■山東省臨沂縣實(shí)驗(yàn)中學(xué) 周麗娟
隨著新課程改革的逐步推進(jìn),培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的綜合能力已然成為教育教學(xué)發(fā)展的終極目標(biāo)。音樂(lè)學(xué)科作為素質(zhì)教育的重要組成部分,既為美育提供了關(guān)鍵的路徑與平臺(tái),又肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生審美能力、陶冶情操的重要任務(wù)。然而,在傳統(tǒng)的教學(xué)理念下,不少教師依然沿用照本宣科、填鴨式的教學(xué)方法,只注重對(duì)學(xué)生音樂(lè)技能的培養(yǎng)與知識(shí)傳授,忽略了培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)、情感態(tài)度的必要性,導(dǎo)致音樂(lè)教學(xué)只注重表面形式。基于此,本文立足核心素養(yǎng)視域,對(duì)當(dāng)前初中音樂(lè)教學(xué)的實(shí)踐原則與路徑進(jìn)行探究,致力于提高音樂(lè)學(xué)科的教學(xué)成果,為各位一線(xiàn)教師提供可供參考的具體經(jīng)驗(yàn),也讓學(xué)生的核心素養(yǎng)得以切實(shí)提升。
以美育人是音樂(lè)教育的重要功能之一,更是提高學(xué)生審美能力,讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)美、欣賞美、感受美乃至于創(chuàng)造美的重要路徑。基于此,教師要在教學(xué)設(shè)計(jì)中充分遵循審美性原則,堅(jiān)持以審美性為導(dǎo)向,并以此作為連接學(xué)生與音樂(lè)學(xué)科的橋梁。審美性原則要求教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中運(yùn)用多樣化的教學(xué)手段,調(diào)動(dòng)學(xué)生的多重感官,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)聆聽(tīng)、演奏、學(xué)唱、體驗(yàn)甚至創(chuàng)作等多種路徑,讓學(xué)生全方位、多角度地感受音樂(lè)之美,讓學(xué)生既能從整體感受音樂(lè)的魅力,又能立足于音樂(lè)本身的旋律、結(jié)構(gòu)與節(jié)奏,細(xì)化音樂(lè)欣賞中對(duì)美的認(rèn)識(shí)與賞析。不僅如此,教師不能將教學(xué)活動(dòng)局限于簡(jiǎn)單的知識(shí)落實(shí)與技能培養(yǎng),而應(yīng)當(dāng)增設(shè)人文內(nèi)涵的熏陶,讓學(xué)生能夠全面地欣賞音樂(lè)作品,提高審美情趣。
音樂(lè)教學(xué)不應(yīng)該是平鋪直敘、照本宣科的,這樣的教學(xué)模式無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,最終導(dǎo)致教學(xué)效率與效果不佳。想要提高教學(xué)效率,讓核心素養(yǎng)在課堂教學(xué)中切實(shí)落實(shí),教師就需要遵循探究性原則,通過(guò)問(wèn)題設(shè)計(jì)、活動(dòng)創(chuàng)設(shè),引導(dǎo)學(xué)生提高課堂參與率,實(shí)現(xiàn)思維能力向更深處漫溯。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生不再是知識(shí)的“被動(dòng)接受者”,而是知識(shí)的“主動(dòng)探索者”。學(xué)生參與課堂活動(dòng)中,其思維能力、探究精神得到提升,從而提高學(xué)習(xí)效率與成果。
在新時(shí)代背景下,“以學(xué)為本”的教育理念深入人心,在教育教學(xué)的方方面面都得到了貫徹落實(shí)?;诖?,音樂(lè)學(xué)科的核心素養(yǎng)培養(yǎng)自然也不能例外,應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持以學(xué)為本的原則。以學(xué)為本的原則要求教師在教學(xué)活動(dòng)中,全面把握、深度了解學(xué)生當(dāng)前的音樂(lè)素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力與基礎(chǔ)知識(shí)水平,讓教學(xué)設(shè)計(jì)符合學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際。除此之外,教師還要在備課中,提前預(yù)設(shè)學(xué)生可能存在的難點(diǎn),為學(xué)生搭建起可供攀爬的“學(xué)習(xí)支架”,為學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。不僅如此,教師還需要結(jié)合學(xué)生這一階段的學(xué)習(xí)特點(diǎn),以興趣作為學(xué)生開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,挖掘音樂(lè)教學(xué)內(nèi)部的趣味因素,立足學(xué)生興趣,對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)整與設(shè)計(jì),讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)感興趣,對(duì)教學(xué)內(nèi)容有熱情,推動(dòng)核心素養(yǎng)的落實(shí)與提升。
