渠雅慧

（太原普可佳工程設(shè)計(jì)有限公司，山西 太原 030002）

0 引言

伴隨著現(xiàn)階段的發(fā)展，社會(huì)對(duì)建筑工程項(xiàng)目的需求也越來(lái)越多，對(duì)工程的要求也逐漸提高，體現(xiàn)在對(duì)工程項(xiàng)目本身提出穩(wěn)定性與安全性要求，還表現(xiàn)為對(duì)建筑工程項(xiàng)目運(yùn)行舒適度提出較高要求。需要從項(xiàng)目設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)入手加以分析，以保證在建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中可以更好地符合上述方面的根本需求，促使住宅建筑在以后使用時(shí)可以展現(xiàn)出較高的舒適度，達(dá)到更加理想化、人性化的居住效果[1-2]。

1 住宅設(shè)計(jì)中應(yīng)用人性化理念需遵循的原則

1.1 以人為本

人性化設(shè)計(jì)理念凸顯了以人為本，即以使用者為設(shè)計(jì)主體來(lái)進(jìn)行住宅設(shè)計(jì)。所有設(shè)計(jì)工作應(yīng)該圍繞著改善其生活質(zhì)量這一目標(biāo)展開(kāi)。將使用者作為設(shè)計(jì)的中心，著眼于使用者在物質(zhì)與精神上的雙重需求進(jìn)行設(shè)計(jì)，這是當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的正確發(fā)展方向。與此同時(shí)，以人為本這一理念更能夠反映出人類(lèi)社會(huì)與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)共進(jìn)。

1.2 功能統(tǒng)一

所謂功能統(tǒng)一，就是住戶在使用住宅產(chǎn)品時(shí)所感到的物質(zhì)享受與精神享受，并以此為基本原則進(jìn)行住宅設(shè)計(jì)，在全面了解居民主觀需求的前提下，針對(duì)其家庭成員特點(diǎn)，做出真正符合不同居民差異化的需求，才樣能彰顯設(shè)計(jì)工作應(yīng)有的價(jià)值。功能合理配置，以達(dá)到人和建筑的最佳和諧。它是一種功能性需求[3]。功能統(tǒng)一原則可以指導(dǎo)設(shè)計(jì)師營(yíng)造一個(gè)獨(dú)特的、差異化，舒適的居住環(huán)境，不僅使居住者覺(jué)得安全放心，更使其在物質(zhì)層面、精神層面得到更多的便捷和心理滿足感。

1.3 科學(xué)合理

科學(xué)合理是住宅設(shè)計(jì)工作的基本前提，要求設(shè)計(jì)者遵循客觀規(guī)律，不能僅憑其主觀判斷而盲目設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)應(yīng)以當(dāng)?shù)夭牧铣杀?，技術(shù)條件，地域文化等諸多因素為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，切忌一味形式主義與唯美主義[4]。設(shè)計(jì)師應(yīng)該站在現(xiàn)實(shí)的角度去思考問(wèn)題，平衡功能與美學(xué)的關(guān)系，使建筑在滿足基本功能的同時(shí)，兼顧美學(xué)范疇的要求。在此設(shè)計(jì)目標(biāo)的前提下，在作品中融入人性化設(shè)計(jì)理念。不僅為使用者提供安全穩(wěn)定的基本環(huán)境，更為其創(chuàng)造舒適宜人的生活品質(zhì)。

1.4 形式美學(xué)

