黃正平 楊帆
萬(wàn)里昆侖誰(shuí)鑿破,無(wú)邊波浪拍天來(lái)。
自然界的江河湖海,歷來(lái)是人類文明的發(fā)祥地。中華文明正是從黃河、長(zhǎng)江一路走來(lái)。一代代中華子民,依江傍河生產(chǎn)生活,發(fā)展經(jīng)濟(jì),創(chuàng)造文化,并不斷地繁衍生息。
川流不息的長(zhǎng)江,從三江源頭發(fā)端,一路不停地高歌,匯聚雪水、溪流,終成浩浩蕩蕩之勢(shì)。經(jīng)上游、中游、下游,一直流到了萬(wàn)里長(zhǎng)江入???。
這是終結(jié),更是開端。葡萄牙詩(shī)人卡蒙斯寫下詩(shī)句:陸止于此,海始于斯。南通也留下名句:江之尾,海之端。
江海是南通的懷抱,南通是江海的兒女。大江大海給了南通無(wú)比遼闊的世界,培育了璀璨的地域文化,成就了江蘇乃至中華文化版圖上不可或缺的重要色塊。
一、江海文化的雜糅演進(jìn)
南通,地處我國(guó)東海岸中部、長(zhǎng)江入海口北岸,三面環(huán)水,一面靠陸,狀如菱形半島。遠(yuǎn)古時(shí)代,南通是一片茫茫的江口海域。隨著長(zhǎng)江泥沙沉積,自西向東逐步形成了沙洲、淺灘和陸地。大自然滄桑變化,孕育了依江傍海、遼闊肥沃的江海平原。江風(fēng)海韻孕育了南通獨(dú)特的江海文化,呈現(xiàn)遷徙變動(dòng)和雜糅演進(jìn)的顯著特征。
(一)兼容吳楚文化
據(jù)青墩遺址考古發(fā)掘證明,早在新石器時(shí)代已有先民在這塊土地上燒陶、磨石、漁獵、紡織。先民在繁衍生息中,形成了早期的土著文化。在嗣后漫長(zhǎng)歲月里,江海大地有過多次海陸變遷,先民被迫內(nèi)遷,土著文化雖發(fā)展中斷,卻與中原文化發(fā)生聯(lián)系和滲透。進(jìn)入漢代,現(xiàn)海安、如皋一部分屬當(dāng)時(shí)的海陵縣,由于北方連年戰(zhàn)亂,大批移民南遷至此。隋唐之后,江淮地區(qū)農(nóng)業(yè)日漸興盛,尤其是鹽業(yè)發(fā)展更快。作為荊楚、吳越等交匯處,來(lái)自四面八方的移民,在南通沿海沙洲(胡逗洲等)煮鹽捕魚、勤務(wù)農(nóng)桑。歷經(jīng)千余年,吳楚等文化在此交融,在兼收并蓄、潛移默化中逐步形成了立足現(xiàn)今蘇北、蘇中大地的地域文化,顯現(xiàn)出江海文化的本色,造就了南通人民心靈手巧的本領(lǐng)、吃苦耐勞的精神和適應(yīng)環(huán)境的能力。
(二)接納海派文化
海派文化是一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象,主要源自于近代上海的地理位置和獨(dú)特歷史。近代,上海吸引了許多外國(guó)商人和各地移民。這種中西文化、多元文化的大融合,快速催生了上海海派文化。南通與上海是扼守長(zhǎng)江入??谔幰荒弦槐眱勺匾某鞘小I虾?guó)際化大都市地位,為張謇創(chuàng)辦企業(yè)、推進(jìn)事業(yè)提供了重要的觀念、人才、資金等要素的支撐。1920年,張謇在致農(nóng)商部的電文中指出,“上海為全國(guó)商業(yè)中樞”,后又提出“上海居世界商業(yè)重要地位者近百年”。這既是他的切身感悟,也是對(duì)上海經(jīng)濟(jì)中心的精準(zhǔn)定位和自覺體認(rèn)。在民族企業(yè)家的楷模張謇直接示范和大力帶動(dòng)下,海派文化深刻影響了南通近代發(fā)展進(jìn)程,讓南通具有了“小上?!敝^。
(三)蓄古開新自主創(chuàng)造
居江向海的江海大地上,移民及其后代身上,不但流淌著勇敢、創(chuàng)新的血液,而且大多有著思維活躍、外向開拓的特點(diǎn)和基因。近代,南通成為城市近代化的策源地、早期革命家的活動(dòng)地之一。
