江蘇省無錫市江陰市第三實(shí)驗(yàn)小學(xué) 李 潔

民樂是各族人民千百年來在勞動生活中積累形成的智慧結(jié)晶，蘊(yùn)藏著卓越的民族文化，展現(xiàn)出中華民族傳統(tǒng)音樂的精華。新課標(biāo)明確指出，熱愛中國音樂文化，能從中汲取民族文化智慧，堅(jiān)定文化自信。由此可見，重視民樂教育，是傳承與弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)音樂文化的重要內(nèi)容和手段。那么，怎樣在小學(xué)音樂教學(xué)中更好地滲透民樂，讓學(xué)生學(xué)得快樂呢？

一、善用教材中的民樂，培養(yǎng)高雅情趣

“音樂教育以審美為核心?！苯處熞浞掷煤桶l(fā)掘教材中民樂美的元素，將中國多元文化的音樂教育發(fā)揚(yáng)光大，從古至今，由南到北，由華夏到邊界，構(gòu)成色彩斑斕的多民族音樂“交加”，形成一個色彩斑斕的藝術(shù)長廊。各種典型風(fēng)格的民族音樂精彩紛呈：西北高原的音樂高亢、粗獷，如《山丹丹花開紅艷艷》《唱得幸福落滿坡》等；江南水鄉(xiāng)的音樂溫婉、柔和，如《歡樂歌》《楊柳青》……

蘇少版音樂教材有意識地根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，對民樂作品進(jìn)行合理編排。低年級學(xué)生適合那些結(jié)構(gòu)短小、情緒歡快、形象鮮明的音樂作品，如《娃哈哈》《牧童謠》等。到了中高年級，學(xué)生已初步具備一定的審美意識，教材則選擇那些歌詞美、旋律美、節(jié)奏美的作品，如《在那東山頂上》《瑤族舞曲》等。

教師要善于將教材中的民樂作品為自己所用，如江蘇民歌《姑蘇風(fēng)光》，這是“剪靛花調(diào)”代表曲目之一，常用的五個樂句是以“起、承、轉(zhuǎn)、合”結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)的變化體式，第五樂句是第四樂句的變化重復(fù)，五樂句落音分別是高宮、徵、徵、宮、宮；第一、二、四句字少腔多，第三句字多腔少……于是，筆者在教學(xué)中設(shè)計(jì)填音游戲或接唱活動，進(jìn)行分析、鑒賞，讓學(xué)生在玩中學(xué)、學(xué)中樂。

在平時(shí)的教學(xué)中，教師還應(yīng)關(guān)注音樂與不同藝術(shù)門類的綜合，如《劉三姐》中的插曲《山歌好比春江水》一直深受大家喜愛，作品表達(dá)了中華民族的忠貞不渝、勤勞樸實(shí)、追求幸福的傳統(tǒng)美德。教師要善于選擇優(yōu)秀的影視作品片段，讓學(xué)生感受體會作品的情境美、人性美、歌詞美、畫面美……

除教材、教師用書及配套光碟等資源外，教師還不能忽略隱性課程資源在教學(xué)中的作用，“用教材而不是教教材”。教師要以教材為依托，還要去嘗試超越教材、拓展教材、完善教材，善于從豐富多彩的教材中進(jìn)行選擇和提煉，充分發(fā)掘民樂中美的元素，培養(yǎng)學(xué)生的高雅情趣。

二、激發(fā)鑒賞民樂的興趣，提升審美能力

把音樂美的魅力傳遞給學(xué)生的前提是激發(fā)他們對音樂的興趣。對音樂的理解就是對音樂內(nèi)涵的認(rèn)識過程。教師要從音響出發(fā)，尊重學(xué)生的獨(dú)特感受與理解，豐富其音樂審美體驗(yàn)，進(jìn)而提升學(xué)生的審美能力。