在核心素養(yǎng)視域下,音樂(lè)教師要始終堅(jiān)持學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位,通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂活動(dòng)。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),情境教學(xué)法的應(yīng)用就顯得格外重要。情境教學(xué)法立足于具體的教學(xué)內(nèi)容,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境,是溝通學(xué)生與音樂(lè)之間的重要橋梁,也有助于降低音樂(lè)抽象性、藝術(shù)性特征為學(xué)生帶來(lái)的學(xué)習(xí)困難,讓教學(xué)活動(dòng)更為容易,也讓課堂氛圍更為輕松愉悅。值得注意的是,情境教學(xué)法應(yīng)當(dāng)貫穿于教學(xué)活動(dòng)的始終,與其他教學(xué)方法(如講授法、探究法、體態(tài)律動(dòng)法)相結(jié)合,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中深刻感受音樂(lè)之美。
以魯教版初中音樂(lè)七年級(jí)上冊(cè)《采花》的教學(xué)為例。這首歌是流傳于四川的傳統(tǒng)小調(diào),歌詞樸素生動(dòng)地?cái)⑹隽艘荒曛忻總€(gè)季節(jié)的代表性花卉,頗具趣味。在課前導(dǎo)入環(huán)節(jié),教師可以運(yùn)用信息技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多媒體情境,讓學(xué)生通過(guò)觀看圖片,對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣,也對(duì)不同季節(jié)所盛開(kāi)的花卉進(jìn)行初步了解,為后續(xù)教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展奠定基礎(chǔ)。在歌曲欣賞與學(xué)唱過(guò)程中,教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)具體情境,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用角色扮演的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)生化身“小小采花人”,置身于花田之中,從而增強(qiáng)學(xué)生的情緒感受,讓教學(xué)設(shè)計(jì)更為鮮活。
音樂(lè)是一種重要的語(yǔ)言形式,與我們的文化密切相連,如果學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)只停留于表面的節(jié)奏、歌詞、旋律,無(wú)法深入感知歌曲背后的文化、背景、思想、內(nèi)涵,那么,教學(xué)活動(dòng)只會(huì)淪為表面形式,難以讓學(xué)生的核心素養(yǎng)得到切實(shí)提高?;诖?,在核心素養(yǎng)視域下的音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)引入相關(guān)的文化背景知識(shí),幫助學(xué)生更為深刻地理解音樂(lè)作品中所蘊(yùn)藏的情感,提高學(xué)習(xí)效率。部分音樂(lè)作品具有明顯的國(guó)家與文化特色,教師更要對(duì)這部分內(nèi)容進(jìn)行深入講解,以便讓學(xué)生更為清晰、準(zhǔn)確地理解所學(xué)內(nèi)容,讓核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在教學(xué)活動(dòng)中得以深刻體現(xiàn)。
