張娥 張艷

《地理教育國際憲章》中提到“地理學(xué)是一門旨在解釋地區(qū)特征以及人類和事物在地球上出現(xiàn)、發(fā)展和分布情況的科學(xué)”。其中，“解釋地區(qū)特征”表明地理研究的單位是區(qū)域?！叭祟惡褪挛镌诘厍蛏铣霈F(xiàn)、發(fā)展和分布情況”表明地理關(guān)注不同歷史階段的人類和地理環(huán)境關(guān)系、空間分布以及變化規(guī)律，這種空間分布和時間變化規(guī)律正是哲學(xué)中所描述的“時間和空間是運動著的物質(zhì)的存在形式”。在教學(xué)實踐中，筆者發(fā)現(xiàn)許多區(qū)域地理問題暗含諸多哲學(xué)觀點，如聯(lián)系觀、矛盾觀和發(fā)展觀等，以下通過3個案例進行具體分析和闡述。

一、案例1：流域的綜合開發(fā)——聯(lián)系觀

《辭?！分刑岬健傲饔蚴侵傅乇硭暗叵滤炙€所包圍的集水區(qū)域的總稱。習(xí)慣上常指地表水的集水區(qū)域”。很明顯，流域中最主要的要素是水，但流域又是一個集水區(qū)域，因而還應(yīng)包括從源頭到河口的水的匯集空間、空間內(nèi)的氣候、植被、地質(zhì)地貌、生物和礦藏等。同時，由于任何水體都依賴于源區(qū)的水流，受制于水的流向，流域內(nèi)的各要素在物質(zhì)和能量的遷移上具有聯(lián)系性和方向性，河流上中下游、干支流、左右岸之間相互影響、相互制約，故流域中的各自然因素構(gòu)成了一個緊密聯(lián)系、密不可分的整體。人類在流域內(nèi)的活動與流域內(nèi)的自然環(huán)境也是相互影響、相互制約的，又構(gòu)成了一個復(fù)合的自然—經(jīng)濟—社會系統(tǒng)。系統(tǒng)內(nèi)不斷進行著物質(zhì)能量的交換和資金、人員、信息等的交流，其中任一要素發(fā)生變化，整個流域都會受其影響。

結(jié)合以上分析，流域的綜合開發(fā)既要聯(lián)系流域的自然背景（如地理位置、氣候、地形、土壤、河流、資源等自然因素），還要聯(lián)系流域內(nèi)的社會、經(jīng)濟條件（如人口、城市、文化、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、交通等），要從全局出發(fā)，制定有利于全流域協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的方向和對策。為了更好地加強流域內(nèi)各區(qū)域間聯(lián)系、實現(xiàn)流域內(nèi)不同行政區(qū)的協(xié)調(diào)發(fā)展、更科學(xué)地進行統(tǒng)一開發(fā)和治理，許多國家還設(shè)立了專門機構(gòu)。如美國政府1933年成立了“田納西河流域管理局”（簡稱TVA）；法國政府1931年成立了“國立羅訥河公司”；我國政府1980年成立了黃河上中游管理局等。近些年來，我國日益重視全流域的聯(lián)系和協(xié)調(diào)發(fā)展。2019年9月18日，習(xí)近平總書記在黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展座談會上提出“要加強黃河流域各省區(qū)的協(xié)作配合，共同抓好大保護，協(xié)同推進大治理，促進高質(zhì)量發(fā)展，讓黃河成為造福人民的幸福河”。黃河全局戰(zhàn)略隨之出爐，流域內(nèi)多措并舉，各區(qū)域間協(xié)調(diào)發(fā)展的大格局正在形成。

本案例充分體現(xiàn)了哲學(xué)唯物辯證法中的聯(lián)系觀。“聯(lián)系”指事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。聯(lián)系是普遍的，事物之間、事物內(nèi)部都是一個有機聯(lián)系的整體。因此，運用聯(lián)系觀綜合開發(fā)某個流域（區(qū)域）至關(guān)重要。

二、案例2：地膜覆蓋效應(yīng)——矛盾觀

地膜覆蓋是一種農(nóng)業(yè)栽培技術(shù)，進行地膜覆蓋一般能獲得早熟增產(chǎn)的效果，其作用表現(xiàn)在增溫、保溫、保水、保持養(yǎng)分、增加光效和防除病蟲草等方面。但在不同區(qū)域、不同時間，地膜發(fā)揮的主要作用不同。

1.我國華北地區(qū)在春播時進行地膜覆蓋，其主要作用是

A.保持養(yǎng)分? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? B.防除病蟲草

C.反射太陽輻射，增加光效? ? ? ? D.保水保溫

2.山東膠東地區(qū)的有些果農(nóng)夏季時在蘋果樹下覆蓋地膜，其主要作用是

A.減弱地面輻射，保持地溫

B.反射太陽輻射，降低地溫

C.反射太陽輻射，增加光效

D.吸收太陽輻射，增加地溫

第1題：地膜覆蓋區(qū)域——華北；時間——春季。華北地區(qū)一般4月份開始春播。此時該區(qū)域雖氣溫回升較快，但地溫仍較低；雨帶未至，正值春旱期，蒸發(fā)旺盛，土壤較干燥。故農(nóng)田此時的地膜覆蓋主要作用應(yīng)為保溫保水，因此選D。此時農(nóng)田中病蟲草少，平原地形為主，養(yǎng)分不易流失，所以防除病蟲草、保持養(yǎng)分等皆為次要作用。