富于開拓精神的張謇創(chuàng)辦大生紗廠,使南通成為中國(guó)近代紡織工業(yè)的發(fā)祥地之一。張謇大力推動(dòng)南通城市近代化建設(shè),建設(shè)近代“模范縣”,創(chuàng)辦我國(guó)最早的師范學(xué)校、博物館、圖書館,以翰墨林印書館、織繡局、更俗劇場(chǎng)、有斐飯店、商會(huì)大廈、俱樂部、五公園、千齡觀等各種空間,塑造了南通近現(xiàn)代濃郁的江海文化生態(tài)和地域文化樣貌,贏得“中國(guó)近代第一城”的美譽(yù)。南通還培育了早期中國(guó)共產(chǎn)黨人、隴海鐵路銅山(徐州)站支部(蘇北第一個(gè)黨支部)書記吳亞魯,見證了革命元?jiǎng)桌罹S漢、李富春、陳云、李碩勛等領(lǐng)導(dǎo)南通工農(nóng)群眾鬧革命的歷史足跡,創(chuàng)立了浴血奮戰(zhàn)在通海如泰地區(qū)的中國(guó)工農(nóng)紅軍第十四軍。綿長(zhǎng)的紅色血脈、深厚的革命文化,在南通江海大地漸次綻放出絢麗之花。
二、江海文化的多維特質(zhì)
青墩遺址、吉家墩遺址是江海文明最早的一縷曙光。10世紀(jì)初,南通開啟了建城史,“讓生活更美好”的城市文明在崇川福地孕育。先有寺廟,后有城邑,天寧禪寺、光孝塔一并見證著南通這座城市1000年來(lái)的興衰與巨變。尤其是進(jìn)入近代,以張謇為杰出代表的江海兒女奉行實(shí)業(yè)、教育為先,貫徹棉鐵主義、村落主義。依托城河相擁、河城環(huán)繞的自然條件,在“一城三鎮(zhèn)(唐閘、天生港、狼山)”,在大江邊、大海畔,并過江向南延伸到江南的上海、鎮(zhèn)江、景德鎮(zhèn)等更廣之地,又沿黃海岸向東北拓展到鹽城、連云港、宿遷等更遠(yuǎn)地域,發(fā)動(dòng)了以南通為主體的近代化進(jìn)程,波瀾壯闊,影響深遠(yuǎn)。中華人民共和國(guó)成立后,南通地域文化在繼承中發(fā)展,改革開放更為南通新時(shí)期發(fā)展提供了嶄新的天地,并在新時(shí)代結(jié)出了更為豐碩的燦爛成果。
(一)古今、南北、江海、中外綜合于一域
一是古與今的契合。南通汲古潤(rùn)今、鑒古知今、與古為新,以文化人、以文興城、以文弘業(yè)、以文資治,形成千古一脈相傳的獨(dú)特文脈。二是南與北的結(jié)合。南通地處江淮、地接吳楚,形成南北薈萃、熔于一爐的文化特質(zhì)。三是江與海的匯合。南通處于江之尾、海之端,形成長(zhǎng)江、東海、黃海三水相擁之勢(shì),在追江趕海中譜寫著一代代弄潮兒向濤頭而立的華彩篇章。四是中與外的融合。張謇堅(jiān)持“祈通中西”,在工業(yè)、文化、民生等各方面互鑒、互融、互通,以“洞明世界大勢(shì)”的開放胸襟,學(xué)習(xí)借鑒西方先進(jìn)文化,開洋為中用、實(shí)業(yè)和教育國(guó)際化風(fēng)氣之先。
(二)開放、包容、創(chuàng)造、崇文彰顯底色和氣象
一是開放的氣勢(shì)。南通以創(chuàng)造“中國(guó)近代第一城”的開放姿態(tài),放大“江出海、海進(jìn)江”雙向集散優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)“鐵路連港區(qū)、內(nèi)河到碼頭、港口通大洋”,形成經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域全方位開放格局。二是包容的氣度。南通人胸懷寬廣、容納萬(wàn)物、兼收并蓄、融會(huì)貫通的境界和智慧,接納不同文化,形成了多元共存的地域文化格局。三是創(chuàng)造的氣概。南通在中國(guó)近代文化科學(xué)教育史上留下英名,創(chuàng)辦了第一所民辦中等師范學(xué)校、第一所公共博物館、第一所紡織專業(yè)高等學(xué)校、第一所戲劇學(xué)校、第一座氣象臺(tái)等諸多第一,就城市建設(shè)理念、發(fā)展格局和歷史地位而言被稱為“中國(guó)近代第一城”。四是崇文的氣韻。崇文重教是南通的文化傳統(tǒng),早在宋代就開始大興州學(xué),科舉方面是聞名遐邇的“利市州”。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,南通已成為人文薈萃之邑,文化名人層出不窮,名人文化不斷累積。