比如，在《茉莉花》一課教學(xué)中，教師先創(chuàng)設(shè)民族音樂學(xué)習(xí)情境：以中央廣播電視總臺的一則片花《讓世界傾聽我們的聲音》直切主題，這首具有東方神韻的《茉莉花》音樂，從大江南北飛揚(yáng)到世界各地的每個角落，讓不同膚色的人們?yōu)橹袆印㈦S之應(yīng)和，悠揚(yáng)傳遞。將它作為中央廣播電視總臺的宣傳片中的音樂，不僅因?yàn)樗男晌袢岷?、家喻戶曉，還因?yàn)樗恍麚P(yáng)、不恣肆、不妖媚、不爭春，也象征著我們中華民族的精神和文化。接著，教師趁勢進(jìn)入觀賞環(huán)節(jié)，運(yùn)用多媒體呈現(xiàn)音畫交融的美景，感悟茉莉花的清香淡雅、清麗脫俗自古就是人們寫不完、唱不盡的主題：劉克莊贊美她“一卉能熏一室香”，江奎則放言“他年我若修花史，列作人間第一香”……欣賞環(huán)節(jié)的重點(diǎn)則放在了解這首歌曲在國內(nèi)外的影響上。教師讓學(xué)生欣賞宋祖英在維也納金色大廳的演唱，這位如茉莉般清香漂亮的女子用她美妙的歌聲演繹東方藝術(shù)，把中華文化傳播給世界，以此為切入點(diǎn)介紹這首音樂在世界上的地位，引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感。最后，教師讓學(xué)生品鑒以《茉莉花》創(chuàng)作的各種藝術(shù)作品，了解人們喜歡用音樂來表達(dá)對大自然的情懷和對生活的愛意，進(jìn)一步拓寬學(xué)生的音樂視野，讓音樂深入學(xué)生內(nèi)心，并希望他們成為傳遞美的使者，把中國更多的音樂帶到世界各地，讓世界傾聽我們的聲音！

“一切藝術(shù)，皆源于生活。”教師還可以通過生活實(shí)踐引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)民族音樂。如哈尼族民歌《其多列》，這首歌曲背后其實(shí)滲透著絲絲縷縷的“竹文化”。教師不妨將“竹”作為本節(jié)課的線索，引導(dǎo)學(xué)生嘗試從不同角度感知歌曲背后的民族文化。再如，《山村來了售貨員》中“選購”和“告別”段落中的嗩吶與樂隊(duì)互答真是趣味無窮：“選購”中的嗩吶和樂隊(duì)之間旋律相同，就好像你說一句，對方重復(fù)同一句，而“告別”段落中的嗩吶和樂隊(duì)則旋律不同，就仿佛你說一句，而對方回應(yīng)一句。作曲家的想法實(shí)際上充分體現(xiàn)了生活的藝術(shù)化，而我們則通過日常生活經(jīng)驗(yàn)去理解、感受村民和售貨員的音樂對話。

三、培養(yǎng)演唱民歌的情感，樹立民族自信

伍國棟編著的《中國民族音樂》為我們介紹了品種豐富、類型多樣的中國民族音樂，讓人沉浸其中、眼界大開。在各時(shí)代、各民族的音樂生活中，傳唱和使用率最為頻繁的音樂類型就是民歌。教師在教學(xué)中要特別關(guān)注和感悟民歌不同的風(fēng)格和魅力。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生演唱民歌的情感呢？

目前，不少中學(xué)生在消費(fèi)中存在著攀比心理，尤其是學(xué)生到了高中階段，其自我意識逐漸增強(qiáng)，自尊心作祟下，學(xué)生開始出現(xiàn)攀比等心理，出現(xiàn)非理性消費(fèi)。在班級中，部分學(xué)生崇尚品牌服裝，在班級中炫耀自己所購買的衣物、文具和電子產(chǎn)品，導(dǎo)致班級中學(xué)風(fēng)變得消極畸形，出現(xiàn)了嚴(yán)重的攀比風(fēng)氣，學(xué)生的學(xué)習(xí)不定位在學(xué)習(xí)中，反而崇尚“有錢”、“闊綽”、“排場”等亞健康的價(jià)值取向上，而部分學(xué)生對于節(jié)儉節(jié)約和理性消費(fèi)反而認(rèn)定為有失體面等。所以，在這種攀比消費(fèi)風(fēng)氣下，家庭經(jīng)濟(jì)壓力變大、負(fù)擔(dān)變重，班級中的學(xué)風(fēng)不正，更會導(dǎo)致部分學(xué)生過分自卑，甚至誤入歧途。

首先，教師的范唱能讓學(xué)生直觀地感受到民歌抒發(fā)的情感，對學(xué)生愛上演唱有著舉足輕重的作用。比如，筆者在教學(xué)《草原贊歌》一課前，反復(fù)琢磨和練習(xí)，力求把蒙古族民歌那種歡快明朗的短調(diào)民歌的感覺表達(dá)到位。通過聲情并茂的范唱、自然的情感流露和精湛的技藝去感染學(xué)生，一定會引起學(xué)生對民歌由衷的喜愛，從而激發(fā)其演唱民歌的積極性，使之學(xué)有榜樣、作有章法。

其次，教師要加強(qiáng)對民歌的分析與理解，可嘗試借助學(xué)單讓學(xué)生帶著自己的想法、問題進(jìn)課堂。（如圖1）

圖1

這樣的“自助”學(xué)習(xí)呈現(xiàn)開放的態(tài)勢：學(xué)生有充足的時(shí)間來研究自己感興趣的東西，其實(shí)是將預(yù)習(xí)引入更高的廣度和深度；學(xué)生通過各種途徑查詢資料，其基本活動經(jīng)驗(yàn)得到有效的加強(qiáng)和激活……在這樣的“自助”學(xué)習(xí)中，學(xué)生就能持續(xù)不斷地激發(fā)學(xué)習(xí)民歌的濃厚興趣。