人性化設(shè)計(jì)理念以及現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)均注重并提倡美學(xué)意義，遵循這一科學(xué)而又行之有效的思想，并使其與社會(huì)發(fā)展以及時(shí)代特征相結(jié)合。大眾在美學(xué)理解與美學(xué)鑒賞方面都有很大進(jìn)步，這雖能造成更大程度的美學(xué)理解差異性，卻無(wú)礙美學(xué)鑒賞共通性，主要體現(xiàn)如下：節(jié)奏和韻律方面，這一原理就是通過(guò)視覺(jué)設(shè)計(jì)來(lái)反映一種與音樂(lè)相似的節(jié)奏感、律動(dòng)感，從而引起用戶的視覺(jué)韻律共鳴；對(duì)稱(chēng)和均衡方面，重點(diǎn)突出了中國(guó)傳統(tǒng)中的對(duì)稱(chēng)元素以及與之相對(duì)應(yīng)的發(fā)展和變化，表現(xiàn)出了更具有時(shí)代氣息和個(gè)性設(shè)計(jì)；對(duì)比和統(tǒng)一主要是突出整體協(xié)調(diào)和個(gè)體突出之間的區(qū)別。

2 人性化理念在住宅建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用簡(jiǎn)述

所謂的人性化理念設(shè)計(jì)指的就是在滿足人性需求的基礎(chǔ)上，在建筑風(fēng)格、空間尺度以及使用功能上體現(xiàn)出人性化的設(shè)計(jì)理念[5]。人性化設(shè)計(jì)在一定程度上很好地回應(yīng)了用戶群體的活動(dòng)要求及其內(nèi)心的心理活動(dòng)，設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)的過(guò)程中需要把這些因素都考慮進(jìn)去，與此同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)注重智能化家具設(shè)備的運(yùn)用，新材料、新技術(shù)的引進(jìn)等，以此提升居住體驗(yàn)及生活品質(zhì)。

首先，應(yīng)該考慮到社會(huì)的發(fā)展所帶來(lái)的人們生活方式的變化，這些變化也反映在住房功能要求的變化上。因此，設(shè)計(jì)師應(yīng)不斷改進(jìn)和調(diào)整他們?cè)谧≌ㄖO(shè)計(jì)中的思維方式，在“為生活而設(shè)計(jì)”的理念基礎(chǔ)上，打造一個(gè)舒適的、滿足大眾要求的功能性生活空間。

其次，對(duì)于每個(gè)功能房間的空間尺度都應(yīng)更加精細(xì)化設(shè)計(jì)，隨著住戶對(duì)居住體驗(yàn)要求越來(lái)越高，那么相應(yīng)的每個(gè)功能空間的尺寸就會(huì)隨之產(chǎn)生一定的變化；而同一住戶在長(zhǎng)期使用過(guò)程中，隨著住戶人員家庭組成發(fā)生了些許變化，房間的功能也會(huì)隨之產(chǎn)生一定程度的改變。所以，設(shè)計(jì)師在前期設(shè)計(jì)時(shí)就應(yīng)當(dāng)留予條件，充分考慮日后家庭空間的改造需求，以人為本，靈活布局，才能更好地提升居住體驗(yàn)。

再次，相關(guān)設(shè)計(jì)師在進(jìn)行住宅建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中，需要重點(diǎn)關(guān)注文化領(lǐng)域、地域特色等方面的內(nèi)容，不斷地對(duì)其進(jìn)行深入研究，在建筑美學(xué)當(dāng)中積極地融入當(dāng)?shù)靥厣c風(fēng)格，設(shè)計(jì)出符合現(xiàn)代人審美的相關(guān)潮流因素，突出住宅產(chǎn)品之間的差異化風(fēng)格。建筑設(shè)計(jì)應(yīng)反映文化特點(diǎn)在建筑審美中的作用，進(jìn)行藝術(shù)加工給人們帶來(lái)更好的視覺(jué)體驗(yàn)，打造更好的住宅產(chǎn)品[6]。

最后，隨著人們生活水平越來(lái)越好，居住者不僅對(duì)居住空間的品質(zhì)要求進(jìn)一步提高，還對(duì)室外公共空間提出了一定要求。針對(duì)于這一點(diǎn)，設(shè)計(jì)師需要將室外公共環(huán)境和居住空間進(jìn)行有機(jī)統(tǒng)一，從而提升居住體驗(yàn)。專(zhuān)業(yè)的景觀設(shè)計(jì)，讓?xiě)敉夤部臻g更富有生機(jī)與活力，與高品質(zhì)的居住空間相得益彰，人與自然的和諧相處，營(yíng)造出富有人文關(guān)懷的綠色社區(qū)氛圍。