(三)地理?xiàng)l件、近代輝煌、創(chuàng)業(yè)文化構(gòu)成其特點(diǎn)
一是江海地理特征。海安成陸最早,約6000年前的海安青墩就已有人類生活。如皋在漢代和南北朝時(shí)同陸地連接?,F(xiàn)在的南通市區(qū)和通州,在南北朝時(shí)還是沙洲,史稱“胡逗洲”,直到唐末才與大陸相連。海門在清乾隆年間由許多江心沙洲與江北老岸漲接而成。啟東在清代中葉還是長(zhǎng)江口的茫茫沙洲,20世紀(jì)初才同海門陸地相接成為建制縣。二是近代文化特色。南通獨(dú)特的地域文化產(chǎn)生于南通人同中有異的獨(dú)特的思維方式和生產(chǎn)方式、生活方式中。無(wú)論江海如何變遷,向江海開拓、進(jìn)取成為南通人生產(chǎn)生活的主流和基本方式。特別是到了近代,張謇創(chuàng)辦大生紗廠后,組織江海兒女在荒無(wú)人煙的黃海灘上開墾、植棉,開創(chuàng)了一條民族振興、地方自治的路子,開始使南通聞名于世,中外來(lái)訪絡(luò)繹不絕。三是創(chuàng)業(yè)精神特質(zhì)。一方面遷徙變動(dòng),一方面雜糅演進(jìn),作為江海文化創(chuàng)立、傳承主體的南通遠(yuǎn)古先民,具有強(qiáng)烈的外向性、拓展性、融通性等一系列屬于移民文化的創(chuàng)業(yè)精神特性。匯聚起來(lái)的移民,與江海為伴,讓開天辟地的南通生成了創(chuàng)業(yè)的歷史傳統(tǒng)。這一傳統(tǒng)在近代集中發(fā)力的基礎(chǔ)上,于新時(shí)代得到大力弘揚(yáng),首創(chuàng)成為自覺。
三、江海文化的時(shí)代價(jià)值
江海都會(huì),人與江海,城市與人,相伴相生。習(xí)近平總書記在2015年12月20日中央城市工作會(huì)議上明確提出改革、科技、文化是城市發(fā)展三大動(dòng)力。習(xí)近平總書記精辟指出:“要結(jié)合自己的歷史傳承、區(qū)域文化、時(shí)代要求,打造自己的城市精神,對(duì)外樹立形象,對(duì)內(nèi)凝聚人心?!蔽幕浅鞘邪l(fā)展最深沉、最深厚,也是最生動(dòng)的動(dòng)力、最持久力量,傳承和發(fā)展江海文化的當(dāng)下價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義正在于此。
(一)在江蘇文化版圖上進(jìn)一步彰顯南通文化風(fēng)貌
在江蘇文化版圖上,主要有五大文化板塊:吳文化、金陵文化、淮揚(yáng)文化、漢文化、蘇東海洋文化。南通江海文化,既是蘇東海洋文化的一部分,又因?yàn)橥ㄟ^長(zhǎng)江與吳文化區(qū)域相連接,呈現(xiàn)獨(dú)特性。在歷史長(zhǎng)河里,在江海交匯的這塊土地上形成了以南通為中心的江海文化地域,這個(gè)地域顯現(xiàn)了它依江傍海的地域特征。在江海土地上江海兒女體現(xiàn)出來(lái)的江海精神,就是開明開闊的胸襟,堅(jiān)苦堅(jiān)守的意志,求實(shí)務(wù)實(shí)的品格,創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的氣魄。南通人民在江海大地創(chuàng)造的江海文化,可以在江蘇文化版圖上清晰地展現(xiàn)南通的文化風(fēng)貌,標(biāo)識(shí)城市的品性和個(gè)性。
(二)為聚力實(shí)踐“文化+”提供內(nèi)在動(dòng)力