以魯教版小學(xué)音樂(lè)七年級(jí)下冊(cè)《英雄凱旋歌》的教學(xué)活動(dòng)為例。這首歌曲是亨德?tīng)柕那宄獎(jiǎng) 丢q大·麥克白》中的一段大合唱。為加強(qiáng)學(xué)生的理解,教師要在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)這一部分內(nèi)容的背景進(jìn)行介紹。了解了背景知識(shí),學(xué)生便能夠在學(xué)習(xí)活動(dòng)中更好地理解曲中的兩個(gè)曲調(diào)。欣賞前半段女聲的演唱,讓學(xué)生感受英雄歸來(lái)的消息在大街小巷中傳送,令人興奮不已的場(chǎng)景;后半段的男聲演唱,讓學(xué)生感受氣勢(shì)驟起,英雄歸來(lái)后萬(wàn)眾頌揚(yáng)、酣暢熱鬧的場(chǎng)面。有了對(duì)背景知識(shí)的了解,學(xué)生更能理解這兩種情緒,在演唱過(guò)程中更為真實(shí)形象地進(jìn)行體現(xiàn)。
音樂(lè)教學(xué)注重學(xué)生的體驗(yàn)感,強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生音樂(lè)思維能力的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)定勢(shì)思維與創(chuàng)造性思維的轉(zhuǎn)化,提升體驗(yàn)感。在核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過(guò)程中,教師要立足于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),通過(guò)沉浸式教學(xué)的方式,豐富課堂教學(xué)活動(dòng),從而豐富學(xué)生的體驗(yàn),引發(fā)學(xué)生的思考,提高學(xué)生的自主性,最終激發(fā)學(xué)生的潛力。
以魯教版初中音樂(lè)七年級(jí)下冊(cè)《陽(yáng)關(guān)三疊》的教學(xué)為例。七年級(jí)階段的學(xué)生正處于情緒蓬勃發(fā)展,創(chuàng)造能力不斷增強(qiáng)的“黃金期”。他們的創(chuàng)新意識(shí)可以在一定教學(xué)情境的作用下得以激發(fā)。因此,在《陽(yáng)關(guān)三疊》的教學(xué)活動(dòng)中,教師可以先利用影音視頻資料,引導(dǎo)學(xué)生從欣賞的角度聆聽(tīng)美、感受美、發(fā)現(xiàn)美、欣賞美。在完成教學(xué)任務(wù)后,教師可以設(shè)計(jì)出“創(chuàng)編”環(huán)節(jié),為學(xué)生播放《別君嘆》,引導(dǎo)學(xué)生基于所學(xué)內(nèi)容找出這首歌曲的創(chuàng)作特點(diǎn),并且立足于這一特點(diǎn),運(yùn)用方言的音調(diào)展開(kāi)詩(shī)詞編創(chuàng)。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)與時(shí)俱進(jìn),既符合學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)特點(diǎn),又能夠在潛移默化中促進(jìn)學(xué)生潛能的發(fā)展,讓核心素養(yǎng)真正在教學(xué)實(shí)踐中落地。
音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容與文化生活息息相關(guān),也與我們的生活有著密切的聯(lián)系。音樂(lè)來(lái)源于生活,也在生活中不斷傳頌,與各地文化相交融。以民歌為例,民歌多關(guān)注于人民勞動(dòng)生活,不同地區(qū)的人有不同的生活習(xí)慣,民歌在傳唱過(guò)程中與各地文化藝術(shù)相交融,誕生了同宗民歌。因此,在教學(xué)設(shè)計(jì)中,教師要善于運(yùn)用對(duì)比教學(xué),豐富學(xué)生的課堂感知內(nèi)容,提升其核心素養(yǎng)。
以魯教版初中音樂(lè)八年級(jí)下冊(cè)《茉莉花》的教學(xué)為例。這首歌曲版本眾多,其中當(dāng)屬江蘇與河北地區(qū)的兩個(gè)版本最為膾炙人口。江蘇的《茉莉花》旋律平緩,曲調(diào)柔和細(xì)膩,彰顯出別樣的南方風(fēng)味。而河北的《茉莉花》旋律起伏大,展現(xiàn)出北方人民爽朗的性格。在教學(xué)中,教師可以將這兩首歌曲進(jìn)行對(duì)比,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)探究活動(dòng),分析不同地區(qū)《茉莉花》音樂(lè)要素之間的區(qū)別與聯(lián)系,豐富文化認(rèn)知,讓學(xué)生學(xué)會(huì)從地理、民歌語(yǔ)言以及文化的角度進(jìn)行欣賞與學(xué)習(xí)。
綜上所述,在新課程改革的大背景下,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)已然成為教育教學(xué)的終極目標(biāo)。音樂(lè)學(xué)科肩負(fù)著美育重任,教師要將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)落實(shí)在教學(xué)活動(dòng)中,運(yùn)用多樣化的手段進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),打造以美動(dòng)人,以樂(lè)育人的課堂。