綜上所述，人性化理念要求設(shè)計(jì)師探索如何利用已有資源并將現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)手法與新材料、新技術(shù)相結(jié)合，并借鑒別墅住宅空間的設(shè)計(jì)手法，從傳統(tǒng)的“三室兩廳一衛(wèi)”創(chuàng)造出適合我國(guó)國(guó)情的實(shí)用靈活的新戶型，達(dá)到人與自然的完美結(jié)合，創(chuàng)造出良好的人居環(huán)境進(jìn)而提高住戶的生活品質(zhì)。

3 人性化理念在住宅設(shè)計(jì)中應(yīng)用的具體措施

3.1 人性化設(shè)計(jì)在空間布局中的應(yīng)用

住宅建筑各功能房間均有其適宜面積，規(guī)范也有規(guī)定其相應(yīng)的最小面積。這些是空間布局的基本要求。設(shè)計(jì)師應(yīng)在此前提下進(jìn)行優(yōu)化，才能給居住者帶來(lái)更好的體驗(yàn)，而人性化設(shè)計(jì)在空間尺度上就變得非常重要。不同戶型的居住環(huán)境對(duì)其空間設(shè)計(jì)也會(huì)產(chǎn)生重大影響。因此，在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)充分考慮到這些因素。

（1）對(duì)于起居空間來(lái)說(shuō)，需要考慮到墻面的完整性，以便給后期家裝領(lǐng)域如電視墻設(shè)計(jì)、家具布置等提供方便。

（2）臥室的開(kāi)間、進(jìn)深尺寸需要根據(jù)具體戶型大小來(lái)確定，但至少要滿足衣柜、雙人床、床頭柜、窗簾盒等尺寸的要求；兒童臥室不僅要保證床位擺放合理，還應(yīng)盡可能地給孩子們提供較大的物品擺放空間。

（3）廚房設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師容易忽視的地方是流線問(wèn)題，空間利用效率問(wèn)題，廚房應(yīng)根據(jù)“洗切炒”的操作流線進(jìn)行空間布置，應(yīng)關(guān)注切菜的操作臺(tái)面空間是否夠用。同時(shí)，廚房空間劃分一般可分為3 種類(lèi)型：“一型”“L 型”和“U 型”，相同面積下，利用率最高的是U 型廚房，所以設(shè)計(jì)師在廚房布置時(shí)應(yīng)優(yōu)先選用U 型廚房。

（4）衛(wèi)生間也有舒適度的要求，衛(wèi)生間宜自然通風(fēng)采光。一般來(lái)說(shuō)，如果一戶配有兩間衛(wèi)生間，那至少應(yīng)有一間能自然通風(fēng)采光?？托l(wèi)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)預(yù)留淋浴空間，把洗衣機(jī)設(shè)計(jì)在衛(wèi)生間還是臥室陽(yáng)臺(tái)，則要根據(jù)衛(wèi)生間尺寸大小而定，以舒適美觀為首要原則[7]。

（5）設(shè)計(jì)師還可留出適當(dāng)?shù)目臻g備作他用。隨著住宅建筑日益科技化，科技應(yīng)用也提升了居住的舒適度，這也對(duì)空間層高有了新的要求，設(shè)計(jì)師應(yīng)考慮該類(lèi)設(shè)備機(jī)組選址的合理性，空間布置時(shí)需要對(duì)系統(tǒng)的進(jìn)出口預(yù)留適當(dāng)?shù)奈恢?；在布置水平管道時(shí)，走線應(yīng)盡量距離最短，同時(shí)結(jié)合吊頂?shù)脑煨?，避免突兀影響凈高?/p>