最后，要注重對音樂基本技能的有效訓(xùn)練。一個人掌握的音樂技能越熟練，表現(xiàn)能力就越高，自信心也就越強(qiáng)。教師在課堂上應(yīng)多提供機(jī)會讓學(xué)生當(dāng)眾演唱民歌，讓他們充分展示自我，進(jìn)而增強(qiáng)民族自信。

四、開設(shè)民樂興趣小組，關(guān)注音樂特長

民樂興趣小組是在課堂之外為學(xué)生開辟的又一音樂教育和藝術(shù)實(shí)踐的天地，是培養(yǎng)學(xué)生能力的重要途徑。開設(shè)民樂興趣小組可以從以下幾個方面考慮：

（一）民族舞蹈興趣小組

俗話說：“十里不同風(fēng)，百里不同俗。”不同的民族和地域，造就了迥然不同的民族舞蹈藝術(shù)特色，堪稱種類豐富、蔚然大觀。

（二）民歌合唱興趣小組

“民族的才是世界的?！苯處熞﹂_墾民歌合唱這片肥沃的土地，促使它蓬勃發(fā)展。在日常訓(xùn)練和比賽中，教師可重點(diǎn)關(guān)注以下細(xì)節(jié)：

教師的案頭工作：熟悉歌譜，能熟練演唱各聲部；發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)，準(zhǔn)備各種解決預(yù)案；熟悉伴奏譜，分析伴奏跟合唱的關(guān)系；了解作品結(jié)構(gòu)，安排作品布局；學(xué)習(xí)與作品相關(guān)的文化，確定音色、風(fēng)格等。

學(xué)生的能力訓(xùn)練：首先，讀譜能力的提升能增強(qiáng)持續(xù)學(xué)習(xí)的信心；其次，要重視用聲能力的訓(xùn)練，可通過“學(xué)貓叫”“模仿拉警報(bào)”等游戲快速找到高位置假聲的狀態(tài)；最后，抗干擾能力也很重要，簡單有效的方法包括音階構(gòu)唱三度和聲、音階輪唱三度和聲、分解和弦構(gòu)唱三和弦、卡農(nóng)練習(xí)等。

指揮的技術(shù)要點(diǎn)：教師要了解各種拍子的指揮圖示，明確起與收，做好點(diǎn)與線，重視強(qiáng)與弱，分析帶與跟，設(shè)計(jì)分與合……“從心所欲不逾矩”，這是我們要追求的最高境界。

（三）民族器樂興趣小組

浩瀚無垠的民族器樂作品，蘊(yùn)藏著東方民族濃厚、深沉的內(nèi)涵氣質(zhì)和崇高追求。江陰市有著悠長的民樂傳統(tǒng)，近年來，江陰市致力于推動“二胡進(jìn)校園”活動，劉天華二胡協(xié)會和市各級單位協(xié)調(diào)配合把二胡納入全市各所學(xué)校文化建設(shè)系統(tǒng)中，站在學(xué)校文化建設(shè)的高度開發(fā)并實(shí)施二胡課程。筆者長期擔(dān)任二胡班班主任，對此項(xiàng)民樂興趣小組的開設(shè)深有感觸。2021 年，江陰市學(xué)校二胡班慶建黨百年千人演奏會在海瀾飛馬水城美術(shù)館廣場舉行，2500 名學(xué)生與國內(nèi)頂級二胡藝術(shù)家同臺演繹，帶給觀眾強(qiáng)烈的精神共鳴。作為國粹的二胡以不可替代的文化魅力感染著每個人，越來越多的學(xué)生接觸并喜歡上了二胡藝術(shù)，培育了濃厚的民族自豪感！

除了二胡，教師可以根據(jù)學(xué)校發(fā)展、自身特長以及學(xué)生意愿選擇適合學(xué)校的民族器樂興趣小組，通過民族器樂興趣小組的持續(xù)開設(shè)，創(chuàng)設(shè)濃厚的民族器樂學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)更多的民樂特長生。相信通過我們的努力，悠揚(yáng)的民樂聲必將余音繞梁、亙古不絕。

任何一個國家和民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展都離不開教育，繼承和發(fā)揚(yáng)民樂是踐行“講好中國故事,傳播好中國聲音”的重要方面。教師要不斷提升教學(xué)本領(lǐng)，從民樂寶庫中吸收養(yǎng)分，引領(lǐng)學(xué)生感受民樂之美，讓民族音樂之花在學(xué)生心中盛放！