第2題：地膜覆蓋區(qū)域——山東膠東地區(qū)蘋果樹下；時間——夏季。此季節(jié)蘋果樹已長成，覆蓋在其下的地膜可以將太陽光照反射到蘋果的背光面，使?jié)饷軜淙~下的蘋果著色均勻，品相和口感更好，可提高果農(nóng)收入，因此選C。本題中因為地膜覆蓋的時間為夏季，氣溫和地溫都較高，所以保溫、增溫不是其主要作用。

另外，地膜覆蓋栽培雖然好處多，但也會產(chǎn)生一些不利影響。例如，多年覆蓋地膜，若殘膜清除不凈，易造成土壤污染；由于覆膜后的保溫增溫作用，使有機質(zhì)分解快，作物吸收快，肥料如補充不足，土地肥力就會下降；覆蓋地膜管理不當(dāng)經(jīng)常也會造成早熟不增產(chǎn)，甚至減產(chǎn)的現(xiàn)象。因此，對于地膜覆蓋效應(yīng)需辯證看待。

綜上所述，學(xué)生在分析區(qū)域中某地理現(xiàn)象時要善于運用矛盾觀。首先，既要運用綜合思維全面分析，又要分清主次、把握主要矛盾；其次，還要具體問題具體分析，在事物共性（普遍性）的指導(dǎo)下，研究其個性（特殊性），從個性中提煉出共性，最終實現(xiàn)“大概念”學(xué)習(xí)（大概念就是對科學(xué)事實和科學(xué)探究更為宏觀和概括性的認識，是事物或現(xiàn)象之間存在的普適性的規(guī)律）；最后，要一分為二地分析問題，辯證地看待某種地理事物的有利和不利影響。

三、案例3：汾川河流域的生態(tài)治理——發(fā)展觀

本文中的案例1“流域的綜合開發(fā)”側(cè)重從聯(lián)系的角度分析全流域的統(tǒng)一開發(fā)和協(xié)調(diào)發(fā)展。本案例則側(cè)重從更小的區(qū)域（支流流域）出發(fā)，運用發(fā)展的觀點看待該流域的生態(tài)治理之路。案例分析如下。

汾川河流域地處黃土高原，多年來植被覆蓋率大幅度提高。當(dāng)我們?yōu)槿祟惖木G化工程點贊時，2013年7月汾川河流域降水異常增多。表1為當(dāng)月6次降水過程的時長、降水量和汾川河洪峰情況表。

從表中可看出，該區(qū)域7月份前四次累積降水量已超過300 mm，其中第四次降水強度已較大（36.6 mm/天），但汾川河一直未出現(xiàn)明顯洪峰。這充分說明該區(qū)域多年來的生態(tài)治理措施（植樹造林種草等）取得了顯著成效（涵養(yǎng)水源、保持水土）。第五次降水強度變大且為本月內(nèi)最大，為45.35 mm/天，河流開始出現(xiàn)小洪峰；第六次降水強度雖然比第五次小，為27.2 mm/天，但河流卻出現(xiàn)極大洪峰，這又是為什么？筆者分析如下。

前四次降水，本區(qū)的植被和土壤蓄水已接近飽和。第五次降水時，植被、土壤仍然涵養(yǎng)了部分水源，但蓄水漸漸達到過飽和，因此降水強度雖極大卻只出現(xiàn)小洪峰；第六次降水時，降水強度雖比第五次小，但因土壤蓄水早已達到過飽和，重力已較大，且地表有大量的植被覆蓋及枯枝落葉等增大了其整體重力，所以本區(qū)的黃土坡極易發(fā)生滑坡、垮塌和黃土泥流，降水也極易將大量含水的土體及覆蓋物沖走，因而河流出現(xiàn)極大洪峰，同時可推測河流含沙量也應(yīng)較大。

從以上地理現(xiàn)象中我們不得不反思：植被的水土保持功能不是萬能的，人類需要正確認識植被的減蝕作用。如果沒有第五、第六次降水，汾川河流域7月份的產(chǎn)流產(chǎn)沙是很少的，植被的減水減沙功能也會繼續(xù)突顯。但本月的后兩次降水，使得植被和土壤的蓄水功能出現(xiàn)癱瘓，導(dǎo)致了累積性的水沙大爆發(fā)和嚴重的水土流失。因此，流域的生態(tài)治理僅僅靠植樹造林種草是不夠的，應(yīng)采用多種手段加以輔助（如打壩淤地、修建水庫、改坡為梯和坡體加固等）。汾川河流域在今后的發(fā)展過程中可能還會出現(xiàn)新的問題，生態(tài)治理的措施也不應(yīng)是一成不變的，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，要在實踐中檢驗治理措施的合理性，使其日臻科學(xué)和完善，以達到人地協(xié)調(diào)的最終目的。人類社會便是在這種不斷的自我肯定與否定中持續(xù)發(fā)展的。

本案例充分體現(xiàn)了哲學(xué)中的發(fā)展觀。事物的發(fā)展是從量變開始的，量變逐漸累積直到發(fā)生質(zhì)變。流域的生態(tài)治理便是從最初的某些措施（如植樹造林）開始，在發(fā)展中既要保留有效措施，修正不合理措施，又要積極探索新措施，才能最終實現(xiàn)流域生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。

認識世界、改造世界、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，都需要大智慧，而哲學(xué)正是智慧之學(xué)。學(xué)生在分析區(qū)域地理問題時要學(xué)會運用哲學(xué)觀，深入把握地理問題的實質(zhì)和內(nèi)涵，才能真正實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)和高階思維的提升，才能更加自如地談“地”說“理”，讓“理性”之花在區(qū)域地理的學(xué)習(xí)過程中盡情綻放。