（6）室內(nèi)裝修應(yīng)以“綠色”為原則，強(qiáng)調(diào)環(huán)保節(jié)能。居室內(nèi)裝飾材料和家具也逐步向著高檔化的趨勢(shì)發(fā)展。當(dāng)前我國(guó)室內(nèi)裝飾市場(chǎng)正處在高速增長(zhǎng)時(shí)期，家裝行業(yè)已成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)最主要的動(dòng)力之一。

3.2 人性化設(shè)計(jì)在建筑功能中的應(yīng)用

住宅做為民眾生活中最重要的地方，其功能布局中所體現(xiàn)出的人性化設(shè)計(jì)非常重要。住宅主要的功能空間是起居室（客廳）、臥室、書(shū)房和活動(dòng)室，配套空間是廚房、衛(wèi)生間、衣帽間、陽(yáng)臺(tái)和雜物間等。以客廳為例，通常作為進(jìn)入家庭的第一個(gè)空間，除了滿足家庭交流功能之外，人們對(duì)入口玄關(guān)處儀式感也愈發(fā)關(guān)注，以往戶型玄關(guān)空間極小，甚至沒(méi)有玄關(guān)空間，入戶門(mén)直接對(duì)準(zhǔn)客廳，沒(méi)有私密性可言。而現(xiàn)在隨著人們生活品質(zhì)不斷提高，玄關(guān)空間不僅承載著換鞋、換衣帽、消毒等功能，更成為體現(xiàn)住戶獨(dú)特審美的窗口，成為主人的一張名牌，為住戶提供一種回家的歸屬感，通過(guò)燈光、掛畫(huà)、內(nèi)裝材質(zhì)對(duì)比等設(shè)計(jì)手法增添儀式感，增強(qiáng)私密性。而廚房亦正追隨社會(huì)發(fā)展而發(fā)生空間模式之改變，開(kāi)敞式、西廚、島臺(tái)、吧臺(tái)的涌現(xiàn)體現(xiàn)了多元化餐飲文化[8]。這使得廚房做飯不再是一個(gè)家庭成員的活動(dòng)，新式廚房正逐漸變?yōu)榧彝コ蓡T交流的場(chǎng)所。這就對(duì)設(shè)計(jì)提出了新的要求，在做設(shè)計(jì)時(shí)要提前預(yù)見(jiàn)住戶后期改造廚房的可能性。衛(wèi)生間的功能布局隨著人們使用習(xí)慣的變化也發(fā)生了較大的變化。由于新冠疫情的原因，人們?cè)桨l(fā)覺(jué)得獨(dú)立衛(wèi)生間的重要。另外，衛(wèi)生間的浴缸與淋浴間復(fù)歸、干濕分離等幾方面也在發(fā)生變化。與此同時(shí)，現(xiàn)代生活中人性化的需求也體現(xiàn)在多變空間上，由二人世界走向三口之家、二孩家庭、家庭成員增多所帶來(lái)的功能空間要求變化。為此，設(shè)計(jì)需要一個(gè)靈活開(kāi)敞、變化多端的功能空間來(lái)適應(yīng)不同時(shí)段的使用要求，例如，由客廳交流區(qū)日后變成幼兒玩耍和活動(dòng)的場(chǎng)所，乃至改造出一間書(shū)房、臥室等，以空間的改造來(lái)適應(yīng)家庭成長(zhǎng)需要的改變。伴隨著城市發(fā)展進(jìn)程的加快和人們對(duì)物質(zhì)和精神追求的日益提升，這種場(chǎng)所也必將是未來(lái)的主流形式之一。