在文化發(fā)展繁榮的新時(shí)代,文化已經(jīng)不再只是一個(gè)具體的領(lǐng)域,而是關(guān)乎整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全局。所以,建設(shè)“強(qiáng)富美高”新南通,文化要有自己的應(yīng)有地位和作為,就要推動(dòng)和促進(jìn)以江海文化為特色的地域文化的大發(fā)展、大繁榮,增強(qiáng)文化引領(lǐng)力、凝聚力,推動(dòng)文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè),文化人才、文化隊(duì)伍的新提升,著力做好江海文化挖掘、研究、繼承、創(chuàng)新和傳播這篇大文章,促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)、金融,文化與科技、社會(huì),文化與旅游、生活的緊密結(jié)合,提升地域歸屬感,增強(qiáng)發(fā)展新動(dòng)力,創(chuàng)造文化新業(yè)績(jī)。
(三)為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化南通新實(shí)踐提供思想基礎(chǔ)、精神支撐和文化條件
江海文化是南通市域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的歷史土壤和人文條件??拷亢5哪贤?,既有經(jīng)略海洋的國(guó)家戰(zhàn)略支撐,也有長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展、長(zhǎng)三角一體化發(fā)展的戰(zhàn)略支撐,具有明確的目標(biāo)定力和巨大的戰(zhàn)略力量。南通“好通”,在新時(shí)代南通地域呈現(xiàn)出“通”的現(xiàn)實(shí)景象,顯然也已成為江海文化的時(shí)代特征??臻g上的“通”,暢通、聯(lián)動(dòng)起世界,也縮短了與國(guó)內(nèi)外的物理距離。同時(shí),也帶來(lái)了資金、技術(shù)、科技、理念、文化、藝術(shù)等各方面的“通”。物理上的“通”,與心理狀態(tài)上的“通”、思想觀念上的“通”、文化紐帶上的“通”,形成了“通”的新氣象、“通達(dá)”的新特色。
江海文化既是歷史的也是當(dāng)代的。2023年,南通市委、市政府提出了在譜寫“強(qiáng)富美高”新南通現(xiàn)代化建設(shè)新篇章中走在前、做示范的目標(biāo),明確了全力推動(dòng)長(zhǎng)江口產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新協(xié)同區(qū)建設(shè)、勇當(dāng)科技和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的開路先鋒的要求。沿著戰(zhàn)略路徑,成就要事大事,必然要以江海文化為紐帶、為基礎(chǔ)。江海文化把南通的過去、現(xiàn)在、未來(lái)緊密地結(jié)合了起來(lái)。在全面推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化南通新實(shí)踐中發(fā)展江海文化,是人民的心聲、時(shí)代的責(zé)任,創(chuàng)造未來(lái)美好生活的需要。要認(rèn)真踐行習(xí)近平文化思想,對(duì)江海文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,努力建設(shè)濱江文化帶、沿海文化帶和長(zhǎng)江入??谖幕?,在江海文化的歷史基礎(chǔ)上,創(chuàng)造當(dāng)代江海文化新輝煌。