷，是一個人對家庭、社會、國家表現(xiàn)出來的深情大愛，是他對社會責任、對國家前途命運所展現(xiàn)的使命擔當［2］。

對家國的熱愛、牽掛與擔當正是初中地理課程的基本理念和目標之一，因此地理課程對于家國情懷的培養(yǎng)責無旁貸。初中地理課程中大篇幅的區(qū)域地理課程涉及社會、自然、家鄉(xiāng)、國家，為家國情懷的培養(yǎng)提供了豐富的課程資源和窗口。

一、具身認知理論對家國情懷培養(yǎng)的指導意義

1.具身認知理論

具身認知的生成邏輯、認知和情感都源自身體，身體又使得情感和認知互相影響［3］。

（1）具身認知理論視角下的學生觀——行動主導、個體差異性

學生學習中的認知提升是被身體的活動所塑造的，學生知識結構的建構不是依賴于先驗性的概念，而是依賴于學生自身的體驗、感受以及由此產生的對世界的獨特認識。由于學生個體差異性較大，面對同一刺激和情境產生的感受和想法也各有千秋。學生作為教師教學過程中的認知對象，對于教師而言是認知的表達者、學習的伙伴、交流的對象，而非接受認知的對象。

（2）具身認知理論視角下的教師觀——環(huán)境組成、作用輔助性

教師不是知識的來源和權威，而是學生建構自身知識的輔助者，和學生一同共著知識［4］。教師是學生學習環(huán)境的一部分，教師的經驗反饋和態(tài)度是學生反饋思考的部分依據(jù)，教師的積極與熱情能夠激發(fā)學生的學習熱情。

（3）具身認知理論視角下的教學觀——教學生成、合作互動性

認知并非獨立于現(xiàn)實環(huán)境而存在，而是在師生與現(xiàn)實環(huán)境交互合作而生成的。因此教學目標并非由教師事先確定，而是在教學過程中教師依據(jù)學生反饋，與學生共同決定該群體的最近發(fā)展區(qū)，并不斷更新修改而成。因此，具身認知視角下的教學是生成性的。此時，認知并非單線條、線性的概念發(fā)展，而是在與環(huán)境交互過程中隨機生成。學習路徑也由師生合作建構，通過共同研究問題、傾聽引導與表達和完成自我體驗和經驗分享實現(xiàn)，整個學習過程是動態(tài)開放的［5］。

2.對地理課堂中家國情懷培養(yǎng)的指導意義

（1）從知到行、從行至情

家國情懷要求心中有家國，是立德樹人的基礎。德育過程中知情意行的培養(yǎng)是以認知為開端，以行為為目標的。具身認知理論則強調以行為基礎，促進認知建構。因此在家國情懷培養(yǎng)中可以從認知、情感出發(fā)，走向行動，并同時用行動體驗鞏固愛家愛國的認知情感，雙管齊下，達到知行合一。

（2）創(chuàng)造情境、激發(fā)互動

由于教學過程是師生共同創(chuàng)造，學生與周圍環(huán)境積極互動對于學習內容的生成具有決定性作用，且只有當學生的觀點被完全表達時，教學內容和路徑才得以完善。因此提供有關家鄉(xiāng)、國家的真實情境問題以激發(fā)學生思考，并確保教學環(huán)境的舒適安心，有利于學生暢所欲言、與環(huán)境（同學、媒體、教師）互動，從而激發(fā)、生成教學內容。

（3）開放心態(tài)、靈活處理

面對具有不同體驗和感受的學生，教師需要保持開放的心態(tài)接納學生觀點，在與學生的互動中提煉重點，引導學生走向其最近發(fā)展區(qū)。這對教師教學智慧、知識的儲備要求較高。教師需要依據(jù)學生的反饋和觀點及時調整教學內容和過程，在與學生合作過程中起到組織者的作用。

二、具身認知理論下初中地理課堂家國情懷培養(yǎng)策略

以人教版“祖國神圣的領土——臺灣省”為例，本節(jié)涉及人口分布與自然環(huán)境和社會經濟環(huán)境的關系、經濟發(fā)展模式與區(qū)域環(huán)境的關系，重點在于激發(fā)學生對于祖國神圣領土的熱愛和維護，即家國情懷的培養(yǎng)。本節(jié)常規(guī)課教學目標如下：①讀中國地圖和世界地圖，總結臺灣地區(qū)地理位置的重要性；②依據(jù)地圖和文字資料，總結臺灣地區(qū)自古以來一直是祖國不可分割的神圣領土；③讀地圖，認識臺灣地區(qū)的位置和范圍以及人口分布的特點；④依據(jù)臺灣地區(qū)地形圖和降水、氣溫的分布圖總結位置以及氣候特點，推測其河流水文特征，據(jù)此解釋其物產豐富的自然原因；⑤提供經濟發(fā)展條件，推測其經濟發(fā)展特點。依據(jù)資料，認識臺灣地區(qū)經濟發(fā)展歷程和特點。