3.3 人性化設(shè)計(jì)在配套設(shè)施中的應(yīng)用

為了更好地落實(shí)人性化理念，設(shè)計(jì)師還需要進(jìn)一步地控制好相關(guān)配套設(shè)施，如黨群服務(wù)中心、中老年活動(dòng)中心等，并且對(duì)其合理性多加思考，促進(jìn)人性化理念能夠更好地運(yùn)用在建筑設(shè)計(jì)中去，給人們帶來(lái)更好的感受和體驗(yàn)[9]。在建筑工程項(xiàng)目所涉及的部分配套設(shè)施當(dāng)中，地下車(chē)庫(kù)是使用頻率較高的設(shè)施之一，設(shè)計(jì)的首要任務(wù)是保證人與車(chē)安全。例如，對(duì)地下車(chē)庫(kù)光線的合理設(shè)計(jì)和優(yōu)化，促其可以展現(xiàn)出更加理想的視覺(jué)效果，以免車(chē)庫(kù)應(yīng)用出現(xiàn)某些意外問(wèn)題。地下車(chē)庫(kù)具體線路的設(shè)計(jì)、視野的優(yōu)化也會(huì)直接影響地下車(chē)庫(kù)使用效果；還要做好人車(chē)分流等方面的設(shè)計(jì)工作，確保行人在地下車(chē)庫(kù)行走的安全。最后，還要著重對(duì)車(chē)庫(kù)美觀性方面進(jìn)行研究，確保地下車(chē)庫(kù)裝飾運(yùn)用達(dá)到理想視覺(jué)效果，從細(xì)節(jié)入手充分考慮到人的需求，有效提高設(shè)計(jì)水平。

3.4 人性化設(shè)計(jì)在建筑風(fēng)格中的應(yīng)用

住宅建筑立面設(shè)計(jì)尤為重要，其在一定程度上不僅可以表現(xiàn)當(dāng)?shù)厮囆g(shù)文化特點(diǎn)，還能反映出自身風(fēng)格。藝術(shù)元素偏好隨時(shí)代不斷改變。現(xiàn)今住宅建筑風(fēng)格各異，包括ART DECO 裝飾物，新中式裝飾物，地中海式裝飾物和簡(jiǎn)約裝飾物等等都受到了人們的青睞。每一種建筑風(fēng)格均有自己的代表要素與組件，設(shè)計(jì)師需熟練運(yùn)用并結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕厣?，清晰合理地?yīng)用到建筑設(shè)計(jì)中。

3.5 人性化設(shè)計(jì)在居住環(huán)境中的應(yīng)用

一般來(lái)說(shuō)，人們大部分時(shí)間是在室內(nèi)進(jìn)行活動(dòng)的，但室外活動(dòng)對(duì)人們來(lái)說(shuō)也不可或缺。在室外進(jìn)行人性化景觀設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師需要提升人們的景觀環(huán)境舒適度，住宅區(qū)內(nèi)擁有開(kāi)放的場(chǎng)地可以給住戶們提供集體活動(dòng)空間，給人們營(yíng)造輕松舒適的居住環(huán)境。植物景觀不僅可以改善空氣，還能修養(yǎng)身心，將外界空間阻隔開(kāi)來(lái)，遠(yuǎn)離城市的喧囂，給人們一種歸屬感，帶來(lái)身心上的愉悅和安靜[10]。另外，植物不同的顏色和花期，令每個(gè)季節(jié)都是一副不同的美景。高低錯(cuò)落的布局方式又給環(huán)境增加層次感和生機(jī)感，給整個(gè)建筑環(huán)境增加文化氣息。

4 結(jié)語(yǔ)

住宅建筑中融入人性化設(shè)計(jì)這一經(jīng)久不衰的話題，表達(dá)出不同時(shí)期人們對(duì)物質(zhì)追求與精神追求所具有的不同內(nèi)涵，從某種程度上來(lái)說(shuō)，記載著社會(huì)的發(fā)展與時(shí)代的變遷。廣大設(shè)計(jì)同仁必須以敏銳的洞察力不斷探索和認(rèn)識(shí)，更要不斷提高自身文化修養(yǎng)與設(shè)計(jì)意識(shí)，謹(jǐn)記以人為本的設(shè)計(jì)原則以適應(yīng)多元化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求。以優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)作品來(lái)達(dá)到精神和物質(zhì)追求的結(jié)合，以舒適宜居的設(shè)計(jì)作品來(lái)表達(dá)對(duì)于“人”的認(rèn)識(shí)與尊重。