1.將教學目標與家國情懷對接，設定最低教學目標

家國情懷，雖為情感，但是對家國的熱愛與擔當僅僅停留在認知層面并非家國情懷培育的全部內容。如何擔當起對家鄉(xiāng)、社會、國家的責任，行動和決策才是強有力的證明。因此將常規(guī)課教學目標與家國情懷目標對接，設定最低教學目標如下：①讀中國地形圖、世界地圖、臺灣地區(qū)地形圖、臺灣地區(qū)降水氣溫分布圖，總結臺灣地區(qū)自然環(huán)境的優(yōu)越性和地理位置的重要性；②運用資料，證明臺灣地區(qū)自古以來是祖國不可分割的神圣領土；③依據(jù)資料，說明臺灣經濟發(fā)展與祖國內陸的聯(lián)系。在教學過程中隨著課堂問題的生成，教學目標可以在此基礎上逐漸修改、增添。

2.利用文學、藝術作品渲染學習氛圍

除了可以讓學生朗誦課本中《鄉(xiāng)愁》外，在課堂結束之際，也可請全體師生起立共同朗讀《七子之歌（臺灣）》的歌詞：“我們是東海捧出的珍珠一串，琉球就是我的群弟，我就是臺灣。我胸中還氤氳著鄭氏的英魂，精忠的赤血點染了我的家傳。母親，酷炎的夏日要曬死我了，賜我個號令，我還能背城一戰(zhàn)?！痹诶首x中表達情感，在傳唱中增進民族情感。

在課外或地理選修課上觀看《臺海紀事——回家之路》紀錄片，在歷史小人物的經歷中感受海峽兩岸的分離和團聚，在真實的歷史影片中感受個人命運與國家發(fā)展的緊密聯(lián)系。

3.開展實踐活動參與公共決策

在曉之以理、動之以情的學習之后，需要設計實踐活動，在行動中鞏固加深責任感。例如，設計小組合作項目：依據(jù)《21世紀以來臺灣經濟發(fā)展減速的原因探析》以及所學知識為臺灣地區(qū)的發(fā)展獻計獻策，在班級舉行會議，小組發(fā)言后，全班進行表決。學生在參與實踐活動過程中，表達公共意愿、體驗作為祖國的保衛(wèi)者和建設者的責任和擔當。

三、教學實踐總結

家國情懷是公民教育的主要內容，地理教育又是公民教育的重要助手，能夠讓學生在輕松民主的氛圍課堂中參與公共服務，做課堂的小主人，家國的小主人。將舞臺交給學生往往有意想不到的驚喜，有助于教師了解學生，學生認知自我。通過此次實踐可以得出在區(qū)域地理教學中培養(yǎng)家國情懷時需要抓住課本重點，圍繞其進行思想政治教育［6-7］，如本節(jié)課可以圍繞“寶島臺灣”的“寶”字進行展開，“不可分割性”中可以涉及地理位置和經濟發(fā)展，融合所有教材，設置問題鏈，體現(xiàn)家國情懷教育。最后為了提升公民對于國家事務的參與度，應當設置公民角色，提供居民視角資料，再引導學生站從公民角度獻計獻策。臺灣這一節(jié)非常適宜開展政治、歷史、地理的融合課，抓住一條線綜合幾個學科視角，如“不可分割性”相當于一個大概念，需要跨學科教研完成，當然，這對教師要求較高。

在認識區(qū)域、認識家國的過程中，學生對于外部世界和自我的差異也會有所明晰，更有利于學生自我認知。實踐活動的形式若能跳出課堂，將會有更大的素材空間。新一代青少年對于家鄉(xiāng)、祖國的擔當與責任對于中華民族的偉大復興具有重大意義，是中學地理課堂中不可忽視的重要育人目標，同時也是中學地理課堂的重要價值所在。

參考文獻：

［1］ 中華人民共和國教育部.關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見［EB/OL］.（2014-03-30）［2023-07-25］.http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A26/jcj_kcjcgh/201404/t20140408_167226.html.

［2］ 季愛民.大學生家國情懷培育探究［J］.學校黨建與思想教育，2020（1）：64-67.

［3］ 付麗瑋.淺談“做中學，做中教”的教學模式［J］.成才之路，2011（2）：72.

［4］ 王靖，陳衛(wèi)東.具身認知理論及其對教學設計與技術的應用啟示［J］.遠程教育雜志，2012，30（3）：88-93.

［5］ 楊子舟，史雪琳，荀關玉.從無身走向有身：具身學習探析［J］.教育理論與實踐，2017，37（5）：3-6.

［6］ 胡穩(wěn)輝，陶雅萌，余抒晗，等.學科社會價值視域下高中地理教學培養(yǎng)家國情懷素養(yǎng)探析［J］.地理教育，2023（6）：3-6，16.

［7］ 蘧星，翟秋敏，郭志永.大變局背景下高中地理教學中家國情懷的培育路徑初探［J］.地理教育，2022（S2）：128-130.